Бронзовая статуэтка спортивной спартанки

Бронзовые статуэтки спортивной спартанки — это бронзовые статуэтки, изображающие спартанскую молодую женщину в короткой тунике в позе, предположительно бегущей. Эти статуэтки считаются спартанским производством и датируются VI веком до нашей эры. ^{[ 1 ]} и они использовались в качестве декоративных приспособлений к ритуальным сосудам в качестве вотивных посвящений, таких как котел , ^{[ 2 ]} на это указывает бронзовая заклепка на их ногах. ^{[ 3 ]} Волосы у фигурок обычно распущены, правая рука слегка согнута, левая рука приподняла подол хитоновой юбки и обнажила часть левого бедра, вероятно, для облегчения движения, а ноги идут широким шагом.

Стиль статуэток приписывается лаконским (регион, где расположена Спарта) мастерским архаического периода . Типичными характеристиками лаконской бронзы являются стройные тела с непропорциональными мускулистыми ногами, выпуклыми и пухлыми бедрами, незрелой грудью у женских фигур и длинными лицами с ярко выраженными чертами лица. ^{[ 4 ]} Лаконская бронза широко продавалась, что помогает объяснить, почему некоторые из лаконских изделий не были обнаружены в этом регионе. Это также может указывать на возможное присутствие на этом месте лаконских мастеров. ^{[ 4 ]}

История

Женский спортивный костюм в Древней Греции.

Статуэтка в Британском музее ^{[ 3 ]} изображена девушка в коротком хитоне, прикрепленном к левому плечу, оставляющем открытыми правое плечо и грудь. Это вид спортивного костюма, специально предназначенный для участников Герейских игр . ^{[ 4 ]} самые ранние зарегистрированные соревнования по бегу среди женщин, проводимые раз в четыре года на Олимпийском стадионе . ^{[ 5 ]} Хотя женщины в Древней Греции (за исключением Спарты) не поощрялись к участию в спортивных мероприятиях и были исключены из Олимпийских игр . ^{[ 6 ]} они могли участвовать в беге в Герее , который был спортивным мероприятием для женщин всех возрастов. ^{[ 5 ]} Таким образом, именно на этом произведении изображен участник Гереи. Одно из предположений предполагало, что костюм представляет собой легкую одежду, которую мужчины носили в жаркую погоду или при выполнении тяжелой работы. ^{[ 7 ]}

Фрагмент из Национального археологического музея в Афинах , найденный в Додоне . ^{[ 8 ]} носит другое платье. В отличие от костюма для Герейской игры , лиф хитона закрывает и плечи, и грудь. Можно предположить, что этот беговой костюм предназначен для девушек на местных ритуальных праздниках в Спарте, что зафиксировано в древней литературе. ^{[ 4 ]} Во время праздника некоторые спартанские девушки устроили особый забег в честь Диониса . ^{[ 1 ]} Этот ритуал, посвященный обрядам посвящения девочек, также включал танцы, пение и другие спортивные мероприятия. ^{[ 9 ]}

Расположение Спарты в регионе Лакония в Греции.

Спортивные спартанские женщины

Женщины в Спарте вели совсем другую жизнь, чем их коллеги в остальной части Древней Греции, с точки зрения занятий легкой атлетикой. Спартанским девочкам предлагалась государственная система образования, отдельная от мальчиков, включая программу физической подготовки. ^{[ 2 ]} Целью программы было создание здоровых матерей для здоровых воинов. ^{[ 7 ]} Спартанские девушки участвовали в различных спортивных соревнованиях, включая бег и борьбу. Они могли бы даже бороться с мальчиками. ^{[ 5 ]}

Говорят, что спартанские девушки, занимаясь спортом, носят очень мало одежды. Согласно некоторым источникам в Древней Греции, спартанских женщин, носивших короткие туники , обнажавшие половину бедер, называли «мигающими бедрами». Поступали жалобы на то, что они уходили из дома «с голыми бедрами и расстегнутыми туниками», направляясь на бегать и бороться. В качестве дополнения к этим древним литературным источникам найдено около сорока бронзовых статуэток, датируемых архаическим периодом, изображающих танцующих или бегущих молодых спартанских женщин (включая две, о которых пойдет речь ниже). Есть даже произведения, изображающие спартанских женщин, занимающихся спортом в обнаженном виде, как и спартанских мужчин. ^{[ 2 ]}

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б Диллон, М. «Посещал ли Парфенон Олимпийские игры? Девушки и женщины соревнуются, наблюдают и выполняют культовые роли на греческих религиозных фестивалях». Гермес : 457–480.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Кристесен, П. (1 октября 2012 г.). «Атлетика и общественный порядок в Спарте в классический период» . Классическая античность . 31 (2): 193–255. дои : 10.1525/ca.2012.31.2.193 . ISSN 0278-6656 .
^ Перейти обратно: ^а ^б «Британский музей-фигура» .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Сервинт, Нэнси (1993). «Женский спортивный костюм во время обрядов Герайи и брачного посвящения». Американский журнал археологии . 97 (3): 403–422. дои : 10.2307/506363 . JSTOR 506363 . S2CID 193022602 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Д., Миллс, Бретт (1994). «Женщины Древней Греции: занимаются спортом?» . {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь ) CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
^ Спирс, Бетти (1984). «Перспектива истории женского спорта в Древней Греции». Журнал истории спорта . 11 (2): 32–47. JSTOR 43609020 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Скэнлон, Томас Ф. (1996). «Игры для девочек». Археология . 49 (4): 32–33. JSTOR 41771026 .
^ «Национальный археологический музей Афин – официальный сайт» . www.namuseum.gr . Архивировано из оригинала 3 января 2018 г. Проверено 29 октября 2017 г.
^ Т., Нир, Ричард (2012). Искусство и археология греческого мира: новая история, ок. 2500-ок. 150 г. до н.э. Лондон: Темза и Гудзон. ISBN 978-0500051665 . OCLC 755071783 . {{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )

Дальнейшее чтение

Спирс, Б. (1984). Взгляд на историю женского спорта в Древней Греции . Журнал истории спорта , 11 (2), 32–47.
Диллон, М. (2000). Присутствовал ли Парфенон на Олимпийских играх? Девушки и женщины соревнуются, наблюдают и выполняют культовые роли на греческих религиозных праздниках . Гермес , 457–480.
Миллс, Б.Д. (1994). Женщины Древней Греции: занимаются спортом? .
Сервинт, Н. (1993). Женский спортивный костюм во время обрядов Герайи и брачного посвящения. Американский журнал археологии, 97 (3), 403–422. дои: 10.2307/506363
Скэнлон, Т. (1996). Игры для девочек. Археология, 49 (4), 32–33. Получено с https://www.jstor.org/stable/41771026.
П. Кристесен. (2012). Атлетика и социальный порядок в Спарте в классический период. Классическая античность, 31 (2), 193–255. doi:10.1525/ca.2012.31.2.193

[:5-1] Перейти обратно: ^а ^б Диллон, М. «Посещал ли Парфенон Олимпийские игры? Девушки и женщины соревнуются, наблюдают и выполняют культовые роли на греческих религиозных фестивалях». Гермес : 457–480.

[:4-2] Перейти обратно: ^а ^б ^с Кристесен, П. (1 октября 2012 г.). «Атлетика и общественный порядок в Спарте в классический период» . Классическая античность . 31 (2): 193–255. дои : 10.1525/ca.2012.31.2.193 . ISSN 0278-6656 .

[:0-3] Перейти обратно: ^а ^б «Британский музей-фигура» .

[:1-4] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Сервинт, Нэнси (1993). «Женский спортивный костюм во время обрядов Герайи и брачного посвящения». Американский журнал археологии . 97 (3): 403–422. дои : 10.2307/506363 . JSTOR 506363 . S2CID 193022602 .

[:2-5] Перейти обратно: ^а ^б ^с Д., Миллс, Бретт (1994). «Женщины Древней Греции: занимаются спортом?» . {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь ) CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )

[6] Спирс, Бетти (1984). «Перспектива истории женского спорта в Древней Греции». Журнал истории спорта . 11 (2): 32–47. JSTOR 43609020 .

[:3-7] Перейти обратно: ^а ^б Скэнлон, Томас Ф. (1996). «Игры для девочек». Археология . 49 (4): 32–33. JSTOR 41771026 .

[8] «Национальный археологический музей Афин – официальный сайт» . www.namuseum.gr . Архивировано из оригинала 3 января 2018 г. Проверено 29 октября 2017 г.

[9] Т., Нир, Ричард (2012). Искусство и археология греческого мира: новая история, ок. 2500-ок. 150 г. до н.э. Лондон: Темза и Гудзон. ISBN 978-0500051665 . OCLC 755071783 . {{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]