Освобождение (Мемориал Холокоста)

*Освобождение*
	Официальное руководство DRVH Министерства обороны США с изображением мемориала на обложке.
	Викимедиа \| © OpenStreetMap
	40 ° 41'34 "с.ш. 74 ° 03'21" з.д. / 40,6927 ° с.ш. 74,0558 ° з.д.
Расположение	Государственный парк Либерти , Нью-Джерси
Дизайнер	Натан Рапопорт
Материал	Бронза
Высота	15 футов (4,6 м)
Дата завершения	1985
Дата открытия	30 мая 1985 г.

Освобождение — бронзовый мемориал Холокоста, созданный скульптором Натаном Рапопортом , расположенный в государственном парке Либерти в Джерси-Сити , в округе Гудзон , штат Нью-Джерси , США. Официально открытый 30 мая 1985 года, памятник изображает американского солдата, выносящего тело человека, пережившего Холокост , из нацистского концентрационного лагеря . ^{[ 1 ]}

Фон

Эта мемориальная скульптура была заказана штатом Нью-Джерси и спонсирована коалицией организаций ветеранов. Он был стратегически расположен так, что обращен к Статуе Свободы и образовывал «топологическую триаду», включающую Освобождение , Остров Свободы и Остров Эллис . ^{[ 2 ]} По мнению по крайней мере одного учёного, включение памятника в эту «триаду» означает признание Холокоста «контрапунктом» «американским демократическим и эгалитарным идеалам», точно так же, как Мемориальный музей Холокоста в Вашингтоне, округ Колумбия, служит этому. как контрапункт ценностям, воплощенным в других национальных памятниках. ^{[ 3 ]}

Памятник имеет высоту пятнадцать футов и весит около двух тонн. ^{[ 4 ]} Это напоминает самовосприятие Америки с точки зрения роли американских вооруженных сил в освобождении лагерей и как убежища для многих выживших. ^{[ 2 ]} Комитету по памятникам Либерти-Парка, созданному губернатором Нью-Джерси Томасом Кином , было поручено собрать средства на памятник «в честь американских военнослужащих как освободителей угнетенных народов». В официальном государственном постановлении, изданном в день открытия памятника, отмечалось, что «наши военнослужащие сражались не за завоевание и не за то, чтобы быть агрессорами, а за спасение и восстановление свободы преследуемых и угнетенных фашистскими державами». ^{[ 2 ]}

Руководство Министерства обороны США по сохранению памяти о Холокосте

Руководство Министерства обороны США (DOD) по проведению Дней памяти жертв Холокоста включает фотографию памятника на обложке и описание послания памятника на внутренней стороне обложки: ^{[ 4 ]}

Художественной целью [Рапопорта] было воплотить в бронзе смелое видение: перед лицом горя и трагедий он утверждал, что надежда может восторжествовать, несмотря на злодеяния.... «Освобождение» изображает американского солдата, выносящего выжившего из концентрационного лагеря. Груди спасателя и спасаемого соединены, словно делят одно сердце. То, как тело выжившего лежит на руках его освободителя, отражает комфорт и доверие. Освобождение — это свидетельство американцам, освободившим лагеря, и памятник погибшим. Но это также символ того, что сильные помогают слабым, а не преследуют их. Это видение того, как один человек поддерживает другого. Это дань уважения лучшим мечтам Америки: свободе, состраданию, храбрости и, прежде всего, надежде.

10 апреля 1988 года экземпляр «Путеводителя Министерства обороны» был вручен губернатору Кину во время специальной церемонии Холокоста, проходившей у памятника. Книга была идеей капеллана ВМС США раввина Арнольда Резникоффа , который выступал на церемонии и делал презентацию. ^{[ 5 ]} На церемонии экземпляр Руководства был также вручен генералу Фрэнсису Джерарду, ветерану Второй мировой войны и командующему Министерством обороны штата Нью-Джерси. ^{[ 5 ]}

Значение за пределами Холокоста

Комментаторы отмечают, что этот памятник, хотя и напрямую связан с Холокостом как историческим событием, приобрел более широкое значение как напоминание о позитивной роли Америки в мире. ^{[ 6 ]} Речь губернатора Кина на открытии памятника была направлена на то, чтобы «противостоять скептицизму относительно места Америки в мире», поскольку он заявил, что памятник подтверждает его «американское наследие» и заставляет его испытывать «глубокую гордость за свои американские ценности». ^{[ 6 ]} Он продолжил: ^{[ 6 ]}

Памятник говорит, что мы, как коллективный народ, стоим за свободу. Мы, американцы, не являемся угнетателями, и мы, американцы, не участвуем в вооруженных конфликтах с целью завоевания. Наша роль в мире – сохранить то драгоценное, драгоценное, что мы считаем свободной демократией. Сегодня мы вспомним тех, кто отдал свою жизнь за свободу.

Ссылки

^ «Искусство и архитектура Нью-Джерси», ETTC.net. (неактивная ссылка хранится в Интернет-архиве)
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Янг, Джеймс Эдвард, Структура памяти: мемориалы и значение Холокоста , 1983, издательство Йельского университета, стр. 321.
^ ДеКосте, Ф.К., и Шварц, Бернард, «Призрак Холокоста: статьи об искусстве, политике, праве и образовании», Университет Альберты Прес, 2000, стр. 170.
^ Перейти обратно: ^а ^б Руководство Министерства обороны США по празднованию Дней памяти жертв Холокоста, типография правительства США, 1987 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Эмблен, Фрэнк, «Соблюдение Холокоста», «Путеводитель по Нью-Джерси», New York Times, 10 апреля 1988 г. Проверено 9 декабря 2010 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Александр, Джеффри К. и Джей, Мартин, «Вспоминая Холокост: дебаты», Oxford University Press, 2009, стр. 65.

Внешние ссылки

[1] «Искусство и архитектура Нью-Джерси», ETTC.net. (неактивная ссылка хранится в Интернет-архиве)

[Young-2] Перейти обратно: ^а ^б ^с Янг, Джеймс Эдвард, Структура памяти: мемориалы и значение Холокоста , 1983, издательство Йельского университета, стр. 321.

[3] ДеКосте, Ф.К., и Шварц, Бернард, «Призрак Холокоста: статьи об искусстве, политике, праве и образовании», Университет Альберты Прес, 2000, стр. 170.

[DOD-4] Перейти обратно: ^а ^б Руководство Министерства обороны США по празднованию Дней памяти жертв Холокоста, типография правительства США, 1987 г.

[NYT-5] Перейти обратно: ^а ^б Эмблен, Фрэнк, «Соблюдение Холокоста», «Путеводитель по Нью-Джерси», New York Times, 10 апреля 1988 г. Проверено 9 декабря 2010 г.

[debate-6] Перейти обратно: ^а ^б ^с Александр, Джеффри К. и Джей, Мартин, «Вспоминая Холокост: дебаты», Oxford University Press, 2009, стр. 65.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]