Джозеф Брант
Джозеф Брант Тайенданегеа | |
---|---|
Рожденный | Тайенданегеа Март 1743 г. Страна Огайо вдоль реки Кайахога |
Умер | 24 ноября 1807 г. | ( 64 года
Национальность | Ирокез |
Супруги | |
Дети | Джон Брант |
Родственники | Молли Брант (сестра) |
Подпись | |
Тайенданегеа или Джозеф Брант (март 1743 – 24 ноября 1807) был военным и политическим лидером могавков , жившим в современном Нью-Йорке , а затем в Брантфорде , на территории современного Онтарио, который был тесно связан с Великобританией во время и после Американская революция . Возможно, самый известный коренной американец своего поколения, он встречался со многими из наиболее выдающихся американских и британских людей того времени, включая США президента Джорджа Вашингтона и короля Великобритании Георга III .
Хотя Брант и не занимал наследственную руководящую роль в Конфедерации ирокезов , он приобрел известность благодаря своему образованию, способностям и связям с британскими чиновниками. Его сестра, Молли Брант , была женой сэра Уильяма Джонсона , влиятельного британского суперинтенданта по делам индейцев в провинции Нью-Йорк . Во время Войны за независимость в США Брант возглавил могавков и колониальных лоялистов, известных как «Добровольцы Бранта», против повстанцев в ожесточенной партизанской войне на границе Нью-Йорка. Американцы ложно обвинили его в совершении злодеяний и дали прозвище «Монстр Брант».
В 1784 году губернатор Квебека Фредерик Халдиманд издал прокламацию , которая предоставила Бранту и его последователям землю взамен того, что они потеряли в Нью-Йорке во время революции. Площадь этого участка составляла около 810 000 гектаров (2 000 000 акров), ширина 12 миль (19,2 км) по всей длине реки Уз или Гранд-Ривер на территории нынешнего юго-западного Онтарио. [2] Брант вместе со многими ирокезами переехал в район, где сейчас расположен заповедник шести наций , и оставался видным лидером до своей смерти.
Ранние годы
[ редактировать ]Брант родился в стране Огайо в марте 1743 года, где-то вдоль реки Кайахога. [3] во время сезона охоты, когда ирокезы отправились в этот район из Каниенке («Земля кремня»), названия ирокезами своей родины на территории современного северной части штата Нью-Йорк . Его звали Тайенданегеа, что на языке могавков означает «Он делает две ставки вместе», что произошло из-за обычая привязывать поставленные предметы друг к другу, когда две стороны делали ставку. [4] Поскольку ирокезы представляли собой матрилинейную культуру, он родился в клане Волка своей матери. [4] Лига Хауденосауни , одной из Шести наций которой были могавки, была разделена на кланы, возглавляемые матерями клана. [5] В записях англиканской церкви в Форт-Хантер, штат Нью-Йорк , отмечается, что его родители были христианами и их звали Питер и Маргарет Техонвагквангеараква. [6] Его отец умер, когда Джозеф был молод. [4] Один из друзей Бранта в более поздней жизни, Джон Нортон, писал, что родители Бранта не были рождены ирокезами, а скорее были гуронами, взятыми в плен ирокезами в молодости; Канадский историк Джеймс Пэкстон написал, что это утверждение «правдоподобно», но «невозможно проверить», а затем написал, что этот вопрос на самом деле бессмысленен, поскольку ирокезы считали ирокезом любого, кто вырос как ирокез, не проводя границы между теми, кто родился ирокезом и те, которые были приняты ирокезами. [5]
После смерти его отца его мать Маргарет (Ованда) вернулась в Нью-Йорк из Огайо с Джозефом и его сестрой Мэри (также известной как Молли). Его мать снова вышла замуж, и ее новый муж был известен белыми как Барнет или Бернард, что обычно называлось Брандтом или Брантом. [4] Молли Брант, возможно, на самом деле была сводной сестрой Бранта, а не его сестрой, но в обществе ирокезов их считали бы полноправными братьями и сестрами, поскольку у них была одна и та же мать. [5] Они поселились в Канаджохари , деревне могавков на реке Могавк , где они жили раньше. У ирокезов, как и у других наций Лиги Хауденосауни, было очень гендерное понимание социальных ролей, при этом власть была разделена между мужчинами -роянерами (вождями или сахемами) и матерями клана (которые всегда назначали лидеров-мужчин). Решения принимались путем консенсуса между матерями клана и вождями. [7] Женщины-могавки занимались всем сельским хозяйством, выращивая «Три сестры» из бобов, кукурузы и тыквы, в то время как мужчины ходили на охоту, занимались дипломатией и войнами. [7] В обществе, в котором Брант вырос, ожидалось, что он станет воином как мужчина. [7]
Часть границы Нью-Йорка, где вырос Брант, была заселена в начале 18 века иммигрантами, известными как Палатины , из избирательного Пфальца на территории нынешней Германии. [8] Отношения между палатинцами и могавками были дружескими: многие семьи могавков сдавали землю в аренду для обработки палатинцами (хотя старейшины могавков жаловались, что их молодежь слишком любила пиво, сваренное палатинцами). Таким образом, Брант вырос в мультикультурном мире, окруженном людьми, говорящими на ирокезском, немецком и английском языках. [9] Пакстон писал, что Брант называл себя могавком, но поскольку он также вырос среди палатинцев, шотландцев и ирландцев, живущих в его части Каниенке, его устраивали аспекты европейской культуры. [9] Распространенная фамилия ирокезов Брант была просто англизированной версией распространенной немецкой фамилии Брант. [10]
Мать Бранта, Маргарет, была успешной бизнес-леди, которая собирала и продавала женьшень , который очень ценился в Европе за его лечебные свойства, продавая растение нью-йоркским торговцам, которые отправляли его в Лондон. [9] Благодаря своему участию в торговле женьшенем, Маргарет впервые встретила Уильяма Джонсона , торговца, торговца мехом и спекулянта землей из Ирландии, которого ирокезы очень уважали за его честность, и ему дали имя Варрагиаги («Тот, кто делает много бизнеса»). ) и который жил в особняке, известном как Форт Джонсон, на берегу реки Могавк. [10] Джонсон, который свободно говорил на языке могавков и жил с двумя женщинами-могавками подряд в качестве своих гражданских жен, имел большое влияние в Каниенке. [11] Среди белого населения семьи Батлера и Крогана были близки Джонсону, в то время как влиятельные семьи могавков Хилл, Питерс и Брант также были его друзьями. [11] Жена Джонсона-ирокеза, Кэролайн, была племянницей королевского дворянина Хендрика Теджонихокаравы , известного как «король Хендрик», который посетил Лондон, чтобы встретиться с королевой Анной в 1710 году. [12]
-могавком В 1752 году Маргарет стала жить с Брантом Канагарадунка (альтернативное написание: Канагарадунка), роянером , и в марте 1753 года родила ему сына по имени Джейкоб, что сильно оскорбило местного служителя англиканской церкви преподобного Джона Огилви, когда он обнаружил, что они не были женаты. [10] 9 сентября 1753 года его мать вышла замуж за Канагарадунцку в местной англиканской церкви. [13] Канагарадунка также был успешным бизнесменом, жившим в двухэтажном доме в европейском стиле со всей роскошью, которую можно было ожидать в английском доме среднего класса того периода. [10] Семья ее нового мужа имела связи с британцами; его дед Сагайеаткуапиттоу был одним из четырех королей-могавков, посетивших Англию в 1710 году. Брак улучшил состояние Маргарет, и семья жила в лучшем доме в Канаджохари. Ее новый союз не давал ее детям большого статуса, поскольку титулы ирокезов и руководящие должности передавались по женской линии. [14]
Канагарадунка был другом Уильяма Джонсона , влиятельного и богатого британского суперинтенданта по делам Северной Индии, который за свою службу был посвящен в рыцари. Во время частых визитов Джонсона к могавкам он всегда останавливался в доме Брантов. Сводная сестра Бранта Молли установила отношения с Джонсоном, который был очень успешным торговцем и землевладельцем. Его особняк Джонсон-Холл настолько впечатлил молодого Бранта, что он решил остаться с Молли и Джонсоном. Джонсон проявил интерес к молодежи и поддержал его образование в английском стиле, а также познакомил его с влиятельными лидерами нью-йоркской колонии. В подростковом возрасте Бранта описывали как добродушного и приветливого человека, который проводил дни, бродя по сельской местности и лесам со своим кругом друзей, занимаясь охотой и рыбалкой. [15] Во время своих охотничьих и рыболовных экспедиций, продолжавшихся днями, а иногда и неделями, Брант часто останавливался в домах Палатина и шотландско-ирландских поселенцев, чтобы попросить еды, прохладительных напитков и поговорить. [16] Бранта хорошо помнят за его обаяние: одна белая женщина позволила Бранту остаться с ее семьей на пару дней в обмен на то, что он поделится частью убитого им оленя и предоставит товарища по играм для ее мальчиков, которые были примерно того же возраста. вспоминая после Войны за независимость, что она никогда не могла забыть его «мужественное поведение» и «благородное добросердечие». [16]
В 1753 году отношения между Лигой и британцами резко обострились, поскольку спекулянты землей из Нью-Йорка начали захватывать земли, принадлежавшие ирокезам. [17] Возглавляемая вождём Хендриком Теаногуином , известным британцам как Хендрик Питерс, делегация прибыла в Олбани, чтобы сказать губернатору Нью-Йорка Джорджу Клинтону : « Цепь Завета разорвана между вами и нами. Так что, брат, не жди от тебя услышать обо мне больше, и, брат, мы больше не хотим слышать о тебе». [18] Конец «Цепи Завета», как называли англо-ирокезский союз с 17 века, считался серьезным изменением баланса сил в Северной Америке. [18] В 1754 году британцы с ополчением Вирджинии под предводительством Джорджа Вашингтона во время французско-индейской войны в долине реки Огайо потерпели поражение от французов, а в 1755 году британская экспедиция в долину реки Огайо под руководством генерала Эдварда Брэддока была уничтожена британцами. Французский. [18]
Джонсон, как суперинтендант по делам индейцев , имел задачу убедить Шесть наций ирокезов сражаться в Семилетней войне на стороне британской короны, несмотря на их собственные склонности к нейтралитету, и 21 июня 1755 года созвал конференцию. в Форт-Джонсоне с вождями ирокезов и матерями кланов, чтобы попросить их участвовать в войне и предложить им много подарков. [19] В 12-летнем возрасте Брант присутствовал на конференции, хотя его роль заключалась лишь в роли наблюдателя, который был там, чтобы изучить методы дипломатии. [19] В битве при озере Джордж Джонсон возглавил отряд войск британской армии, собранный в Нью-Йорке вместе с ирокезами, против французов, где одержал дорогостоящую победу. [20] Поскольку ирокезы не любили нести тяжелые потери в войне из-за своей небольшой численности населения, битва у озера Джордж, которая стоила ирокезам многих убитых, вызвала глубокий период траура в Каниенке, и большая часть руководства Шести Наций снова поддержала политику нейтралитета. . [20] Джонсону предстояло подвергнуть суровым испытаниям в течение следующих лет, поскольку Корона настаивала на том, чтобы он снова заставил ирокезов сражаться, в то время как большинство Шести Наций ясно дали понять, что они больше не хотят воевать. [21] Канаградунква был одним из немногих вождей могавков, которые выступали за продолжение боевых действий в войне, что принесло ему большую благодарность со стороны Джонсона. [21]
Семилетняя война и образование
[ редактировать ]Начиная примерно с 15 лет во время франко-индийской войны (часть Семилетней войны), Брант вместе с могавками и другими союзниками-ирокезами принимал участие в ряде британских действий против французов в Канаде : экспедиция Джеймса Аберкромби 1758 года через озеро. Георгия , закончившаяся полным поражением при форте Карильон ; Битва Джонсона при форте Ниагара в 1759 году ; и экспедиция Джеффри Амхерста 1760 года в Монреаль через реку Святого Лаврентия . Он был одним из 182 воинов коренных американцев, награжденных британцами серебряной медалью за свою службу.
В форте Карильон (современный Тикондерога, Нью-Йорк) Брант и другие воины-могавки наблюдали за битвой с холма, видя, как британская пехота была уничтожена французским огнем, и вернулись домой, не присоединившись к бою, будучи благодарными, что Аберкромби назначил задача штурмовать форт британской армии и оставить могавков служить только разведчиками. [21] Тем не менее, экспедиция в форт Карильон познакомила Бранта с тремя мужчинами, которые сыграли заметную роль в его жизни, а именно с Гаем Джонсоном , Джоном Батлером и Дэниелом Клаусом . [22] Примерно в то же время сестра Бранта Молли переехала в Форт Джонсон, чтобы стать гражданской женой Джонсона. [23] Ирокезы не видели ничего плохого в отношениях двадцатилетней Молли и сорокапятилетнего Джонсона, и незадолго до переезда в Форт Джонсон Молли родила сына Питера Уоррена Джонсона, первого из восьми детей. она должна была получить от сэра Уильяма. [24]
Во время осады форта Ниагара Брант служил разведчиком. Вместе с отрядом солдат британской армии, ополченцами Нью-Йорка и другими воинами-ирокезами он принял участие в засаде на французские силы помощи в битве при Ла-Бель-Фамиль , которая, возможно, была первым разом, когда Брант участвовал в боевых действиях. [25] Французские войска, маршировавшие через лес к форту Ниагара, были уничтожены во время засады. 25 июля 1759 года форт Ниагара сдался. [26] В 1760 году Брант присоединился к экспедиционному корпусу под командованием генерала Джеффри Амхерста , который 11 августа покинул форт Освего с целью взять Монреаль. [26] После взятия форта Левис на реке Святого Лаврентия Амхерст отказался позволить индейцам войти в форт, опасаясь, что они убьют французских пленных, чтобы снять с них скальпы, что заставило большинство воинов Шести Наций вернуться домой, поскольку они хотел присоединиться к англичанам в разграблении форта. [26] Брант остался и в сентябре 1760 года помог взять Монреаль. [26]
В 1761 году Джонсон организовал обучение трех ирокезов, включая Бранта, в » Элеазара Уилока « Индейской благотворительной школе мавра в Коннектикуте. Это был предшественник Дартмутского колледжа , который позже был основан в Нью-Гэмпшире . Брант учился под руководством Уилока, который писал, что юноша был «живым гением, мужественным и мягким поведением, а также скромным, вежливым и доброжелательным характером». [27] Брант научился говорить, читать и писать по-английски, а также изучал другие академические предметы. [27] В школе Бранта учили сельскому хозяйству (ирокезы считали его женской работой), математике и классическим предметам. [28] Впоследствии европейцы были изумлены, когда Брант рассказал об « Одиссее» им он встретил Сэмюэля Киркланда . В школе , который позже стал миссионером среди индейцев на западе Нью-Йорка. 15 мая 1763 года в школу пришло письмо от Молли Брант с приказом ее младшему брату немедленно вернуться, и он ушел в июле. [27] В 1763 году Джонсон готовился к поступлению Бранта в Королевский колледж в Нью-Йорке .
Начало восстания Понтиака нарушило его планы, и Брант вернулся домой, чтобы избежать враждебности по отношению к коренным американцам. После восстания Понтиака Джонсон не считал, что для Бранта безопасно возвращаться в Королевский колледж. Идеология войны Понтиака представляла собой паниндийскую теологию, которая впервые появилась в 1730-х годах и преподавалась различными пророками, в первую очередь -ленапе пророком Неолином , который считал, что индейцы и белые были разными народами, созданными Хозяином Жизни, принадлежавшим к разных континентах и призывал к отказу от всех аспектов европейской жизни. [29] В Каниенке у могавков были достаточно хорошие отношения со своими палатинскими и шотландско-ирландскими соседями, поэтому антибелое послание Неолина так и не прижилось. [29] Война Понтиака вызвала панику по всей границе, поскольку новости о том, что различные индейские племена объединились против британцев и убивали всех белых, заставили напуганных белых поселенцев бежать в ближайшие форты британской армии по всей границе. [30] Джонсон как суперинтендант по делам северной Индии активно участвовал в дипломатических усилиях, направленных на то, чтобы удержать больше индейских племен от присоединения к войне Понтиака, а Брант часто служил его эмиссаром. [27] Во время восстания Понтиака лидеры обеих сторон были склонны рассматривать войну как расовую войну, в которой не должно быть пощады, и статус Бранта как индейца, верного короне, был трудным. [31] Даже его бывший учитель Уилок написал Джонсону, спрашивая, правда ли, что Брант «возглавил большую группу индейцев для борьбы против англичан». [27] Брант не оставил своего интереса к англиканской церкви, обучаясь в миссионерской школе преподобного Корнелиуса Беннета из Общества распространения Евангелия в Канаджохари. [27] Однако в обществе могавков мужчины заслужили репутацию воинов, а не ученых, и Брант отказался от учебы, чтобы сражаться за Корону против сил Понтиака. [31]
В феврале 1764 года Брант вышел на тропу войны, присоединившись к отряду воинов-могавков и онейда, чтобы сражаться на стороне британцев. [30] По пути Брант остановился в деревне Окуага , вождь которой Иссак был христианином и который стал другом Бранта. [30] Возможно, у Бранта был скрытый мотив, когда он оставался с Иссаком, или, возможно, у него расцвел роман, поскольку дочь Иссака вскоре должна была стать его женой. [30] В марте 1764 года Брант участвовал в одном из военных отрядов ирокезов, атаковавших деревни ленапе в долинах Саскуэханна и Чемунг . Они разрушили три крупных города, сожгли 130 домов и убили скот. [30] Никаких вражеских воинов замечено не было. [32] Ленапе говорящие на алгонкинском языке, и ирокезы, принадлежали к двум разным языковым семьям; они были традиционными конкурентами и часто воевали на своих границах.
Браки и семья
[ редактировать ]22 июля 1765 года в Канахохари Брант женился на Пегги, также известной как Маргарет. Говорят, что Пегги была дочерью плантаторов Вирджинии и в молодости была взята в плен коренными американцами. После ассимиляции с индейцами Среднего Запада ее отправили к могавкам. [33] Они жили с его родителями, которые после смерти отчима передали дом Бранту. Он также владел большой и плодородной фермой площадью 80 акров (320 000 м²). 2 ) возле деревни Канаджохари на южном берегу реки Могавк; эта деревня была также известна как Замок Верхних Могавков. Брант и Пегги выращивали кукурузу и держали крупный рогатый скот, овец, лошадей и свиней. Он также держал небольшой магазин. Брант оделся в «английском стиле» в «костюме из синего сукна ». [ нужна ссылка ]
У Пегги и Бранта было двое детей, Исаак и Кристина, до того, как Пегги умерла от туберкулеза в марте 1771 года. Позже Брант убил своего сына Исаака в ходе физического противостояния. [34] [35] Брант женился на второй жене, Сюзанне, но она умерла ближе к концу 1777 года во время американской войны за независимость , когда они остановились в форте Ниагара .
Еще находясь в форте Ниагара, Брант начал жить с Кэтрин Адонвентишон Кроган , на которой он женился зимой 1780 года. Она была дочерью Кэтрин ( Текарихога ), ирокеза, и Джорджа Крогана , известного ирландского колониста и британского индейского агента, заместитель Уильяма Джонсона, суперинтенданта по делам индейцев Северного округа. Через свою мать Адонвентишон стала матерью клана Черепах , первого по рангу в Нации Могавков. У могавков существовала система матрилинейного родства с наследованием и происхождением по материнской линии. Как матриарх клана, Адонвентишон имела право по рождению называть Текарихогу , главного наследственного сахема могавков, который происходил из ее клана. Благодаря браку с Кэтрин Брант также стал связан с Джоном Смоуком Джонсоном , крестником-могавком сэра Уильяма Джонсона и родственником Хендрика Теаногина .
От Кэтрин Кроган у Бранта было семеро детей: Джозеф, Джейкоб (1786–1847), Джон (выбранный Кэтрин в качестве Текарихоги в подходящее время; он никогда не был женат), Маргарет, Кэтрин, [36] Мэри и Элизабет (которые вышли замуж за Уильяма Джонсона Керра, внука сэра Уильяма Джонсона и Молли Брант; их сын позже стал вождем среди могавков).
Карьера
[ редактировать ]При поддержке Джонсона ирокезы назначили Бранта военачальником и своим главным представителем. Брант жил в Освего, работая переводчиком со своей тогдашней женой Пегги, также известной как Негген или Аогьятонгсера, где она родила сына, которого назвали Иссаком в честь ее отца. [37] В конце года Бранты вернулись в свой родной город Канахохари, чтобы жить со своей матерью. [38] Бранту принадлежало около 80 акров земли в Канахохари, хотя неясно, кто ею обрабатывал. [38] Для могавков сельское хозяйство было женской работой, и его собратья-могавки могли бы высмеять Бранта, если бы он сам обрабатывал свою землю. [38] Вполне возможно, что Брант нанимал женщин для обработки своей земли, поскольку ни в каких сохранившихся записях не упоминается ничего о том, что в Канаджохари над Брантом высмеивали за то, что он обрабатывал свою землю. В 1769 году Негген родила Бранта второго ребенка, дочь по имени Кристина. [38] В начале 1771 года Негген умер от туберкулеза, оставив вдовцу Бранту двоих детей на воспитание. [38]
Весной 1772 года Брант переехал в Форт Хантер , чтобы остановиться у преподобного Джона Стюарта . Он стал переводчиком Стюарта и учителем могавков, сотрудничая с ним в переводе англиканского катехизиса и Евангелия от Марка на язык могавков . [38] Его интерес к переводу христианских текстов зародился еще в раннем детстве. В Благотворительной школе для индейцев Мура он делал множество переводов. Брант стал англиканцем , и этой веры он придерживался до конца своей жизни. Брант, который, судя по всему, был убит горем из-за смерти своей жены, нашел большое духовное утешение в учениях англиканской церкви. [38] Однако он был разочарован, когда преподобный Стюарт отказал ему в просьбе женить его на Сюзанне, сестре Неггена. [38] Для хауденосауни вдовец женился на своей невестке, чтобы заменить потерянную жену, и женитьба Бранта на Сюзанне считалась для них вполне приемлемой. [38]
Помимо свободного владения английским языком, Брант говорил по крайней мере на трех, а возможно, и на всех шести наций языках ирокезских . С 1766 года он работал переводчиком в Британско-индийском департаменте . В это время Брант оказался вовлеченным в земельный спор с палатинским торговцем мехом Джорджем Клоком , который специализировался на том, чтобы напоить ирокезов, прежде чем заставить их передать ему свою землю. [39] Брант потребовал, чтобы Клок прекратил получать землю этим методом и вернул землю, которой он уже владел. Спор заставил Клока отплыть в Лондон в попытке заручиться его поддержкой короля Георга III, но он отказался видеть «известного плохого персонажа» Клока. [38] По возвращении в провинцию Нью-Йорк Брант ворвался в дом Клока, пытаясь запугать его и заставить вернуть землю, которую он передал ему; Встреча закончилась тем, что воины-могавки разграбили дом Клока, а Клок позже заявил, что Брант ударил его из пистолета, в результате чего он истекал кровью и потерял сознание. [38] На встрече в Джонстон-холле с лидерами Хауденосауни Джонсон попытался урегулировать спор с Клоком и умер позже той же ночью. [38] Хотя Брант был разочарован тем, что Джонсон не был более решительным в поддержке Хауденосауни против Клока, Брант посетил службы в англиканской церкви в честь Джонсона, а затем вместе со своей сестрой Молли Брант провел традиционную ирокезскую церемонию соболезнования Джонсону. [40] Джонсон-холл унаследовал его сын Джон Джонсон , который выселил свою мачеху Молли Брант, которая вернулась в Канаджохари с восемью детьми, которых она родила сэру Уильяму, чтобы жить со своей матерью. [40] Сэр Джон Джонсон хотел только заботиться о своем поместье и не разделял интересов своего отца в отношении ирокезов. [40] Дэниел Клаус, правая рука сэра Уильяма, уехал жить в Монреаль, а Гай Джонсон, родственник сэра Уильяма, не обладал обаянием и тактом, необходимыми для поддержания социальных союзов. [40]
Смерть Джонсона оставила вакуум руководства в графстве Трайон , что привело к тому, что группа колонистов сформировала 27 августа 1774 года Комитет общественной безопасности, который якобы был озабочен обеспечением бойкота британских товаров по приказу Континентального Конгресса, но чей реальный Целью было бросить вызов власти семьи Джонсон в округе Трайон. [41] Летом и осенью 1774 года главной заботой Бранта был продолжающийся спор с Клоком, но, учитывая тесные связи его семьи с семьей Джонсонов, он обнаружил, что выступает против Комитета общественной безопасности. [42]
Американская революция
[ редактировать ]В 1775 году он был назначен секретарем департамента в звании капитана воинов-могавков нового британского суперинтенданта из Канаджохари. В апреле 1775 года Американская революция началась с боевых действий в Массачусетсе, а в мае 1775 года Брант отправился на встречу в Джерман-Флэттс, чтобы обсудить кризис. [43] Путешествуя по Джерман-Флэттс, Брант на собственном опыте ощутил «страх и враждебность» белых жителей округа Трайон, которые ненавидели его как за его тактику против Клока, так и за то, что он был другом могущественной семьи Джонсонов. [43] Гай Джонсон предложил Бранту поехать с ним в Канаду, заявив, что их жизни оба в опасности. [44] Когда лоялистам угрожала опасность после начала войны в апреле 1775 года, Брант переехал в провинцию Квебек и прибыл в Монреаль 17 июля. [45] Губернатор Квебека генерал Гай Карлтон лично не любил Джонсона, считал его планы использования ирокезов против повстанцев бесчеловечными и относился к Бранту с едва завуалированным презрением. [45] Жена Бранта Сюзанна и дети отправились в Онокуагу на юге центральной части Нью-Йорка, деревню ирокезов Тускарора вдоль реки Саскуэханна , на месте современного Виндзора .
11 ноября 1775 года Гай Джонсон взял Бранта с собой в Лондон, чтобы заручиться дополнительной поддержкой со стороны правительства. Они надеялись убедить Корону решить прошлые земельные претензии могавков в обмен на их участие в качестве союзников в надвигающейся войне. [45] Брант встретился с Георгом III во время его поездки в Лондон, но его самые важные переговоры состоялись с министром по делам колоний Джорджем Жерменом . [45] Брант жаловался, что ирокезы сражались на стороне британцев в Семилетней войне, понеся тяжелые потери, однако британцы позволяли белым поселенцам, таким как Клок, отнимать у них их землю. [45] Британское правительство пообещало ирокезам высадиться в Квебеке, если ирокезы будут сражаться на стороне Великобритании в ходе открытого восстания американских колонистов. В Лондоне к Бранту относились как к знаменитости, и Джеймс Босуэлл дал интервью для публикации . [46] Он был принят королем Георгом III во дворце Сент-Джеймс . На публике он одевался в традиционную одежду ирокезов. Он был принят в масонство и получил свой ритуальный фартук лично от короля Георга. [45]
Брант вернулся в Статен-Айленд, штат Нью-Йорк , в июле 1776 года. Он участвовал с вернуть войсками Хоу, когда они готовились Нью-Йорк . Хотя подробности его службы тем летом и осенью официально не зафиксированы, говорят, что Брант отличился храбростью. Считалось, что он был вместе с Клинтоном, Корнуоллисом и Перси во фланговом движении у перевала Ямайка в битве за Лонг-Айленд в августе 1776 года. [47] Он на всю жизнь подружился с лордом Перси, впоследствии герцогом Нортумберлендским, и это была его единственная длительная дружба с белым человеком.
На обратном пути в Нью-Йорк корабль Бранта подвергся нападению американского капера , во время которого он использовал одну из винтовок, полученных в Лондоне, чтобы отработать свои снайперские навыки. [48] В ноябре Брант покинул Нью-Йорк и направился на северо-запад через территорию, контролируемую Патриотами. [45] Переодетый, путешествуя ночью и спя днем, он достиг Онокваги, где воссоединился со своей семьей. Брант попросил людей Онкуаги сражаться за Корону, но воины предпочли нейтралитет, заявив, что не хотят участвовать в войне между белыми людьми. [48] В ответ Брант заявил, что он получил в Лондоне обещания, что в случае победы Короны права ирокезов на землю будут соблюдаться, в то время как он предсказал, что в случае победы американцы ирокезы потеряют свои земли, что привело его к выводу, что нейтралитет не является вариант. [48] Брант отметил, что Джордж Вашингтон был крупным инвестором компании Огайо, чьи усилия по переселению белых поселений в долину реки Огайо стали причиной таких проблем для местных индейцев, что, как он утверждал, не предвещало ничего хорошего, если американцы должен победить. Что еще более важно, одним из «репрессивных» актов парламента, которые так разозлили американцев, была Королевская прокламация 1763 года , запрещавшая поселения белых за пределами Аппалачей, что не сулило ничего хорошего для земельных прав индейцев в случае победы американцев. [49]
Отношения Бранта с британцами были натянутыми. У Джона Батлера , руководившего Индийским департаментом в отсутствие Гая Джонсона, были непростые отношения с Брантом. [48] Брант обнаружил, что Батлер покровительствует, в то время как друг Бранта Дэниел Клаус заверил его, что поведение Батлера было вызвано «ревностью и завистью» к харизматичному Бранту. [48] В конце декабря Брант находился в форте Ниагара . Всю зиму он путешествовал из деревни в деревню Конфедерации, призывая ирокезов вступить в войну в качестве британских союзников. [48] Многие ирокезы не согласились с планами Бранта. В частности, онейда и тускарора встретили Бранта недружелюбно. [48] Луис Кук , лидер могавков, который поддерживал мятежных американских колонистов, стал пожизненным врагом Бранта.
в полном составе Большой совет шести наций ранее принял решение о политике нейтралитета в Олбани в 1775 году. Они считали Бранта второстепенным военачальником, а могавков - относительно слабым народом. Разочарованный, Брант весной вернулся в Онокуагу, чтобы набрать независимых воинов. К нему присоединились немногие жители деревни Онокуага, но в мае ему удалось завербовать лоялистов, желавших отомстить повстанцам. Эта группа стала известна как «Волонтеры Бранта» . Добровольцы Бранта состояли из нескольких воинов-могавков и тускарора и 80 белых лоялистов. [48] Пакстон отметил, что то, что белые лоялисты предпочитали сражаться под командованием вождя могавков, который был не в состоянии платить им или вооружать, было признаком харизмы и известности Бранта, в то время как в то же время то, что к нему присоединились лишь несколько ирокезов, отражало в целом нейтралистские взгляды Бранта. большая часть Шести Наций. [48] Большинство мужчин в «Добровольцах Бранта» были белыми. [48]
В июне он привел их в Унадиллу за припасами. Там ему противостояли 380 человек ополчения округа Трайон во главе с Николасом Херкимером . Переговоры с Херкимером, палатином, который когда-то был соседом и другом Бранта, поначалу носили дружеский характер. [50] Однако начальником штаба Херкимера был полковник Эбенезер Кокс, зять заклятого врага Бранта Клока, и он постоянно делал расистские замечания в адрес Бранта, что в какой-то момент заставило воинов-могавков Бранта потянуться за своим оружием. [50] Брант и Херкимер смогли разрядить ситуацию: Брант попросил своих воинов выйти наружу, в то время как Херкимер также сказал Коксу покинуть комнату. [50] Херкимер потребовал, чтобы ирокезы оставались нейтральными, но Брант ответил, что индейцы обязаны своей верностью королю.
Северная кампания
[ редактировать ]Служба военачальником, 1777–78 и «Монстр Брант».
[ редактировать ]В июле 1777 года Совет шести наций решил отказаться от нейтралитета и вступить в войну на стороне Великобритании. Четыре из шести наций выбрали этот путь, а также некоторые представители Онейды и Тускароры, которые в противном случае вступили в союз с повстанцами. Брант не присутствовал, но был глубоко опечален, когда узнал, что Шесть Наций разделились на две части: онейда и тускарора поддержали американцев, а ирокезы, онондага, каюга и сенека выбрали британцев. [48] Сайенкерахта и Кукурузный плантатор были названы военачальниками Конфедерации. Ранее ирокезы сделали Бранта одним из своих военачальников; они также выбрали Джона Дезеронто . [ нужна ссылка ]
В июле Брант повел своих добровольцев на север, чтобы соединиться с Барри Сент-Леже в форте Освего. План Сен-Леже состоял в том, чтобы отправиться вниз по реке, на восток, в долину реки Могавк, в Олбани, где он встретит армию Джона Бергойна , которая шла из озера Шамплейн и верховьев реки Гудзон . Экспедиция Сен-Леже остановилась после осады форта Стэнвикс . Генерал Херкимер собрал ополчение округа Трайон, состоящее в основном из палатинов, для марша на помощь форту Стэнвикс, в то время как Молли Брант передала своему брату сообщение о прибытии Херкимера. [51] Брант сыграл важную роль в битве при Орискани , где 6 августа была остановлена американская экспедиция по оказанию помощи. [51] Когда Херкимер маршировал через лес во главе отряда в 800 человек, они попали в засаду лоялистов, которые вели шквальный огонь со своих позиций в лесу. [51] Американцы устояли на своем, и после шести часов боев битва закончилась безрезультатно, хотя потери американцев, составившие около 250 человек убитыми, были намного больше, чем потери лоялистов. [51] Канадский историк Десмонд Мортон описал ирокезских воинов Бранта как «уничтоживших небольшую американскую армию». [52]
Хотя Брант остановил Херкимера, тяжелые потери, понесенные лоялистами-ирокезами в Орискани, привели к тому, что Шесть Наций сочли битву катастрофой, для которых гибель людей была неприемлема, что сделало гибель 60 ирокезов в Орискани катастрофой по стандартам ирокезов. . [51] Сен-Леже в конце концов был вынужден снять осаду, когда подошли другие американские войска, и Брант отправился в основную армию Бургойна, чтобы сообщить ему. [53] Онейда, перешедшие на сторону американцев, вместе с ополчением округа Трайон разграбили Канаджохари, уделив особое внимание разрушению дома Молли Брант. [51] Бургойн ограничил участие местных воинов, поэтому Брант отправился в форт Ниагара , где к нему присоединилась его семья, и он провел зиму, планируя кампанию следующего года. Его жена Сюзанна, вероятно, умерла той зимой в форте Ниагара. ( Кампания Бургойна закончилась его капитуляцией перед Патриотами после битвы при Саратоге .) Карьере Бранта способствовало влияние его сестры Молли, о которой Дэниел Клаус заявил: «Одно слово от нее [Молли Брант] больше привлекает внимание Пять наций, чем тысяча от белого человека без исключения». [54] Офицеры британской армии сочли Молли Брант вспыльчивой и требовательной, поскольку она ожидала хорошего вознаграждения за свою преданность Короне, но, поскольку она обладала большим влиянием, считалось, что стоит сделать ее счастливой. [54]
В апреле 1778 года Брант вернулся в Онокуагу. Он стал одним из самых активных партизанских лидеров в приграничной войне. Он и его добровольцы совершали набеги на поселения повстанцев по всей долине могавков, угоняя их скот, сжигая их дома и убивая многих. Британский историк Майкл Джонсон назвал Бранта «бичом американских поселений Нью-Йорка и Пенсильвании», будучи одним из самых устрашающих нерегулярных командиров лоялистов на войне. [55] Мортон писал, что боевые действия на границе Нью-Йорка велись не столько между американцами и британцами, сколько «жестокой гражданской войной между лоялистами и патриотами, ирокезами и онейдой, в грубых пограничных традициях». [56] 30 мая Брант возглавил атаку на Коблскилл . В битве при Коблескилле Брант устроил засаду американским силам из 50 человек, состоящим из регулярных войск Континентальной армии и ополченцев Нью-Йорка, убив 20 американцев и сжег фермы. [54] В сентябре вместе с капитаном Уильямом Колдуэллом он возглавил смешанный отряд индейцев и лоялистов в набеге на Немецкие равнины . Во время набега на Немецкие равнины Брант сжег почти всю деревню, сохранив только церковь, форт и два дома, принадлежавших лоялистам. [57] Слава Бранта как лидера партизан была такова, что американцы считали его виновным в любом нападении лоялистов Хауденосауни, даже если это не так. [58] В июле в битве при Вайоминге сенека были обвинены в убийстве мирного населения. Хотя Бранта подозревали в причастности, он не участвовал в том бою, что, тем не менее, дало ему нелестный эпитет «Монстр Брант». [57]
В сентябре 1778 года силы Бранта атаковали ферму Перцифера Карра американские разведчики под командованием Адама Хельмера , где базировались . Трое разведчиков погибли. Хелмер побежал на северо-восток, через холмы, к озеру Шайлер, а затем на север, в Андрастаун (недалеко от современного Джорданвилля, штат Нью-Йорк ), где он предупредил семью своей сестры о надвигающемся набеге и раздобыл свежую обувь. Он также предупредил поселенцев в Колумбии и Петри-Корнерс, большинство из которых затем бежали в безопасное место в Форт-Дейтон. Когда Хельмер прибыл в форт, сильно разбитый бегом, он сказал полковнику Питеру Беллинджеру, командиру форта, что насчитал по меньшей мере 200 нападавших на пути в долину (см. «Атака на немецкие равнины »). Расстояние по прямой от фермы Карра до форта Дейтон составляет около тридцати миль, а извилистый и холмистый маршрут Хелмера был далеко не прямым. Говорили, что Хельмер тогда спал 36 часов подряд. Во время его сна, 17 сентября 1778 года, фермы района были разрушены набегом Бранта. Сообщается, что общие потери имущества в ходе рейда составили: 63 дома, 59 амбаров, полных зерна, 3 мельницы, 235 лошадей, 229 голов крупного рогатого скота, 279 овец и 93 быка. Сообщается, что в результате нападения погибли только двое мужчин, один из которых отказался покинуть свой дом после предупреждения. [ нужна ссылка ]
В октябре 1778 года подполковник Уильям Батлер возглавил 300 солдат Континента, и ополчение Нью-Йорка атаковало базу Бранта в Онакуаге, пока он и его добровольцы находились в рейде. Солдаты сожгли дома, захватили скот, вырубили фруктовые деревья и уничтожили урожай кукурузы. Батлер описал Онакуагу как «лучший индийский город, который я когда-либо видел; по обе стороны реки было около 40 хороших домов, квадратные бревна, черепица и каменные дымоходы, хорошие полы, стеклянные окна». В ноябре 1778 года Брант и его добровольцы объединили свои силы с Уолтером Батлером в нападении на Черри-Вэлли . [59] Брант не любил Батлера, которого он считал высокомерным и покровительственным, и несколько раз угрожал покинуть экспедицию, а не работать с Батлером. [57]
Вместе с Батлером находился большой отряд Сенеки, разгневанный набегами повстанцев на Онакуагу, Унадиллу и Тайогу, а также обвинениями в зверствах во время битвы при Вайоминге . Силы бесчинствовали в Черри-Вэлли, сообществе, в котором Брант знал нескольких человек. Он пытался сдержать нападение, но, как сообщается, в результате нападения погибло более 30 мирных жителей. [57] Некоторые из погибших в Черри-Вэлли были лоялистами, такими как Роберт Уэллс, которого зарезали в своем доме вместе со всей семьей. [57] Пакстон утверждал, что маловероятно, чтобы Брант приказал убить Уэллса, который был его давним другом. [57] Американские патриоты считали, что Брант командовал резней в долине Вайоминг в 1778 году, а также считали его ответственным за резню в Черри-Вэлли . В то время приграничные повстанцы называли его «Монстром Брантом», и истории о его массовых убийствах и злодеяниях широко распространялись. Насилие приграничной войны усилило ненависть повстанческих американцев к ирокезам и испортило отношения на 50 лет. Хотя колонисты называли убийства индейцев «резней», они считали широкомасштабное разрушение индейских деревень и населения своими силами просто частью партизанской войны, но ирокезы в равной степени горевали о своих потерях. Еще долгое время после войны враждебность к Бранту в долине могавков оставалась высокой; в 1797 году губернатор Нью-Йорка предоставил вооруженного телохранителя для путешествий Бранта по штату из-за угроз в его адрес.
Некоторые историки утверждают, что Брант был силой сдерживания во время кампании в долине могавков. Они обнаружили случаи, когда он проявлял сострадание, особенно к женщинам, детям и мирным жителям. Один британский офицер, полковник Мейсон Болтон, командир форта Ниагара, описанный в отчете сэру Фредерику Халдиманду, описал Бранта как человека, обращавшегося со всеми пленными, которых он взял, «с большой человечностью». [57] Полковник Икабод Олден сказал, что он «скорее должен попасть в руки Бранта, чем кого-либо из них [лоялистов и тори]». [60] Но Аллан В. Эккерт утверждает, что Брант преследовал и убил Олдена, когда полковник бежал к континентальному частоколу во время нападения на Черри-Вэлли. [61] Мортон писал: «Американский историк Барбара Греймаунт тщательно разрушила большую часть легенд о диких зверствах, приписываемых рейнджерам и ирокезам, и подтвердила репутацию Джозефа Бранта как в целом гуманного и терпеливого командира». [56] Мортон писал, что образ Бранта как наемника, сражающегося только за «ром и одеяла», подаренный ему британцами, был призван скрыть тот факт, «что ирокезы сражались за свою землю», как большинство американских колонистов того времени «редко признавали». что индейцы имели реальные права на эту землю». [56] По мере того, как война продолжалась и становилась все более непопулярной в Британии, противники войны в Великобритании использовали историю «Монстра Бранта» как способ напасть на премьер-министра лорда Норта, аргументируя это тем, что Корона использовала «дикого» военного вождя-могавка. было свидетельством безнравственности политики лорда Норта. [56] Поскольку Брант был ирокезом, а не британцем, антивоенным политикам в Британии было легче сделать его символом всего, что было не так с правительством лорда Норта, что объясняет, почему, как это ни парадоксально, история о «Монстре Бранте» была популярна в обеих странах. стороны Атлантики. [56]
Подполковник Уильям Стейси Континентальной армии был самым высокопоставленным офицером, захваченным Брантом и его союзниками во время резни в Черри-Вэлли. В нескольких современных отчетах рассказывается о том, как ирокезы раздели Стейси и привязали его к столбу, готовясь к ритуальным пыткам и казням вражеских воинов по обычаям ирокезов. Брант вмешался и пощадил его. В некоторых источниках говорится, что Стейси была масоном и на этом основании обратилась к Бранту, добившись его вмешательства в защиту своего коллеги-масона. [62] [63] [64] [65] Эккерт, историк и писатель-историк, предполагает, что инцидент со Стейси «больше романтичен, чем факт», хотя он не предоставляет никаких документальных подтверждений. [66]
Зимой 1778–1779 годов умерла жена Бранта Сюзанна, оставив ему одному воспитывать двоих детей, Иссака и Кристину. [57] Брант решил оставить детей в Каниенке, решив, что пограничный форт не место для детей. [57] Для Бранта пребывание вдали от своих детей во время военной кампании было источником больших эмоциональных трудностей. [57]
Введен в должность офицера, 1779 г.
[ редактировать ]В феврале 1779 года Брант отправился в Монреаль, чтобы встретиться с Фредериком Халдимандом , военачальником и губернатором Квебека. Халдиманд назначил Бранта капитаном индейцев Северной Конфедерации. Он также пообещал своим добровольцам продовольствие, но не зарплату. Предполагая победу, Халдиманд пообещал, что после окончания войны британское правительство вернет могавкам их земли, как было заявлено до начала конфликта. Эти условия были включены в Прокламацию 1763 года , Договор в Форт-Стэнвиксе в 1768 году и Квебекский акт в июне 1774 года. Халдиманд присвоил Бранту звание капитана британской армии, поскольку он нашел Бранта самым «цивилизованным» из ирокезов. вожди, считая его не «дикарем». [57]
В мае Брант вернулся в форт Ниагара, где на свою новую зарплату и добычу, полученную в результате набегов, он приобрел ферму на реке Ниагара , в шести милях (10 км) от форта. Для работы на ферме и служения по хозяйству он использовал рабов, захваченных во время своих набегов. Брант также купил рабыню, семилетнюю афроамериканскую девочку по имени София Бертен Пули . Она служила ему и его семье шесть лет, прежде чем он продал ее англичанину по имени Сэмюэл Хэтт за 100 долларов. [67] [68] Он построил небольшую часовню для индейцев, поселившихся поблизости. Там он также женился в третий раз на Кэтрин Кроган (как отмечалось выше в разделе «Брак»).
Почести и подарки Бранта вызвали зависть среди соперничающих вождей, в частности среди военного вождя Сенеки Сайенкерахты . Британский генерал сказал, что Брант «был бы намного счастливее и имел бы больший вес среди индейцев, чего он в некоторой степени лишается, если бы они знали, что он получает зарплату». звание полковника для Бранта В конце 1779 года, получив от лорда Жермена , Халдиманд решил сохранить его, не сообщая Бранту. [69]
В течение года Брант и его силы лоялистов превратили большую часть Нью-Йорка и Пенсильвании в руины, в результате чего тысячи фермеров покинули один из самых продуктивных сельскохозяйственных регионов на восточном побережье. [70] Поскольку действия Бранта лишали Континентальную армию продовольствия, генерал Джордж Вашингтон в июне 1779 года приказал генералу Джону Салливану вторгнуться в Каниенке и уничтожить все деревни Хауденосауни. [70] В начале июля 1779 года британцы узнали о планах крупной американской экспедиции в страну ирокезов- сенека . Чтобы сорвать планы американцев, Джон Батлер отправил Бранта и его добровольцев на поиски продовольствия и сбор разведданных в верховьях реки Делавэр долины недалеко от Минисинка, штат Нью-Йорк . Остановившись в Онакуаге, Брант атаковал и разгромил американское ополчение в битве при Минисинке 22 июля 1779 года. Однако рейд Бранта не смог сорвать планы Континентальной армии .
В ходе экспедиции Салливана Континентальная армия направила большие силы вглубь территории ирокезов, чтобы атаковать воинов и, что не менее важно, уничтожить их деревни, посевы и продовольственные запасы. Добровольцы Бранта преследовали, но не смогли остановить Салливана, который уничтожил все на своем пути, сжег 40 деревень и 160 000 бушелей кукурузы. [70] Хауденосауи до сих пор называют Вашингтон «Разрушителем городов» в честь экспедиции Салливана. [70] Осматривая опустошенную землю Каниенке, Брант написал в письме Клаусу: «Мы начнем узнавать, что постигнет [постигнет] нас, людей Длинного Дома». [70] Брант и ирокезы потерпели поражение 29 августа 1779 года в битве при Ньютауне , единственном крупном конфликте экспедиции. Континентальные войска Салливана смели все сопротивление ирокезов в Нью-Йорке, сожгли их деревни и заставили ирокезов отступить в форт Ниагара. Брант зимовал в форте Ниагара в 1779–1780 годах. Чтобы спастись от экспедиции Салливана, около 5000 сенека, кайюга, могавков и онондага бежали в форт Ниагара, где они жили в нищете, не имея крова, еды и одежды, из-за чего многие погибли в течение зимы. [70]
Брант требовал от британской армии больше обеспечивать свой народ, одновременно находя время для женитьбы в третий раз. [70] Третья жена Бранта, Адонвентишон, была матерью клана могавков, занимавшей огромную власть в обществе Хауденосауи, и она многое сделала, чтобы заручиться поддержкой своего мужа. [71] Халдиманд решил лишить Бранта звания полковника британской армии, до которого он был повышен, полагая, что такое повышение оскорбит других вождей лоялистов Хауденосауи, особенно Сайенгарахту, которые считали Бранта выскочкой, а не своим лучшим воином, но он присвоил ему звание капитана. [69] Капитан Брант изо всех сил старался накормить около 450 гражданских лиц-могавков, которые были переданы ему под опеку Джонсона, что вызвало напряженность в отношениях с другими офицерами британской армии, которые жаловались, что Бранту «труднее угодить, чем любому из других вождей», поскольку он отказывался Примите «нет» в качестве ответа, когда он потребовал еду, кров и одежду для беженцев. [69] В какой-то момент Брант был вовлечен в драку с сотрудником Департамента Индии, которого он обвинил в том, что он не делает достаточно, чтобы накормить голодающих ирокезов. [70]
Раненые и служба в районе Детройта, 1780–1783 гг.
[ редактировать ]В начале 1780 года Брант возобновил небольшие нападения на американские войска и белых поселенцев в долинах рек Могавк и Саскуэханна. [69] В феврале 1780 года он и его группа выступили и в апреле атаковали Харперсфилд . [69] В середине июля 1780 года Брант напал на деревню Онейда в Канонвалохале , поскольку многие жители этой страны сражались на стороне американских колонистов. [69] Рейдеры Бранта уничтожили дома Онейды, лошадей и урожай. Часть онейда сдалась, но большинство укрылось в форте Стэнвикс .
Двигаясь на восток, силы Бранта атаковали города по обе стороны реки Могавк: Канаджохари на юге и Форт-Планк. Он сжег свой бывший родной город Канахохари, потому что он был повторно оккупирован американскими поселенцами. По возвращении рейдеров в долину они разделились на более мелкие группы и атаковали Шохари , Черри-Вэлли и Герман-Флэттс . Объединившись с рейнджерами Батлера и Королевским королевским полком Нью-Йорка , силы Бранта участвовали в третьем крупном рейде на долину могавков, где они разрушили дома и посевы поселенцев. В августе 1780 года во время рейда Королевского нью-йоркского полка в долину могавков было сожжено около 150 000 бушелей пшеницы. [69] Брант был ранен в пятку в битве при Клокс-Филд .
В апреле 1781 года Брант был отправлен на запад, в форт Детройт, чтобы помочь защититься от Джорджа Роджерса Кларка экспедиции из Вирджинии в страну Огайо . В августе 1781 года Брант разгромил отряд Кларка, взяв в плен около 100 американцев и положив конец американской угрозе Детройту. [69] Офицеры британской армии высоко оценили лидерство Бранта, назвав его умным, харизматичным и очень храбрым командиром. [69] Он был ранен в ногу и провел зиму 1781–82 годов в форте. В 1781 и 1782 годах Брант пытался сохранить верность недовольных западных ирокезов короне до и после капитуляции британцев в Йорктауне в октябре 1781 года.
В июне 1782 года Брант и его индейцы отправились в форт Освего, где помогли восстановить форт. [69] В июле 1782 года он и 460 ирокезов совершили набег на форты Херкимер и Дейтон , но особого ущерба они не причинили. К 1782 году в Нью-Йорке уже нечего было разрушать, и во время рейда силы Бранта убили 9 человек и захватили немного скота. [69] Где-то во время рейда он получил письмо от губернатора Халдиманда, в котором объявлялось о мирных переговорах, отзывалась партия войны и приказывалось о прекращении боевых действий. [59] Брант осудил британскую политику «ненаступательной войны» как предательство ирокезов и призвал индейцев продолжать войну, но они не смогли сделать это без британских поставок.
Другие события в Новом Свете и Европе, а также изменения в британском правительстве привели к пересмотру британских национальных интересов на американском континенте. Новые правительства признали своим приоритетом вывести Великобританию из четырех взаимосвязанных войн, а времени может быть мало. В результате длительного и сложного процесса, продолжавшегося с марта по конец ноября 1782 года, предварительный мирный договор между Великобританией и Америкой должен был быть заключен; это станет достоянием общественности после его одобрения Конгрессом Конфедерации 15 апреля 1783 года. В мае 1783 года ожесточенный Брант, узнав о Парижском договоре, написал: «Англия продала индейцев Конгрессу». [72] К большому разочарованию Бранта, в Парижском договоре не только не упоминались Хауденосауни, но и британские участники переговоров придерживались точки зрения, что ирокезам придется вести переговоры о своем собственном мирном договоре с американцами, которые, как знал Брант, были мстительными против него. [72] Как и все индейцы, сражавшиеся за корону, Брант почувствовал глубокое чувство предательства, когда узнал о Парижском договоре, жалуясь на то, что британские дипломаты в Париже ничего не сделали для индийских лоялистов. [73] Прошел еще почти год, прежде чем другие иностранные стороны в конфликте подписали договоры 3 сентября 1783 года, которые были ратифицированы Конгрессом 14 января 1784 года и официально положили конец войне за независимость США.
Война за независимость в США известна хауденосауни как «Вихрь», которая привела к изгнанию многих из них из Каниенке в Канаду, а решение Джозефа и Молли Брант быть верными короне как лучший способ сохранить земли хауденосауни. и образ жизни был спорным, и многие историки Хаденосауни считали, что нейтралитет сработал бы лучше. [37] Однако Пакстон отметил, что после войны Соединенные Штаты навязали договоры, которые вынудили тускарору и онейду, сражавшихся на стороне Соединенных Штатов, отдать большую часть своих земель белым поселениям; Пакстон утверждал, что если бы все шесть наций сражались на стороне Соединенных Штатов или оставались нейтральными, они все равно потеряли бы большую часть своей земли. [37] В этом контексте Пакстон утверждал, что решение братьев и сестер Брант в 1775 году поддержать Корону, которая, по крайней мере, обещала уважать земельные права Хауденосауни, было наиболее рациональным в данных обстоятельствах. [37]
После войны
[ редактировать ]Этот раздел может быть слишком длинным для удобного чтения и навигации . Когда этот тег был добавлен, его читаемый размер составлял 5700 слов. ( апрель 2021 г. ) |
Положив конец конфликту Парижским договором (1783 г.) , Великобритания приняла требование Америки о том, чтобы граница с Британской Канадой вернулась на свое место после Семилетней войны с Францией в 1763 г., а не поправки к Квебекскому акту как войну. с приближением колонистов. Разницей между двумя линиями была вся территория к югу от Великих озер , к северу от реки Огайо и к востоку от Миссисипи , на которой Шесть Наций и западно-индийские племена ранее были признаны суверенными. Для американцев этот район станет Северо-Западной территорией , из которой позже возникнут шесть с половиной новых штатов. Хотя британские обещания защиты владений ирокезов были важным фактором в решении Шести Наций вступить в союз с британцами, они были горько разочарованы, когда Великобритания уступила их и признала эту территорию частью недавно сформированных Соединенных Штатов. Всего через несколько недель после окончательного подписания договора американский Конгресс 22 сентября изложил свое видение этих индейских земель с Прокламация Конгресса Конфедерации 1783 года ; он запрещал аннулирование титула аборигенов в Соединенных Штатах без согласия федерального правительства и был основан на политике Британской прокламации 1763 года.
Статус Бранта как успешного военного лидера, пользовавшегося популярностью среди воинов, его отношения с различными британскими чиновниками и его брак с Адонвентишон, матерью клана черепах, сделали его представителем своего народа, и Брант стал более могущественным лидером. после войны, чем тот, кем он был во время войны. [74] В 1783 году Брант консультировался с губернатором Халдимандом по земельным вопросам Индии, а в конце лета 1783 года Брант отправился на запад и помог инициировать формирование Западной Конфедерации . В своих речах во время поездки Брант выступал за паниндианизм, заявляя, что, если народы коренных народов будут держаться вместе, то американцев можно будет сдерживать, в то же время позволяя индейцам натравливать британцев на американцев. [75] Брант утверждал, что если все индейцы будут вместе вести переговоры о мире с Соединенными Штатами, то они получат лучшие условия, поскольку, по его мнению, индейцам необходимо доказать американцам, что они не являются «покоренными народами». [75] В августе и сентябре он присутствовал на собраниях единства в районе Детройта, а 7 сентября в Лоуэр-Сандаски, штат Огайо , был основным докладчиком на индейском совете, на котором присутствовали виандоты , ленапе, шауни , чероки , оджибва , оттавы и минго . [59] Ирокезы и 29 других индийских наций согласились защищать линию границы , установленную в соответствии с Договором Форт-Стэнвикс 1768 года , с европейскими поселенцами, лишив любую индийскую нацию возможности уступить какую-либо землю без общего согласия всех. В то же время Брант в своих переговорах с Халдимандом пытался создать новую родину для ирокезов. [76] Первоначально новой родиной должен был стать залив Квинт , но Брант решил, что вместо этого ему нужна долина реки Гранд. [76] Халдиманд не хотел отдавать ирокезам долину Гранд-Ривер, но, поскольку многие воины Хауденосауни открыто угрожали напасть на британцев, которых они обвиняли в предательстве их согласно Парижскому договору, Халдиманд не хотел отталкивать Бранта, самого про- Британские вожди. [77]
Брант находился в форте Стэнвикс с конца августа по сентябрь для первоначальных мирных переговоров между Шестью нациями и официальными лицами штата Нью-Йорк, но он не присутствовал на более поздних переговорах по договору, проводившихся там с комиссарами Континентального конгресса в октябре. Брант выразил крайнее возмущение, узнав, что члены комиссии взяли в заложники нескольких видных лидеров шести наций и отложили его запланированную поездку в Англию, пытаясь добиться их освобождения. [59] Договор в форте Стэнвикс был подписан 22 октября 1784 года в качестве мирного договора между американцами и ирокезами, но он вынудил уступить большую часть земель ирокезов, а также большие земли других племен на западе и юге. Некоторые резервации были созданы для онейда и тускарора , которые были союзниками американских повстанцев.
По настоянию Бранта и три дня спустя Халдиманд объявил о предоставлении земли для заповедника могавков на Гранд-Ривер в западной части провинции Квебек (современный Онтарио ) 25 октября 1784 года. совете в Баффало-Крик , матроны клана решили, что Шесть Наций должны разделиться: половина пойдет на грант Халдиманда, а другая половина останется в Нью-Йорке. Начиная с октября 1784 года Брант руководил поселением ирокезов в долине реки Гранд, где поселилось около полутора тысяч человек. [78] В новом поселении Брантс-Таун (современный Брантфорд, Онтарио ) Брант приказал ирокезам переехать в двухкомнатные бревенчатые дома, в то время как центром общины была местная англиканская церковь Святого Павла. [79] Брант построил свой собственный дом в Брантс-Тауне, который описывался как «красивый двухэтажный дом, построенный в стиле белых людей. По сравнению с другими домами его можно назвать дворцом». Дом Бранта имел белый забор, перед ним развевался флаг Союза, и, по описанию, он был оборудован «фарфоровой посудой, прекрасной мебелью, английскими простынями и хорошо укомплектованным винным шкафом». [80] Британский историк Майкл Джонсон описал образ жизни англофила Бранта на Гранд как «что-то вроде стиля английского оруженосца». [55] Глубоко интересуясь англиканской церковью, Брант использовал свое свободное время, чтобы перевести Евангелие от Марка с английского на язык ирокезов. [81] У него было около двадцати белых и черных слуг и рабов. Брант считал, что правительство уделяет слишком много внимания содержанию рабов, поскольку в индийской практике пленников использовали в качестве слуг. У него была хорошая ферма со смешанными культурами, а также он содержал крупный рогатый скот, овец и свиней. В какой-то момент у него было 40 черных рабов. [82]
Брант испытывал ностальгию по Каниенке, и, насколько это было возможно, Брант пытался воссоздать мир, который он оставил после себя, в долине Гранд-Ривер. [83] В рамках усилий Бранта по воссозданию Каниенке на Гранд он безуспешно пытался убедить всех хауденосауни, уехавших в изгнание в Канаду, поселиться в долине реки Гранд. [78] Многие из хауденосауни, ушедших в изгнание, предпочли принять британское предложение на суше в заливе Квинт, который находился дальше от Соединенных Штатов. [78] Внутри народа могавков сохранялось традиционное разделение на тех, кто живет в городе Тионондероге, и тех, кто живет в городе Канахохари, при этом большинство ирокезов Тионондероге предпочитали залив Квинт долине Гранд-Ривер. [78] Брант не препятствовал белым селиться в долине Гранд-Ривер, и в начале каждого мая Брант устраивал встречу ветеранов-лоялистов из Нью-Йорка. [83] В Брантс-Тауне ветераны «Добровольцев Бранта», Индийского департамента и рейнджеров Батлера встречались, чтобы вспомнить свои военные заслуги, в то время как Брант и другие бывшие офицеры произносили речи перед ветеранами среди множества танцев, выпивки и скачек, сопровождая встречи. [83]
Хотя долина Гранд-Ривер была отдана ирокезам, Брант позволил белым ветеранам Добровольцев Бранта поселиться на его земле. [83] Самыми первыми белыми поселенцами на Гранде были Хендрик Неллес и его семья; братья Хафф, Джон и Хендрик; Адам Янг и его семья, а также Джон Дохстедер, все ветераны Добровольцев Бранта, которых Брант пригласил поселиться. [84] Брант должен был попытаться воссоздать «человеческую географию» Каниенке вдоль реки Гранд, поскольку все семьи, которым он позволил поселиться у Гранд-Ривер, все были его соседями в Каниенке до войны. [83] Брант сдал в аренду бывшим лоялистам территорию средней площадью 400 акров вдоль Гранд-Ривер, которая стала важным источником дохода для ирокезов, а также воссоздала многорасовый и многокультурный мир, в котором Брант вырос. [85] Не все ирокезы оценили готовность Бранта позволить белым ветеранам поселиться в долине Гранд-Ривер, а двое ветеранов-могавков, Аарон и Иссак Хилл, угрожали на собрании сообщества убить Бранта за то, что он «заставил белых людей поселиться на их землях», что закончилось тем, что Холмы уходят в залив Квинт. [85] Пакстон писал, что европейские и американские писатели, принадлежащие к патриархальной культуре, почти полностью игнорировали матерей клана и были склонны давать вождям, ораторам и сахемам ирокезов гораздо больше власти, чем они имели, и силу Бранта легко преувеличить. [86] Однако Пакстон отметил, что то, как критики, такие как Хиллз, нападали на Бранта как автора определенной политики, «наводит на мысль, что Брант не был пустым сосудом. Скорее, он превратил свои союзы военного времени в широкую коалицию мирного времени, способную продвигать конкретную повестку дня». ". [86] К всеобщему удивлению, Молли Брант не поселилась в Брантс-Тауне, а поселилась в Кингстоне. [85] Молли хотела дать своим восьми детям лучшее образование и чувствовала, что в Кингстоне есть лучшие школы, чем те, которые можно было найти в поселении, которым управляет ее брат. [85]
В ноябре 1785 года Брант отправился в Лондон, чтобы попросить короля Георга III о помощи в защите Индийской конфедерации от нападения американцев. Правительство назначило Бранту щедрую пенсию и согласилось полностью компенсировать могавкам их потери, но они не пообещали поддержать конфедерацию. (В отличие от компенсации, которую получили ирокезы, лоялистам была компенсирована лишь часть их имущественных потерь.) Корона пообещала выплатить ирокезам около 15 000 фунтов стерлингов, а также выплатить Джозефу и его сестре Молли пенсии за их военную службу. [87] Во время своего пребывания в Лондоне Брант посещал балы-маскарады, посещал шоу уродов, обедал с развратным принцем Уэльским и закончил англиканский молитвенник-могавк , который начал еще до войны. [87] Он также совершил дипломатическую поездку в Париж и вернулся в Квебек в июне 1786 года.
По возвращении Брант стал заметно более критично относиться к британцам, например, назвав министра по делам колоний лорда Сиднея «глупым болваном», который не понимал ирокезов. [88] В то же время отношения Бранта с Джоном Джонсоном ухудшились, поскольку Джонсон встал на сторону холмов против земельной политики Бранта в долине Гранд-Ривер. [88] В декабре 1786 года Брант вместе с лидерами народов шауни, ленапе, Майами , виандот, оджибва, оттава и потаватоми встретились в деревне виандотов в Браунстауне и возобновили конфедерацию военного времени на Западе, направив заявление американскому правительству, заявив, что река Огайо как граница между ними и белыми. Тем не менее, несмотря на усилия Бранта по заключению соглашения, выгодного конфедерации Браунстауна и британским интересам, он также был бы готов позже пойти на компромисс с Соединенными Штатами. [89] В 1789 году тривиальный инцидент обострил отношения Бранта с британцами. Брант попытался войти в форт Ниагара со своим оружием, и часовой сказал ему, что, как индейцу, ему придется сложить оружие. [88] Возмущенный Брант отказался, заявив, что как вождь воинов-могавков и как офицер британской армии он сохранит свое оружие, и комендант форта Ниагара согласился, что Брант войдет со своим оружием. [88] Тем не менее, этот инцидент оставил кислый привкус во рту у Бранта, поскольку он отметил, что других офицеров британской армии не просили снимать оружие при входе в форт. Начиная с 1790 года, Брант планировал продать большую часть земли вдоль Гранд-Ривер, предоставленной прокламацией Халдиманда, и использовать деньги от продажи для финансирования модернизации общины Хауденосауни, чтобы обеспечить им равное положение с европейским населением. [90]
В 1790 году, после того как американцы напали на Западную Конфедерацию во время войны в Северо-Западной Индии , отправив генерала Джозайю Хармара в предполагаемую экспедицию, племена-члены попросили Бранта и Шесть Наций вступить в войну на их стороне. Брант отказался; вместо этого он попросил лорда Дорчестера , нового губернатора Квебека, о британской помощи. Дорчестер также отказался, но позже, в 1794 году, он все же предоставил индейцам оружие и продовольствие. После поражения генерала Хармара в 1790 году от рук Маленькой Черепахи Соединенные Штаты заинтересовались выступлением Бранта в качестве посредника, поскольку военный министр Генри Нокс написал Бранту несколько писем с просьбой убедить Маленькую Черепаху из Западной Конфедерации сложить оружие. . [91] Поражение Хармара доказало правительству США, что индейцы Северо-Запада не являются «покоренными народами», и чтобы подчинить их власти США, потребуется война. [88] Брант преувеличивал свое влияние на Западную Конфедерацию в своих письмах официальным лицам США, зная, что если американцы за ним ухаживают, то британцы также будут предпринимать жесты, чтобы сохранить его лояльность. [91] Брант пытался возродить традиционную систему «плей-офф», чтобы укрепить позиции своего народа. [92] Однако Брант знал, что британцы не желают вступать в войну с Соединенными Штатами ради спасения Западной Конфедерации, и его позиция была не такой сильной, как казалось. [92]
В качестве посредника Брант предложил американцам прекратить поселение белых на большинстве земель к западу от реки Огайо, одновременно советуя Западной Конфедерации вести переговоры с американцами, заявив, что после поражения Хармара они взяли верх и сейчас настало время договориться о мире до того, как американцы введут дополнительные военные силы на Старый Северо-Запад. [92] Брант также посоветовал американцам вести переговоры с Западной Конфедерацией в целом, а не с отдельными странами, и в то же время использовал свои переговоры с американцами, чтобы внушить британцам, что им необходимо уважать земельные права коренных народов в Верхней Канаде. [92] У народов Северо-Запада в прошлом часто были сложные отношения с ирокезами, и они были в первую очередь заинтересованы в заручиться помощью Бранта как способа привлечь британцев в войну на своей стороне. [92] В июне 1791 года представители Западной Конфедерации публично призвали Бранта «взять топор» против американцев, и, отказавшись, его влияние, каким бы оно ни было, на Западную Конфедерацию прекратилось навсегда. [92] Хотя Брант предупредил Западную Конфедерацию, что они ведут войну, в которой не могут надеяться на победу, в ноябре 1791 года Маленькая Черепаха нанесла сокрушительное поражение американскому генералу Артуру Сент-Клеру, из-за чего Брант выглядел одновременно трусливым и глупым. [92] После поражения Сент-Клера Маленькая Черепаха отправила Бранту скальп Ричарда Батлера, у которого был один из американских индейских комиссаров, ведших переговоры по договору в Форт-Стэнвиксе, вместе с сообщением: «Вы, вождь-могавк, что вы делаете? Было время, когда вы подняли нас на войну и сказали нам, что если все индейцы присоединятся к королю, они станут счастливым народом и станут независимыми. За очень короткое время вы изменили свой голос, заснули и оставили нас в беде». [92] На Северо-Западе было широко отмечено, что среди воинов-победителей, победивших Сент-Клера, были шауни, майами, оттава, виандоты, чиппева, потаватоми, чероки, минго и лепнаи, но ни один из них не принадлежал к Шести нациям. [92]
В 1792 году американское правительство пригласило Бранта в Филадельфию , тогдашнюю столицу США, где он впервые встретился с президентом Джорджем Вашингтоном и его кабинетом. Американцы предложили ему большую пенсию и резервацию в северной части штата Нью-Йорк, чтобы ирокезы могли попытаться переманить их обратно. Брант отказался, но Пикеринг заявил, что Брант действительно принимал некоторые платежи наличными. Позже, в 1794 году, Вашингтон в частном порядке посоветовал Генри Ноксу «выкупить капитана Бранта практически любой ценой», чтобы избежать дальнейшего конфликта с Брантом и могавками. [93] Находясь в Филадельфии, Брант предпринял попытку компромиссного мирного урегулирования между Западной Конфедерацией и американцами, но ему это не удалось. В 1793 году Брант выступил на заседании совета Западной Конфедерации, где предложил в качестве цены мира принять американские поселения к северу от реки Огайо, исключив при этом поселения белых на остальной части земель к западу от Огайо. [94] Голосование за Бранта было отклонено, и собравшиеся вожди объявили, что ни одно поселение белых к западу от Огайо не является единственным условием мира, которое они готовы принять. [94] Война продолжалась, и в 1794 году индейцы потерпели поражение в битве при Падшем Тимберсе . Единство Западной Конфедерации было нарушено мирным договором в Гринвилле в 1795 году. Поражение Западной Конфедерации привело к тому, что американцы потеряли интерес к Бранту как к посреднику, что привело к краху его попыток натравить британцев на американцев. [95]
Брант часто конфликтовал с генералом Джоном Грейвсом Симко, губернатором Верхней Канады. [96] В 1791 году из-за напряженности между франкоязычными и англоговорящими провинция Квебек была разделена на две новые колонии: Нижнюю Канаду (современный южный Квебек) и Верхнюю Канаду (современный южный Онтарио). Брант начал продавать часть принадлежащей ему земли вдоль Гранд-Ривер британским поселенцам с намерением инвестировать прибыль в траст, который сделает Шесть Наций экономически и политически независимыми от британцев. [97] Симко саботировал планы Бранта, объявив, что Шести Нациям разрешено продавать землю только Короне, которая затем перепродаст ее белым поселенцам. [98] 14 января 1793 года Симко выдал «патент» на прокламацию Халдиманда, в котором говорилось, что земли Бранта не простираются до начала Гранд-Ривер, как утверждалось в прокламации Халдиманда, и что Хауденусауни не имели законного права продавать или сдавать в аренду свою землю частным лицам и вместо этого иметь дело только с Короной. [99] Брант отклонил патент Симко, заявив, что Симко не имеет права изменять декларацию Халдиманда; Вопрос о том, владели ли ирокезы всей землей от начала Великой реки до ее устья или нет, по состоянию на 21 век все еще является частью продолжающегося земельного спора. [99] Симко обосновал свой «патент» ссылкой на Королевскую прокламацию 1763 года, которая запрещала поселения белых к западу от реки Огайо и в то же время давала индейским племенам, живущим к западу от Огайо, право продавать землю только Короне. который был конечным владельцем земли, а индейцы имели лишь право «заселения». [99] Брант проигнорировал «патент» Симко и в 1795–1796 годах продал участки земли вдоль Гранд-Ривер, получив около 85 000 фунтов стерлингов вместе с процентами в размере 5 119 фунтов стерлингов ежегодно. [100] Симко запретил эту продажу земли как незаконную и отказался выдать покупателям документы на землю, но он не предпринял никаких усилий, чтобы выселить покупателей, которые продолжали владеть землей. [100]
Когда весной 1795 года сын Бранта Иссак убил американского дезертира по имени Лоуэлл, который поселился в общине могавков в Гранд-Ривер, Симко настоял на том, что корона имеет первостепенное значение в Верхней Канаде и Иссаку Бранту придется предстать перед судом за убийство в Верхней Канаде. Канадский суд, который будет судить его в соответствии с английским общим правом. [98] Брант, напротив, настаивал на том, что Шесть Наций суверенны на своих землях на Гранде, а его сын предстанет перед правосудием в традиционном судебном процессе над ирокезами перед старейшинами общины, отрицая, что Симко имел законное право судить любого ирокеза. [98] Вопрос о том, обладали ли Шесть наций суверенитетом на своих землях за пределами Гранд-Ривер, как настаивал Брант, или обладали ограниченным суверенитетом, подчиненным власти Короны, как утверждал Симко, был доведен до апогея вопросом о том, должен ли Иссак Брант быть судимым судом Верхней Канады или старейшинами-могавками, и действия Бранта были мотивированы не его желанием защитить своего сына. [98] Симко пригрозил вызвать ополчение Верхней Канады, чтобы те силой взяли Иссака Бранта, когда его отец отказался выдать его, но его отклонил лорд Дорчестер, который сказал Симко, что убийство одного дезертира из армии США едва ли стоит войны. с Шестью Нациями, особенно когда Великобритания находилась в состоянии войны с революционной Францией. [101] Брант ответил на угрозу Симко вызвать ополчение Верхней Канады, что «будет видно, кто больше всего интересуется ополчением, и что губернатор не сможет заставить их действовать против него». [90] Большинству белых поселенцев вдоль Гранд-Ривер Брант подарил свои земли, и многие из них сражались вместе с ним во время Войны за независимость, и Брант считал, что они не будут действовать против него, если дело дойдет до схватки с Симко. [90] В 1798 году моравский миссионер, путешествовавший по Гранд-Ривер, писал: «Все поселенцы находятся у него [Бранта] в своего рода вассальной зависимости». [90]
Проблема решилась сама собой позже в том же году, когда во время раздачи подарков от Короны вождям ирокезов в Хэд-оф-Лейк (современный Берлингтон, Онтарио), Иссак слишком много выпил в местной таверне и начал оскорблять своего отца. [90] Джозеф Брант случайно оказался в соседней комнате и, услышав, что говорит Иссак, вошел и приказал своему сыну замолчать, напомнив ему, что оскорбление родителей является серьезным нарушением вежливости по отношению к ирокезу. [90] Когда пьяный Иссак продолжал оскорблять его, Джозеф ударил его по лицу, в результате чего Иссак вытащил нож и замахнулся на отца. [90] В решающем бою Джозеф тяжело ранил своего сына, направив против него собственный нож, отразив удар, в результате которого нож вместо этого попал в голову Исаака, а позже той же ночью Иссак умер от ран. [90] Смерть сына должна была преследовать Бранта всю оставшуюся жизнь, и он чувствовал большую вину за содеянное. [90]
В 1796 году Верхняя Канада оказалась на грани войны с Миссиссогами. [100] В августе 1795 года вождь Миссиссоги по имени Вабакинин прибыл в столицу Верхней Канады Йорк (современный Торонто, Онтарио) со своей семьей. [100] Британский солдат, рядовой Чарльз МакКуэн, был приглашен сестрой Вабакинина в свою постель, и ни одна из них не сочла нужным сообщить Вабакинину об их запланированном свидании под его крышей. [100] Когда Вабакинин проснулся, чтобы облегчиться после ночи, проведенной в пьяном виде, он увидел неизвестного обнаженного белого мужчину со своей сестрой и, очевидно, решив, что он ее изнасиловал, напал на него. [100] В ходе борьбы МакКуэн убил Вабакинина и, хотя ему было предъявлено обвинение в убийстве, был оправдан присяжными по мотивам самообороны. [100] Миссиссагуа были возмущены приговором и пригрозили войной, если МакКуэн не будет передан им для предания суду, но Корона отклонила это требование. [102]
Несмотря на их разногласия с Брантом по поводу продажи земли на Гранд, Корона обратилась к нему за помощью, и Брант посетил Миссиссогу, чтобы выступить за мир, убедив их принять приговор, напомнив им, что по законам Миссиссоги самооборона является действительным. оправдание за убийство кого-то, и даже сестра Вабакинина заявила, что секс был по обоюдному согласию, и она пыталась остановить своего брата, когда он напал на МакКуэна, крича, что ее не изнасиловали, но что он не будет слушать. [102] Исторически Хауденосауни и Миссиссога были врагами Шести Наций, высмеивая Миссиссогу как «людей-рыб» (отсылка к практике Миссиссоги покрывать свои тела рыбьим жиром), и признаком харизмы и обаяния Бранта было то, что он был смог убедить Миссиссогу не начинать войну с Короной, как они угрожали. [102] После этого Брант смог заключить союз с народом Миссиссога, где мужчины последних начали брить волосы в характерную прическу ирокеза, широко известную как «ирокез». [102] Губернатор Верхней Канады Питер Рассел почувствовал угрозу со стороны паниндийского альянса, приказав чиновникам Индийского департамента «разжигать любую существующую ревность между чиппева [Миссиссога] и Шестью нациями и предотвращать… любое соединение или хорошее взаимопонимание». между этими двумя племенами». [102] Брант, со своей стороны, пожаловался Расселу, что «моя искренняя привязанность [к Британии] разрушила интересы моей нации». [103]
В начале 1797 года Брант снова отправился в Филадельфию, чтобы встретиться с британским дипломатом Робертом Листоном и представителями правительства США. Выступая перед Конгрессом, Брант заверил американцев, что «никогда больше не поднимет томагавк против Соединенных Штатов». В это время британцы находились в состоянии войны с Францией и Испанией. Находясь в Филадельфии, Брант также встретился с французским дипломатом Пьером Огюстом Адетом , где он заявил: «[Он] предложит свои услуги французскому министру Адету и проведет своих ирокезов, чтобы помочь совершить революцию и свергнуть британское правительство в Филадельфии. провинция." [104] Когда Брант вернулся домой в Канаду, возникли опасения по поводу нападения Франции. Питер Рассел писал: «Текущий тревожный аспект дела – когда нам угрожает вторжение французов и испанцев из Миссисипи, а полученная нами информация о том, что эмиссары рассредоточены среди индейских племен, чтобы побудить их взяться за топор против подданных короля». [ нужна ссылка ] Он также написал, что Брант «ищет лишь подходящий предлог для присоединения к французам, если они вторгнутся в эту провинцию». [ нужна ссылка ] Лондон приказал Расселу запретить индейцам отчуждать свои земли. Учитывая перспективу войны, чтобы успокоить Бранта, Рассел подтвердил продажу земли Бранта. Губернатор Рассел писал: «Нынешняя критическая ситуация в государственных делах обязывает меня воздержаться от того, чтобы обратить внимание на поведение капитана Бранта в этом случае, которого оно заслуживает». [105]
Когда Брант прибыл в Йорк в июне 1797 года с просьбой к Расселу подтвердить продажу земли вдоль Гранд, губернатор запросил мнение исполнительного совета Верхней Канады, который посоветовал ему подтвердить продажу земли. [105] В июле 1797 года из Лондона пришло послание от министра по делам колоний, герцога Портленда, запрещающее Бранту продавать землю вдоль Гранд. [105] Рассел предложил Бренту ренту, равную продаже земли вдоль Гранд, но Брант отказался. [105] В отчете в Лондон Рассел писал, что Брант «имел большое влияние не только на свое племя, но и на остальные пять народов и на большинство соседних индейцев; и что он был очень способен причинить много вреда». [105] Чтобы сохранить лояльность Бранта к Короне, Рассел затем заключил сделку, по которой Брант передаст землю вдоль Гранд-Ривер Короне, которая продаст ее белым поселенцам, а прибыль пойдет Шести Нациям. [105] Затем Брант заявил: «Теперь они все будут сражаться за короля до последней капли своей крови». [ нужна ссылка ] В сентябре 1797 года Лондон решил, что Индийский департамент слишком сочувствует ирокезам, и передал полномочия по борьбе с ними вице-губернатору Верхней Канады Расселу, что вызвало открытое недовольство Бранта. [106] Ветераны Войны за независимость, такие как Джон Джонсон, сражавшиеся вместе с Брантом, с большей симпатией относились к усилиям Бранта по сохранению независимости своего народа, поэтому Лондон отстранил их от дел с Брантом. [106] Уильям Клаус, новый человек, назначенный заниматься делами индейцев в Верхней Канаде, хотел сохранить традиционные отцовские отношения с индейцами, находящимися под опекой Короны. [107] 5 февраля 1798 года около 380 000 акров земли вдоль Гранд, принадлежавшей Бранту, были переданы Короне, и Брант нанял адвоката из Ниагары по имени Александр Стюарт, чтобы управлять деньгами от продажи земли. [105]
Усилия Бранта по обеспечению экономической независимости Шести Наций посредством продажи земли в его обширных владениях вдоль Гранд-Ривер начали приносить плоды, и Брант использовал ренту для обучения ирокезов работе кузнецами, врачами, юристами и геодезистами. строительство муниципального дома и мельницы. [108] Корона была недовольна попытками Бранта сделать ирокезов экономически независимыми, предпочитая традиционные отношения патронажа, при которых индейцам приходилось выстраиваться в очередь, чтобы получить подарки от Короны, и пыталась максимально саботировать усилия Бранта. [107] В то же время Брант не смог оправдать ожиданий сообщества Хауденосауни относительно размеров прибыли от продажи земли, и многие открыто говорили, что Бранту следовало заключить более жесткую сделку. [108] В 1798 году Брант начал строить новый дом в Берлингтон-Бей, отражая свое желание уйти от общины Гранд-Ривер в Брантс-Тауне, где многие критиковали его руководство. [109] В частности, Корона отказалась разрешить Бранту совершать какие-либо дальнейшие продажи земли вдоль Гранд, в то время как пять из шести покупателей земли, которую Брант продал в 1795–1796 годах, прекратили выплаты, надеясь владеть землей бесплатно, пока адвокаты спорили о легальность продаж. [110] Только друг Бранта, купец Ричард Бизли, продолжал своевременно и в полном объеме выплачивать ипотечные платежи. [110] К 1801 году Брант оказался в осаде из-за нового губернатора Верхней Канады Питера Хантера, который отказывался разрешить Бранту совершать какие-либо дальнейшие продажи земли вдоль Гранд; ожидаемая прибыль от продажи земли 1798 г. не появилась; и большая часть хауденосауни требует, чтобы Брант ушел в отставку. [110] В 1802 году Хантер издал указ, запрещающий хауденосауни сдавать в аренду свою землю вдоль Гранд белым поселенцам, в то время как Клаус использовал спор о продаже земли, чтобы разжечь оппозицию Бранту внутри общины хауденосауни. [110] В то же время Хантер разорвал связь между Брантом и Миссиссогой, прекратив раздачу подарков Миссиссоге, когда Брант потребовал, чтобы Корона заплатила Миссиссоге два шиллинга за акр за землю между Йорком и Хед-Лейк на территории нынешнего города. из Миссиссоги, Онтарио, утверждая, что предложение Короны в размере двух пенсов за акр было намного ниже стоимости земли. [111] Поскольку у Миссиссоги не хватало животных для охоты и ловли рыбы в озере Онтарио, потеря подарков от Короны стала болезненным ударом, и в 1802 году Миссиссога сняли Бранта с поста своего главного агента. [111] В 1805 году вожди Миссиссоги продали Короне землю, которая сейчас является Миссиссогой, за товары на сумму 1000 фунтов стерлингов. [111]
В конце 1800 и начале 1801 года Брант написал губернатору Нью-Йорка Джорджу Клинтону с просьбой зарезервировать большой участок земли недалеко от Сандаски, штат Огайо , который мог бы служить убежищем. Он планировал использовать его для индейцев Гранд-Ривер, если они потерпят поражение. Сообщается, что в сентябре 1801 года Брант сказал: «Он говорит, что уйдет, но земли Гранд-Ривер [все еще] будут в его руках, и ни один человек среди нас не должен вмешиваться в это. Он говорит, что британское правительство не получит это, но американцы получат и получат это, Земли Гранд-Ривер, потому что война очень близка к развязыванию». [112] В январе 1802 года Исполнительный совет Верхней Канады узнал об этом заговоре, возглавляемом Аароном Берром и Джорджем Клинтоном, с целью свержения британского правления и создания республиканского государства для присоединения к Соединенным Штатам. Сентябрь 1802 года, запланированная дата вторжения, прошел без происшествий, и заговор испарился.
В январе 1801 года Брант дал интервью американскому министру преподобному Элкане Холмсу об истории ирокезов. [113] Примечательным аспектом ответов Бранта о происхождении Конфедерации Хауденосауни было то, что он воздерживался от любого упоминания о сверхъестественном или Гайавате, а Вататотархо - меньший злодей, чем о нем говорят другие источники. [114] Американский историк Дуглас Бойс написал ответы Бранта, в которых описывается возникновение Конфедерации ирокезов как результат рационального государственного управления со стороны вождей, а не действия магии. Предполагается, что либо Брант игнорировал сверхъестественные аспекты истории, чтобы обратиться к белая аудитория или, альтернативно, белые американские и канадские этнологи, антропологи и историки сделали акцент на сверхъестественном в истории рождения Конфедерации Хауденосауни, чтобы изобразить Хауденосауни как примитивный и иррациональный народ. [114]
В 1804 году Брант отправил своего агента и друга Джона Нортона в Лондон, чтобы встретиться с различными британскими политиками, чтобы они позволили хауденосауни продать свою землю прямо вдоль Гранд, и напомнить им, что Брант сражался за корону в американской войне за независимость. [111] Старый друг Бранта, герцог Нортумберленд, которого он знал с 1775 года, после встречи с Нортоном поднял вопрос о земельном споре Хауденосауни в Палате лордов, заявив, что Корона должна была относиться к Бранту лучше. [111] Клаус, который чувствовал угрозу со стороны миссии Нортона, организовал в Баффало-Крик встречу различных вождей Сенека, чтобы осудить Бранта, и объявил, что теперь он отстранен от должности. [111] Поскольку Брант не был вождем, было неясно, с какой должности его смещали, и, кроме того, только матери клана могли свергнуть вождя, поэтому в соответствии с традициями и законами Хауденосауни постановление вождей в Баффало-Крик не было обязательным. [111] Брант организовал встречу матерей клана, живущих на берегах Гранд-Ривер, которые подтвердили свое доверие к Бранту, который будет представлять их. [111] Клаус организовал еще одну встречу вождей Сенека в Форт-Джордже, чтобы еще раз осудить Бранта и заявить, что Нортон был всего лишь белым человеком, играющим индейца. [111] Нортон был наполовину шотландцем, наполовину чероки и был усыновлен семьей Хауносауни, поэтому в соответствии с их традицией Хауденосауни, которая сделала его ирокезом, утверждение о том, что Нортон на самом деле был «белым человеком», было сомнительным. [111] В июле 1806 года Брант присутствовал на встрече в Форт-Джордж, чтобы сказать Клаусу, что только матери клана имеют право свергать чиновников общины Хауденосауни, и попросил Клауса больше не участвовать в земельном вопросе, заявив, что он не проявил доброй воли. [111] Брант должен был провести последний год своей жизни, участвуя в судебных процессах с Клаусом, пытаясь отстоять законное право на продажу земли вдоль Гранд. [115]
Брант купил около 3500 акров (14 км²) 2 ) от индейцев Миссиссога в верховьях залива Берлингтон . Вице-губернатор Верхней Канады Джон Грейвс Симко не допустил такой продажи между индейцами, поэтому он купил этот участок земли у Миссиссоги и отдал его Бранту. Примерно в 1802 году Брант переехал туда и построил особняк, который должен был стать уменьшенной версией Джонсон-холла . У него была процветающая ферма в колониальном стиле площадью 100 акров (0,40 км2). 2 ) сельскохозяйственных культур.
Смерть
[ редактировать ]Джозеф Брант умер в своем доме на берегу озера Онтарио (на месте будущего города Берлингтон, Онтарио ) 24 ноября 1807 года в возрасте 64 лет после непродолжительной болезни. Его последние слова, сказанные приемному племяннику Джону Нортону , отражают его пожизненную преданность своему народу: «Пожалейте бедных индейцев. Если у вас есть какое-то влияние на великих, постарайтесь использовать его для их блага». [115]
В 1850 году его останки были перенесены на плечах молодых людей Гранд-Ривер на 34 мили (55 км) к могиле в часовне Ее Величества могавков в Брантфорде .
Наследие
[ редактировать ]Брант выступал в качестве неутомимого переговорщика с Шестью Нациями, чтобы контролировать свою землю без надзора и контроля Короны. Он использовал опасения британцев по поводу своих отношений с американцами и французами, чтобы добиться уступок. Его конфликты с британскими администраторами в Канаде по поводу претензий племен на землю усугублялись его отношениями с американскими лидерами.
Брант был военачальником, а не потомственным сахемом- могавком . Его решения могли быть отменены, а иногда и отменялись сахемами и матронами клана. Однако его природные способности, раннее образование и связи, которые он смог сформировать, сделали его одним из величайших лидеров своего народа и своего времени. Канадский историк Джеймс Пэкстон писал, что готовность Бранта охватить многочисленные аспекты европейской культуры, его предпочтение носить одежду европейского стиля и то, что он был преданным членом англиканской церкви, привели к тому, что Бранта подвергли критике за то, что он недостаточно «индейский». . [116] Многие из его критиков предпочли бы, чтобы Брант был таким лидером, как Текумсе или Понтиак, ведущим свой народ в отважную, но обреченную битву с белыми людьми. [116] Пакстон написал, что эта линия критики основана на ошибочном представлении о том, что коренные народы являются «статичными и неизменными», и не понимает, что такие люди, как могавки, могли меняться и действительно менялись с течением времени. [116] Пакстон писал, что Брант вырос в мире, где его соседями были палатины и шотландско-ирландские поселенцы, и он понимал, что европейская колонизация не будет отменена, что побудило его попытаться обеспечить наилучшее будущее для своего народа, стремясь проживание у европейцев. [116]
Положение Шести Наций на Гранд-Ривер было лучше, чем положение ирокезов, оставшихся в Нью-Йорке. Миссией всей его жизни было помочь индейцам пережить переход от одной культуры к другой, преодолев политические, социальные и экономические проблемы одного из самых нестабильных и динамичных периодов американской истории. Он поставил свою преданность Шести нациям выше верности британцам. Его жизнь нельзя охарактеризовать с точки зрения успеха или неудачи, хотя он познал и то, и другое. Больше всего жизнь Бранта была отмечена разочарованием и борьбой.
Его попытка создать общеплеменное единство оказалась безуспешной, хотя поколение спустя его усилия были подхвачены шауни лидером Текумсе .
В последнее время наследие Бранта вызвало споры из-за того, что он использовал рабский труд. Когда африканское рабство было введено в Северную Америку европейскими поселенцами, некоторые ирокезы, такие как Брант, стали владеть африканскими рабами. [68] [117] [118]
Почести и увековечение памяти
[ редактировать ]При жизни Брант был объектом внимания многих художников-портретистов. Два, в частности, обозначают его место в истории Америки, Канады и Великобритании:
- Портрет Джорджа Ромни , написанный во время первой поездки Бранта в Англию в 1775–1776 годах, висит в Национальной галерее Канады в Оттаве, Онтарио .
- Портрет Чарльза Уилсона Пила был написан во время его визита в Филадельфию в 1797 году; он висит в художественной галерее бывшего здания Второго банка Соединенных Штатов в Национальном историческом парке Независимости в Филадельфии. Для официальных портретов Брант решил одеться в традиционном стиле ирокезов.
- Музей Джозефа Бранта был построен в середине 1800-х годов на земле, когда-то принадлежавшей Бранту. Провинция установила Историческую мемориальную доску Онтарио в ознаменование роли Брант-хауса в наследии Онтарио. Его первый дом в Берлингтоне был снесен в 1932 году. [119]
- Город Брантфорд и округ Брант , Онтарио, расположены на территории его земельного участка и названы в его честь. Город Брант, штат Нью-Йорк, также был назван в его честь.
- Больница Джозефа Бранта в Берлингтоне, Онтарио, названа в его честь; он расположен на земле, которой он владел.
- Статуя Бранта (1886 г.) расположена на площади Виктория в Брантфорде.
- Городок Тьендинага и территория могавков Тьединага названы в его честь по его традиционному имени-могавку в другом написании.
- В его честь также был назван район Тяндага в Берлингтоне.
- Брант — один из 14 ведущих канадских военных деятелей, память которых увековечена в Мемориале Валиантса в Оттаве, Онтарио .
- общежитие и одна из эскадрилий Королевского военного колледжа Канады . В его честь названы
Археология
[ редактировать ]В 1984–85 годах команды из Университета в Олбани под руководством Дэвида Гульдензопфа под руководством Дина Сноу исследовали место позднего могавка в «Индейском замке» ( Деканохаге ) в округе Херкимер, штат Нью-Йорк . Среди раскопанных построек был дом, принадлежавший Молли Брант и ее брату Джозефу примерно в 1762–1780 годах. Фундаментные стены подвала имели толщину 60 сантиметров (24 дюйма), а пол был на 1 метр (3,3 фута) ниже поверхности. Дом был размером 6 на 12 метров (20 футов × 39 футов) с деревянным, а не земляным полом, и фронтонным камином, а не стандартным центральным открытым огнем и дымовым отверстием . Наружные стены были покрыты вагонкой . После вынужденного отъезда Брантов дом был занят белой семьей, пока он не сгорел где-то между 1795 и 1820 годами. Относительная роскошь дома Брантов «была чем-то довольно новым для традиционно эгалитарного общества могавков... Джозеф Брант был первым среди Мужчины-могавки, которые выдвинулись экономически и политически за пределы традиционной матрилинейной политической системы... взяв на себя эту роль, он также взял на себя многие английские символы успеха: богатство и материальные проявления, которые оно дает. Все это помогает нам понять, почему. восхищение Брантом со стороны современных ирокезов настолько неохотно».
это место было признано национальным историческим памятником — историческим районом Верхнего замка-могавков . В 1993 году [120] : стр.488–489
В популярной культуре
[ редактировать ]- 1936: Брант - важный персонаж исторического романа «Барабаны вдоль ирокеза» . американского писателя Уолтера Д. Эдмондса
- 1951-1964: Брант - главный или повторяющийся персонаж в ряде исторических художественных романов покойного Джона Брика, в том числе «Рейд» (1951), «Стрелок» (1953), «Королевские рейнджеры» (1954), «Ниагарский орел» (1955) . ) и «Пленники сенека» (1964).
- 1990: Его сыграл Джек Лангедейк в телефильме « Разделенная лояльность» . [121]
- 1992: Брант упоминается Ункасом , которого играет Эрик Швейг , во время ужина в хижине Джона Кэмерона в версии 1992 года « Последний из могикан» .
- 2007: Брант — главный персонаж исторического фантастического романа «Манитуана» итальянского писательского коллектива Ву Мин .
- Брант фигурирует в трех томах романов «Чужестранка» , написанных Дианой Гэблдон , «Эхо в кости» , «Написано кровью моего сердца» и «Пойди, скажи пчелам, что я ушел». [122]
Альтернативные варианты написания
[ редактировать ]Брант подписывался своим именем по-разному, в том числе:
- В Тьендину
- Тяндага
- Тайенданегеа
- тайентен
- Тайенданега
- Джозеф Тайенданегеа
- Джозеф Брант
- Джос Брант
- Казарка
См. также
[ редактировать ]Цитаты
[ редактировать ]- ^ «Джозеф Брант; Словарь канадской биографии» . Проверено 16 августа 2021 г.
- ^ Уилсон 2013 .
- ^ Келсей 1984 , с. 43.
- ^ Перейти обратно: а б с д Справочник американских индейцев .
- ^ Перейти обратно: а б с Пакстон 2008 , с. 7.
- ^ Келсей 1984 , с. 40.
- ^ Перейти обратно: а б с Пакстон 2008 , с. 8.
- ^ Пакстон 2008 , с. 13.
- ^ Перейти обратно: а б с Пакстон 2008 , с. 14.
- ^ Перейти обратно: а б с д Пакстон 2008 , с. 16.
- ^ Перейти обратно: а б Джонсон 2003 , с. 14.
- ^ Джонсон 2003 , с. 13.
- ^ Пакстон 2008 , стр. 15–16.
- ^ Логан, Джозеф. «Джозеф Брант» . Американская революция . Проверено 7 июля 2020 г.
- ^ Пакстон 2008 , стр. 16–17.
- ^ Перейти обратно: а б Пакстон 2008 , с. 17.
- ^ Пакстон 2008 , с. 20.
- ^ Перейти обратно: а б с Пакстон 2008 , с. 21.
- ^ Перейти обратно: а б Пакстон 2008 , с. 22.
- ^ Перейти обратно: а б Пакстон 2008 , стр. 22–23.
- ^ Перейти обратно: а б с Пакстон 2008 , с. 23.
- ^ Пакстон 2008 , стр. 23–24.
- ^ Пакстон 2008 , стр. 24–25.
- ^ Пакстон 2008 , с. 24.
- ^ Пакстон 2008 , стр. 26–27.
- ^ Перейти обратно: а б с д Пакстон 2008 , с. 27.
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж Пакстон 2008 , с. 29.
- ^ Пакстон 2008 , стр. 28–29.
- ^ Перейти обратно: а б Пакстон 2008 , с. 30.
- ^ Перейти обратно: а б с д и Пакстон 2008 , с. 31.
- ^ Перейти обратно: а б Пакстон 2008 , стр. 29–30.
- ^ Келсей 1984 , с. 102.
- ^ Келсей 1984 , с. 110.
- ^ Келсей 1984 , с. 564.
- ^ Брант-Серо 1899 .
- ^ «Кэтрин Брант» , Новости. Архивировано 27 сентября 2007 г., в Wayback Machine.
- ^ Перейти обратно: а б с д Пакстон 2008 , с. 34.
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж к л Пакстон 2008 , с. 35.
- ^ Пакстон 2008 , с. 32.
- ^ Перейти обратно: а б с д Пакстон 2008 , с. 36.
- ^ Пакстон 2008 , стр. 36–37.
- ^ Пакстон 2008 , стр. 37–38.
- ^ Перейти обратно: а б Пакстон 2008 , с. 38.
- ^ Пакстон 2008 , стр. 38–39.
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г Пакстон 2008 , с. 39.
- ^ Босуэлл, Джеймс (июль 1776 г.). «Отчет об индейцах мохока, недавно посетивших Англию». Лондонский журнал . 45 : 339.
- ^ Келсей 1984 , стр. 182–184.
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж к Пакстон 2008 , с. 40.
- ^ Греймонт 1972 , с. 49.
- ^ Перейти обратно: а б с Пакстон 2008 , с. 41.
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж Пакстон 2008 , с. 42.
- ^ Мортон 1999 , с. 45.
- ^ Ватт 2002 , стр. 269.
- ^ Перейти обратно: а б с Пакстон 2008 , с. 43.
- ^ Перейти обратно: а б Джонсон 2003 , с. 16.
- ^ Перейти обратно: а б с д и Мортон 1999 , с. 46.
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж к Пакстон 2008 , с. 44.
- ^ Пакстон 2008 , стр. 43–44.
- ^ Перейти обратно: а б с д Греймонт 1983 .
- ^ Келсей 1984 , с. 227.
- ^ Эккерт 2003 , с. 461.
- ^ Баркер 1958 , с. 35.
- ^ Эвен и Дарлингтон 1873 , стр. 70–71.
- ^ Дрейк 1873 , стр. 465–467.
- ^ Бердслей 1852 , с. 463.
- ^ Эккерт 2003 , стр. 461–462.
- ^ Дрю 192–196 . Она прожила с Хэттом семь лет, прежде чем сбежать.
- ^ Перейти обратно: а б «София Бертен Пули: часть семьи?» . Министерство правительства и потребительских услуг Онтарио . Проверено 24 июня 2020 г.
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж к Пакстон 2008 , с. 46.
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час Пакстон 2008 , с. 45.
- ^ Пакстон 2008 , стр. 45–46.
- ^ Перейти обратно: а б Пакстон 2008 , с. 47.
- ^ Мортон 1999 , с. 49.
- ^ Пакстон 2008 , с. 48.
- ^ Перейти обратно: а б Пакстон 2008 , с. 54.
- ^ Перейти обратно: а б Пакстон 2008 , с. 49.
- ^ Пакстон 2008 , стр. 48–49.
- ^ Перейти обратно: а б с д Пакстон 2008 , с. 50.
- ^ Пакстон 2008 , стр. 50–51.
- ^ Пакстон 2008 , с. 51.
- ^ Джонсон 2003 , с. 17.
- ^ Том Деррек, «В рабстве», The Beaver (февраль/март 2003 г.) 83 № 1: 14–19.
- ^ Перейти обратно: а б с д и Пакстон 2008 , с. 52.
- ^ Пакстон 2008 , стр. 51–52.
- ^ Перейти обратно: а б с д Пакстон 2008 , с. 53.
- ^ Перейти обратно: а б Пакстон 2008 , с. 62.
- ^ Перейти обратно: а б Пакстон 2008 , с. 57.
- ^ Перейти обратно: а б с д и Пакстон 2008 , с. 58.
- ^ Виллиг 2010 .
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я Пакстон 2008 , с. 65.
- ^ Перейти обратно: а б Пакстон 2008 , стр. 58–59.
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я Пакстон 2008 , с. 59.
- ^ Келсей 1984 , с. 509.
- ^ Перейти обратно: а б Пакстон 2008 , с. 60.
- ^ Пакстон 2008 , стр. 60–61.
- ^ Пакстон 2008 , с. 63.
- ^ Пакстон 2008 , стр. 63–64.
- ^ Перейти обратно: а б с д Пакстон 2008 , с. 64.
- ^ Перейти обратно: а б с Пакстон 2008 , с. 66.
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г Пакстон 2008 , с. 68.
- ^ Пакстон 2008 , стр. 64–65.
- ^ Перейти обратно: а б с д и Пакстон 2008 , с. 70.
- ^ Пакстон 2008 , с. 77.
- ^ Тейлор 2006 , с. 336.
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г Пакстон 2008 , с. 71.
- ^ Перейти обратно: а б Пакстон 2008 , с. 72.
- ^ Перейти обратно: а б Пакстон 2008 , стр. 72–73.
- ^ Перейти обратно: а б Пакстон 2008 , с. 73.
- ^ Пакстон 2008 , стр. 73–74.
- ^ Перейти обратно: а б с д Пакстон 2008 , с. 74.
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж к Пакстон 2008 , с. 75.
- ^ Тейлор 2006 , с. 356.
- ^ Бойс 1973 , с. 286.
- ^ Перейти обратно: а б Бойс 1973 , с. 288.
- ^ Перейти обратно: а б Пакстон 2008 , с. 76.
- ^ Перейти обратно: а б с д Пакстон 2008 , с. 78.
- ^ Ян Холройд (21 февраля 2014 г.). «Аудитория Берлингтона слышит историю раба, принадлежавшего Джозефу Бранту - София Пули рассказала о жизни в книге, опубликованной в 1856 году» . ООО «Метроленд Медиа Групп» . Проверено 24 июня 2020 г.
- ^ Джон Годдард (2 февраля 2009 г.). «Экспонат рассказывает историю раба вождя-могавка» . Газеты Торонто Стар, ООО . Проверено 24 июня 2020 г.
- ^ Мемориальная доска Тайенданега .
- ^ Сноу, Дин (1995). Археология долины могавков: места (PDF) . Музей археологии Мэтсона, Университет штата Пенсильвания. ISBN 978-0-9647913-0-5 . Архивировано из оригинала (PDF) 14 января 2017 года . Проверено 2 мая 2016 г.
- ^ Майк Бун, «Сага о Бранте раскрывает свой потенциал в блокбастере CTV». Монреальская газета , 13 февраля 1990 г.
- ^ Гэблдон 2015 , с. 260.
Ссылки
[ редактировать ]- Баркер, Джозеф (1958). Воспоминания о первом поселении в Огайо . Оригинальная рукопись, написанная в конце жизни Баркера, вероятно, в 1840-х годах. Мариетта, Огайо: Колледж Мариетты. п. 35.
- Бердсли, Леви (1852 г.). Воспоминания; Личные и другие инциденты; Раннее поселение округа Отсего . Нью-Йорк: Чарльз Винтен. п. 463.
- Бойс, Дуглас (1973), «Взгляд на историю культуры ирокезов глазами Джозефа Бранта и Джона Нортона», Труды Американского философского общества , 117 (4): 286–294 .
- Брант-Серо, Дж. Оджижатеха (1899). «Некоторые потомки Джозефа Бранта» . Документы и отчеты Исторического общества Онтарио . Торонто, Онтарио. стр. 113–117. Архивировано из оригинала 16 мая 2008 года . Проверено 22 июля 2009 г.
- Дрейк, Фрэнсис С. (1873). Мемориалы Общества Цинциннати штата Массачусетс . Бостон, Массачусетс. стр. 465–467.
{{cite book}}
: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) - Дрю, Бенджамин (1856). Взгляд на рабство с северной стороны: Беженец: или Рассказы о беглых рабах в Канаде. Связанные сами по себе, с отчетом об истории и положении цветного населения Верхней Канады . Дж. П. Джуэтт.
- Эккерт, Аллан В. (2003). Война в пустыне: повествование . Победа в Американской серии. Том. 4. Эшленд, Кентукки: Фонд Джесси Стюарта. стр. 461–462.
- Эдес, Ричард С.; Дарлингтон, Уильям М. (1873). Журнал и письма полковника Джона Мэя из Бостона . Цинциннати, Огайо: Роберт Кларк и компания, стр. 70–71.
- Гэблдон, Диана (2015). Диковинный спутник. Том второй: второе дополнение к серии «Чужестранка», охватывающее «Огненный крест», «Дыхание снега и пепла», «Эхо в костях» и «Написанное кровью моего сердца» . Лондон. ISBN 978-1-78089-494-2 . OCLC 932317629 .
{{cite book}}
: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) - Греймонт, Барбара (1972), Ирокезы в американской революции , Сиракузы, Нью-Йорк: Издательство Сиракузского университета, ISBN 978-0-8156-0083-1 .
- Греймонт, Барбара (1983). «Тайенданигея (Джозеф Брант)» . В Халпенни, Фрэнсис Дж. (ред.). Словарь канадской биографии . Том. V (1801–1820) (онлайн-изд.). Университет Торонто Пресс .
- Ходж, Фредерик Уэбб, изд. (1910). Справочник американских индейцев севера Мексики, Часть 2 . Вашингтон, округ Колумбия: Типография правительства США. п. 741 – через Google Книги .
- Джонсон, Майкл (2003). Племена Конфедерации ирокезов . Лондон: Оспри. ISBN 9781841764900 .
- Келси, Изабель Томпсон (1984). Джозеф Брант, 1743–1807, Человек двух миров . Сиракьюс, Нью-Йорк: Издательство Сиракузского университета. ISBN 978-0-8156-0182-1 .
- Мортон, Десмонд (1999). Военная история Канады . Торонто: Макклелланд и Стюарт. ISBN 0771064810 .
- Пакстон, Джеймс (2008). Джозеф Брант и его мир: воин-могавк и государственный деятель XVIII века . Торонто: Джеймс Лормье и компания. ISBN 978-1-55277-023-8 .
- Тейлор, Алан (2006). Разделенная территория: индейцы, поселенцы и северная граница американской революции . Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф. ISBN 978-0-679-45471-7 .
- Тайенданега (Джозеф Брант) 1742–1807 гг . Мемориальный парк ветеранов шести наций, заповедник Шести наций Гранд-Ривер, Онтарио: Совет исторических мест и памятников Канады. 29 мая 1972 года.
- Ватт, Гэвин (2002). Восстание в долине могавков: экспедиция Сен-Леже 1777 года . Торонто, Онтарио: Dundurn Press. ISBN 978-1-55002-376-3 .
- Уиллиг, Тимоти Д. (2010). «Поворотный момент дипломатии на Западе: Шесть наций и Конфедерация Огайо, 1792–1794» (PDF) . В Штернберге Патрике, Кристине (ред.). Сохранение традиций и понимание прошлого: материалы конференции по исследованиям ирокезов, 2001–2005 гг . Университет штата Нью-Йорк. Архивировано из оригинала (PDF) 19 марта 2015 г.
- Уилсон, Уильям Р. (2013). «Тайенданигея – Джозеф Брант» . Ранние исторические рассказы Канады . Проверено 24 сентября 2018 г.
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Аблер, Томас С. «Джозеф Брант» в книге Джона А. Гаррати и Марка К. Карнса, ред., American National Biography. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, 1999. ISBN 0-19-520635-5 .
- Кассар, Джордж. За пределами мужества: канадцы во второй битве при Ипре. Оберон Пресс, 1985. ISBN 0-88750-601-1 .
- Чалмерс, Харви и Этель Брант Монтюр, Джозеф Брант: Ирокез. Издательство Мичиганского государственного университета, 1955.
- Бэйли, Томас Мелвилл. Биографический словарь Гамильтона (том I, 1791–1875), WL Griffin Ltd., стр. 143, 1981 г.
- Джексон, Рэй Д. и Сьюзен М. Джексон. Самые молодые воины Америки, Том III. Темпе, Аризона, Ветераны военной службы несовершеннолетних, 2006. стр. 579–582. ISBN 0-9656093-3-2 .
- Джейкс, Джон. Ирокез: Жизнь Джозефа Бранта. Нью-Йорк, Crowell-Collier Press, 1969.
- Джонсон, Майкл. Племена Конфедерации ирокезов. Оксфорд, издательство Osprey, 2003. ISBN 1-84176-490-6 .
- Семьи лоялистов отделения Гранд-Ривер, Ассоциация лоялистов Объединенной Империи Канады. Торонто, издательство Pro Familia, 1991. ISBN 0-9692514-5-9 .
- Меррелл, Джеймс Х. В американский лес: участники переговоров на границе Пенсильвании. Нью-Йорк, WW Нортон, 1999. ISBN 0-393-31976-8 .
- Нэш, Гэри Б. Неизвестная американская революция: неуправляемое рождение демократии и борьба за создание Америки. Нью-Йорк, Викинг, 2005. ISBN 0-670-03420-7 .
- О'Доннелл, Джеймс. «Джозеф Брант» в книге Р. Дэвида Эдмундса, изд., « Лидеры американских индейцев: исследования разнообразия » . Университет Небраски Press, 1980, стр. 21–40. ISBN 0-8032-6705-3 .
- Прево, Тони Джоллай. Индейцы из Нью-Йорка в Онтарио и Квебеке, Канада: Справочник по генеалогии , Том второй. Боуи, доктор медицины, Heritage Books, 1995. ISBN 0-7884-0257-9 .
- Скенандоа, «Письма об ирокезах», The American Wig Review, том. 5, выпуск 2 (февраль 1847 г.), с. 183. Копия в библиотеке Корнеллского университета.
- Стоун, Уильям Л. Стоун, Уильям Л. (1838). Жизнь Джозефа Бранта-Тайенданигеи: включая пограничные войны Американской революции и очерки индийских кампаний генералов Хармара, Сент-Клера и Уэйна: и другие вопросы, связанные с индийскими отношениями Соединенных Штатов и Великобритании, из мир 1783 года к Индийскому миру 1795 года . Нью-Йорк: А.В. Блейк.
- Волвилер, Альберт Т. Джордж Кроган и движение на запад, 1741–1782 гг. Льюисбург, Пенсильвания, Wennawoods Publishing, 2000. Первоначально опубликовано в 1926 году. ISBN 1-889037-22-2 .
- Уильямс, Гленн Ф. Год палача: кампания Джорджа Вашингтона против ирокезов. Ярдли: Издательство Вестхолм, 2005. ISBN 1-59416-013-9 .
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Военное искусство в Канаде: критическая история Лоры Брэндон, опубликованное Институтом искусств Канады .
- Джозеф Брант (Тайенданегеа), Ирокез , автор Том Пеник или
- Портреты Джозефа Бранта (Тайенданегеа), ирокез
- Джозеф Брант: Распад Лиги ирокезов
- «Миф о лоялистах-ирокезах» утверждает, что ошибочно описывать Бранта и других лидеров ирокезов как «лоялистов» американской революции.
- Публичная библиотека Брантфорда – виртуальный военный мемориал
- Мемориальная доска наследия Онтарио - Дом Бранта
- Письма Джозефа Бранта из файлов с автографами Дарлингтона Питтсбургского университета
- Урок EDSITEment Роль коренных американцев в американской революции: выбор стороны
- Музеи Берлингтона: Музей Джозефа Бранта
- 1743 рождения
- 1807 смертей
- Персонал британской армии, участвовавший в войне за независимость США
- Британский Индийский департамент
- Канадские масоны
- Канадские ирокезы
- Канадские рабовладельцы
- Выпускники Колумбийского колледжа (Нью-Йорк)
- История Брантфорда
- Лидеры коренных народов Онтарио
- Индейские лидеры
- Коренные американцы из Нью-Йорка (штат)
- Индейцы Индейских войн
- Коренные американцы в американской революции
- Люди из Канахохари, Нью-Йорк
- Лица национального исторического значения (Канада)
- Люди Онтарио до Конфедерации
- Шесть наций народа Гранд-Ривер
- Люди экспедиции Салливана