Эпистемологический разрыв

Эпистемологический разрыв (или эпистемологический разрыв ) — понятие, введенное в 1938 году французским философом Гастоном Башляром . ^[1]^[2] и позже использовался Луи Альтюссером . ^[3]

Башляр предположил, что история науки полна «эпистемологических препятствий» — или немыслимых/ бессознательных структур, которые были имманентны сфере науки, таких как принципы разделения (например, разум/тело). История науки, утверждал Башляр, состоит в формировании и установлении этих эпистемологических препятствий, а затем в их последующем разрушении. Эта последняя стадия представляет собой эпистемологический разрыв, когда бессознательное препятствие научной мысли полностью разрушается или устраняется.

Этимология

Эпистемология , от греческих слов episteme ( знание ) и logos («слово, речь») — раздел философии, изучающий природу, происхождение и объем знания. Разрыв, от старофранцузского rupture или латинского ruptura , определяется как случай внезапного и полного разрыва или разрыва, а также нарушение гармоничной связи в переносном смысле.

См. также

Смена парадигмы - фундаментальное изменение идей и практик внутри научной дисциплины.

Примечания и ссылки

^ Гастон Башляр, Формирование научного мышления: вклад в психоанализ объективного знания , Beacon Press, 1986 [1938], ISBN 978-0-8070-1501-8
^ Мэри Тайлс, Башляр, наука и объективность , 1984, с. 12
^ Альтюссер, Л. (1969), За Маркса , перевод Бена Брюстера, 33–34, Verso. ISBN 1-84467-052-X .

Эта статья эпистемологии незавершена . об Вы можете помочь Википедии, расширив ее .

[1] Гастон Башляр, Формирование научного мышления: вклад в психоанализ объективного знания , Beacon Press, 1986 [1938], ISBN 978-0-8070-1501-8

[2] Мэри Тайлс, Башляр, наука и объективность , 1984, с. 12

[3] Альтюссер, Л. (1969), За Маркса , перевод Бена Брюстера, 33–34, Verso. ISBN 1-84467-052-X .

[1]

[2]

[3]