PE от Жослена де Йонга

Проф. Доктор PE от Жослена де Йонга
Рожденный	( 1922-07-08 ) 8 июля 1922 г. Пекин , Китай
Умер	1 января 1999 г. (01.01.1999) (76 лет) Угстгест , Нидерланды
Национальность	Голландский
Род занятий	Индонезийский и малазийский этнограф
Известный	Исследования, специализирующиеся на Минангкабау на Западной Суматре .
Дети	3

Патрик Эдвард де Жосслен де Йонг (8 июля 1922 - 1 января 1999) был профессором культурной антропологии более Лейденского университета 30 лет и заведующим кафедрой с 1957 по 1987 год. Его исследовательская специализация была на Минангкабау на Западе. Суматра .

Патрик считался выдающимся антропологом общего профиля в традиции, установленной Лейденским университетом, где он возглавлял кафедру культурной антропологии, и который унаследовал свои антропологические навыки от своего столь же прославленного дяди Ж.П.Б. де Жослена де Йонга , основная сфера его интересов была сосредоточена на Индонезии . Он также был региональным специалистом, особенно по западной Индонезии, и структурализм главным предметом его интересов был . Структурная антропология зародилась в Лейденском университете в 1920-х и 1930-х годах.

Его библиография насчитывает 208 наименований, включая переиздания и переводы. Он вышел на пенсию в 1987 году с должности профессора культурной антропологии и после этого стал почетным профессором. Его удостоили чести на прощальном симпозиуме, где он прочитал свою заключительную лекцию под названием «Священный правитель Индонезии» на голландском языке.

Ранние годы

Патрик родился в Пекине в 1922 году. Его отец ( голландец ) был бывшим военно-морским офицером и служил на дипломатической службе. Его мать была шотландкой .

Патрик и его мать переехали в Нидерланды, когда ему было шесть лет, в 1928 году. среднее образование получал в Stedelijk Gymnasium Leiden . Под влиянием своего отца он поступил в 1940 году на курс индонезийского языка в Лейденском университете, чтобы подготовиться к карьере лингвиста на государственной Голландской Ост-Индии службе .

Он был племянником структурного антрополога Ж.П.Б. де Жослена де Йонга , который ввел концепцию этнологического исследования в своей второй вступительной лекции (1935). Лейденская традиция была заложена JPB с концепцией области этнологических исследований; основное внимание уделяется структурному ядру индонезийского общества. Его преемник продолжил и расширил это направление исследований (сравнительный структурализм).

Патрик и JPB регулярно посещали вечерние собрания студенческого общества WDO. Питер Сузуки был его помощником. Патрик занимал комнату своего дяди в университете. JPB также подарил Патрику его личную тогу или профессиональное платье. JPB использовал это платье в качестве символического обряда 20 раз, присуждая докторские степени своим студентам.

Во время Второй мировой войны Патрик был участником голландского сопротивления . С ноября 1943 по 1945 год он участвовал в издании журнала The Home Service, основанного на передачах BBC. В это время он также занимался подделкой документов.

Вожди минангкабау , племени, на котором специализировался Жослен де Йонг. Фотография сделана голландцами.

Карьера

Свою первую работу Патрик начал в 1949 году в Национальном музее этнологии в Лейдене в качестве помощника куратора . Он работал в отделе ислама в отделе изучения мусульманских народов, особенно тех, кто проживал в Индонезии. Он оставил эту должность в 1953 году, чтобы занять должность лектора в Сингапуре.

С 1957 года Патрик Эдвард де Жослен де Йонг преподавал два основных предмета в Лейденском университете: культурную антропологию в целом и культурную антропологию Юго-Восточной Азии и Южных морей в частности. Патрик отличался от своего наставника и дяди Дж.П.Б. в двух основных аспектах, а именно: «во-первых, его взгляд гораздо более когнитивный (подчеркивает принципы идеи), а во-вторых, его взгляд является трансформационным».

В январе 1957 года Патрик был назначен профессором культурной антропологии Лейденского университета, его дядя вышел на пенсию в сентябре 1956 года. Он возглавлял кафедру до 1987 года. После своего назначения на должность профессора Патрик предпочитал называть лейденскую школу «Leidse richting» (по-голландски означает что-то вроде «тенор [путь] Лейдена»), что он считал подходящим для сравнительного и структурного исследования в рамках хорошо развитой экономики. известный подход Лейденской традиции к области антропологических исследований, не ограничивающийся только Индонезией.

Работа Патрика в университете охватывала третий этап изучения культурной антропологии в Лейденском университете. В первом этапе участвовали П. Дж. Вет, Г. А. Уилкен, Дж. Дж. М. де Гроот и А. В. Ньювенхейс; JPB Жослен де Йонг и WH Рассерс находились на второй фазе (с 1920 г.); третий этап начался с назначения PE де Жослена де Йонга. В своей вступительной лекции 1957 года Патрик назвал свой период поворотным моментом в истории этого исследования в университете. В то время как второй этап находился под влиянием работ Эмиля Дюркгейма и Марселя Мосса, а также Франца Боаса и Р.Х. Лоуи, третий этап находился под влиянием Клода Леви-Стросса (с 1949 года).

Его библиография насчитывает 208 наименований (включая переиздания и переводы), девять книг и отредактированных работ: семь на английском языке, одно на голландском и одно на индонезийском языке. Он опубликовал 55 обзоров, 136 статей, 3 комментария, а также написал статьи совместно с другими, в том числе 111 менее существенных статей, переводов и перепечаток. Свои разнообразные публикации он классифицировал на региональные и нерегиональные (Юго-Восточная Азия), научно-популярные и чисто научные работы.

Идеи

Принципы, принятые Патриком, были классифицированы по четырем разделам, а именно: «Родство», «Замкнутая Юго-Восточная Азия», «Политические мифы» и «Культурная антропология», которые не считаются «взаимоисключающими», но частично совпадают. Гингрич и Фокс (2002) заявляют, что JPB выделил четыре элемента, которые составляют структурное ядро ​​в области этнологических исследований, включая циркулирующий коннубиум, двойную однолинейность, двойную символическую классификацию и устойчивость к иностранным культурным влияниям.

В своей долгой и выдающейся карьере Патрик де Жослен де Йонг продолжил структурную антропологию своего предшественника, активизировав ее идеями Леви-Стросса о структурных трансформациях в областях антропологических исследований. Его карьерный вклад был лаконично отмечен словами «продолжение и новаторство», и эту точку зрения поддержал его старший коллега Г.В. Лохер, заявивший, что «он является независимым продолжателем лейденской традиции; критический и творческий».

Профессиональные организации

22 мая 1947 года он произнес свою первую речь в Этнологическом обществе WDO.

В 1961 году он стал почётным членом Королевского азиатского общества . Он был почетным членом Королевского антропологического института Великобритании и Ирландии (RAI) с 1972 года и членом Королевской Нидерландской академии искусств и наук с 1974 года.

Личная жизнь

В апреле 1986 года он был удостоен звания кавалера Ордена Нидерландского Льва . За свою деятельность в военное время он также был награжден Крестом памяти Сопротивления .

Де Жослен де Йонг умер в Угстгесте 1 января 1999 года.

Частичные работы

• (1951), Минангкабау и Негри Сембилан: Социально-политическая структура в Индонезии
• (1957), Некоторые направления современной культурной антропологии.
• (1987), Обобщение в культурной антропологии

Дальнейшее чтение

• Де Риддер, Р.; Карреманс, Ян А.Дж. (1987), Лейденская традиция в структурной антропологии: очерки в честь П.Е. де Жослена де Йонга , Архив Брилла, ISBN  90-04-08517-3
• Кинг, Виктор Т.; Уайлдер, Уильям Д. (2003), Современная антропология Юго-Восточной Азии: введение , Routledge , ISBN  0-415-29752-4
• Вермёлен, Х.Ф. «PE де Жослен де Йонг и лейденская традиция. Краткая история» в: Роб де Риддер и Ян А.Дж. Карреманс (ред.) Лейденская традиция в структурной антропологии . Лейден: Э. Дж. Брилл, 1987, стр. 4–58; Приложение к к.т.н. диссертации под руководством Ж.П.Б. де Жослена де Йонга (1926–1956) и П.Е. де Жослена де Йонга (1956–1987), стр. 59–63.