Теодор Фридман

Теодор Тувиа Цви Фридман
Теодор Тувиа Цви Фридман
Рожденный	11 января 1908 г. ; Стэмфорд , Коннектикут, США
Умер	18 декабря 1992 г. ; Иерусалим , Израиль
Место захоронения	Иерусалим , Израиль
Другие имена	Тедди
Образование	Колумбийский университет (магистр, доктор философии), Еврейская теологическая семинария Америки , Городской колледж Нью-Йорка
Род занятий	Раввин , автор

Теодор Тувиа Цви Фридман (11 января 1908 — 18 декабря 1992) — американский и израильский консервативный раввин , духовный лидер и писатель. С 1962 по 1964 год он занимал пост президента Раввинской ассамблеи , международной ассоциации консервативных раввинов. Во время своего пребывания в должности он поддерживал Афро-американское движение за гражданские права .

Биография

Родился в Стэмфорде , Коннектикут, США, 11 января 1908 года в семье Хаима Цви Гарри (Вилькемерски) и Анны Капит (Капетульски). ^{[ 1 ]} Фридман. Его родители иммигрировали в США из Литвы (отец) и из России (мать).

Окончил Городской колледж Нью-Йорка (1929). В 1931 году он был рукоположен в сан раввина Еврейской теологической семинарией Америки , где работал доцентом. В 1952 году он получил докторскую степень в Колумбийском университете .

Фридман служил в конгрегации Бейт-Эль на севере Бергена, штат Нью-Джерси (1931–1942), конгрегации Бейт-Давид в Буффало, штат Нью-Йорк (1942–1944), Еврейском центре Джексон-Хайтс, Квинс, Нью-Йорк (1944–1954), где он основал еврейскую среднюю школу. В 1954 году Фридман стал раввином Конгрегации Бет-Эль, Саут-Ориндж, Нью-Джерси (1954–1970). ^{[ 2 ]}

Фридман был авторитетом в области еврейского образования и членом Совета управляющих Национальной академии еврейских исследований для взрослых; он организовал инновационную программу образования взрослых в Бет-Эле на основе разработанной им четырехлетней учебной программы.

Фридман также возглавлял комитет по культуре иврита Раввинской ассамблеи (1944–46) и был президентом региона Лонг-Айленда Раввинской ассамблеи (1947).

В 1948 году он представил на ежегодном съезде Раввинской ассамблеи «К философии консервативного иудаизма» один из ключевых позиционных документов, который привел к реорганизации Комитета Раввинской ассамблеи по еврейскому праву в Комитет по еврейскому праву и стандартам Раввинская ассамблея (CJLS). Здесь он эффективно выступал за выход за рамки Галахи в решении многих проблем еврейской жизни.

Фридман возглавлял Комитет по еврейскому законодательству и стандартам с 1951 по 1954 год. ^{[ 3 ]} и написал множество решений, в том числе по вопросам семьи, развода и Агуны . Фридман был сопредседателем Руководящего комитета и секретарем национального комитета «Бет Дин» . В качестве вице-президента Раввинской ассамблеи (1960–62) он возглавлял комитет, который пересмотрел ее конституцию.

Фридман возглавлял Раввинскую ассамблею в качестве президента с 1962 по 1964 год.

Помимо работы от имени Раввинской ассамблеи, он преподавал гомилетику в семинарии и был членом Совета еврейской книги Америки.

Фридман преподавал в Seminario Rabínico Latinoamericano (Латиноамериканская раввинская семинария, также известная как Латиноамериканская раввинская семинария Маршалла Т. Мейера, названная в честь зятя Фридмана, раввина Маршалла Мейера ), еврейского религиозного, культурного и академического центра в Буэносе. Айрес , Аргентина.

В 1970 году Фридман иммигрировал в Израиль после выхода на пенсию из действующего раввината. После выхода на пенсию в 1970 году он был избран почетным раввином Конгрегации Бет-Эль, Южный Ориндж. ^{[ 4 ]} После своей алии он занимал руководящую роль в израильском отделении Раввинской ассамблеи. Фридман преподавал в Институте иудаики им. Шехтера и был его первым главой Ваад Галахи, основанной в 1985 году Раввинской ассамблеей Израиля. ^{[ 5 ]} Ваад Галаха отвечала на галахические вопросы Израиля и Европы на иврите.

С 1970 по 1973 год Фридман работал в Исполнительном совете Еврейского агентства в Иерусалиме .

Фридман умер в Иерусалиме , где он жил, 18 декабря 1992 года. ^{[ 6 ]}

Деятельность, отношения и духовное восприятие

Фридман играл ведущую роль в руководстве Раввинской ассамблеей по мере ее расширения в новых направлениях после Второй мировой войны . ^{[ 7 ]}

Раввин Фридман председательствовал на Раввинской ассамблее, когда она заняла самую значительную социальную позицию в своей истории.

Во время своего пребывания на посту президента Раввинской ассамблеи он поддерживал Афро-американское движение за гражданские права .

В мае 1963 года, когда проходила сессия съезда Раввинской ассамблеи, Мартин Лютер Кинг-младший . возглавил демонстрации против жестокости полиции в Бирмингеме, штат Алабама. Во время съезда прозвучал призыв к группе раввинов отправиться в Бирмингем в качестве представителей Раввинской ассамблеи и продемонстрировать солидарность с этим делом. На более ранней сессии во второй день этого съезда был поднят вопрос о том, как духовные лидеры могли беспокоиться только о жестокости нацистов, когда в США происходили акты несправедливости по отношению к ближним. ^{[ 8 ]}

Раввин Фридман был среди лиц, принимающих решения, которые отправили делегацию из 19 раввинов протестовать против насилия со стороны полиции в Бирмингеме , штат Алабама. ^{[ 9 ]}^{[ 10 ]}^{[ 11 ]}

Представляя резолюцию о отправке делегации, раввин Фридман подчеркнул, что их присутствие «неотложно и имеет большое значение». После голосования в поддержку резолюции раввин Фридман отметил: «Вы идете не только с нашим официальным одобрением, чтобы говорить и действовать от нашего имени, но вы идете с нашими искренними благословениями и молитвами. Я хочу, чтобы вы ушли с ощущением, что мы не просто прошли резолюция. Вы наш шлихим . Мы хотим, чтобы вы действовали в этом духе...». ^{[ 12 ]}

Будучи президентом Раввинской ассамблеи, он работал над наведением мостов с другими еврейскими конфессиями. Он призвал своих коллег-раввинов выступить со своих кафедр, чтобы побудить своих прихожан принять идеи гражданских прав и советского еврейства. Фридман был одним из первых сторонников советского еврейского движения . ^{[ 13 ]}

Раввин Фридман выступил против определения иудаизма как расистского по самой своей природе. По его мнению, вера в единого Бога принесла миру идею универсальности. По его мнению, несмотря на резкие высказывания в еврейских источниках против идолопоклонства , их следует интерпретировать в их историческом контексте. ^{[ 14 ]}

Его духовный подход заключался в том, что, хотя приверженность и верность Галахе не вызывают сомнений, Галаху следует интерпретировать, как ее всегда интерпретировали, с учетом социальных, экономических и моральных условий, преобладающих в то время, а также необходимости и способности удовлетворить нужды часа, оставаясь при этом верными своим источникам. ^{[ 15 ]}

Будучи членом CJLS , раввин Фридман сотрудничал с Моррисом Адлером и Джейкобом Б. Агусом, чтобы разрешить использование электричества в субботу . ^{[ 16 ]} Он также разрешил членам общины ездить в синагогу в субботу с намерением выполнить субботние заповеди . Аргументация заключалась в том, что многие американские евреи теперь жили вдали от синагог, что было неизбежным следствием современной жизни. Если евреям не будет разрешено ездить в синагогу, большинство американских евреев потеряют связь с еврейской жизнью. ^{[ 17 ]} Его позиция была принята Комитетом по еврейскому законодательству и стандартам .

Раввин Фридман участвовал в усилиях Еврейской семинарии по разрешению давнего кризиса Агуны , женщины, которую бросил муж и которой еврейский закон запретил вступать в повторный брак. Это привело к созданию Объединенной юридической конференции Раввинской ассамблеи и семинарии как единственного органа консервативного движения по рассмотрению вопросов, связанных с еврейскими законами о браке и разводе.

Раввин Фридман был обеспокоен попытками экстремистских религиозных элементов поляризовать американскую еврейскую общину на две противоборствующие группы – религиозную и секуляристскую – и их заявлениями о том, что они и только они представляют еврейскую религиозную общину. Он также был обеспокоен возможным принятием в Израиле закона, который ограничит свободу вероисповедания в Израиле. ^{[ 18 ]}^{[ 19 ]}^{[ 20 ]} Он возглавил борьбу против израильского раввината за признание еврейских религиозных разводов, разрешенных американскими консервативными раввинами. В рамках этой борьбы Раввинская ассамблея привлекла Гидеона Хауснера , бывшего генерального прокурора Израиля, представлять Израиль по этому вопросу. ^{[ 21 ]}^{[ 22 ]}^{[ 23 ]}^{[ 24 ]}

Фридман считал, что любой, кто утверждает, что запрещено возвращать какую-либо часть « Эрец Исраэль хашлейма » («вся земля Израиля»), не имеет под собой оснований в Галахе и что споры по вопросу о Великой Земле Израиля являются политический конфликт, и нет никакой связи между спором и Галахой . Он убедительно показал, что в еврейской традиции не существует такой концепции всей земли Израиля, поскольку границы Израиля менялись бесчисленное количество раз на протяжении еврейской истории, как в теории, так и на практике. ^{[ 25 ]}^{[ 26 ]}^{[ 27 ]}

Фридман считал, что обращение ради брака действительно, и принятие ига заповедей не должно быть требованием, если есть опасения, что обращенный не будет соблюдать все заповеди. ^{[ 28 ]}^{[ 29 ]}

Он считал, что создание Государства Израиль стало великим спасением для еврейского народа и решающим поворотным моментом в истории еврейского народа. следует сократить, Поэтому траурные обычаи в Тиша бе-Ав не завершая пост и заканчивая великой минхой . ^{[ 30 ]}

Фридман также считал, что, согласно Галахе, допустимо экстрадировать еврейского убийцу за границу и что лучшие галахические ученые всех поколений постановили, что, если преступник причинил ущерб и горе раввинам Израиля, он должен быть экстрадирован. ^{[ 31 ]}

Сочинения

Фридман был членом редакционной коллегии журнала «Консервативный иудаизм» , который занимался еврейской мыслью и издавался Раввинской ассамблеей и Еврейской теологической семинарией Америки в период с 1953 по 1961 год, где он опубликовал некоторые из своих статей. ^{[ 32 ]} Консервативный иудаизм был одной из первых попыток сформулировать теологию еврейского консервативного движения.

Фридман был соредактором Вместе с Робертом Гордисом журнала «Еврейская жизнь в Америке» (1955). ^{[ 33 ]} расширение специального выпуска «Иудаизм», опубликованного в 1954 году в честь трехсотлетия американского еврейства. Он написал колонку «Письма студентам еврейского колледжа» (1965). ^{[ 34 ]} где обсуждаются вопросы иудаизма и современной жизни студентов. После иммиграции в Израиль он написал колонку под названием «Письмо из Иерусалима», опубликованную в журнале «Консервативный иудаизм » .

Фридман был редактором Энциклопедии иудаики . ^{[ 35 ]}

За свою жизнь он опубликовал более 200 статей на английском, иврите и испанском языках.

Книги

Фридман является автором следующих книг:

«Суд и судьба» (1965), подборка его проповедей, опубликованная в ознаменование десятой годовщины его раввината в Бет-Эле.
Библия раввинов: Поздние пророки (совместно с Соломоном Саймоном и Авраамом Ротбергом).
Еврейская жизнь в Америке
Письма студентам еврейского колледжа

Личная жизнь

В 1931 году Фридман женился на Рут Браунхут (1910–1973). ^{[ 36 ]}) и имел троих детей: раввина Гиллеля Фридмана, Наоми Мейер и Джуди Ротем. Его зять, раввин Маршалл Мейер , был ведущим американским консервативным раввином, который также был известен своей правозащитной деятельностью во время « Грязной войны » в Аргентине (1976–1983). После восстановления демократии в Аргентине в 1983 году наградил Мейера высшей наградой Аргентины - Орденом Генерала-освободителя Сан-Мартина новый президент . Другим его зятем был раввин Давид Джозеф Шприцер. ^{[ 37 ]}^{[ 38 ]} консервативный раввин, один из основателей общины Ход ве Хадар. ^{[ 39 ]} в Кфар-Сабе , Израиль. Его внук Габриэль Меир Халеви — музыкант, борец за мир и ведущий церемоний и мультикультурных семинаров. ^{[ 40 ]} Его внучка Рэйчел Д. Фридман — профессор и заведующий кафедрой греческих и римских исследований. ^{[ 41 ]} в Вассар-колледже . Его внучка Доди Мейер — профессор педиатрии в Медицинском центре Колумбийского университета . ^{[ 42 ]}

Дальнейшее чтение

Беэр Тувия: из сочинений раввина Теодора Фридмана / представленных ему его учениками и поклонниками; под редакцией Давида Голинкина; Иерусалим: Движение Масорти, 1991.
Консервативный иудаизм в Америке: биографический словарь и справочник (автор: Памела С. Наделл) [опубликовано: сентябрь 1988 г.], с. 91.
«На месте водителя: авторитет раввинов в послевоенной Америке», в издании Джека Вертхаймера, « Еврейское религиозное лидерство: образ и реальность», Vol. 2 (Еврейская духовная семинария, 2004).
Моррис Адлер, Джейкоб Б. Агус и Теодор Фридман. «Ответ в субботу». Труды Раввинской ассамблеи, том 14 (1950), страницы 112–88. Нью-Йорк: Раввинская ассамблея Америки, 1951. В материалах Комитета по еврейскому закону и стандартам консервативного движения 1927–1970, том 3 (Responsa), страницы 1109–34. Иерусалим: Раввинская ассамблея и Институт прикладной Галлахи, 1997.

Ссылки

^ «Анна Капит (1885–1943)» . ancestry.com . Проверено 18 июня 2021 г.
^ «Фридман, Теодор | Энциклопедия.com» . www.энциклопедия.com . Архивировано из оригинала 4 февраля 2021 года . Проверено 6 июня 2021 г.
^ «Комитет по еврейскому закону и стандартам» , Arc.Ask3.Ru , 1 июня 2021 г., заархивировано из оригинала 18 июня 2021 г. , получено 12 июня 2021 г.
^ «Еврейские новости Нью-Джерси – 15 мая 1986 г. – Еврейское историческое общество Нью-Джерси» . jhsnj-archives.org . Проверено 18 июня 2021 г.
^ «Консервативный иудаизм» . Еврейская виртуальная библиотека . Архивировано из оригинала 31 января 2021 года . Проверено 6 июня 2021 г.
^ «Теодор Фридман, ученый-иудаист, 84 года» . Нью-Йорк Таймс . 21 декабря 1992 г. ISSN 0362-4331 . Архивировано из оригинала 22 мая 2021 года . Проверено 6 июня 2021 г.
^ Наделл, Памела; Марк, Рафаэль (1988). Консервативный иудаизм в Америке: биографический словарь и справочник . АВС-КЛИО. п. 92. ИСБН 1-282-56639-3 . OCLC 748212402 .
^ Вклад раввина Теодора Фридмана в консервативное движение и в новости Северной Америки Дэвида Геффена, пиво Тувия из сочинений раввина Теодора Фридмана под редакцией Дэвида Голинкина, с. 21
^ АНДРЕ, УНГАР. «В БИРМИНГЕМ И ОБРАТНО» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 10 апреля 2021 г. Проверено 5 июня 2021 г.
^ «Двадцать консервативных раввинов летят в Бирмингем, чтобы поддержать требования негров» . Еврейское телеграфное агентство . 9 мая 1963 года . Проверено 18 июня 2021 г.
^ [1] Times, Ирвинг Шпигель, специально для Нью-Йорка (8 мая 1963 г.). «20 РАВВИНОВ НАПРАВЛЯЮТСЯ В БИРМИНГЕМ; полет на юг «во имя прав и достоинства» » . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Проверено 18 июня 2021 г.
^ Труды раввинского собрания, том. 27 . 1963. с. 245.
^ «Записи Конгресса» . www.congress.gov . п. 772. Архивировано из оригинала 14 июня 2021 года . Проверено 14 июня 2021 г.
^ https://responsafortoday.com/wp-content/uploads/2018/05/vol2_4.pdf ^{[ только URL-адрес PDF ]}
^ https://responsafortoday.com/wp-content/uploads/2018/05/vol1_intro.pdf ^{[ только URL-адрес PDF ]}
^ Адлер, Моррис; Агус, Джейкоб; Фридман, Теодор (1950). «Ответ в субботу». Труды раввинского собрания . 14 : 112–137.
^ Вайсман Джоселит, Дженна. На месте водителя: раввинский авторитет в послевоенной Америке (PDF) . Еврейское религиозное лидерство: образ и реальность. стр. 659–670.
^ «Основные еврейские организации США призывают правительство Израиля противостоять давлению» . Еврейское телеграфное агентство . 6 марта 1964 года. Архивировано из оригинала 9 июня 2021 года . Проверено 9 июня 2021 г.
^ «Без названия | Маарив | 9 марта 1964 года | Коллекция прессы | Национальная библиотека» . www.nli.org.il (на иврите). Архивировано из оригинала 12 июня 2021 года . Проверено 12 июня 2021 г.
↑ Темкин. Архивировано 18 июня 2021 года в Wayback Machine , Сефтон Д. «Религия». Американский еврейский ежегодник , том. 67, 1966, стр. 176–184. JSTOR , www.jstor.org/stable/23604996. По состоянию на 17 июня 2021 г. с. 179
^ «Раввинаты в США рассматривают юридические шаги против признания недействительным их развода в раввинате Тель-Авива | Маарив | 20 февраля 1964 г. | Сборник прессы Национальная библиотека» . www.nli.org.il (на иврите). Архивировано из оригинала 12 июня 2021 года. Проверено 12 июня 2021 года .
^ «Хауснер консультировал консервативных раввинов в США в их конфликте с раввинами Израиля по вопросам развода. Свобода | 20 февраля 1964 г. | Сборник прессы Национальная библиотека» . www.nli.org.il (на иврите). Архивировано из оригинала 18 июня 2021 года. Проверено 12 июня 2021 года .
^ «Консерваторы клянутся подтолкнуть израильтян к признанию своих разводов | The Sentinel | 27 февраля 1964 года | Пресс-сборник | Национальная библиотека» . www.nli.org.il (на иврите). Архивировано из оригинала 12 июня 2021 года . Проверено 12 июня 2021 г.
^ «Раввины США полны решимости вступить в конфликт с раввинатом Израиля по поводу разводов» . Еврейское телеграфное агентство . 20 февраля 1964 года . Проверено 18 июня 2021 г.
^ Раввин Теодор Фридман, Ответы на Ваад Галаху Раввинской ассамблеи Израиля 2 (5747), стр. 73–77
^ «Возвращение территорий ради мира» . Институты Шехтера . 11 февраля 2005 года . Проверено 18 июня 2021 г.
^ https://responsafortoday.com/wp-content/uploads/2018/05/vol2_9.pdf ^{[ только URL-адрес PDF ]}
^ Фридман, Теодор. «ответ» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 18 января 2021 г. Проверено 5 июня 2021 г.
^ Фридман, Теодор; Ф., Э. (1989). «Неправославные обращения» . Традиция: журнал ортодоксальной еврейской мысли . 24 (3): 110–114. ISSN 0041-0608 . JSTOR 23260632 . Архивировано из оригинала 18 июня 2021 года . Проверено 15 июня 2021 г.
^ Фридман, Теодор. «ответ» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 18 января 2021 г. Проверено 5 июня 2021 г.
^ https://responsafortoday.com/wp-content/uploads/2018/05/vol2_6.pdf ^{[ только URL-адрес PDF ]}
^ «Список статей с стр. 54» (PDF) . Архивировано (PDF) оригинала 25 мая 2021 г. Проверено 5 июня 2021 г.
^ Фридман, Теодор; Гордис, Роберт, ред. (1 января 1955 г.). Еврейская жизнь в Америке . Горизонт Пресс. Архивировано из оригинала 18 июня 2021 года . Проверено 11 июня 2021 г.
^ Фридман, Теодор (1 января 1966 г.). Письма студентам еврейского колледжа . Джонатан Дэвид. Архивировано из оригинала 2 июля 2013 года . Проверено 11 июня 2021 г.
^ «Некрологи: США» . Американский еврейский ежегодник . 94 : 574. 1994. ISSN 0065-8987 . JSTOR 23605666 .
^ «Еврейские новости Нью-Джерси - 20 сентября 1973 г. - Еврейское историческое общество Нью-Джерси» . jhsnj-archives.org . Проверено 21 июня 2021 г.
^ «СМЕРТЬ СПРИЦЕР, ДЭВИД ДЖОЗЕФ, РАВВИН» . Нью-Йорк Таймс . 22 декабря 2001 г. ISSN 0362-4331 . Архивировано из оригинала 12 июня 2021 года . Проверено 12 июня 2021 г.
^ «Фейсбук» . www.facebook.com . Проверено 22 декабря 2021 г.
^ «История | Конгрегация Ход Ве Хадар» . eng.hodvehadar.org . Архивировано из оригинала 12 июня 2021 года . Проверено 12 июня 2021 г.
^ Халеви, Габриэль Меир. «Габриэль Меир Халеви — Дом» . Габриэль Меир Халеви (на иврите). Архивировано из оригинала 5 июня 2021 года . Проверено 5 июня 2021 г.
^ «Рэйчел Д. Фридман» . Вассарский колледж . Архивировано из оригинала 12 июня 2021 года . Проверено 12 июня 2021 г.
^ «Доди Д. Мейер, доктор медицины» . Кафедра педиатрии . 14 сентября 2018 г. Архивировано из оригинала 18 июня 2021 г. Проверено 12 июня 2021 г.

Внешние ссылки

[1] «Анна Капит (1885–1943)» . ancestry.com . Проверено 18 июня 2021 г.

[2] «Фридман, Теодор | Энциклопедия.com» . www.энциклопедия.com . Архивировано из оригинала 4 февраля 2021 года . Проверено 6 июня 2021 г.

[3] «Комитет по еврейскому закону и стандартам» , Arc.Ask3.Ru , 1 июня 2021 г., заархивировано из оригинала 18 июня 2021 г. , получено 12 июня 2021 г.

[4] «Еврейские новости Нью-Джерси – 15 мая 1986 г. – Еврейское историческое общество Нью-Джерси» . jhsnj-archives.org . Проверено 18 июня 2021 г.

[5] «Консервативный иудаизм» . Еврейская виртуальная библиотека . Архивировано из оригинала 31 января 2021 года . Проверено 6 июня 2021 г.

[6] «Теодор Фридман, ученый-иудаист, 84 года» . Нью-Йорк Таймс . 21 декабря 1992 г. ISSN 0362-4331 . Архивировано из оригинала 22 мая 2021 года . Проверено 6 июня 2021 г.

[7] Наделл, Памела; Марк, Рафаэль (1988). Консервативный иудаизм в Америке: биографический словарь и справочник . АВС-КЛИО. п. 92. ИСБН 1-282-56639-3 . OCLC 748212402 .

[8] Вклад раввина Теодора Фридмана в консервативное движение и в новости Северной Америки Дэвида Геффена, пиво Тувия из сочинений раввина Теодора Фридмана под редакцией Дэвида Голинкина, с. 21

[9] АНДРЕ, УНГАР. «В БИРМИНГЕМ И ОБРАТНО» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 10 апреля 2021 г. Проверено 5 июня 2021 г.

[10] «Двадцать консервативных раввинов летят в Бирмингем, чтобы поддержать требования негров» . Еврейское телеграфное агентство . 9 мая 1963 года . Проверено 18 июня 2021 г.

[11] [1] Times, Ирвинг Шпигель, специально для Нью-Йорка (8 мая 1963 г.). «20 РАВВИНОВ НАПРАВЛЯЮТСЯ В БИРМИНГЕМ; полет на юг «во имя прав и достоинства» » . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Проверено 18 июня 2021 г.

[12] Труды раввинского собрания, том. 27 . 1963. с. 245.

[13] «Записи Конгресса» . www.congress.gov . п. 772. Архивировано из оригинала 14 июня 2021 года . Проверено 14 июня 2021 г.

[14] ttps://responsafortoday.com/wp-content/uploads/2018/05/vol2_4.pdf ^{[ только URL-адрес PDF ]}

[15] ttps://responsafortoday.com/wp-content/uploads/2018/05/vol1_intro.pdf ^{[ только URL-адрес PDF ]}

[16] Адлер, Моррис; Агус, Джейкоб; Фридман, Теодор (1950). «Ответ в субботу». Труды раввинского собрания . 14 : 112–137.

[17] Вайсман Джоселит, Дженна. На месте водителя: раввинский авторитет в послевоенной Америке (PDF) . Еврейское религиозное лидерство: образ и реальность. стр. 659–670.

[18] «Основные еврейские организации США призывают правительство Израиля противостоять давлению» . Еврейское телеграфное агентство . 6 марта 1964 года. Архивировано из оригинала 9 июня 2021 года . Проверено 9 июня 2021 г.

[19] «Без названия | Маарив | 9 марта 1964 года | Коллекция прессы | Национальная библиотека» . www.nli.org.il (на иврите). Архивировано из оригинала 12 июня 2021 года . Проверено 12 июня 2021 г.

[20] Темкин. Архивировано 18 июня 2021 года в Wayback Machine , Сефтон Д. «Религия». Американский еврейский ежегодник , том. 67, 1966, стр. 176–184. JSTOR , www.jstor.org/stable/23604996. По состоянию на 17 июня 2021 г. с. 179

[21] «Раввинаты в США рассматривают юридические шаги против признания недействительным их развода в раввинате Тель-Авива | Маарив | 20 февраля 1964 г. | Сборник прессы Национальная библиотека» . www.nli.org.il (на иврите). Архивировано из оригинала 12 июня 2021 года. Проверено 12 июня 2021 года .

[22] «Хауснер консультировал консервативных раввинов в США в их конфликте с раввинами Израиля по вопросам развода. Свобода | 20 февраля 1964 г. | Сборник прессы Национальная библиотека» . www.nli.org.il (на иврите). Архивировано из оригинала 18 июня 2021 года. Проверено 12 июня 2021 года .

[23] «Консерваторы клянутся подтолкнуть израильтян к признанию своих разводов | The Sentinel | 27 февраля 1964 года | Пресс-сборник | Национальная библиотека» . www.nli.org.il (на иврите). Архивировано из оригинала 12 июня 2021 года . Проверено 12 июня 2021 г.

[24] «Раввины США полны решимости вступить в конфликт с раввинатом Израиля по поводу разводов» . Еврейское телеграфное агентство . 20 февраля 1964 года . Проверено 18 июня 2021 г.

[25] Раввин Теодор Фридман, Ответы на Ваад Галаху Раввинской ассамблеи Израиля 2 (5747), стр. 73–77

[26] «Возвращение территорий ради мира» . Институты Шехтера . 11 февраля 2005 года . Проверено 18 июня 2021 г.

[27] ttps://responsafortoday.com/wp-content/uploads/2018/05/vol2_9.pdf ^{[ только URL-адрес PDF ]}

[28] Фридман, Теодор. «ответ» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 18 января 2021 г. Проверено 5 июня 2021 г.

[29] Фридман, Теодор; Ф., Э. (1989). «Неправославные обращения» . Традиция: журнал ортодоксальной еврейской мысли . 24 (3): 110–114. ISSN 0041-0608 . JSTOR 23260632 . Архивировано из оригинала 18 июня 2021 года . Проверено 15 июня 2021 г.

[30] Фридман, Теодор. «ответ» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 18 января 2021 г. Проверено 5 июня 2021 г.

[31] ttps://responsafortoday.com/wp-content/uploads/2018/05/vol2_6.pdf ^{[ только URL-адрес PDF ]}

[32] «Список статей с стр. 54» (PDF) . Архивировано (PDF) оригинала 25 мая 2021 г. Проверено 5 июня 2021 г.

[33] Фридман, Теодор; Гордис, Роберт, ред. (1 января 1955 г.). Еврейская жизнь в Америке . Горизонт Пресс. Архивировано из оригинала 18 июня 2021 года . Проверено 11 июня 2021 г.

[34] Фридман, Теодор (1 января 1966 г.). Письма студентам еврейского колледжа . Джонатан Дэвид. Архивировано из оригинала 2 июля 2013 года . Проверено 11 июня 2021 г.

[35] «Некрологи: США» . Американский еврейский ежегодник . 94 : 574. 1994. ISSN 0065-8987 . JSTOR 23605666 .

[36] «Еврейские новости Нью-Джерси - 20 сентября 1973 г. - Еврейское историческое общество Нью-Джерси» . jhsnj-archives.org . Проверено 21 июня 2021 г.

[37] «СМЕРТЬ СПРИЦЕР, ДЭВИД ДЖОЗЕФ, РАВВИН» . Нью-Йорк Таймс . 22 декабря 2001 г. ISSN 0362-4331 . Архивировано из оригинала 12 июня 2021 года . Проверено 12 июня 2021 г.

[38] «Фейсбук» . www.facebook.com . Проверено 22 декабря 2021 г.

[39] «История | Конгрегация Ход Ве Хадар» . eng.hodvehadar.org . Архивировано из оригинала 12 июня 2021 года . Проверено 12 июня 2021 г.

[40] Халеви, Габриэль Меир. «Габриэль Меир Халеви — Дом» . Габриэль Меир Халеви (на иврите). Архивировано из оригинала 5 июня 2021 года . Проверено 5 июня 2021 г.

[41] «Рэйчел Д. Фридман» . Вассарский колледж . Архивировано из оригинала 12 июня 2021 года . Проверено 12 июня 2021 г.

[42] «Доди Д. Мейер, доктор медицины» . Кафедра педиатрии . 14 сентября 2018 г. Архивировано из оригинала 18 июня 2021 г. Проверено 12 июня 2021 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ
Национальный	Соединенные Штаты Израиль