Розничная торговля

наиболее часто используемый вариант Андского креста, используемый сегодня; этот открытый Андский крест также можно увидеть на обелиске Телло и на Тиуанако Кирус , часто с глазом внутри.

Чакана и ( Андский крест , «ступенчатый крест» или «ступенчатый мотив» или «ступенчатый мотив») — это мотив ступенчатого креста, используемый инками доинкскими андскими обществами. Наиболее часто используемый сегодня вариант этого символа состоит из равностороннего креста, указывающего стороны света, и наложенного на него квадрата. означает «перейти» Чакана означает «мост» и на языке кечуа . Мотив Андского креста появляется в артефактах до контакта, таких как текстиль и керамика из таких культур, как Чавин , Вари, Чанкай и Тиуанако , но без особого акцента и без ключа или руководства к средствам интерпретации. Антрополог Алан Колата называет Андский крест «одним из самых распространенных, хотя и наименее понятных элементов в иконографии Тиуанако». Символ Андского креста имеет давнюю культурную традицию, насчитывающую 4000 лет, вплоть до Империи инков .

Андский крест с изображением глаза в центре.

Древний Тиуанако Кирус иногда имеет андские кресты с изображением глаз в центре. Центральный глаз иногда вертикально разделен. Антрополог Скотт К. Смит интерпретирует мотив Андского креста как вид сверху на платформенный курган (например, Акапана или Пумапунку ). По мнению антрополога Робина Бека, мотив креста в резьбе по камню Яя-Мама, возможно, был предшественником Андского креста Тиуанако. Бек предполагает, что Андский крест Тиуанако представляет собой «комплекс платформы и камеры».

• 
  Андский крест с центральным изображением глаза на Тиуанако Киру
• 
  Современный Андский крест с изображением глаза в центре, воспроизведенный на гербе Пуно (Перу).

Исторические свидетельства

Чакана возрастом около 4000 лет

Андский крест (Чакана) — один из древнейших символов Анд. Самая старая полная чакана была найдена в храмовом комплексе возрастом около 4000 лет группой археологов под руководством археолога Питера Ван Далена. Он является заметным элементом украшения обелиска Тельо, украшенной монолитной колонны, обнаруженной перуанским археологом Хулио К. Тельо на территории культуры Чавин в Чавин-де-Уантар . Строительство Чавин-де-Уантар началось около 1200 г. до н.э., и это место продолжало использоваться примерно до 400 г. до н.э. Точная дата создания обелиска Телло неизвестна, но, судя по его стилю, он, вероятно, датируется серединой этого диапазона, около 800 г. до н.э. Форма Андского креста может быть воспроизведена в Акапане, большом террасированном платформенном кургане с центральным резервуаром, построенном на месте Тиауанако людьми культуры Тиуанако недалеко от озера Титикака в Боливии и датируемом примерно 400 годом нашей эры. Тиуанако был центром империи Тиуанако , которая процветала в южных Андах примерно с 400 по 1000 год нашей эры.

Историк метис - Гарсиласо де ла Вега, эль-Инга , сообщает о святом кресте из белого и красного мрамора или яшмы , который почитался в Куско 16-го века. .

Инки начали поклоняться святому кресту после того, как услышали, как Педро де Кандия чудесным образом бросил вызов льву и тигру, держащим крест. Когда испанцы захватили город, они перенесли крест в ризницу только что построенного собора, где Де ла Вега увидел его в 1560 году. Он удивился, что духовенство не украсило его золотом или драгоценными камнями. Продолжающиеся истории о местных крестах способствовали развитию идеи «естественной» религии , которая подготовила бы индейцев к неизбежному обращению в христианство.

• 
  «Андский крест» и Тиуанако
• 
  «ступенчатый или Андский крест» в Кантатайите (Я не боюсь)
• 
  Стена шести монолитов в Ольянтайтамбо со «ступенчатым мотивом».
• 
  Четырехугольная шляпа вари
• 
  Розничная торговля в Канчискоче
• 
  «Андский крест» в Иньяк-Уйу
• 
  План Акапаны часто называют «полуандским крестом».
• 
  Розничная продажа туники Вари
• 
  Чакана на Инке Унку

Маргинальные убеждения Нью Эйдж

Чакана, как ее продают туристам

Ступенчатый мотив привлек пристальное внимание сторонников Нью Эйдж и самопровозглашенных шаманов. Они утверждают, что связаны с созвездием Южного Креста и что все углы и ступени имеют особое символическое значение. По мнению Джессики Джойс Кристи, инки, возможно, разделяли некоторые из этих значений; однако Кристи отмечает, что утверждение Нью Эйдж «[...] является чисто умозрительным и не подтверждено никакими историческими источниками».

Дальнейшее чтение

• Соледад Качуан: Мифология инков, Буэнос-Айрес, 2008 г.
• Друри: Элементы шаманизма, Element Books, 1989.