Сенека люди
Общая численность населения | |
---|---|
11,000 | |
Регионы со значительной численностью населения | |
Соединенные Штаты ( Нью-Йорк , Оклахома ) Канада ( Онтарио ) | |
Резервация Каттарагус | 2,412 [1] |
Резервация Тонаванда | 543 |
Территория шести наций | 1,055 |
Резервация Аллегани | 1,099 |
Территория Ниагарского водопада | Онтарио |
Языки | |
Сенека , английский | |
Религия | |
Религия Лонгхауса , христианские конфессии | |
Родственные этнические группы | |
Нация онондага , нация онейда , нация тускарора , нация могавков , нация каюга , другие ирокезские народы |
Сенека SEN ( / ˈ s ɛ n ɪ k ə / ə -ik- ; [2] Сенека : О-нон-дова-га , букв. «Люди Великого холма») [3] — группа коренных народов, говорящих на ирокезском языке, которые исторически жили к югу от озера Онтарио , одного из пяти Великих озер в Северной Америке . Их нация была самой дальней на западе в рамках Шести Наций или Лиги ирокезов ( Хауденосауни ) в Нью-Йорке до американской революции . По этой причине их называют «Хранителями Западной двери». [4]
В 21 веке более 10 000 сенека проживают в Соединенных Штатах, где проживают три признанных на федеральном уровне племени сенека. Два из них сосредоточены в Нью-Йорке: индейская нация Сенека с пятью территориями в западном Нью-Йорке недалеко от Буффало ; и нация Тонаванда Сенека . Нация Сенека-Каюга проживает в Оклахоме , куда их предки были переселены из Огайо во время переселения индейцев . Приблизительно 1000 сенека живут в Канаде, недалеко от Брантфорда, Онтарио , в Шести нациях коренных народов Гранд-Ривер . Они являются потомками Сенеки, которые переселились сюда после американской революции, поскольку были союзниками британцев и были вынуждены уступить большую часть своих земель .
Имя
[ редактировать ]Собственное имя сенека — О-нон-дова-га , что означает «Люди Великого холма». [5] Экзоним - это « Сенека англизированная форма голландского произношения мохеганского перевода ирокезского этнического наименования», первоначально относящегося к онейде. Голландцы беспорядочно применяли имя Сеннекаас к четырем самым западным народам: онейде, онондаге, каюге и сенека, но с увеличением контактов это имя стало применяться только к последним. Французы называли их сононтуанами . [6] Голландское имя также часто пишется Sinnikins. [7] или Синнекарс , который позже был преобразован в Сенекас. [8]
История
[ редактировать ]Сенеки Устная история гласит, что это племя возникло в деревне Нундавао, недалеко от южной оконечности озера Канандайгуа , в Саут-Хилле. [9] Рядом с Саут-Хиллом находится Баре-Хилл высотой 865 футов (264 м), известный Сенека как Генундова . [10] Бэр-Хилл является частью уникального района Бэр-Хилл, который начал приобретаться государством в 1989 году. [11] Бэр-Хилл был местом расположения форта сенека (или народа сенека).
Первое письменное упоминание об этом форте было сделано в 1825 году Тускароры историком Дэвидом Кьюсиком в его истории индейцев сенека. [12]
На вершине Бэр-Хилла до сих пор можно увидеть следы древнего форта, занимающего площадь около акра и окруженного рвом, а когда-то огромной стеной. Они указывают на оборонительные сооружения, воздвигнутые руками индейцев, или, что более вероятно, относятся к трудам народа, предшествовавшего индийской оккупации. Стена уже почти обрушилась, камни кажутся несколько разбросанными, а земля заросла кустарником.
- SC Cleveland, История округа Йейтс, Нью-Йорк (1873 г.)
В начале 1920-х годов материал, из которого был построен форт Бэр-Хилл, использовался дорожным управлением города Миддлсекс для отсыпки дорог. [12]
Сенека исторически жили на территории нынешнего штата Нью-Йорк, между рекой Дженеси и озером Канандайгуа . Датировка устной традиции, в которой упоминается солнечное затмение, дает 1142 год нашей эры как год присоединения сенека к ирокезам ( хауденосауни). [13] [14] Некоторые недавние археологические данные указывают на то, что их территория в конечном итоге расширилась до реки Аллегейни на территории современной северо-западной Пенсильвании, особенно после того, как ирокезы уничтожили в 17 веке народы Венрохронон и Эри , которые были коренными жителями этого района. Сенека были, безусловно, самой густонаселенной нацией хауденосауни, их численность к семнадцатому веку составляла около четырех тысяч человек. [15]
Деревни сенека располагались на востоке до нынешнего округа Шайлер (например, Кэтринс-Таун и Канадасиага ), на юге, в нынешних округах Тиога и Чемунг , на севере и востоке, в Томпкинс и Каюга округах , и на западе, в долине реки Дженеси . Деревни были домами и штаб-квартирами сенека. Хотя сенека содержали значительные постоянные поселения и выращивали сельскохозяйственные культуры вблизи своих деревень, они также широко охотились на обширных территориях. Они также проводили далеко идущие военные кампании. Деревни, где планировались и проводились охотничьи и военные кампании, указывают на то, что Сенека имел гегемонию в этих областях. [16]
Крупные деревни Сенека были защищены деревянными частоколами . Ганондаган со 150 длинными домами был крупнейшей деревней Сенека 17 века, а Ченуссио со 130 длинными домами был крупной деревней 18 века.
Нация Сенека имеет две ветви: западную и восточную. Каждая ветвь была индивидуально зарегистрирована и признана Советом Конфедерации ирокезов. Западные сенека жили преимущественно в районе реки Дженеси и вокруг нее , постепенно продвигаясь на запад и юго-запад вдоль озера Эри и реки Ниагара , затем на юг вдоль реки Аллегейни в Пенсильванию. Восточные сенека жили преимущественно к югу от озера Сенека . Они двинулись на юг и восток, в Пенсильванию и западный район Катскилла . [17]
Запад и север находились под постоянными атаками своих могущественных ирокезских собратьев, гуронов (виандотов). [18] На юге ирокезоязычные племена саскуэханноков ( Конестога) также угрожали постоянной войной. Алгонкинские реке племена могикан перекрыли доступ к Гудзон на востоке и северо-востоке. На юго-востоке алгонкинские племена народа ленапе (делавэр, миннисинк и эсопус) угрожали войной из восточной Пенсильвании, Нью-Джерси и Нижнего Гудзона. [19] [20]
Сенека использовали реки Дженеси и Аллегейни, а также Великую индейскую войну и торговый путь ( Тропа Сенека ), чтобы путешествовать из южного озера Онтарио в Пенсильванию и Огайо (Merrill, Arch. Land of the Senecas ; Empire State Books, 1949). , стр. 18–25). Восточная Сенека имела территорию к северу от пересечения рек Чемунг , Саскуэханна , Тиога и Делавэр , которые сходились в Тайоге. Реки обеспечивали проход вглубь всех частей восточной и западной Пенсильвании, а также на восток и северо-восток, в Делавэр-Уотер-Гэп и западные Катскиллы. Мужчины обеих ветвей Сенеки носили одинаковые головные уборы. Как и другие хауденосауни, они носили шляпы с сушеной кукурузной шелухой сверху. Сенека носили свое перо с торчащим прямо вверх. [21]
нации Сенека Традиционно экономика была основана на охоте и собирательстве, рыболовстве и выращивании сортов кукурузы , бобов и тыквы . Эти овощи были основным продуктом диеты хауденосауни и назывались « три сестры » (työhe'hköh). Женщины Сенека обычно выращивали и собирали сорта трех сестер, а также собирали и обрабатывали лекарственные растения, корни, ягоды, орехи и фрукты. Женщины Сенека единолично владели всей землей и домами. Женщины также ухаживали за домашними животными, такими как собаки и индейки. [ нужна ссылка ]
Мужчины Сенека обычно отвечали за поиск и развитие городских территорий, включая вырубку леса для выращивания полей. Мужчины Сенека также проводили много времени на охоте и рыбалке. Эта деятельность на длительное время уводила их из городов и деревень в известные и продуктивные места охоты и рыболовства. Эти места для охоты и рыбалки были изменены и содержатся в хорошем состоянии, чтобы поощрять дичь; это были не просто «дикие» земли. [22] [23] Мужчины Сенека сохранили традиционный титул военных сахемов в Хауденосауни. Военный сахем Сенеки отвечал за сбор воинов и ведение их в бой.
Сенека жили в деревнях и городах. Археологические раскопки показывают, что некоторые из этих деревень были окружены частоколами из-за военных действий. [ нужна ссылка ] Эти города переезжали каждые десять-двадцать лет. [ нужна ссылка ] поскольку почва, дичь и другие ресурсы были истощены. В девятнадцатом веке многие сенека переняли обычаи своих непосредственных американских соседей, строя бревенчатые хижины , исповедуя христианство и участвуя в местном сельскохозяйственном хозяйстве. [ нужна ссылка ]
Повседневная жизнь Сенеки
[ редактировать ]Сенека традиционно жили в длинных домах — больших зданиях длиной до 100 футов и шириной около 20 футов. Длинные дома делились между родственными семьями и могли вместить до 60 человек. Очаги располагались в центральном проходе, и очаг делили две семьи. Со временем они начали строить хижины, похожие на домики своих американских соседей.
Основной формой социальной организации является клан , или каса:те' , номинально каждый из которых происходит от одной женщины. У сенека восемь кланов: Медведь ( nygawai' ), Волк ( aga̓ta:yö:nih ), Черепаха ( ha'no:wa:h ), Бобр ( nöganya'göh ), Олень ( neogë ), Ястреб ( gaji'da: s ), бекас ( nödzahgwë' ) и цапля ( jo̙äshä' ). [24] Роды делятся на две стороны ( фратрии ) — Медведь, Волк, Черепаха и Бобр — животная сторона, а Олень, Ястреб, Бекас и Цапля — птичья сторона. [25]
У ирокезов существует по материнской линии система родства ; Наследование и имущество передаются по материнской линии. Женщины возглавляют кланы. Дети считаются рожденными в клане матери и перенимают свой социальный статус от ее семьи. Старший брат их матери традиционно был более значимой фигурой в их жизни, чем их биологический отец, не принадлежащий к их клану. Главу клана называют «матерью клана». Несмотря на видное положение женщин в обществе ирокезов, их влияние на дипломатию нации было ограниченным. Если «матери клана» не согласны с какими-либо важными решениями, принятыми вождями, они могут в конечном итоге свергнуть их. [ нужна ссылка ]
Сенека Стрельба из лука
[ редактировать ]Стрелы из этого района сделаны из колотого гикори, хотя побеги кизила и калины также использовались . Использовался восточный стиль оперения с двумя перьями , хотя также использовались три радиальных пера. [26]
В Смитсоновском институте есть образец лука Сенека, подаренный в 1908 году. [27] Он сделан из гикори без подложки , его длина от кончика до кончика составляет 56,25 дюйма (142,9 см). Хотя в этом экземпляре струна отсутствует, при натяжке она имела бы хорошую D-образную форму со слегка загнутыми кончиками и явно была предназначена для более крупной дичи. Кончики неправильной формы, что типично для этого региона. [26]
Контакт с европейцами
[ редактировать ]В колониальный период сенека стали заниматься торговлей мехом сначала с голландцами, а затем с британцами. Это способствовало усилению враждебности к конкурирующим группам туземцев, особенно к их традиционным врагам, гуронам (вайандотам). [ нужна ссылка ] ирокезоязычное племя, проживающее недалеко от озера Торонто в Новой Франции . [ нужна ссылка ]
В 1609 году французы объединились с гуронами (виандотами) и намеревались уничтожить ирокезов. Война ирокезов и гуронов бушевала примерно до 1650 года. Под предводительством сенека Конфедерация начала почти 35-летний период завоеваний окружающих племен после поражения своего самого могущественного врага, гуронов (виандотов). Конфедерация провела Траурные войны, чтобы взять пленников взамен людей, погибших в результате тяжелой эпидемии оспы в 1635 году. Посредством набегов они стабилизировали свое население после усыновления молодых женщин и детей в качестве пленников и включения их в состав племен. К зиме 1648 года Конфедерация во главе с Сенекой вошла в глубь Канады и окружила столицу Гуронии . Ослабленные потерями населения из-за собственных оспы эпидемий , а также войн, гуроны (виандоты) безоговорочно сдались. Они присягнули на верность Сенеке как своему защитнику. Сенека подчинили выживших гуронов (виандотов) и отправили их ассимилироваться на родине сенека. [28]
В 1650 году сенека атаковали и разгромили нейтралов на западе. В 1653 году сенека атаковали и разбили Эри на юго-западе. Выжившие гуроны и Эри были подчинены сенека и переселены на родину сенека. Сенека захватили традиционные территории побежденного племени в западном Нью-Йорке. [29]
В 1675 году сенека разгромили Андасте (Саскуэханнок) на юге и юго-востоке. Гегемония Конфедерации простиралась вдоль границы от Канады до Огайо, вглубь Пенсильвании, вдоль долины могавков и до нижнего Гудзона на востоке. Они стремились к миру с говорящими на алгонкинском языке мохеганами (махиканами), жившими вдоль реки Гудзон. Внутри Конфедерации власть и присутствие Сенеки простирались от Канады до того, что впоследствии стало Питтсбургом, на восток до будущей Лакаванны и до земель Миннисинка на границе Нью-Йорка и Нью-Джерси. [30]
Сенека пытался пресечь вторжение белых поселенцев. Это усилило напряженность и конфликт с французами на севере и западе, а также с англичанами и голландцами на юге и востоке. В качестве буферов Конфедерация переселяла завоеванные племена между собой и европейскими поселенцами, при этом наибольшая концентрация переселений находилась в нижней части Саскуэханны. [31]
В 1685 году король Людовик XIV Франции послал маркиза де Денонвиля управлять Новой Францией в Квебеке. Денонвиль намеревался уничтожить нацию сенека и в 1687 году высадил французскую армаду с «самой большой армией, которую когда-либо видела Северная Америка» в заливе Айрондекуа . [32] Денонвиль нанес удар прямо по центру власти Сенека и разрушил многие из его деревень, включая восточную столицу Сенеки Ганондаган . Спасаясь от нападения, сенека двинулись дальше на запад, восток и юг вниз по реке Саскуэханна. Хотя родине сенека был нанесен большой ущерб, военная мощь сенека существенно не ослабла. Конфедерация и Сенека заключили союз с британцами на востоке. [33]
Растущее влияние и дипломатия Сенекаса
[ редактировать ]Примерно в 1600 году территория, включающая в настоящее время округа Салливан , Ольстер и Ориндж в Нью-Йорке, была домом для индейцев ленапе , народа, говорящего на алгонкинском языке, чья территория простиралась глубоко вдоль прибрежных районов среднеатлантического побережья вплоть до наших дней. Коннектикут. Они также оккупировали западную часть Лонг-Айленда. Нация ленапе говорила на алгонкинском языке и состояла из групп Делавэр , Миннисинк и Эсопус , дифференцированных в зависимости от их территорий. Эти группы позже стали известны как Munsee , в зависимости от их общего диалекта. (Folts на стр. 32) Манси населяли большие участки земли от среднего Гудзона до Делавэрского ущелья , а также на северо-востоке Пенсильвании и северо-западе Нью-Джерси . Эзопы населяли долину Среднего Гудзона (округа Салливан и Ольстер). Миннисинк населял северо-запад Нью-Джерси. Делавэры населяли южные водные промежутки Саскуэханны и Делавэра. Маршрут Миннисинк-Эсопус, нынешний Маршрут 209 , помог связать этот мир воедино.
К западу от штата Делавэр жили говорящие на ирокезском языке Андасте/ Саскуэханнок, . К востоку от Делавэра находились вторгающиеся народы голландских Новых Нидерландов . От Манхэттена до Гудзона поселенцы были заинтересованы в торговле мехами с саскуэханноками, оккупировавшими территорию в районе нынешнего Ланкастера, штат Пенсильвания . Еще в 1626 году саскуэханноки изо всех сил пытались пройти через Делавэры, чтобы торговать с голландцами в Новом Амстердаме ( Манхэттен ). В 1634 году разразилась война между делавэрами и саскуэханноками, а к 1638 году побеждённые делавэры стали данниками саскуэханны.
Конфедерация ирокезов на севере росла в силе и численности, и сенека, как самые многочисленные и предприимчивые, начали активно путешествовать. Восточный Сенека спустился по реке Чемунг к реке Саскуэханна. В Тайоге сенека имел доступ во все уголки страны манси. Воины Сенека прошли Запретный путь на юг, в Тайогу, к Великому Пути Воина в Скрэнтон , а затем на восток по Тропе Миннисинка через долину Лорда в Минисинк . Путь реки Делавэр шел прямо на юг через древние индийские города Кукхаус , Кочектон и Миннисинк, где стал Путем Минси . [34]
Используя эти древние дороги, сенека оказывали влияние на территории нынешних графств Ольстер и Салливан, начиная с голландской колониальной эпохи. Исторические свидетельства, демонстрирующие присутствие Сенека в Нижнем Катскиллсе, включают:
В 1657 и 1658 годах Сенека посетил в качестве дипломатов голландских колониальных чиновников в Новом Амстердаме. [35]
В 1659 и 1660 годах Сенека вмешался в Первую Эсопусскую войну , которая происходила между голландцами и Эзопом в современном Кингстоне. Вождь Сенека призвал Стуйвесанта положить конец кровопролитию и «вернуть захваченных дикарей Эзопа». [36]
В 1675 году, после десятилетия войны между ирокезами (в основном могавками и онейдами ) и андасте/саскуэханноками, сенека наконец удалось победить своего последнего оставшегося великого врага. (Паркер, стр. 49). Выжившие были колонизированы в поселениях вдоль Саскуэханны. Река и были ассимилированы народами Сенека и Каюга . [ нужна ссылка ]
В 1694 году капитан Арент Шайлер в официальном отчете описал вождей Миннисинка как опасающихся нападения со стороны сенека из-за неуплаты вампума дани этим ирокезам. [37]
Около 1700 года верхний водораздел Делавэра, разделяющий Нью-Йорк и Пенсильванию, стал домом для индейцев Миннисинк, движущихся на север и северо-запад от Нью-Джерси, и индейцев Эсопу, движущихся на запад из долины Среднего Гудзона. [38]
Сообщалось, что к 1712 году индейцы Эсопу достигли восточного рукава Пепактона реки Делавэр , на западных склонах гор Катскилл . [38]
С 1720 по 1750-е годы сенека переселили манси и ассимилировали их со своим народом и Конфедерацией. [38] В исторических отчетах отмечены трудности, с которыми сенека столкнулись в этот период, и отмечен распад их традиционного общества под давлением болезней и вторжения со стороны американцев европейского происхождения. Но полевые исследования на участке Сенека Таунли-Рид 1715–1754 годов недалеко от Женевы, штат Нью-Йорк , обнаружили доказательства «существенной автономии, избирательности, инноваций и оппортунизма Сенеки в эпоху, которую обычно считают эпохой культурного распада». [39] В 1756 году Конфедерация приказала манси поселиться в новом городе-спутнике на территории Сенеки под названием Ассинисинк (где развивался Корнинг ) на реке Чемунг. В этот период они построили города-спутники для военнопленных, которые ассимилировались вблизи нескольких крупных городов. [39] Сенека принял некоторых военнопленных манси в рамках своих переговоров. [38]
На мирной конференции в Истоне, штат Пенсильвания , в 1758 году вождь сенека Тагашата потребовал от манси и Миннисинка заключить мир с колонистами и «вынуть топор из ваших голов и закопать его под землей, где он всегда будет покоиться и никогда не возьмутся снова». [40] На этой встрече присутствовала большая делегация ирокезов, чтобы продемонстрировать, что манси находятся под их защитой. [40]
В 1759 году, как свидетельствуют колониальные записи, переговорщикам пришлось пройти через Сенеку, чтобы добиться дипломатического успеха с манси. [41] [42]
Несмотря на французские военные кампании, власть Сенеки в начале 18 века оставалась далеко идущей. Постепенно сенека начали объединяться со своими торговыми партнерами, голландцами и британцами , против амбиций Франции в Новом Свете. К 1760 году во время Семилетней войны они помогли британцам захватить форт Ниагара у французов . У Сенеки был относительный мир с 1760 по 1775 год. [ нужна ссылка ] В 1763 году военный отряд Сенеки устроил засаду на британский обоз и солдат в битве при Дьявольской дыре , также известной как резня в Дьявольской дыре, во время восстания Понтиака . [ нужна ссылка ]
После того, как между британцами и колонистами разразилась война за независимость в США , сенека сначала пытались оставаться нейтральными, но обе стороны пытались вовлечь их в действие. Когда повстанческие колонисты разгромили британцев в форте Стэнвикс , они убили многих зевак-сенека. [43]
Взаимодействие с Соединенными Штатами
[ редактировать ]Участие в доамериканской революции
[ редактировать ]Племя Сенека до Американской революции было процветающим обществом. Конфедерация ирокезов положила конец боевым действиям между воюющими племенами ирокезов и позволила им жить в мире друг с другом. [44] Тем не менее, несмотря на мир между собой, все племена ирокезов почитались как свирепые воины и, как считалось, вместе контролировали большую империю, простиравшуюся на сотни миль вдоль Аппалачей. [45] Сенека были частью этой конфедерации вместе с каюга , онондага , онейда , могавками и, позднее, тускарорами . [44] Однако, хотя племена сенека и ирокезов перестали воевать друг с другом, они все равно продолжали совершать набеги на чужаков, а точнее на своих европейских гостей. [44]
Несмотря на продолжающиеся набеги ирокезов на своих новых европейских соседей, племена ирокезов установили выгодные отношения с европейцами, особенно с англичанами. В 1677 году англичанам удалось заключить союз с лигой ирокезов, получивший название «Цепочка Завета». [46] В 1768 году англичане возобновили этот союз, когда сэр Уильям Джонсон, 1-й баронет, подписал Договор в Форт-Стэнвиксе в 1768 году. Этот договор оказал британцам хорошее расположение к ирокезам, поскольку они чувствовали, что британцы также учитывают их интересы. . Сенека не любила американцев, в отличие от британцев, из-за их постоянного игнорирования условий Форт-Стэнвиксского договора. [47] В частности, ирокезы были возмущены движением американцев на территорию Огайо. [48] Однако, несмотря на постоянное вторжение на территорию ирокезов, американцы уважали их военные навыки и пытались исключить их из конфликта с британцами. [49] Американцы рассматривали свой конфликт с британцами как конфликт, в котором должны участвовать только они. Совет Олбани состоялся в августе, а Конфедерация ирокезов обсуждала революцию с 25 по 31 августа. [48] Не-ирокезы, присутствовавшие на совете, состояли из таких важных фигур, как Филип Шайлер , Оливер Уолкотт , Тербатт Фрэнсис , Волкерт Дау , Сэмюэл Киркланд и Джеймс Дин. [48] Ирокезы в совете были представителями всех племен, но больше всего представителей было у могавков, онейд и тускарора. [48] Ирокезы согласились с американцами и на своем Совете в Олбани решили, что им следует оставаться наблюдателями конфликта. [49] Вождь могавков по имени Маленький Авраам заявил, что «решимость Шести Наций не принимать никакого участия; но, поскольку это семейное дело, сидеть спокойно и смотреть, как вы сражаетесь». [49] Таким образом, ирокезы предпочли пока оставаться нейтральными. Они считали, что лучше всего стоять в стороне, пока колонисты и британцы сражаются. Они не хотели быть вовлеченными в эту предполагаемую «семейную ссору между [ними] и Старой Англией». [49]
Несмотря на этот нейтралитет, антииндейская риторика американцев подтолкнула ирокезов на сторону британцев. [50] Американцы выдвинули чрезвычайно расистское и вызывающее разногласия послание. Они считали ирокезов и других коренных американцев дикарями и низшими людьми. Примером такой риторики является Декларация независимости: «Безжалостные индийские дикари, чье известное правило ведения войны — это ничем не примечательное уничтожение людей всех возрастов, полов и состояний». [50] В результате этой ужасной риторики многие могавки, каюга, онондага и сенека приготовились присоединиться к британцам. [50] Однако многие Онейда и Тускарора смогли склониться к влиянию американского миссионера Сэмюэля Киркланда . Нация ирокезов начала разделяться по мере продолжения революции, и в результате они потушили огонь совета, который объединил шесть наций ирокезов, тем самым положив конец Конфедерации ирокезов. [51] Ирокезы разорвали свое политическое единство в самое неспокойное время своей истории. Две силы в разгар битвы разлучили их, чтобы обрести воинское мастерство. Это разделило ирокезов, и племена выбрали сторону на основе предпочтений.
Помимо настойчивой американской фанатичной риторики, британцы также продолжали попытки склонить ирокезов на свою сторону. Одна попытка британцев повлиять на ирокезов была описана двумя представителями племени сенека, Мэри Джемисон и губернатором Блэкснейком . [51] Оба они описали величие щедрых подарков, которые британцы преподнесли ирокезам. [52] В отчете губернатора Блэкснейка содержится много подробностей о роскошном обращении, которое они получили от британцев: «[Я] сразу после прибытия офицеры пришли к нам, чтобы посмотреть, что нужно, чтобы поддержать индейцев провизией и наводнением Рума. Некоторые из... воинов употребляли эти опьяняющие напитки, нам было доставлено несколько бочек, чтобы мы их выпили, потому что белый человек сказал нам пить столько, сколько мы хотим, все это бесплатно, и товары, если таковые имеются, мы хотим получить для собственного пользования». [53] Зависимостью этой щедрости была лояльность ирокезов британцам. [54] Ирокезы спорили, встать на сторону англичан или нет. Аргумент оставаться нейтральным до дальнейшего развития исходил от дяди губернатора Блэкснэйка, Плантатора кукурузы , но Джозеф Брант исказил его рекомендацию ждать как признак трусости. [55] Британцы заметили, что индийские воины разделились по этому вопросу, поэтому британцы подарили им ром, колокольчики, страусиные перья и пояс завета. [56] Американцы попытались применить аналогичный метод вина и обеда на Тускароре и Онейде. [56] В конце концов, ирокезы, онондага, каюга и сенека встали на сторону британцев, а тускарора и онейда — на сторону американцев. [57] С этого момента ирокезы будут играть серьезную роль в американской революции. Война разделила их, и теперь они будут сражаться друг против друга с 1777 года и до конца на противоположных сторонах.
Участие в американской революции
[ редактировать ]Сенека выбрал сторону британцев в американской революции. Одно из первых сражений, в которых участвовали ирокезы, произошло 6 августа 1777 года в Орискани. [58] Во время битвы при Орискани коренные американцы возглавили жестокое нападение на американцев-повстанцев, в ходе которого они «убили, ранили или взяли в плен большинство солдат-патриотов». [58] Губернатор Сенеки Блэкснэйк описал битву с точки зрения победивших индейцев: «Когда мы приближаемся к бою, мы должны были подготовиться, чтобы разжечь один костер и пробежаться среди них. Итак, пока мы это делаем, мы больше не чувствуем необходимости убивать зверя и убили больше всего, американская армия, только несколько белых сбежали от нас... там я видел больше всего трупов, которых я никогда не видел». [58]
Автор Рэй Рафаэль установил связь между воинами Сенека и солдатами Континентальной армии, отметив, что Блэкснейк «мало чем отличался от «известных ветеранов революции» Джозефа Пламба Мартина и Джеймса Коллинза и других белых американцев [ветеранов], которые так и не смогли окончательно решить, было ли убийство правильным или неправильный". [59] По мере того как война продолжалась, обе стороны совершали еще много жестоких нападений и злодеяний, особенно экспедицию Салливана , которая опустошила земли ирокезов и сенека.
Ирокезы участвовали во многих других сражениях во время американской революции. Известные рейды, такие как резня в Черри-Вэлли и битва при Минисинке , были тщательно спланированными рейдами по тропе, проложенной «от Саскуэханны до долины Делавэр и через Пайн-Хилл в страну Эсопус». [ нужна ссылка ] В 1778 году воины Сенека, Каюга, Онондага и могавки совершили набеги на белые поселения в верхней части долины Саскуэханна. [60] Хотя ирокезы были активными участниками, Сенека, как и губернатор Блэкснейк, были крайне сыты по горло жестокостью войны. Он особо отметил свое поведение в Орискани и то, как он чувствовал, что «это было большим грехом перед лицом Бога». [61]
Воины, подобные Блэкснэйку, ощущали душевные страдания от убийства столь большого количества людей во время Американской революции. Как отметил в своей книге Рафаэль, «война была гораздо более личной» для ирокезов до Американской революции. [59] Во время революции эти некогда гордые ирокезы теперь были вынуждены совершать жестокие действия, такие как убийства женщин и детей во время резни в Черри-Вэлли и избиение дубинками выживших американских солдат в Орискани. [60] Хотя Сенека, как и губернатор Блэкснэйк, сожалел о своих жестоких действиях, американцы отреагировали более холодно и жестоко. Это возмездие пришло в рамках экспедиции Салливана .
Планирование экспедиции Салливана началось в 1778 году как способ отреагировать на победы и резню ирокезов. [59] Этот план возник в результате жалоб жителей Нью-Йорка на Континентальном конгрессе. [62] Жители Нью-Йорка пострадали от массированных наступлений ирокезов с 1777 по 1778 год и жаждали мести. Помимо жестоких сражений, описанных ранее, жителей Нью-Йорка особенно беспокоил Джозеф Брант . Родители Джозефа Бранта были ирокезами и британского происхождения, и в молодом возрасте его взяли под опеку суперинтенданта по делам Индии. [63]
Брант вырос вежливым и красноречивым человеком и вступил в борьбу за британцев из-за преследований и дискриминации со стороны американцев во время подготовки к американской революции. [64] Таким образом, Брант сформировал военную группу, известную как «Добровольцы Бранта» , которая состояла из могавков и лоялистов. [64] Брант и его группа добровольцев провели множество рейдов на деревни и фермы Нью-Йорка, особенно округа Трайон . [62] В результате подвигов Бранта, наступлений ирокезов и нескольких массовых убийств, учиненных ирокезами колониальным городам, в 1778 году Сенека и другие западные страны подверглись нападению со стороны войск Соединенных Штатов в рамках экспедиции Салливана. Джордж Вашингтон призвал генерала Континентальной армии Джона Салливана (генерала) возглавить атаку на ирокезов. [65] Он получил от 3000 до 4500 солдат для борьбы с ирокезами. [59] [62]
В целом, экспедиция Салливана нанесла неисчислимый опустошение и разрушения землям ирокезов, поскольку солдаты «разрушили не только дома ирокезов, но и их запасы еды». [66] Женщина из Сенеки Мэри Джемисон вспоминала, как континентальные солдаты «уничтожали все продукты питания, которые могли достать». [67] Что еще хуже для ирокезов, особенно суровая зима 1780 года принесла дополнительные страдания угнетенным ирокезам. [68] Экспедиция Салливана осветила период настоящей тотальной войны в рамках американской революции. Американцы стремились нанести вред ирокезам. Им это удалось, но они вселили в воинов-ирокезов глубокую ненависть.
После экспедиции Салливана выздоровевшие сенека, Каюга, Онондага и могавк, возмущенные нанесенными разрушениями, возобновили свои набеги на американские поселения в Нью-Йорке. [69] Эти племена ирокезов не только нападали и грабили американских колонистов, но и поджигали поселения Онейда и Тускарора. [69] Ирокезы продолжали нападения на американцев даже после того, как генерал Чарльз Корнуоллис, 1-й маркиз Корнуоллис сдался в Йорктауне в 1781 году. [69] Они не остановились, пока их союзники не сдались и не сдались. В 1782 году ирокезы наконец прекратили боевые действия, когда британский генерал Фредерик Халдиманд отозвал их «до заключения мира и переговоров в Париже». [70]
Ирокезы также, похоже, имели гораздо большие знания о войне, выходящие за рамки Нью-Йорка. В письме Джорджа Вашингтона Джону Хэнсону от 1782 года описываются разведданные, полученные от британцев. В письме британские солдаты встречают группу коренных американцев, после чего начинается дискуссия. Солдат по имени Кэмпбелл сообщает коренным американцам, что война закончилась, и американцы выразили сожаление по поводу войны. [71] Однако неизвестный сахем Сенека сообщил британцам, «что американцы и [французы] победили англичан, что последние больше не могут вести войну, и что индейцы это хорошо знают и теперь должны быть принесены в жертву или подчиниться». американцы». [71]
После американской революции
[ редактировать ]После роспуска Лиги ирокезов нация поселилась в новых деревнях вдоль Буффало-Крик , Тонаванда-Крик и Каттарагус-Крик в западном Нью-Йорке. Сенека, онондага, каюга и могавки, как союзники британцев, были обязаны уступить все свои земли в штате Нью-Йорк в конце войны, поскольку Великобритания уступила свою территорию в Тринадцати колониях новым Соединенным Штатам. Поселения сенека конца войны были переданы им в качестве резерваций после Войны за независимость в рамках Договора в Форт-Стэнвиксе в 1784 году. [72] Хотя онейда и тускарора были союзниками повстанцев, они также были вынуждены отказаться от большей части своей территории.
8 июля 1788 года сенека (вместе с некоторыми племенами могавков, онейда, онондага и каюга) продали права на землю к востоку от реки Дженеси в Нью-Йорке Оливеру Фелпсу и Натаниэлю Горэму из Массачусетса. [73]
11 ноября 1794 года сенека (вместе с другими народами хауденосауни) подписали Канандайгуаский договор с Соединенными Штатами, согласившись на мирные отношения. 15 сентября 1797 года по Договору Большого Дерева сенека продали свои земли к западу от реки Дженеси, сохранив десять резерваций за собой . Продажа открыла остальную часть Западного Нью-Йорка для заселения американцами европейского происхождения. 15 января 1838 года США и некоторые лидеры Сенека подписали Договор Баффало-Крик , по которому Сенека должны были переселиться на участок земли к западу от штата Миссури , но большинство отказалось уехать.
большинство сенека в Нью-Йорке сформировало современное выборное правительство, Нацию индейцев Сенека В 1848 году . Нация Тонаванда Сенека отделилась, решив сохранить традиционную форму племенного правления. Оба племени признаны на федеральном уровне в Соединенных Штатах.
Сенека сегодня
[ редактировать ]Хотя точно неизвестно, сколько насчитывается сенека, тремя признанными на федеральном уровне племенами являются нация индейцев сенека и группа индейцев сенека Тонаванда в штате Нью-Йорк и племя сенека-каюга в Оклахоме . Четвертая группа людей сенека проживает в Канаде, многие из которых являются частью Шести наций в Онтарио.
Около 10 000 сенека живут недалеко от озера Эри. [ нужна ссылка ] Около 7800 человек являются гражданами индейцев племени Сенека . [74] Эти члены живут или работают в пяти резервациях Нью-Йорка: Аллегани (в которую входит город Саламанка ); Каттарагус Гованды недалеко от , Нью-Йорк ; Территория Баффало-Крик, расположенная в центре Буффало; территория Ниагарского водопада, расположенная в Ниагарском водопаде, штат Нью-Йорк ; и резервация Ойл-Спрингс недалеко от Кубы . Немногие сенека проживают на территориях Ойл-Спрингс, Баффало-Крик или Ниагара из-за небольшого количества земли на каждой из них. Последние две территории принадлежат и используются специально для игровых казино, построенных племенем. [ нужна ссылка ]
Группа индейцев Сенека Тонаванда насчитывает около 1200 граждан, которые живут в резервации Тонаванда недалеко от Акрона, штат Нью-Йорк . [ нужна ссылка ]
Третье признанное на федеральном уровне племя — племя Сенека-Каюга из Оклахомы, живущее недалеко от Майами, штат Оклахома . Они являются потомками Сенеки и Каюги, которые мигрировали из Нью-Йорка в Огайо перед Войной за независимость под давлением европейского вторжения. Они были переселены на территорию Индии к западу от реки Миссисипи в 1830-х годах.
Многие сенека и другие ирокезы мигрировали в Канаду во время и после Войны за независимость, где Корона предоставила им землю в качестве компенсации за то, что было потеряно на их традиционных территориях. От 10 000 до 25 000 сенека являются гражданами заповедника Шести Наций и проживают на территории Гранд-Ривер, главном заповеднике ирокезов, недалеко от Брантфорда, Онтарио . [ нужна ссылка ]
Зарегистрированные члены Seneca Nation также живут в других частях Соединенных Штатов; некоторые переехали в города на работу.
В 2007 году язык сенека был признан «находящимся под угрозой исчезновения», на нем свободно говорили менее 50 человек, в основном пожилые люди. [75] В настоящее время предпринимаются усилия по сохранению и возрождению языка. [76] [77] [78]
Смещение плотины Кинзуа
[ редактировать ]Федеральное правительство через Инженерный корпус осуществило крупный проект строительства плотины для борьбы с наводнениями на реке Аллегейни . Планировалось, что предлагаемый проект затронет большую часть территории Сенека в Пенсильвании и Нью-Йорке. Начавшееся в 1960 году строительство плотины Кинзуа на реке Аллегейни вынудило переселить около 600 сенека с территории в 10 000 акров (40 км²). 2 ) земли, которую они оккупировали в соответствии с Канандайгуанским договором 1794 года. Они были переселены в Саламанку , недалеко от северного берега водохранилища Аллегейни , возникшего в результате затопления земель за плотиной. Сенека опротестовал план проекта, подав иск в суд и обратившись к президенту Джону Ф. Кеннеди с просьбой остановить строительство.
Сенека проиграли судебное дело, и в 1961 году, сославшись на неотложную необходимость борьбы с наводнениями, Кеннеди отклонил их просьбу. [79] [80] Это нарушение прав сенека, а также прав многих других индейских народов было увековечено в 1960-х годах певцом народных песен Питером Ла Фаржем , написавшим «Пока трава будет расти». [81] Ее также исполняли Боб Дилан и Джонни Кэш .
Арендованные земельные споры
[ редактировать ]Сенат Соединенных Штатов никогда не ратифицировал договор, заключенный Нью-Йорком с народами ирокезов, и только Конгресс имеет право заключать такие договоры. В конце 20-го века несколько племен подали иски о земельных претензиях, стремясь вернуть себе свои традиционные земли, признав договор недействительным. У Сенеки были и другие проблемы с Нью-Йорком, и они оспорили некоторые долгосрочные договоры аренды в суде.
Спор разворачивается вокруг договоров аренды сроком на 99 лет, предоставленных Сенекой в 1890 году на земли, которые сейчас находятся в городе Саламанка и близлежащих деревнях. В 1990 году Конгресс принял Закон об урегулировании Сенека, чтобы разрешить давний земельный спор. Закон требовал от государства выплаты компенсации и предоставления некоторых земель. Семьи, отказавшиеся признать собственность Сенеки, всего пятнадцать, были выселены из своих домов. [82] Затем, в начале 2000-х годов, вновь возникли проблемы, связанные с использованием Сенекой земель поселений для создания игорных заведений в казино, которые с конца 20 века приносили значительные доходы многим племенам. [83]
Претензии Гранд-Айленда
[ редактировать ]25 августа 1993 года Сенека подал иск в окружной суд США, чтобы начать иск о возвращении земли, предположительно отобранной у него Нью-Йорком, без получения необходимого одобрения договора Сенатом США. Только правительство США имеет конституционные полномочия заключать договоры с индейскими народами. Земли состояли из Гранд-Айленда и нескольких более мелких островов на реке Ниагара . В ноябре 1993 года группа индейцев Сенека Тонаванда присоединилась к иску в качестве истца и получила статус истца.
В 1998 году Соединенные Штаты вмешались в судебные процессы от имени истцов по иску, чтобы разрешить рассмотрение иска против Нью-Йорка. Штат утверждал, что он обладает иммунитетом от иска в соответствии с Одиннадцатой поправкой к Конституции Соединенных Штатов . [84] После длительных переговоров и досудебных процедур все стороны иска обратились к вынесению решения в соответствии с законом.
Решением и постановлением от 21 июня 2002 г. суд первой инстанции постановил, что Сенека уступил подчиненные земли Великобритании по мирным договорам 1764 года после франко-индийской войны (Семилетней войны). Таким образом, спорные земли больше не принадлежали Сенека на момент заключения Канандайгуанского договора 1794 года. Суд установил, что «покупка» штатом Нью-Йорком земель у Сенека в 1815 году была направлена на то, чтобы избежать конфликта с ними, но он уже владел ими в силу поражения Великобритании в революции и уступки своих земель США (и по умолчанию к штатам, в которых находились колониальные земли. [85]
Сенека обжаловал это решение. Апелляционный суд США второго округа подтвердил решение суда первой инстанции 9 сентября 2004 г. [86] Сенека потребовал пересмотра этого решения в Верховном суде США, который 5 июня 2006 г. объявил об отказе рассматривать дело, в результате чего решения суда низшей инстанции остались в силе. [87]
Претензии к Thruway
[ редактировать ]18 апреля 2007 года нация Сенека предъявила права на участок межштатной автомагистрали 90 , который пересекает резервацию Каттарагус на протяжении примерно трех миль на участке, который проходит по северо-восточной стороне озера от Эри, штат Пенсильвания, до Буффало, штат Нью-Йорк . Они заявили, что соглашение 1954 года между Seneca Nation и Управлением автомагистралей штата Нью-Йорк , которое предоставило штату разрешение на строительство шоссе через их резервацию в обмен на 75 000 долларов США, было недействительным, поскольку требовало одобрения федерального правительства. [88] Иск требует, чтобы часть денег, взимаемых Управлением автомагистралей за использование этого трехмильного участка шоссе, была переведена нации. [88] [89] В 2011 году президент Сенеки Роберт Одави Портер заявил, что нации следует платить 1 доллар каждый раз, когда автомобиль проезжает по этой части шоссе, что составляет десятки миллионов долларов. [90] The Nation также оспорила попытки штата взимать налоги на сигареты и доходы от казино с племенных предприятий, действующих на суверенной территории Сенека. [89] По состоянию на 2020 год [update], судебный процесс по поводу автострады продолжался. [88]
Ранее Сенека подал иск против штата по вопросу сервитутов на автомагистралях. В 1999 году суд постановил, что племя не может предъявить иск штату. [91] В «Отчете и рекомендациях» магистрата Хекмана было отмечено, что штат Нью-Йорк заявил о своем иммунитете от иска по обоим пунктам жалобы. По одному пункту обвинения племя Сенека оспаривало приобретение штатом Гранд-Айленда и других более мелких островов на реке Ниагара, а второй пункт оспаривал установленный штатом сервитут на автомагистралях.
Экономика
[ редактировать ]Диверсифицированный бизнес
[ редактировать ]У Сенека диверсифицированная экономика, основанная на строительстве, связи, отдыхе, туризме и розничной торговле. Недавно они начали управлять двумя принадлежащими племенам игровыми казино и развлекательными комплексами.
Несколько крупных строительных компаний расположены на территориях Каттарагус и Аллегани. Многие небольшие строительные компании принадлежат и управляются людьми Сенека. Значительное количество мужчин-сенека работают в той или иной сфере строительной отрасли.
Отдых является одним из компонентов предприятий Сенеки. Кемпинг Highbanks (открыт вновь в мае 2015 г. после закрытия в 2013 г.) [92] Летом принимает посетителей, когда люди наслаждаются живописными видами и водохранилищем Аллегейни. Ежегодно рыбакам, не являющимся гражданами Сенека, продается несколько тысяч лицензий на рыбную ловлю. Многие из этих клиентов являются туристами в этом регионе. Несколько основных автомагистралей, прилегающих к территориям Сенека или на их территории, обеспечивают легкий доступ для местного, регионального и национального движения. Многие туристы посещают этот регион осенью, чтобы насладиться осенней листвой.
Значительная часть экономики Сенеки вращается вокруг розничных продаж. От заправочных станций, коптильных магазинов и спортивной одежды, свечей и произведений искусства до традиционных ремесел — широкий ассортимент товаров, продаваемых на территориях нации Сенека, отражает разнообразные интересы граждан нации Сенека.
Инициатива Seneca Medical по марихуане
[ редактировать ]По словам Билла Вагнера, автора статьи для High Times, «члены племени индейцев Сенека в западном штате Нью-Йорк проголосовали за референдум 3 ноября (2016 г.), дав лидерам племени разрешение перейти к созданию бизнеса по производству медицинской марихуаны на их территории. Мера была принята 448 голосами против 364, что дало Национальному совету Сенеки право разрабатывать законы и постановления, разрешающие производство, использование и распространение каннабиса в медицинских целях. еще далеко от завершения», - предупредил президент Сенеки Морис А. Джон-старший в комментариях газете Buffalo News . «Но теперь, получив известие от людей Сенеки, наши обсуждения и комплексная проверка могут начаться всерьез». [93] Считается, что вход в индустрию марихуаны поможет стимулировать экономику племени Сенека и создать местный бизнес, аптеки и другие виды рабочих мест, связанных с медицинской марихуаной.
Безналоговая продажа бензина и сигарет
[ редактировать ]Ценовое преимущество способности сенека продавать без налогов бензин и сигареты привело к буму в их экономике. Они открыли множество заправочных станций вдоль государственных автомагистралей, проходящих через резервации, а также множество интернет-магазинов сигарет. Конкурирующие деловые интересы и правительство штата возражают против их продажи через Интернет. Штат Нью-Йорк считает, что продажа сигарет племенем через Интернет является незаконной. Он также считает, что государство имеет право облагать налогом неиндийцев, которые покровительствуют предприятиям Сенека, - принцип, который Сенека отвергает.
Президент Сенеки Барри Снайдер защищает ценовое преимущество как вопрос суверенитета. Во-вторых, он сослался на Договор Канандайгуа и Договор Баффало-Крик как на основание освобождения Сенеки от сбора налогов на сигареты для уплаты государству. [94]
Апелляционная палата Третьего департамента Верховного суда Нью-Йорка отклонила это заключение в 1994 году. [95] Суд постановил, что положения договора о налогообложении касались только налогов на имущество. Апелляционный суд Нью-Йорка 1 декабря 1994 г. подтвердил решение суда низшей инстанции. [96]
Сенека отказались предоставить эти льготы и ценовые преимущества неиндейцам, по их собственным словам, «испытывают мало симпатии к чужакам», желающим это сделать. [97] Они пытались привлечь к ответственности неиндийцев, которые пытались претендовать на ценовые преимущества Сенеки, ведя бизнес в резервации. Бизнесмен из Литтл-Вэлли Ллойд Лонг управлял двумя магазинами Uni-Marts в резервации, которые принадлежали женщине из Сенеки. Он был арестован после расследования, проведенного федеральными властями по указанию народа Сенека, обвиняющего местную женщину в том, что она прикрывает Лонга. В 2011 году суд обязал его выплатить более миллиона долларов в качестве компенсации и отбыть пять лет условно. [98]
В 1997 году штат Нью-Йорк попытался ввести налогообложение продажи бензина и сигарет неиндийцам в резервациях. Многие сенека протестовали, поджигая шины и перекрывая движение по межштатной автомагистрали 90 и шоссе 17 штата Нью-Йорк (будущая межштатная автомагистраль 86). [99] Затем генеральный прокурор Элиот Спитцер попытался прекратить интернет-продажу сигарет племенем Сенека путем финансового деплатформирования . Его офис вёл прямые переговоры с компаниями, выпускающими кредитные карты, табачными компаниями и службами доставки, чтобы попытаться добиться соглашения об отказе в обработке покупок сигарет Seneca потребителями. [100] Еще одна попытка сбора налогов на бензин и сигареты, продаваемые неиндийцам, должна была начаться 1 марта 2006 года; но он был внесен на рассмотрение Государственного департамента по налогам и финансам. [101]
Вскоре после 1 марта 2006 года другие стороны начали судебное разбирательство с целью заставить штат Нью-Йорк обеспечить соблюдение налогового законодательства в отношении продаж неиндийцам на индийской земле. Округ Сенека подал иск, который был отклонен. [102] Ассоциация круглосуточных магазинов штата Нью-Йорк подала аналогичный иск, который также был отклонен. [103] На основании прекращения этого разбирательства Дэниел Уоррен, член и должностное лицо организации «Граждане северной части штата за равенство» , подал ходатайство об отмене решения об отклонении его иска в суде штата 2002 года. Последний был уволен, поскольку суд постановил, что он не обладает процессуальной правоспособностью. [104]
В ответ на включение губернатором Элиотом Спитцером в свой бюджет 200 миллионов долларов дохода от налога на сигареты Сенека объявила о планах взимать плату со всех, кто проезжает по I-90, проходящему через их резервацию. В 2007 году Сенека расторгли соглашение, которое разрешало строительство автострады и сопутствующий сервитут через их резервацию. [105] Некоторые комментаторы утверждали, что это соглашение не было необходимым или спорным, поскольку Соединенным Штатам уже было предоставлено право свободного прохода через землю Сенека в Канандайгуанском договоре. [106]
В 2008 году губернатор Дэвид Патерсон включил в свой бюджет 62 миллиона долларов доходов от предлагаемого сбора этих налогов. Он подписал новый закон, требующий, чтобы производители и оптовики под страхом наказания за лжесвидетельство подлежали клятве в том, что они не продают не облагаемые налогом сигареты в Нью-Йорке. [107]
Закон, запрещающий любой освобожденной от налогов организации в Нью-Йорке получать безналоговые сигареты, вступил в силу 21 июня 2011 года. Нация Сенека неоднократно обжаловала это решение, продолжая делать это по состоянию на июнь 2011 года, но не добилась отмены закона. этого закона. [108] Государство соблюдает закон только в отношении марок сигарет, производимых неиндийскими компаниями (включая все основные национальные бренды). Он не пытался взимать налоги с брендов, которые полностью производятся и продаются племенами (как правило, это недорогие и недорогие бренды, которые всегда составляли большую часть продаж сигарет Seneca).
Казино
[ редактировать ]Поскольку штаты изо всех сил пытались увеличить доходы, в 1980-х годах законодательные органы некоторых штатов запретили спонсируемые государством азартные игры, разрешив государственные лотереи и другие азартные игры в качестве средства сбора средств. В некоторых случаях средства от таких операций направлялись на образование или другие достойные цели. Индейские племена заявили о своем праве на подобную деятельность. После решения Верховного суда США в конце 1980-х годов, согласно которому индейские племена, признанные на федеральном уровне, могли организовывать азартные игры в своих суверенных резервациях, нация Сенека начала развивать свою индустрию азартных игр. Все началось, как и государства и другие племена, с бинго.
В 2002 году индейская нация Сенека подписала Соглашение об азартных играх со штатом Нью-Йорк о сотрудничестве в создании трех игорных заведений (казино) класса III. Для управления своей деятельностью она учредила Seneca Gaming Corporation. Нация индейцев Сенека владеет и управляет двумя казино на своей территории в штате Нью-Йорк: одно в Ниагарском водопаде под названием Seneca Niagara , которое также вновь открылось в онлайн-формате во время пандемии. [109] а другой в Саламанке, по имени Сенека Аллегани .
Началось строительство третьего казино Seneca Buffalo Creek в центре Буффало. В 2007 году Сенека после одобрения федерального правительства открыл временное казино на своей земле в Буффало, чтобы выполнить соглашение со штатом, и переехал в постоянное здание в 2013 году. Некоторые граждане выступают против всех азартных игр в Индии, особенно против расположения в Буффало. Дополнительные разногласия возникли из-за вопросов о том, соответствует ли земля, контролируемая Сенекой, другим критериям статуса азартных игр, как это определено в IGRA. [83]
Некоторые гражданские группы, в том числе «широкая коалиция политических, деловых и культурных лидеров Буффало», выступили против создания Seneca Nation казино в Буффало. Они считают, что операции отрицательно повлияют на экономическую и социальную среду и без того испытывающего трудности города. [83] В число противников входят организации «Граждане северной части штата за равенство» и «Граждане за лучшего буйвола». В 2008 году они выиграли судебный процесс, оспаривающий законность предлагаемого казино в Буффало из-за статуса земли. [110] Он не был частью их первоначальных резерваций, но был передан в результате соглашения с государством.
8 июля 2008 года окружной судья США Уильям М. Скретни вынес решение, согласно которому казино Seneca Buffalo Creek не находится на землях, подходящих для азартных игр. [111] Национальная комиссия по азартным играм Индии рассматривает предложенные правила Сенеки и взвешивает варианты апелляции. [112] Компании Seneca было дано пять дней на то, чтобы отреагировать, иначе ей грозят штрафы и принудительное закрытие. Они заявили, что отказываются выполнять решение комиссии и подадут апелляцию. [112]
Учитывая ухудшение экономической ситуации из-за общенациональной рецессии, летом 2008 года Сенека приостановил строительство нового казино в Буффало. В декабре 2008 года они уволили 210 сотрудников трех казино. [113]
Вещание
[ редактировать ]В стране создано официальное подразделение вещания «Seneca Broadcasting», которое занимается подачей заявок и приобретением лицензий на радиостанции. Компания владела одной коммерческой FM-радиостанцией (вещающей на частоте 105,9 МГц), лицензированной за пределами резервации деревни Литл-Вэлли , которую компания приобрела у Рэнди Майклса в начале 2009 года. Эта станция, известная как WGWE , подписала 1 февраля 2010 года контракт с студии в городе Саламанка с форматом классических хитов и принадлежали и управлялись нацией до ее продажи в декабре 2021 года. Более ранняя заявка на некоммерческую FM-станцию на 89.3 в Ирвинге, штат Нью-Йорк , столкнулась с проблемами взаимной эксклюзивности без городские религиозные вещатели. [114]
Работа
[ редактировать ]Многие люди из Сенека работают в местной экономике региона в качестве специалистов, включая юристов, профессоров, врачей, полицейских, учителей, социальных работников, медсестер и менеджеров. [ нужна ссылка ] .
Известный Сенека
[ редактировать ]- Шеф Джон Биг Три [115]
- Плантатор кукурузы (Гайантваке) (ок. 1730–1836), военачальник [116]
- Джесси Корнплантер (Хайонхвонхиш) (1889–1957), традиционный художник [117]
- Губернатор Блэкснэйк (Wo:nya's) [118]
- Разрушить город (Онондакай) [118]
- Гаясута
- Полукороль (Танахарисон)
- Трейнор Ора Хэлтаун
- Красивое озеро (Сганьодайо) (1735–1815), религиозный лидер. [118]
- Джордж Херон
- Элис Ли Джемисон , журналист и активистка
- Мэри Джемисон (Де-хе-ва-нис)
- Маленькая Борода (Си-гва-а-до-гви)
- Джон Мохок (Социсова)
- Джон Артур Гибсон (Сканьядайо), вождь Сенека [119]
- Кэтрин Монтур
- Артур К. Паркер (Гавасо Ванне), антрополог и писатель [120]
- Эли С. Паркер (Донехогава) [118]
- Марис Брайант Пирс (Ха-дя-но-до, Быстрый бегун) (1811–1874), юрист, борец за земельные права, переводчик [121]
- Сэнфорд Пламмер (Га-йо-гва-доке), художник и писатель
- Красный Жакет (Сагоеватха) (ок. 1750–1830), вождь и оратор. [118]
- Сайенкерагта или Кайенакваахтон (ок. 1707–1786), известный как «Старый король».
- Молодой король (Коенгкуахта) [122]
- Филлис Бардо (Гаяногвад) (р. 1934), писательница и преподаватель языка Сенека. [123]
См. также
[ редактировать ]Примечания
[ редактировать ]- ^ (перепись 2000 г.)
- ^ Лори Бауэр, 2007, Справочник студента-лингвиста , Эдинбург
- ^ «Культура» . Сенека Народ индейцев . Проверено 11 июня 2020 г.
- ^ «Западная дверь» . Водопад, зона национального наследия . Проверено 24 августа 2023 г.
- ^ «История» . СНИ . Проверено 30 апреля 2024 г.
- ^ Хоутон, Фредерик (1912). «Нация Сенека с 1655 по 1687 год» . Бюллетень Общества естественных наук о буйволах . Х (2): 364–464 . Проверено 22 апреля 2024 г.
- ^ Льюис, Джой. «История Ричмонда: присутствие коренных американцев, озеро Хоней» . Совиный свет . Совиные светлые новости . Проверено 23 апреля 2024 г.
- ^ Паркер, Артур К. (1926). Анилитическая история индейцев Сенека . Рочестер, Нью-Йорк: Археологическая ассоциация штата Нью-Йорк, отделение Льюиса Генри Моргана. п. 34 . Проверено 23 апреля 2024 г.
- ^ «Святой Георгий Змей» . crookedlakereview.com . Архивировано из оригинала 31 октября 2015 года . Проверено 10 октября 2015 г.
- ^ «Озеро Канандайгуа, штат Нью-Йорк: об индейских легендах и лесных тропах» . Нью-Йорк Таймс . 1 октября 2006 г. Архивировано из оригинала 14 февраля 2017 г.
- ^ «Уникальный район Бэр-Хилл» . ny.gov . Архивировано из оригинала 23 сентября 2015 года . Проверено 10 октября 2015 г.
- ^ Jump up to: а б «Кто построил «Старый форт» на Голом холме» . crookedlakereview.com . Архивировано из оригинала 23 сентября 2015 года . Проверено 10 октября 2015 г.
- ^ Брюс Э. Йохансен (осень 1995 г.). «Знакомство с Конфедерацией ирокезов» (PDF) . Аквесасне Заметки . Новая серия. 01 (3/04): 62–63 . Проверено 23 мая 2010 г. [ постоянная мертвая ссылка ]
- ^ Брюс Э. Йохансен ; Манн, Барбара Алиса (2000). «Ганондаган» . Энциклопедия хауденосауни (Конфедерации ирокезов) . Издательская группа Гринвуд. п. 105. ИСБН 978-0-313-30880-2 . Проверено 23 мая 2010 г.
- ^ Энтони Ф.К. Уоллес, Смерть и возрождение Сенеки (Нью-Йорк: Vintage Books, 1969). ISBN 0-394-71699-X
- ^ (Хоутон, Фредерик. «Миграция нации сенека», американский антрополог , новая серия, том 29, № 2 (апрель 1927 г.), стр. 241–250)
- ^ Паркер, Артур. История индейцев Сенека . Ира Дж. Фрейдман (1967); Серия исторических публикаций Empire State, XLIII, стр. 13–20.
- ^ «Коренные американцы – ирокезы Гуронии» . Британская энциклопедия . Проверено 2 февраля 2021 г.
- ^ Карта 2: Нация индейцев Сенека против штата Нью-Йорк , 206 F, Supp. 448 (2002) Приложение D
- ^ Паркер, стр. 25–28)
- ^ Фолтс, Джеймс Д. Миграция индейцев манси на запад в восемнадцатом веке, «Вызов: семинар алгонкинских народов». Карта 4 . Олбани: Бюллетень штата Нью-Йорк № 506, 2005 г., с. 32.
- ^ Уильям Кронон, Изменения на земле: индейцы, колонисты и экология Новой Англии (Нью-Йорк: Хилл и Ван, 1983). ISBN 0-8090-0158-6
- ^ Роберт Х. Келлер и Майкл Ф. Турек, Американские индейцы и национальные парки (Тусон: University of Arizona Press, 1998). ISBN 0-8165-2014-3
- ^ «Клановые карты» . senecalanguage.com/ . Проверено 10 мая 2023 г.
- ^ Чейф, Уоллес Л. (1963). Справочник языка Сенека . Олбани: Университет штата Нью-Йорк, Департамент образования штата. 27.
- ^ Jump up to: а б Бергер, Билли. 2010. «Сокровища Смитсоновского института. Часть IV. Стрельба из лука на северо-востоке США» Сенека и Памунки: Сенека». Примитивный лучник . Том 18 (4). Февраль – март 2010 г., стр. 16–199.
- ^ Смитсоновский институт, факультет антропологии, каталожный номер E-248722.
- ^ Паркер, стр. 36–52; Меррилл, стр. 78–83.
- ^ Паркер, стр. 36–52; Меррилл, стр. 78–83.
- ^ Паркер, стр. 36–52; Меррилл, стр. 78–83.
- ^ Следует на стр. 33–38
- ^ Паппас, Питер (12 июля 1987 г.). «Захватчики пришли с севера» . Демократ и хроника . Проверено 20 апреля 2022 г.
- ^ Хоутон на стр. 244
- ^ Уоллес, Пол А.В. (1965). Индийские тропы Пенсильвании. Карта 5 . Гаррисберг, Пенсильвания: Комиссия по истории и музеям Пенсильвании.
- ^ Эдмунд Бейли О'Каллаган и Бертонл Ферноу, ред., Документы, относящиеся к колониальной истории штата Нью-Йорк (Олбани: Weed, Parsons, 1881) [далее NYCD], 13:184
- ^ NYCD 13: 114, 121, 124, 177–178, 184; См. также «Сенеки и Первая война Эзопа» . NYCD, 13: 184–185.) В 1663 году, после Второй Эзопской войны, вождь Миннисинка сообщил, что сенека угрожали напасть на него (NYCD, 13:361.
- ^ NYCD, 4:98–99 «Власть Сенека над индейцами Миннисинка»
- ^ Jump up to: а б с д Фольц на с. 34
- ^ Jump up to: а б Джордан, Курт А. (2013). «Инкорпорация и колонизация: постколумбовые сателлитные сообщества ирокезов и процессы автономии коренных народов», американский антрополог 115 (1).
- ^ Jump up to: а б Герберт К. Крафт, Ленапе: археология, история и этнография (Ньюарк: Историческое общество Нью-Джерси, 1986), стр. 230.
- ^ Роберт С. Грумет, «Поселения Миннисинк: идентичность и общество коренных американцев в центре Манси, 1650–1778». В: Люди Миннисинка, Дэвид Орр и Дуглас Кампана, ред. (Филадельфия: Служба национальных парков, 1991), с. 236
- ^ Грумет цитирует Colonial Records of Pennsylvania, 8: 416)) К концу восемнадцатого века манси, ранее мигрировавшие в верхний регион Саскуэханны, жили в общинах сенека.
- ^ Меррилл, стр. 90–97.
- ^ Jump up to: а б с Рафаэль, Рэй (2001). Народная история американской революции: как простые люди сформировали борьбу за независимость . Нью-Йорк: Нью Пресс. п. 243 . ISBN 978-1565846531 .
- ^ «Лига ирокезов | Институт американской истории Гилдера Лермана» . gilderlehrman.org . 2011-11-29. Архивировано из оригинала 30 мая 2016 г. Проверено 26 апреля 2016 г.
- ^ Рафаэль, Рэй (2001). Народная история американской революции: как простые люди сформировали борьбу за независимость . Нью-Йорк: Нью Пресс. п. 244 . ISBN 978-1565846531 .
- ^ Рафаэль, Рэй (2001). Народная история американской революции: как простые люди сформировали борьбу за независимость . Нью-Йорк: Нью Пресс. стр. 244–245 . ISBN 978-1565846531 .
- ^ Jump up to: а б с д Греймонт, Барбара (1972). Ирокезы в американской революции . Сиракьюс, Нью-Йорк: Издательство Сиракузского университета. стр. 71–72 . ISBN 978-0815600831 .
- ^ Jump up to: а б с д Рафаэль, Рэй (2001). Народная история американской революции: как простые люди сформировали борьбу за независимость . Нью-Йорк: Нью Пресс. п. 245 . ISBN 978-1565846531 .
- ^ Jump up to: а б с Рафаэль, Рэй (2001). Народная история американской революции: как простые люди формировали борьбу за независимость . Нью-Йорк: Нью Пресс. п. 246 . ISBN 978-1565846531 .
- ^ Jump up to: а б Рафаэль, Рэй (2001). Народная история американской революции: как простые люди сформировали борьбу за независимость . Нью-Йорк: Нью Пресс. п. 247 . ISBN 978-1565846531 .
- ^ Рафаэль, Рэй (2001). Народная история американской революции: как простые люди сформировали борьбу за независимость . Нью-Йорк: Нью Пресс. стр. 247–248 . ISBN 978-1565846531 .
- ^ Рафаэль, Рэй (2001). Народная история американской революции: как простые люди сформировали борьбу за независимость . Нью-Йорк: Нью Пресс. п. 248 . ISBN 978-1565846531 .
- ^ Рафаэль, Рэй (2001). Народная история американской революции: как простые люди сформировали борьбу за независимость . Нью-Йорк: Нью Пресс. стр. 248–249 . ISBN 978-1565846531 .
- ^ Рафаэль, Рэй (2001). Народная история американской революции: как простые люди сформировали борьбу за независимость . Нью-Йорк: Нью Пресс. стр. 249–250 . ISBN 978-1565846531 .
- ^ Jump up to: а б Рафаэль, Рэй (2001). Народная история американской революции: как простые люди формировали борьбу за независимость . Нью-Йорк: Нью Пресс. п. 250 . ISBN 978-1565846531 .
- ^ Рафаэль, Рэй (2001). Народная история американской революции: как простые люди сформировали борьбу за независимость . Нью-Йорк: Нью Пресс. стр. 250–251 . ISBN 978-1565846531 .
- ^ Jump up to: а б с Рафаэль, Рэй (2001). Народная история американской революции: как простые люди сформировали борьбу за независимость . Нью-Йорк: Нью Пресс. стр. 251–252 . ISBN 978-1565846531 .
- ^ Jump up to: а б с д Рафаэль, Рэй (2001). Народная история американской революции: как простые люди сформировали борьбу за независимость . Нью-Йорк: Нью Пресс. п. 254 . ISBN 978-1565846531 .
- ^ Jump up to: а б Рафаэль, Рэй (2001). Народная история американской революции: как простые люди сформировали борьбу за независимость . Нью-Йорк: Нью Пресс. стр. 252–253 . ISBN 978-1565846531 .
- ^ Рафаэль, Рэй (2001). Народная история американской революции: как простые люди сформировали борьбу за независимость . Нью-Йорк: Нью Пресс. п. 253 . ISBN 978-1565846531 .
- ^ Jump up to: а б с Ферлинг, Джон (2015). Вихрь: Американская революция и война, в которой она выиграна . Нью-Йорк: Блумсбери Пресс. п. 238.
- ^ Ферлинг, Джон (2015). Вихрь . Нью-Йорк: Блумсбери Пресс. стр. 239–240.
- ^ Jump up to: а б Ферлинг, Джон (2015). Вихрь . Нью-Йорк: Блумсбери Пресс. п. 240.
- ^ Ферлинг, Джон (2001). Вихрь . Нью-Йорк: Блумсбери Пресс. п. 241.
- ^ Рафаэль, Рэй (2001). Народная история американской революции: как простые люди сформировали борьбу за независимость . Нью-Йорк: Нью Пресс. п. 255 . ISBN 978-1565846531 .
- ^ Рафаэль, Рэй (2001). Народная история американской революции: как простые люди формировали борьбу за независимость . Нью-Йорк: Новый обзор. стр. 242–243.
- ^ Рафаэль, Рэй (2001). Народная история американской революции: как простые люди сформировали борьбу за независимость . Нью-Йорк: Нью Пресс. п. 256 . ISBN 978-1565846531 .
- ^ Jump up to: а б с Рафаэль, Рэй (2001). Народная история американской революции: как простые люди сформировали борьбу за независимость . Нью-Йорк: Нью Пресс. п. 257 . ISBN 978-1565846531 .
- ^ Рафаэль, Рэй (2001). Народная история американской революции: как простые люди сформировали борьбу за независимость . Нью-Йорк: Нью Пресс. п. 258 . ISBN 978-1565846531 .
- ^ Jump up to: а б «Основатели онлайн: от Джорджа Вашингтона до Джона Хэнсона, 26 сентября 1782 года» . Founders.archives.gov . Проверено 24 декабря 2019 г.
- ^ Меррилл, стр. 90–97.
- ^ МакКевли, Блейк (январь 1939 г.). «Исторические аспекты договора Фелпса и Горхэма от 4–8 июля 1788 г.» (PDF) . История Рочестера . 1 (1). Публичная библиотека Рочестера. ISSN 0035-7413 . Архивировано из оригинала (PDF) 3 декабря 2007 г. Проверено 5 января 2008 г.
- ^ «Рождение нации» . Сенека «Нация индейцев». 2013. Архивировано из оригинала 25 июля 2014 г. Проверено 18 ноября 2013 г.
- ^ «Сенека» . endangeredlanguages.com . Проверено 18 февраля 2022 г.
- ^ «Огромный толчок к спасению исчезающего языка сенека» . Аризона.edu . Проверено 18 февраля 2022 г.
- ^ «Исследователи используют ИИ, чтобы сохранить язык Сенека» . рит.еду . Проверено 18 февраля 2022 г.
- ^ «Язык Аллегани Сенека» . sni.org . Проверено 18 февраля 2022 г.
- ^ Билхарц, Джой Энн (1998). Плотина Аллегани Сенекас и Кинзуа: принудительное переселение через два поколения . Линкольн: Издательство Университета Небраски. п. 55. ИСБН 0-8032-1282-8 . Проверено 19 октября 2009 г.
- ^ 320 - «Письмо президенту индейцев сенека относительно плотины Кинзуа на реке Аллегейни». Архивировано 12 января 2012 г. в Wayback Machine , 11 августа 1961 г., президентство США , Университет Санта-Барбары, по состоянию на 24 марта 2009 г.
- ^ Питер Ла Фарж (1963). Пока будет расти трава: Питер Ла Фарж поет об индейцах . Народные пластинки . ФН 2532.
- ↑ Зито, Селена (5 июня 2011 г.). Курит дешево, напряжение высокое . (Также называется « Портрет неудавшегося американского города ».) Pittsburgh Tribune-Review . Проверено 28 июля 2012 г.
- ^ Jump up to: а б с Стаба, Дэвид; Белсон, Кен (4 июля 2007 г.). «Временное казино Seneca открывается в центре Буффало» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 23 августа 2014 года . Проверено 24 марта 2009 г.
- ^ «Иск индейцев Сенека, Гранде-Айленд, штат Нью-Йорк» . isledegrande.com. Архивировано из оригинала 3 марта 2016 г.
- ^ «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 23 августа 2014 г. Проверено 9 февраля 2016 г.
{{cite web}}
: CS1 maint: архивная копия в заголовке ( ссылка ) - ^ «СЕНЕКА НАЦИЯ ИНДИЙЦЕВ против НЬЮ-ЙОРКА» (PDF) . Финдлоу . Архивировано (PDF) из оригинала 15 сентября 2004 г. Проверено 10 октября 2015 г.
- ^ «Дела Верховного суда 2005–2006 гг., Относящиеся к индийскому законодательству» . Национальная индийская юридическая библиотека . Проверено 8 марта 2024 г.
- ^ Jump up to: а б с «Суд разрешает продолжить иск Сенеки о Thruway» . Наблюдатель сегодня . 4 сентября 2020 г.
- ^ Jump up to: а б Томпсон, Кэролайн (12 апреля 2018 г.). «Seneca Nation возобновляет борьбу с Нью-Йорком из-за Thruway» . Ассошиэйтед Пресс .
- ^ Хербек, Дэн (12 апреля 2018 г.). «Seneca Nation подает в суд на Нью-Йорк, утверждает, что на его территории незаконно построена автомагистраль Thruway» . Новости Буффало .
- ^ «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 8 августа 2007 г. Проверено 18 марта 2007 г.
{{cite web}}
: CS1 maint: архивная копия в качестве названия ( ссылка ) Окружной суд США, Племя Сенека и др. др., против штата Нью-Йорк, губернатора Патаки и др. , февраль 1999 г. - ^ «Кемпинг Хайбэнкс» . Архивировано из оригинала 11 октября 2015 года . Проверено 10 октября 2015 г.
- ^ «Индийская нация Сенека одобряет инициативу по медицинской марихуане» . Высокие времена . 6 ноября 2015 г. Архивировано из оригинала 05 марта 2016 г. Проверено 25 февраля 2016 г.
- ^ «Соблюдайте индийские договоры – узнайте больше» . Honorindiantreaties.org . Архивировано из оригинала 4 июля 2007 года . Проверено 10 октября 2015 г.
- ^ « Снайдер против Ветцлера , 193 AD2d 329» (PDF) . upstate-citizens.org . Архивировано из оригинала (PDF) 23 августа 2014 г. Проверено 5 мая 2018 г.
- ^ «Снайдер против Ветцлера» , 84 NY2d 941. Архивировано 10 июля 2016 г. в Wayback Machine , юридический факультет Корнелльского университета.
- ^ Чепмен, Крис (21 ноября 2007 г.). «Местный житель; Бизнес-цели рейдов нескольких агентств». Архивировано 21 апреля 2012 г. в Wayback Machine , The Salamanca Press . Проверено 10 июля 2011 г.
- ^ «Схема продажи сигарет дает мужчине 5 лет испытательного срока». Архивировано 14 июля 2011 г. в Wayback Machine , The Buffalo News (9 июля 2011 г.). Проверено 10 июля 2011 г.
- ^ «Френс против штата Нью-Йорк (2006 г., протокол штата Нью-Йорк, Op 51994 (U))» . штат.ny.us . Проверено 10 октября 2015 г.
- ^ «Генеральные прокуроры и Philip Morris USA достигли эпохального соглашения о сокращении незаконных продаж сигарет в Интернете» [ постоянная мертвая ссылка ] , Генеральная прокуратура штата Нью-Йорк
- ^ «www.ag.ny.gov – Генеральный прокурор штата Нью-Йорк» . штат.ny.us . Проверено 10 октября 2015 г. [ постоянная мертвая ссылка ]
- ^ «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 8 августа 2007 г. Проверено 31 декабря 2006 г.
{{cite web}}
: CS1 maint: архивная копия в заголовке ( ссылка ) - ^ «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 8 августа 2007 г. Проверено 31 декабря 2006 г.
{{cite web}}
: CS1 maint: архивная копия в заголовке ( ссылка ) - ^ «Уоррен против Спитцера, Билле, Полонкарца и округа Эри» . upstate-citizens.org . Архивировано из оригинала 3 марта 2016 г. Проверено 10 октября 2015 г.
- ^ Уорнер, Джин; Биби, Майкл (18 мая 2007 г.). «Сенекас начинает выставлять счет штату за использование земли Thruway» . Новости Буффало . Проверено 8 марта 2024 г.
- ↑ Кристофер Смит, «Нация Сенека в штате Нью-Йорк: добивайтесь успеха». Архивировано 17 января 2009 г., в Wayback Machine , блог Buffalo Geek, 14 января 2009 г., по состоянию на 24 марта 2009 г.
- ^ Ассошиэйтед Пресс (15 декабря 2008 г.). «ПРАВИТЕЛЬСТВО ПОДПИСЫВАЕТ ЗАКОН О НАЛОГЕ НА СИГАРЕТЫ В ИНДИИ» . Нью-Йорк Пост . Архивировано из оригинала 19 декабря 2008 года.
- ^ Грита, Мэтт (21 июня 2011 г.). Неудача побуждает Сенекаса возглавить апелляцию штата Нью-Йорк. Архивировано 24 июня 2011 г. в Wayback Machine . Новости Буффало . Проверено 22 июня 2011 г.
- ^ «Сенека Ниагара Онлайн» . Проверено 2 ноября 2021 г.
- ^ «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 23 июня 2007 г. Проверено 14 января 2007 г.
{{cite web}}
: CS1 maint: архивная копия в заголовке ( ссылка ) - ^ Граждане против азартных игр в казино и др. против Филипа Хогена и др. , Веб-сайт «Граждане против азартных игр в казино», архивировано 19 ноября 2008 г. в Wayback Machine.
- ^ Jump up to: а б Чепмен, Крис. «Битва за Баффало-Крик: уведомление о нарушении не меняет операции» , Salamanca Press .
- ^ Атан Компос, «Неизвестное будущее казино Buffalo Creek» , WGRZ.com, март 2009 г.
- ^ "North East Radio Watch Скотта Файбуша" . fybush.com . Архивировано из оригинала 19 октября 2015 года . Проверено 10 октября 2015 г.
- ^ ВанРызин, Роберт Р. (2009). Увлекательные факты, загадки и мифы о монетах США . Публикации Краузе. п. 10. ISBN 978-1440206504 .
- ^ «Главный кукурузник» . Комиссия по истории и музеям Пенсильвании. Архивировано из оригинала 7 марта 2015 г. Проверено 2 мая 2015 г.
- ^ Лестер, Патрик Д. (1995). Биографический справочник художников коренных американцев . Университет Оклахомы Пресс. ISBN 978-0806199368 .
- ^ Jump up to: а б с д и «Исторические лидеры Сенека» . Сенека Народ индейцев . 2012. Архивировано из оригинала 9 мая 2015 г. Проверено 2 мая 2015 г.
- ^ Такеши Кимура (2011). «Биографический очерк Джона А. Гибсона (1850–1912), начальника заповедника шести наций Сенека, Онтарио, Канада» . 哲学・思想論, (Журнал философской мысли) . 3 (37). Журнал Университета Цукубы: 33–67. Архивировано из оригинала 18 ноября 2015 г. Проверено 4 октября 2015 г.
- ^ Портер, Джой (2001). Быть индейцем: жизнь сенека-ирокеза Артура Касвелла Паркера, 1881–1955 . Норман: Издательство Университета Оклахомы. п. 5. ISBN 0-8061-3317-1 .
- ^ Йохансен, Брюс Эллиотт; Манн, Барбара Алиса (2000). Энциклопедия хауденосауни (Конфедерации ирокезов) . Издательская группа Гринвуд. п. 249. ИСБН 978-0-313-30880-2 .
- ^ Моррис, Роберт (1897). История договора Большого Дерева: и отчет о праздновании столетней годовщины заключения договора, состоявшемся в Дженезео, штат Нью-Йорк, пятнадцатого сентября тысяча восемьсот девяносто седьмого года . Дэнсвилл, Нью-Йорк: Баннелл. ISBN 978-1429734288 .
- ^ Бардо, Филлис Э. Вмс. (2002). onondowa'ga:' gwae:no' (PDF) . Территория Каттарагус: Департамент образования народа Сенека. ISBN 0-9743377-0-6 . Проверено 6 января 2023 г.
Ссылки
[ редактировать ]- Меррилл, арх. Земля Сенека. Нью-Йорк: American Book – Stratford Press, 1949.
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Кадуолландер Колден, История пяти индейских народов: в зависимости от провинции Нью-Йорк в Америке. Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета, 1958.
- Уильям Кронон, Изменения на земле: индейцы, колонисты и экология Новой Англии. Нью-Йорк: Хилл и Ван, 1983.
- Джон Ферлинг, Вихрь: американская революция и война, которая ее выиграла, Нью-Йорк: Bloomsbury Press, 2015.
- Барбара Греймонт, Ирокезы в американской революции, Сиракузы, Нью-Йорк: Издательство Сиракузского университета, 1972.
- Лоуренс М. Хауптман, Проходя полный круг: индейцы сенека, 1848–1934 гг. Норман, ОК: Университет Оклахомы Пресс, 2019.
- —————, В тени Кинзуа: индейцы сенека со времен Второй мировой войны. Сиракьюс, Нью-Йорк: Издательство Сиракузского университета, 2014.
- Фрэнсис Дженнингс, Неоднозначная империя ирокезов: Конфедерация цепочки заветов индейских племен с английскими колониями. Нью-Йорк: WW Norton & Company, 1984.
- Брюс Э. Йохансен (осень 1995 г.). «Знакомство с Конфедерацией ирокезов» . Новая серия заметок Akwesasne . Том. 1, нет. 3–4 . Получено 8 марта 2024 г. - из журнала Ratical Earth Journal.
- Роберт Х. Келлер и Майкл Ф. Турек, Американские индейцы и национальные парки. Аризона: Издательство Аризонского университета, 1998.
- Рэй Рафаэль, Народная история американской революции: как простые люди повлияли на борьбу за независимость, Нью-Йорк: New Press, 2001.
- Дэниел К. Рихтер, Испытание длинного дома: народы Лиги ирокезов в эпоху европейской колонизации. Чапел-Хилл, Северная Каролина: Издательство Университета Северной Каролины, 1992.
- Аллен В. Трелиз, Дела индейцев в колониальном Нью-Йорке: семнадцатый век. Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета, 1960.
- Энтони Ф.К. Уоллес, Смерть и возрождение Сенеки. Нью-Йорк: Винтажные книги, 1969.
- Джин Уинстон Адлер, Война Разрушителя цепи: вождь Сенека помнит американскую революцию. Нью-Йорк: Black Dome Press, 2002.
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Официальный сайт
- Коллекции индейцев Сенеки : библиография со ссылками, если таковые имеются, из Исторического музея Буффало .
- Казино Сенека Аллегани
- Казино Сенека Ниагара
- Сенека Игровая Корпорация
- язык сенека
- Общая информация о Тонаванде/Хауденосауни
- Как кампания Салливана-Клинтона лишила Сенеку прав собственности
- Налогообложение на территории Сенека