Люди Массауомека
| Регионы со значительной численностью населения | |
|---|---|
| Западный Мэриленд Восточная Западная Вирджиния Пенсильвания | |
| Языки | |
| ирокезский | |
| Религия | |
| Родной |
Массаомек — ирокезский народ , живший на территории современного западного Мэриленда и восточной части Западной Вирджинии в начале 17 века. Их территория охватывала истоки рек Мононгахела , Югиогени и Потомак .
Первый задокументированный контакт европейцев с массавомеками произошел во время Джоном Смитом второго исследования Чесапикского залива в 1608 году. Пересекая устье реки Элк , Смит встретил группу массавомеков на каноэ, возвращавшихся из набега на токвогов, алгонкинский народ. который жил на восточной стороне Чесапика. «Массавумек» осторожно приблизился к лодке Смита, что в конечном итоге привело к обмену подарками. Позже Токвог сообщил, что Массавумеки были «смертельными врагами» саскуэханноков, живших на реке Саскуэханна к северу от Чесапика. [ 1 ]
Смит ранее слышал о Массавумеке от Вахунсенакау , лидера Поухатана . Вахунсенакау рассказал Смиту, что Массауомек был жестоким народом, жившим в море за горами, «который ел людей» и убил многих во время нападений на Пискатауэй и Патавомек годом ранее. Позже Смит допросил заключенного Манахоака , который также сообщил, что Массауомек жил на великой воде. [ 1 ]
На Карте Новой Франции , датированной ок. 1641 год и приписывается Жану Бурдону , а на карте Николя Сансона 1656 года «Канада или Новая Франция» расположен народ, называемый «антиовандаронами» к западу от Аппалачей , который может представлять Массавумека. [ 2 ] [ 3 ]
Массавумеки появляются в журнале английского торговца мехом Генри Флита. В июне 1632 года Флит послал своего брата Эдварда вверх по реке Потомак, чтобы предложить массавомекам принести свои меха к Великому водопаду реки Потомак и торговать напрямую с ним, а не через посредников Накотчтанк (Анакостан). Эдвард добился успеха, и тем летом к водопаду прибыло несколько групп Массавумека. Флит записал, что Массауомек представляли собой конфедерацию, жившую в огороженных частоколом городах, в одном из которых было более 300 домов. [ 1 ] Журнал Флита включает шесть слов Массавумека, пять имен и слово приветствия (кво). Четыре слова были названиями поселений Массауомек (Скаунетова, Тухога, Усерахак, Мостикум), а одно имя относилось к группе, не принадлежащей к Массавумеку (Herecheenes). [ 4 ]
Авторы истории XIX и начала XX веков идентифицировали Массауомек либо как Хауденосауни , в частности, как Сенека , либо как Эри. Однако сейчас принято считать, что Массаомеки были ирокезами, но культурно отличались от Эри и Хауденосауни. [ 5 ]
В 1991 году Джеймс Пендергаст из Канадского исторического музея предположил, что массавомеки были антухоноронами, которых Сэмюэль де Шамплен поместил к югу от озера Онтарио на своей карте 1632 года. Пендергаст выдвинул гипотезу, что массавомеки жили к востоку от реки Ниагара до конфликта с хауденосауни. заставили их мигрировать на юг в середине 1620-х годов. [ 1 ] Эта теория, однако, не может объяснить встречу Смита с массавомеками в Чесапикском заливе в 1608 году, а также не объясняет значительную агрессию Массавумеков против алгонкинских народов в верхнем Чесапике задолго до 1620 года. Она также игнорирует вероятность того, что, когда Шамплен писал о Антухоноронов он имел в виду не-могавкскими племенами хауденосауни. [ 6 ]
Недавние исследования идентифицировали Массавумеков как протоисторический народ Мононгахела , населявший верховья рек Югиогени и водоразделы рек Мононгахела. [ 2 ] Возможно, также произошло некоторое перемещение в начале 16 века в верхний водораздел реки Потомак. [ 7 ]
Нападения Сенеки вытеснили Массавумеков с их территории c. 1635 , [ 2 ] хотя засуха также могла быть фактором. [ 8 ] Многие беженцы из Массауомека были поглощены саскуэханноками, где шведы и голландцы стали известны как Черная Минква. [ 2 ] [ 5 ] Другие беженцы из Массауомека, возможно, двинулись на юг, в Вирджинию, где они были поглощены Мехерринами . [ 9 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с д Пендергаст, Джеймс Ф. (1991). «Массавомек: рейдеры и торговцы в Чесапикском заливе в семнадцатом веке» . Труды Американского философского общества . 81 (2). Филадельфия: Американское философское общество: 1–101. дои : 10.2307/1006560 . JSTOR 1006560 .
- ^ Jump up to: а б с д Джонсон, Уильям К. (2001). «Протоисторическая Мононгахела и аргументы в пользу связи с ирокезами». В Брозе, Дэвид С.; Коуэн, К. Уэсли; Мейнфорт, Роберт К. (ред.). Общества в затмении: археология индейцев восточных лесов, 1400-1700 гг . н.э. Тускалуза, Алабама: Издательство Университета Алабамы.
- ^ Карта Новой Франции
- ^ Сорг, Дэвид Дж. (2015). «Журнал Генри Флита и языки Пенсильвании». Пенсильванский археолог . 85 (1): 70–76.
- ^ Jump up to: а б Хоффман, Бернард Г. (1964). «Наблюдения за некоторыми древними племенами провинции Северные Аппалачи» . Бюллетень Бюро американской этнологии . 191 . Смитсоновский институт: 191–246. hdl : 10088/22131 .
- ^ Фицджеральд, Уильям Р. (1992). «Обзор книги о Массавумеке: рейдеры и торговцы в Чесапикском заливе в семнадцатом веке Дж. Ф. Пендергаста » . Канадский журнал археологии . 16 : 129–132. JSTOR 41102863 .
- ^ Роберт, Уолл; Лэпхэм, Хизер (2003). «Материальная культура периода контактов в долине Верхнего Потомака: хронологические и культурные последствия» . Археология восточной части Северной Америки . 31 : 151–177. JSTOR 40914874 .
- ^ Ричардсон, Джеймс Б.; Андерсон, Дэвид А.; Кук, Эдвард Р. (2002). «Исчезновение Моногахэлы: раскрыто?» . Археология восточной части Северной Америки . 30 : 81–96. JSTOR 40914458 .
- ^ «Родные земли Пенсильвании: признание земли» . 17 февраля 2022 г. . Проверено 12 августа 2023 г.