Традиция скандинавских баллад

Традиция скандинавских баллад – это традиция скандинавских поэтических певцов и авторов песен. В рамках этой традиции традиция шведских баллад особое влияние оказала , но эта традиция существует и в других скандинавских странах. Эту визовую традицию не следует путать с традиционными «средневековыми» шведскими балладами ( medeltida ballader ), которые являются представителями типичной традиции скандинавских баллад .

Традиция

Традиция скандинавских баллад сегодня является одновременно уважаемым видом искусства и важной основой популярной скандинавской традиции пения . Тип песни обычно известен как Visa по-шведски или Vise по-норвежски, а трубадуров этого жанра называют vissångare по-шведски или visesanger по-норвежски. В контексте шведское слово «баллада» представляет собой подтип слова «виза», которое рассказывает историю во многих стихах, подобно средневековым балладам , в отличие, например, от лирических песен о красоте природы. Шведские баллады можно исполнять под большой оркестр, но часто они поются под довольно простой аккомпанемент на гитаре или других инструментах, таких как фортепиано или аккордеон.

Швеция

Жанр зародился Карлом Майклом Беллманом в конце 18 века. В 19 веке поэтическое песенное творчество пришло в упадок в пользу академических студенческих хоров, пока оно не было возрождено в 1890-х годах Свеном Шоландером . Поэты все чаще продолжали традицию переложения своих стихов на музыку, чтобы привлечь более широкую аудиторию. В начале 1900-х годов многие стихи поэтов 90-х годов Густава Фрёдинга и Эрика Акселя Карлфельдта были положены на музыку, и популярность этих поэтов во многом зависела от трубадуров.

Биргер Шёберг (1885–1929) был одним из первых популярных трубадуров. Сьёберг опубликовал поэтический сборник «Книга Фриды» ( Fridas bok , 1922), лёгкую и юмористическую историю юной Фриды . В 1926 году он заново открыл себя, выпустив Kriser och kransar ( «Кризисы и гирлянды »), гораздо более мрачный сборник стихов. Он считается выдающимся сборником шведской поэзии 1920-х годов. ^{[ 1 ]}

Одним из самых известных шведских трубадуров ХХ века был Эверт Таубе (1890–1976). Он зарекомендовал себя как артист-исполнитель в 1920 году и около трех десятилетий гастролировал по Швеции. Он наиболее известен песнями о моряках, балладами об Аргентине и песнями о шведской деревне. ^{[ 2 ]}

Поэт, известный своими песнями, - Нильс Ферлин (1898–1961), опубликовавший шесть сборников стихов в период с 1930 по 1957 год. Ферлин меланхоличен, но с острой иронией, ^{[ 2 ]} и очень ритмичные, что позволяло друзьям и коллегам легко накладывать музыку. В названиях некоторых стихотворений уже с самого начала указывалось на то, что их поют как песни, например, «En valsmelodi» (что переводится как «Мелодия вальса»), а также название его первого сборника стихов «En döddansares visor». ".

Другими известными авторами шведских баллад после Эверта Таубе были Олле Адольфсон (1934–2004) и Корнелис Врисвейк (1937–1987). Песни Врисвейка изначально были левыми песнями протеста , в которых он взял на себя задачу выступать от имени более слабых людей общества. После его смерти Фрисвейк также получил признание за свои поэтические качества. ^{[ 2 ]}

Современный шведский трубадур - Ларс Виннербек , чьи фолк-рок-баллады, часто пронизанные поэтическим характером, сочетают в себе христианское социалистическое политическое послание с типично шведской чувствительностью к природе в духе Врисвейка, что делает его одним из самых популярных в настоящее время действующих музыкантов Швеции. .

Норвегия

Современная норвежская балладная традиция, известная как «балладная волна» ( норвежский : visebølgen ), зародилась как культурное движение в 1960-х годах, во многом вдохновленное шведской балладной традицией и ее современными представителями, такими как Олле Адольфсон и Корнелис Врисвейк. Некоторые из его видных представителей — Оле Паус , Лилльбьёрн Нильсен и Финн Калвик ; Альфа Прёйсена также называли визесангером , и он оказал влияние на норвежскую «волну баллад», но во многом предшествовал ей.

Примечания и ссылки

^ Традиция в трансформации , Palm A., стр.44, в Delblanc, Lönnroth & Gustavsson (ред.), том 3.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Артисты развлечений , Лённрот Л., в Lönnroth, Delblanc & Göransson (ред.), том 3, стр. 275–297.

Литература

Лённрот Л., Дельблан С., Йоранссон С. Шведская литература (редактор), 3 тома (1999)

[1] Традиция в трансформации , Palm A., стр.44, в Delblanc, Lönnroth & Gustavsson (ред.), том 3.

[NojetsEstradorer-2] Перейти обратно: ^а ^б ^с Артисты развлечений , Лённрот Л., в Lönnroth, Delblanc & Göransson (ред.), том 3, стр. 275–297.

[ 1 ]

[ 2 ]