Холокост
Холокост | |
---|---|
Часть Второй мировой войны | |
Расположение | Европа, прежде всего оккупированная немцами Польша и Советский Союз. |
Дата | 1941–1945 |
Тип атаки | Геноцид , этнические чистки , массовые убийства , массовые расстрелы , марши смерти , отравляющий газ , преступления на почве ненависти |
Летальные исходы | Около 6 миллионов евреев |
Преступники | Нацистская Германия вместе со своими пособниками и союзниками |
Холокост — геноцид европейских евреев во время Второй мировой войны . Между 1941 и 1945 годами нацистская Германия и ее пособники систематически уничтожали около шести миллионов евреев по всей оккупированной немцами Европе , что составляло около двух третей еврейского населения Европы. Убийства совершались в основном посредством массовых расстрелов и применения отравляющего газа в лагерях смерти , в основном в Освенциме-Биркенау , Треблинке , Белжеце , Собиборе и Хелмно в оккупированной Польше . В ходе отдельных нацистских преследований погибло такое же или большее количество нееврейских гражданских лиц и военнопленных; термин «Холокост» иногда используется для обозначения преследования этих других групп .
Нацисты разработали свою идеологию, основанную на расизме и стремлении к «жизненному пространству» , и захватили власть в начале 1933 года. Чтобы заставить всех немецких евреев, независимо от средств, попытаться эмигрировать, режим принял антиеврейские законы, поощрял преследования и организовывал общенациональный погром в ноябре 1938 года. После того, как Германия вторглась в Польшу в сентябре 1939 года, оккупационные власти начали создавать гетто для сегрегации евреев. После вторжения в Советский Союз в июне 1941 года от 1,5 до 2 миллионов евреев были расстреляны немецкими войсками и местными коллаборационистами.
Позже, в 1941 или начале 1942 года, высшие эшелоны немецкого правительства решили уничтожить всех евреев в Европе . Жертв депортировали по железной дороге в лагеря смерти, где, если они выживали в пути, большинство из них были убиты отравляющим газом. Других евреев продолжали использовать в принудительных трудовых лагерях , где многие умерли от голода, жестокого обращения, истощения или использования в качестве подопытных в смертельных медицинских экспериментах . Хотя многие евреи пытались бежать, выжить, скрываясь, было трудно из-за таких факторов, как отсутствие денег на оплату помощников и риск доноса. Имущество, дома и рабочие места, принадлежавшие убитым евреям, были перераспределены между немецкими оккупантами и другими неевреями. Хотя большинство жертв Холокоста умерло в 1942 году, убийства продолжались с меньшими темпами до конца войны в мае 1945 года.
Многие выжившие евреи эмигрировали за пределы Европы после войны. Несколько виновников Холокоста предстали перед уголовным судом. Были выплачены миллиарды долларов в виде репараций , хотя это и не покрывает потерь евреев. Память о Холокосте также была отмечена в музеях, мемориалах и культурных учреждениях . Оно стало центральным в западном историческом сознании как символ высшего человеческого зла.
Терминология и сфера применения
Термин «Холокост » происходит от греческого слова, означающего « всесожжение ». [1] стало наиболее распространенным словом, используемым для описания истребления евреев нацистами на английском и многих других языках. [а] Термин «Холокост» иногда используется для обозначения преследования других групп, на которые нападали нацисты. [б] особенно тех, кто подвергся нападению по биологическому признаку, в частности рома и синти , а также советских военнопленных и польских и советских гражданских лиц . [2] [3] [4] Однако все эти группы подверглись нападкам по разным причинам. [5] К 1970-м годам прилагательное «еврейский» было исключено как ненужное, а «Холокост», теперь написанный с заглавной буквы, стал стандартным термином для уничтожения европейских евреев. [6] Еврейское слово Шоа («катастрофическое разрушение») относится исключительно к еврейским жертвам. [7] [8] [2] Преступники использовали фразу « Окончательное решение » как эвфемизм для обозначения геноцида евреев. [9]
Фон
Евреи жили в Европе более двух тысяч лет. [10] На протяжении всего Средневековья в Европе евреи подвергались антисемитизму, основанному на христианской теологии , которая обвиняла их в убийстве Иисуса . [11] [12] В девятнадцатом веке многие европейские страны предоставили евреям полные права гражданства в надежде, что они ассимилируются . [13] К началу двадцатого века большинство евреев в Центральной и Западной Европе были хорошо интегрированы в общество, в то время как в Восточной Европе, где эмансипация пришла позже, многие евреи все еще жили в маленьких городках , говорили на идише и практиковали ортодоксальный иудаизм . [14] Политический антисемитизм, постулирующий существование еврейского вопроса и, как правило, международного еврейского заговора, возник в восемнадцатом и девятнадцатом веках из-за роста национализма в Европе и индустриализации , которая усилила экономические конфликты между евреями и неевреями. [15] [16] Некоторые учёные начали делить людей на разные расы идёт и утверждали, что между ними борьба не на жизнь, а на смерть . [17] Многие расисты утверждали, что евреи представляют собой отдельную расовую группу, чуждую Европе . [18] [19]
На рубеже двадцатого века были предприняты серьезные усилия по созданию немецкой колониальной империи за рубежом, что привело к геноциду гереро и нама и последующему режиму расового апартеида в Юго-Западной Африке . [20] [21] Первая мировая война (1914–1918) усилила националистические и расистские настроения в Германии и других странах Европы. [22] Евреи в Восточной Европе подверглись массовым погромам . [23] Германия потеряла два миллиона погибших на войне и потеряла значительную территорию ; [22] Оппозиция послевоенному урегулированию объединила немцев всего политического спектра. [24] [25] Военные продвигали ложную, но убедительную идею о том, что Германия не потерпела поражение на поле боя, а получила удар в спину от социалистов и евреев. [24] [26]
Нацистская партия была основана после войны. [27] и его идеологию часто называют главным фактором, объясняющим Холокост. [28] С самого начала нацисты – мало чем отличающиеся от других национальных государств Европы – мечтали о мире без евреев , которых они называли «воплощением всего, что было не так с современностью ». [5] Нацисты определяли немецкую нацию как расовую общность, не ограниченную физическими границами Германии. [29] и стремился очистить его от расово чуждых и социально неполноценных элементов. [24] [30] Нацистская партия и ее лидер Адольф Гитлер также были одержимы идеей обратить вспять территориальные потери Германии и приобрести дополнительное Lebensraum (жизненное пространство) в Восточной Европе для колонизации. [31] [32] Эти идеи понравились многим немцам. [33] Нацисты обещали защитить европейскую цивилизацию от советской угрозы. [34] Гитлер считал, что евреи контролируют Советский Союз , а также западные державы, и составляют заговор с целью уничтожения Германии . [35] [36] [37]
Возвышение нацистской Германии
В условиях мировой экономической депрессии и политической раздробленности нацистская партия быстро увеличила свою поддержку, достигнув максимума в 37 процентов на выборах в середине 1932 года . [38] [39] проводя кампанию по таким вопросам, как антикоммунизм и восстановление экономики. [40] [41] Гитлер был назначен канцлером в январе 1933 года в результате закулисной сделки, поддержанной правыми политиками. [38] В течение нескольких месяцев все остальные политические партии были запрещены, режим захватил контроль над СМИ. [42] были арестованы десятки тысяч политических оппонентов, особенно коммунистов, система лагерей для внесудебного заключения . создана [43] Нацистский режим расправлялся с преступностью и социальными аутсайдерами, такими как цыгане и синти , гомосексуалисты и те, кого считали трудолюбивыми, с помощью различных мер, включая заключение в концентрационные лагеря . [44] Нацисты насильственно стерилизовали 400 000 человек и подвергли других принудительным абортам из -за реальных или предполагаемых наследственных заболеваний. [45] [46] [47]
Хотя нацисты стремились контролировать все аспекты общественной и частной жизни, [48] Нацистские репрессии были почти полностью направлены против групп, которые считались вне национального сообщества. Большинству немцев нечего было бояться, если они не выступали против нового режима. [49] [50] Новый режим завоевал народную поддержку за счет экономического роста, который частично произошел благодаря государственным мерам, таким как перевооружение . [42] Аннексия Австрии (1938 г.), Судетской области (1938 г.), Богемии и Моравии (1939 г.) также увеличила народную поддержку нацистов. [51] Немцы были завалены пропагандой как против евреев, так и против евреев. [42] и другие группы, преследуемые нацистами. [46]
Преследование евреев
Примерно 500 000 немецких евреев составляли менее 1 процента населения страны в 1933 году. Они были в среднем богаче, чем другие немцы, и в значительной степени ассимилировались, хотя их меньшинство составляло недавние иммигранты из Восточной Европы. [52] [53] [54] Различные правительственные учреждения Германии, организации нацистской партии и местные власти приняли около 1500 антиеврейских законов . [55] В 1933 году евреям было запрещено или ограничено занятие некоторыми профессиями и государственной службой . [51] После изгнания немецких евреев из общественной жизни к концу 1934 года режим принял Нюрнбергские законы в 1935 году. [56] Законы сохраняли полные права гражданства за лицами «немецкой или родственной крови», ограничивали экономическую деятельность евреев и устанавливали уголовную ответственность за новые браки и сексуальные отношения между евреями и немцами-неевреями . [57] [58] Евреями считались те, у кого было три или четыре еврейских бабушки и дедушки; многие из лиц частичного еврейского происхождения были отнесены к категории мишлинге с различными правами. [59] Режим также стремился сегрегировать евреев с целью их окончательного исчезновения из страны. [56] Еврейских студентов постепенно вытесняли из школьной системы. Некоторые муниципалитеты ввели ограничения, определяющие, где евреям разрешено жить или вести бизнес. [60] В 1938 и 1939 годах евреям было запрещено заниматься дополнительными профессиями, а их предприятия были экспроприированы, чтобы вытеснить их из экономики. [58]
Антиеврейское насилие, в основном организованное на местном уровне членами институтов нацистской партии, в период с 1933 по 1939 год принимало в основном несмертельные формы. [61] Еврейские магазины, особенно в сельской местности, часто бойкотировались или подвергались вандализму. [62] В результате местного и народного давления многие небольшие города стали полностью свободными от евреев , и около трети еврейских предприятий, возможно, были вынуждены закрыться. [63] Антиеврейское насилие было еще сильнее в районах, аннексированных нацистской Германией . [64] 9–10 ноября 1938 года нацисты организовали «Хрустальную ночь» («Ночь разбитых витрин») — общенациональный погром. Было разграблено более 7500 еврейских магазинов (из 9000), более 1000 синагог , повреждено или разрушено [65] по меньшей мере 90 евреев были убиты, [66] около и было арестовано 30 000 мужчин-евреев . [67] [68] хотя многие были освобождены в течение нескольких недель. [69] Немецкие евреи были обложены специальным налогом , сумма которого составила более 1 миллиарда рейхсмарок (РМ). [70] [с]
Нацистское правительство хотело заставить всех евреев покинуть Германию . [73] К концу 1939 года большинство евреев, которые могли эмигрировать, уже сделали это; те, кто остался, были непропорционально пожилыми, бедными или женщинами и не могли получить визу. [74] Большинство, около 110 000, уехали в Соединенные Штаты, а меньшее количество эмигрировало в Южную Америку, Шанхай , Подмандатную Палестину и Южную Африку. [75] Германия собрала эмиграционные налоги в размере почти 1 миллиарда ринггитов. [с] в основном из евреев. [76] Политика принудительной эмиграции продолжалась и в 1940 году. [77]
Помимо Германии, значительное число других европейских стран отказались от демократии в пользу авторитарного или фашистского правления. [34] Многие страны, в том числе Болгария, Венгрия, Польша, Румыния и Словакия, приняли антисемитские законы в 1930-х и 1940-х годах. [78] В октябре 1938 года Германия депортировала многих польских евреев в ответ на польский закон, разрешавший лишать гражданства польских евреев, проживающих за границей. [79] [80]
Начало Второй мировой войны
Немецкий Вермахт (вооруженные силы) вторгся в Польшу 1 сентября 1939 года, что вызвало объявление войны со стороны Великобритании и Франции . [81] до 16 000 мирных жителей, заложников и военнопленных ; За пять недель боев немецкими захватчиками могло быть расстреляно [82] было также много грабежей. [83] Специальные подразделения, известные как айнзацгруппы, следовали за армией, чтобы устранить любое возможное сопротивление. [84] Около 50 000 польских и польских еврейских лидеров и интеллектуалов были арестованы или казнены . [85] [86] был Концентрационный лагерь Освенцим создан для содержания тех представителей польской интеллигенции, которые не погибли в ходе чисток. [87] Около 400 000 поляков были изгнаны из Вартеланда на западе Польши в оккупационную зону Генерал-губернаторства с 1939 по 1941 год, и этот район был переселен этническими немцами из Восточной Европы . [88]
Остальная часть Польши была оккупирована Советским Союзом , который вторгся в Польшу с востока 17 сентября в соответствии с германо-советским пактом . [89] Советский Союз депортировал сотни тысяч польских граждан вглубь СССР, в том числе до 260 000 евреев, которые в основном пережили войну. [90] [91] Хотя большинство евреев не были коммунистами, некоторые из них заняли должности в советской администрации, что способствовало уже существовавшему среди многих неевреев мнению, что советское правление было еврейским заговором. [92] В 1940 году Германия вторглась в большую часть Западной Европы, включая Нидерланды , Бельгию , Люксембург , Францию , Данию и Норвегию . [81] В 1941 году Германия вторглась в Югославию и Грецию . [81] Некоторые из этих новых владений были полностью или частично присоединены к Германии, тогда как другие находились под гражданским или военным правлением . [82]
Война послужила прикрытием для « Акции Т4 » — убийства около 70 000 немцев, помещенных в специальные учреждения с психическими или физическими недостатками, в специализированных центрах смерти с использованием отравляющего газа. [88] [93] [94] Среди жертв были все от 4000 до 5000 евреев, помещенных в специальные учреждения. [95] Несмотря на усилия по сохранению секретности, информация об убийствах просочилась, и в августе 1941 года Гитлер приказал остановить программу централизованных убийств. [96] [97] [98] Децентрализованные убийства в результате отказа в медицинской помощи, голода и отравлений привели к концу войны еще 120 000 смертей. [97] [99] Многие из тех же сотрудников и технологий позже использовались для массовых убийств евреев. [100] [101]
Геттоизация и переселение
Германия получила контроль над 1,7 миллионами евреев в Польше. [54] [102] Нацисты пытались сконцентрировать евреев в Люблинском районе Генерал-губернаторства. К ноябрю 45 000 евреев были депортированы и оставлены на произвол судьбы, что привело к гибели многих людей. [103] Депортации прекратились в начале 1940 года из-за противодействия Ганса Франка , лидера Генерал-губернаторства, который не хотел, чтобы его вотчина стала свалкой для нежелательных евреев. [104] [105] После завоевания Франции нацисты рассматривали возможность депортации евреев на французский Мадагаскар , но это оказалось невозможным. [106] [107] Нацисты планировали, что суровые условия в этих районах приведут к гибели многих евреев. [106] [105] В сентябре 1939 года около 7000 евреев были убиты вместе с тысячами поляков, однако систематических нападений на них не было, поскольку они опоздали, и открытые массовые убийства прекратились до июня 1941 года. [108]
Во время вторжения синагоги были сожжены, а тысячи евреев бежали или были изгнаны в советскую оккупационную зону. [109] Вскоре были изданы различные антиеврейские постановления. В октябре 1939 года взрослые евреи Генерал-губернаторства были вынуждены выполнять принудительные работы. [110] В ноябре 1939 года им было приказано носить белые повязки. [111] Законы предписывали конфискацию большей части еврейской собственности и захват предприятий, принадлежащих евреям. Когда евреев загнали в гетто, они потеряли свои дома и имущество. [110]
Первые нацистские гетто были созданы в Вартеланде и Генерал-губернаторстве в 1939 и 1940 годах по инициативе местных немецких администраторов. [112] [113] Крупнейшие гетто, такие как Варшава и Лодзь , были созданы в существующих жилых кварталах и закрыты заборами или стенами. Во многих небольших гетто евреев загоняли в бедные кварталы, но без забора. [114] Программы принудительного труда обеспечивали существование многим жителям гетто, а в некоторых случаях защищали их от депортации. Внутри некоторых гетто работали мастерские и фабрики, тогда как в других случаях евреи покидали гетто, чтобы работать за его пределами. [115] Поскольку в гетто не было разделения по признаку пола, в некоторых семьях продолжалась семейная жизнь. [116] Руководство еврейской общины ( Юденрат ) пользовалось определенной властью и пыталось поддержать еврейскую общину, одновременно выполняя требования Германии. В качестве стратегии выживания многие пытались сделать гетто полезными для оккупантов в качестве трудового резерва. [117] [118] Евреев в Западной Европе не загоняли в гетто, а сталкивались с дискриминационными законами и конфискацией имущества. [119] [120] [121]
Изнасилование и сексуальная эксплуатация еврейских и неевреек в Восточной Европе были обычным явлением . [122]
Вторжение в Советский Союз
Германия и ее союзники Словакия, Венгрия, Румыния и Италия вторглись в Советский Союз 22 июня 1941 года. [123] [105] Хотя война была развязана скорее по стратегическим, чем по идеологическим причинам, [124] то, что Гитлер считал апокалиптической битвой против сил еврейского большевизма [125] должна была вестись как война на истребление с полным игнорированием законов и обычаев войны . [126] [127] Ожидалась быстрая победа [128] За ним планировалось последовать масштабному демографическому инженерному проекту по переселению 31 миллиона человек и замене их немецкими поселенцами . [129] Чтобы ускорить завоевание, немцы планировали кормить свою армию за счет грабежей, экспорта дополнительного продовольствия в Германию и терроризировать местных жителей превентивными убийствами. [130] [131] Немцы предвидели, что вторжение вызовет нехватку продовольствия, и планировали массовый голод в советских городах и некоторых сельских районах. [132] [133] [134] Хотя политика голодания оказалась менее успешной, чем надеялись планировщики, [135] жители некоторых городов, в частности Украины, и блокадного Ленинграда , а также еврейских гетто пережили рукотворный голод, во время которого от голода умерли миллионы людей. [136] [137]
К середине июня 1941 года погибло около 30 000 евреев, 20 000 из которых умерли от голода в гетто . [138]
Советские военнопленные, находящиеся под стражей в немецкой армии, должны были умереть в больших количествах. Шестьдесят процентов — 3,3 миллиона человек — умерли, главным образом, от голода. [139] [140] что делает их второй по величине группой жертв массовых убийств нацистов после европейских евреев. [141] [142] Еврейских военнопленных и комиссаров систематически казнили. [143] [144] Около миллиона мирных жителей были убиты нацистами в ходе антипартизанской войны , в том числе более 300 000 в Беларуси. [145] [146] Начиная с 1942 года, немцы и их союзники нападали на деревни, подозреваемые в поддержке партизан, сжигали их и убивали или изгоняли их жителей. [147] В ходе этих операций близлежащие небольшие гетто были ликвидированы, а их жители расстреляны. [148] К 1943 году антипартизанские операции были направлены на депопуляцию больших территорий Беларуси. [149] [150] Евреев и нетрудоспособных обычно расстреливали на месте, а других депортировали. [148] [151] Хотя большинство убитых не были евреями, [146] [149] антипартизанская война часто приводила к гибели евреев. [152]
Массовые расстрелы евреев
Систематические убийства евреев начались в Советском Союзе в 1941 году. [154] Во время вторжения многие евреи были призваны в Красную Армию . Из 10 или 15 миллионов советских мирных жителей, бежавших на восток, в глубь СССР , 1,6 миллиона были евреями. [155] [117] Местные жители убили около 50 000 евреев в ходе погромов в Латвии, Литве , восточной Польше , Украине и на румынском приграничье. [156] [157] Хотя немецкие войска пытались спровоцировать погромы, их роль в возникновении насилия неоднозначна. [158] [159] К апрелю 1942 года румынские солдаты убили десятки тысяч евреев Одессы . [160] [161]
Перед вторжением айнзацгруппы были реорганизованы для подготовки к массовым убийствам и получили указание расстреливать советских чиновников, а также еврейских государственных и партийных служащих. [162] Расстрелы были оправданы предполагаемой центральной ролью евреев в поддержке коммунистической системы, но изначально не предполагалось убить всех советских евреев. [163] [164] Оккупанты полагались на местных жителей, чтобы идентифицировать евреев, на которых они будут нацелены. [165] Первые массовые убийства в Германии были направлены против взрослых евреев мужского пола, которые работали государственными служащими или выполняли работы, требующие образования. К концу июля были расстреляны десятки тысяч человек. Подавляющее большинство жертв среди гражданского населения были евреями. [160] В июле и августе Генрих Гиммлер , лидер СС ( Schutzstaffel ) , несколько раз посещал зоны действий « эскадронов смерти », передавая приказы убить больше евреев. [166] В это время убийцы начали убивать и еврейских женщин и детей. [166] [167] Пик казней достиг 40 000 в месяц в Литве в августе и сентябре, а в октябре и ноябре достиг своего пика в Беларуси . [168]
Казни часто происходили в нескольких километрах от города. Жертв собирали и вели к месту казни, заставляли раздеться и расстреливали в заранее вырытые ямы. [170] Излюбленным приемом был выстрел в затылок одной пулей. [171] В этом хаосе многие жертвы не были убиты перестрелками, а похоронены заживо . Обычно после казни ямы охранялись, но иногда нескольким жертвам впоследствии удавалось сбежать. [170] Казни представляли собой публичное зрелище, а имущество жертв было разграблено как оккупантами, так и местными жителями. [172] На территории оккупированного Советского Союза было создано около 200 гетто, многие из которых существовали недолго, прежде чем их жители были казнены. Несколько крупных гетто, таких как Вильно, Ковено , Рига , Белосток и Львов, просуществовали до 1943 года, потому что они стали центрами производства. [117]
Среди жертв массовых расстрелов были евреи, депортированные из других мест. [173] Помимо Германии, наибольшее количество евреев было убито в Румынии . [174] [175] Румыния депортировала около 154 000–170 000 евреев из Бессарабии и Буковины в гетто в Приднестровье с 1941 по 1943 год. [176] В этих гетто также содержались евреи из Приднестровья, где общее число погибших могло достигать 160 000 человек. [177] В 1941 году Венгрия изгнала тысячи карпатских русинов и иностранных евреев, которые вскоре после этого были расстреляны на Украине . [178] [179] В начале сентября все немецкие евреи были обязаны носить желтую звезду, а в октябре Гитлер принял решение депортировать их на восток и запретить эмиграцию. [180] [181] С середины октября по конец 1941 года 42 000 евреев из Германии и ее аннексированных территорий и 5 000 цыган из Австрии были депортированы в Лодзь, Ковно, Ригу и Минск . [182] [183] В конце ноября 5000 немецких евреев были расстреляны за пределами Ковно и еще 1000 под Ригой, но Гиммлер приказал положить конец таким массовым убийствам, и некоторые представители высшего нацистского руководства выразили сомнения относительно убийства немецких евреев. [173] [184] Казни немецких евреев в странах Балтии возобновились в начале 1942 года. [185]
После расширения убийств, направленных на все советское еврейское население, 3000 человек айнзацгрупп оказались недостаточными, и Гиммлер мобилизовал 21 батальон полиции порядка, чтобы помочь им. [166] Кроме того, солдаты Вермахта, бригады Ваффен-СС и местные вспомогательные силы расстреляли многих евреев. [170] [186] [187] К концу 1941 года более 80 процентов евреев в центральной Украине, восточной Белоруссии, России, Латвии и Литве были расстреляны, но менее 25 процентов тех, кто жил дальше на запад, где 900 000 человек остались в живых. [188] К концу войны было расстреляно от 1,5 до 2 миллионов евреев. [189] и целых 225 000 цыган. [190] Убийцы сочли казни удручающими и неудобными с материально-технической точки зрения, что повлияло на решение перейти к другим методам убийства. [191]
Систематические депортации по всей Европе
Большинство историков сходятся во мнении, что Гитлер отдал четкий приказ уничтожить всех евреев по всей Европе. [192] но есть разногласия когда. [193] [194] Некоторые историки ссылаются на подстрекательские заявления Гитлера и других нацистских лидеров, а также на одновременные массовые расстрелы сербских евреев , планы создания лагерей смерти в Польше и начало депортации немецких евреев как свидетельство того, что окончательное решение было принято до декабря 1941 года. . [193] [195] Другие утверждают, что эта политика была инициативой местных лидеров и что окончательное решение было принято позже. [193] 5 декабря 1941 года Советский Союз начал свое первое крупное контрнаступление . 11 декабря Гитлер объявил войну Соединенным Штатам после нападения Японии на Перл-Харбор . [196] [197] На следующий день он сказал ведущим нацистским партийным чиновникам , ссылаясь на свое пророчество 1939 года : «Мировая война уже здесь; уничтожение евреев должно быть неизбежным последствием». [197] [198]
После этого нацистам потребовалось несколько месяцев, чтобы организовать общеконтинентальный геноцид. [197] Рейнхард Гейдрих , глава Главного управления безопасности Рейха (РСХА), созвал Ванзейскую конференцию 20 января 1942 года. Эта встреча на высоком уровне была призвана координировать антиеврейскую политику. [199] Большинство убийств Холокоста было совершено в 1942 году, причем это был пик геноцида, поскольку было убито более 3 миллионов евреев, причем 20 или 25 процентов жертв Холокоста умерли до начала 1942 года и такое же количество выжило к концу 1942 года. год. [200] [201]
Лагеря смерти
Газовые фургоны , разработанные на основе тех, которые использовались для убийства психически больных с 1939 года, были переданы в состав айнзацгрупп и впервые использовались в ноябре 1941 года; жертв затолкали в фургон и убили выхлопными газами двигателя. [202] Первым лагерем смерти был Хелмно в Вартеланде, созданный по инициативе местного гражданского администратора Артура Грейзера с одобрения Гиммлера; он начал свою деятельность в декабре 1941 года с использованием газовых фургонов. [203] [204] [205] В октябре 1941 года высший руководитель СС и полиции Люблина Одило Глобочник. [206] начал планирование работ Белжец — первого специально построенного лагеря смерти со стационарными газовыми камерами, использующими угарный газ, на основе предыдущей Aktion T4 . программы [207] [208] — на фоне растущих разговоров среди немецких администраторов в Польше о крупномасштабных убийствах евреев в Генерал-губернаторстве. [209] [203] В конце 1941 года в Восточной Верхней Силезии евреев в исправительно-трудовых лагерях организации Шмельта, признанных «непригодными для работы», начали группами отправлять в Освенцим, где они были убиты. [210] [211] В начале 1942 года Циклон Б стал предпочтительным методом убийства в лагерях смерти. [212] после экспериментов по отравлению газом русских военнопленных в конце августа 1941 года. [213] [208]
Лагеря располагались на железнодорожных путях, чтобы облегчить транспортировку евреев на смерть, но в отдаленных местах, чтобы их не заметили. [206] Вонь, вызванная массовыми убийствами, была заметна всем, кто находился поблизости. [214] За исключением депортаций из Западной и Центральной Европы, людей обычно депортировали в лагеря в переполненных вагонах для перевозки скота . поместили до 150 человек В один товарный вагон . Многие погибли в пути , отчасти из-за низкого приоритета, отдававшегося этим перевозкам. [215] [216] Нехватка железнодорожного транспорта иногда приводила к отсрочке или отмене депортаций. [217] По прибытии у жертв отобрали оставшееся имущество, заставили раздеться, остригли волосы и загнали в газовую камеру. [218] Смерть от газа была мучительной и могла длиться до 30 минут. [219] [197] Газовые камеры были примитивными и иногда выходили из строя. Некоторых заключенных расстреляли из-за того, что газовые камеры не работали. [220] В других лагерях смерти почти все находившиеся в транспорте были убиты по прибытии, но в Освенциме около 20–25 процентов были отправлены на работы. [221] хотя многие из этих заключенных позже умерли [222] через голод, массовые расстрелы, пытки, [223] и медицинские эксперименты. [224]
Белжец, Собибор и Треблинка сообщили о совокупном доходе от украденного у жертв имущества в размере 178,7 миллиона ринггитов, что намного превышает затраты. [225] [226] В совокупности лагеря требовали труда менее 3000 еврейских заключенных, 1000 травников (в основном украинских вспомогательных сил) и очень небольшого количества немецких охранников. [227] [216] Около половины евреев, погибших во время Холокоста, умерли от отравляющего газа. [228] Тысячи цыган также были убиты в лагерях смерти. [229] Восстания заключенных в Треблинке и Собиборе привели к тому, что эти лагеря были закрыты раньше, чем предполагалось. [230] [231]
Лагерь | Расположение | Число убитых евреев | Технология убийства | Планирование началось | Продолжительность массового газования |
---|---|---|---|---|---|
Хелмно | Вартеланд [232] | 150,000 [232] | Газовые фургоны [232] | июль 1941 г. [232] | 8 декабря 1941 г. - апрель 1943 г. и апрель – июль 1944 г. [233] |
Белжец | Люблинский район [232] | 440,823–596,200 [234] | Стационарная газовая камера , выхлоп двигателя [232] | Октябрь 1941 г. [233] | 17 марта 1942 г. - декабрь 1942 г. [233] |
Собибор | Люблинский район [232] | 170,618–238,900 [234] | Стационарная газовая камера , выхлоп двигателя [232] | Конец 1941 или март 1942 года. [235] | Май 1942 г. - октябрь 1942 г. [235] |
Треблинка | Варшавский район [232] | 780,863–951,800 [234] | Стационарная газовая камера , выхлоп двигателя [232] | апрель 1942 г. [232] | 23 июля 1942 г. - октябрь 1943 г. [232] |
Освенцим II – Биркенау | Восточная Верхняя Силезия [232] | 900,000–1,000,000 [232] | Стационарная газовая камера , цианистый водород [232] | сентябрь 1941 г. (построен как лагерь для военнопленных) [212] [232] | Февраль 1942 г. - октябрь 1944 г. [232] |
Ликвидация гетто в Польше.
На планы уничтожения большинства евреев Генерал-губернаторства повлияли различные цели СС, военной и гражданской администрации, направленные на сокращение количества еды, потребляемой евреями, возможность небольшого увеличения пайков для поляков-неевреев и борьбу с черный рынок . [236] В марте 1942 года в Белжеце начались убийства нетрудоспособных евреев из Люблина. Сообщается, что эта акция сократила черный рынок и была сочтена успешной, и ее можно было повторить в других местах. [237] [238] К середине 1942 года нацистские лидеры решили позволить выжить в Генерал-губернаторстве к концу года только 300 000 евреям для принудительных работ; [236] по большей части только тех, кто работал в производстве вооружений . пощадили [239] Большинство гетто было ликвидировано в результате массовых казней поблизости, особенно если они не находились рядом с железнодорожным вокзалом. Более крупные гетто чаще всего ликвидировались во время многочисленных депортаций в лагеря смерти. [240] [238] В ходе этой кампании 1,5 миллиона польских евреев были убиты в ходе крупнейшей операции Холокоста. [241]
Чтобы уменьшить сопротивление, на гетто совершались нападения без предупреждения, обычно рано утром, и масштабы операции скрывались как можно дольше. [242] Мужчины-травники оцепили гетто, пока полиция порядка и полиция безопасности проводили акцию. [243] Помимо местных коллаборационистов-неевреев, еврейским советам и еврейской полиции гетто часто приказывали помогать в акциях по ликвидации, хотя эти евреи в большинстве случаев были убиты позже. [244] Хаотичный, причудливо выполненный выбор определял, кого погрузить в поезда. Многие евреи были расстреляны во время акций, часто оставляя гетто усыпанными трупами. Еврейским подневольным работникам пришлось наводить порядок и забирать у жертв все ценные вещи. [242]
Варшавское гетто было очищено с 22 июля по 12 сентября. Из первоначального населения в 350 000 евреев 250 000 были убиты в Треблинке, 11 000 были депортированы в трудовые лагеря, 10 000 были расстреляны в гетто, 35 000 было разрешено остаться в гетто после окончательного отбора, а около 20 000 или 25 000 удалось спрятаться в гетто. гетто. Попытки ввести в заблуждение убедили многих евреев, что они могут избежать депортации, пока не станет слишком поздно. [245] В течение шести недель, начиная с августа, 300 000 евреев из Радомского района . в Треблинку было отправлено [246] [247]
Одновременно с массовыми убийствами евреев в Генерал-губернаторстве, евреи, находившиеся в гетто на западе и востоке, подверглись нападению. Десятки тысяч евреев были депортированы из гетто в Вартегау и Восточной Верхней Силезии в Хелмно и Освенцим. [248] 300 000 евреев — в основном квалифицированных рабочих — были расстреляны на Волыни , Подолье и юго-западной Белоруссии. [249] [250] Депортации и массовые казни в Белостокском районе и Галичине убили множество евреев. [251] Хотя в 1942 году сопротивления в Генерал-губернаторстве практически не было, некоторые советские евреи изготовили импровизированное оружие, напали на тех, кто пытался ликвидировать гетто, и подожгли его. [252] Эти восстания в гетто начались только тогда, когда жители начали верить в неизбежную смерть. [253] В 1943 году более крупные восстания в Варшаве , Белостоке и Глубоком потребовали применения тяжелого вооружения. [254] Восстание в Варшаве побудило нацистское руководство ликвидировать дополнительные гетто и трудовые лагеря в оккупированной немцами Польше, где их жители были убиты, как, например, воляская резня , или депортированы в лагеря смерти из-за опасений развития дополнительного еврейского сопротивления. [255] Тем не менее, в начале 1944 года более 70 000 евреев выполняли принудительные работы в Генерал-губернаторстве. [256]
Депортации из других мест
В отличие от районов убийств на востоке, депортация из других стран Европы была организована централизованно из Берлина, хотя она зависела от результатов переговоров с союзными правительствами и реакции населения на депортацию. [201] Начиная с конца 1941 года, местная администрация ответила на депортацию евреев в свой район резней местных евреев, чтобы освободить место в гетто для депортированных. [257] Если депортированные евреи не умерли в тяжелых условиях, их убили позже в лагерях смерти. [258] Евреи, депортированные в Освенцим, изначально были помещены в лагерь; практика проведения отборов и убийств многих заключенных по прибытии началась в июле 1942 года. [259] В мае и июне немецких и словацких евреев, депортированных в Люблин, начали отправлять непосредственно в лагеря смерти. [259]
В Западной Европе почти все смерти евреев произошли после депортации. [260] Оккупанты часто полагались на местных полицейских для ареста евреев, ограничивая число депортированных. [261] В 1942 году около 100 000 евреев были депортированы из Бельгии , Франции и Нидерландов . [262] Только 25 процентов евреев во Франции были убиты; [263] большинство из них были либо негражданами, либо недавними иммигрантами. Си Каддур Бенгабрит и Абделькадер Месли спасли сотни евреев, спрятав их в подвалах Большой мечети Парижа и других организаций сопротивления во Франции. [264] [265] Уровень смертности в Нидерландах был выше, чем в соседних странах, что ученые связывают с трудностями сокрытия или более активным сотрудничеством голландской полиции. [266]
Правительство Германии добивалось депортации евреев из союзных стран. [259] [267] Первой сдала свое еврейское население Словакия , которая около 58 000 евреев по октябрь 1942 года арестовала и депортировала в Польшу с марта . [268] [269] [270] Независимое Государство Хорватия уже расстреляло или убило в концентрационных лагерях большую часть своего еврейского населения (вместе с большим количеством сербов ). [271] [272] а затем депортировали несколько тысяч евреев в 1942 и 1943 годах. [273] Болгария депортировала 11 000 евреев из оккупированных Болгарией Греции и Югославии , которые были убиты в Треблинке, но отказалась разрешить депортацию евреев со своей довоенной территории . [274] Румыния и Венгрия не присылали евреев, которые составляли самую большую выжившую популяцию после 1942 года. [275] До немецкой оккупации Италии в сентябре 1943 года серьезных попыток депортации итальянских евреев не предпринималось, и Италия отказывалась разрешить депортацию евреев во многих оккупированных Италией районах . [276] [277] Нацистская Германия не предпринимала попыток уничтожения финских евреев [278] и североафриканские евреи, живущие под властью Франции или Италии . [279]
Преступники и бенефициары
По оценкам, от 200 000 до 250 000 немцев были непосредственно причастны к убийству евреев, а если учесть всех, кто участвовал в организации истребления, то число возрастает до 500 000. [280] Геноцид требовал активного и молчаливого согласия миллионов немцев и ненемцев. [281] [282] Мотивация виновников Холокоста была различной и привела к историографическим дебатам. [281] [283] Исследования сотрудников СС, организовавших Холокост, показали, что большинство из них имели сильную идеологическую приверженность нацизму. [284] [285] Помимо идеологических факторов, многие преступники руководствовались перспективой материальной выгоды и социального продвижения. [286] [287] [288] У немецких СС, полиции и регулярных армейских подразделений редко возникали проблемы с поиском достаточного количества людей для расстрела мирных евреев, хотя наказание за отказ отсутствовало или было легким. [289] [290]
Среди негерманских преступников и пособников были голландские, французские и польские полицейские , румынские солдаты, иностранные СС и вспомогательные полицейские силы , партизаны Украинской повстанческой армии и некоторые гражданские лица. [281] [291] [292] Некоторых принуждали к совершению насилия против евреев, но других убивали ради развлечения, материального вознаграждения, возможности лучшего обращения со стороны оккупантов или по идеологическим мотивам, таким как национализм и антикоммунизм. [293] [294] [295] По словам историка Кристиана Герлаха , негерманцы, «не находящиеся под немецким командованием», стали причиной от 5 до 6 процентов смертей евреев, и их участие имело решающее значение и в других отношениях. [296]
Миллионы немцев и других людей извлекли выгоду из геноцида. [281] В СС процветала коррупция, несмотря на то, что доходы от Холокоста были объявлены государственной собственностью. [297] Различные государственные ведомства Германии соперничали за получение имущества, украденного у евреев, убитых в лагерях смерти. [298] Многие рабочие смогли получить лучшую работу, которую освободили убитые евреи. [299] Бизнесмены извлекли выгоду из устранения своих еврейских конкурентов или поглощения предприятий, принадлежащих евреям. [300] Другие захватили жилье и имущество, принадлежавшие евреям. [301] Некоторые поляки, жившие рядом с лагерями смерти, позже раскапывали человеческие останки в поисках ценностей. [301] [302] Имущество депортированных евреев также было присвоено союзниками Германии и сотрудничающими правительствами. Даже марионеточные государства, такие как Виши, Франция и Норвегия, смогли успешно претендовать на еврейскую собственность. [303] В течение десятилетий после войны швейцарские банки прославились тем, что хранили золото, депонированное нацистами, укравшими его во время Холокоста, а также получали прибыль от невостребованных депозитов, сделанных жертвами Холокоста. [304]
Принудительный труд
Начиная с 1938 года, особенно в Германии и на аннексированных ею территориях, многие евреи были отправлены в принудительные трудовые лагеря и на отдельные рабочие места. Эти лагеря часто носили временный характер и обычно находились под контролем гражданских властей. Первоначально смертность не увеличивалась резко. [305] [306] После середины 1941 года условия содержания еврейских подневольных рабочих резко ухудшились, а уровень смертности увеличился; даже частные компании намеренно подвергали рабочих убийственным условиям. [307] Начиная с 1941 года и с течением времени, евреи, способные трудоустроиться, отделялись от других, которых обычно убивали. [308] [309] Обычно они занимались неквалифицированными работами, и их можно было легко заменить, если бы были рабочие неевреи, но те, кто занимал квалифицированные должности, имели более высокие шансы на выживание. [310] [311] Хотя условия в разных лагерях сильно различались, с еврейскими подневольными работниками обычно обращались хуже, чем с заключенными-неевреями, и уровень смертности у них был гораздо выше. [312]
В середине 1943 года Гиммлер стремился передать выживших еврейских подневольных рабочих под контроль СС в системе концентрационных лагерей. [313] [314] [д] Некоторые из лагерей принудительного труда для евреев и некоторые гетто, такие как Ковно, были признаны концентрационными лагерями, тогда как другие были распущены, а выжившие заключенные отправлены в концентрационные лагеря. [319] Несмотря на множество смертей, около 200 000 евреев пережили войну в концентрационных лагерях. [320] Хотя большинство жертв Холокоста никогда не содержались в концентрационных лагерях, образ этих лагерей является популярным символом Холокоста. [321]
С учетом советских военнопленных в Германию на принудительные работы было вывезено 13 миллионов человек. [322] Крупнейшими национальностями были советские и польские [323] и к ним относились хуже всего, за исключением цыган и евреев. [324] Советские и польские подневольные работники страдали от недостаточного питания и медицинского обслуживания, от продолжительного рабочего дня и жестокого обращения со стороны работодателей. Сотни тысяч погибли. [325] Многие другие были вынуждены работать на оккупантов, не покидая страны проживания. [326] Некоторые союзники Германии, в том числе Словакия и Венгрия, согласились депортировать евреев, чтобы защитить неевреев от требований Германии о принудительном труде. [327] Восточноевропейских женщин также похищали через лапанку , чтобы они служили сексуальными рабынями немецким солдатам в военных и лагерных публичных домах. [328] [329] [330] несмотря на запрет отношений, в том числе братания, между немецкими и иностранными рабочими, [331] [332] который назначил наказание в виде лишения свободы [332] и смерть. [333] [334]
Побег и скрытие
По оценкам Герлаха, 200 000 евреев выжили, скрываясь по всей Европе. [335] Знание о намерениях Германии было необходимо для принятия мер, но многие с трудом могли поверить в эту новость. [336] Многие пытались спрыгнуть с поезда или бежать из гетто и лагерей, но успешно сбежать и жить в подполье было чрезвычайно сложно и часто безуспешно. [337] [338] [339]
Поддержка или, по крайней мере, отсутствие активной оппозиции со стороны местного населения была необходима, но ее часто не хватало в Восточной Европе. [340] Те, кто скрывался, зависели от помощи неевреев. [341] Имея деньги, [342] социальные связи с неевреями, нееврейская внешность, идеальное владение местным языком, целеустремленность и удача сыграли важную роль в определении выживания. [343] Скрывающихся евреев выслеживали с помощью местных коллаборационистов и предлагали вознаграждение за их разоблачение. [344] [291] [345] Смертную казнь иногда применяли к людям, их скрывавшим, особенно в Восточной Европе. [346] [347] [348] Мотивация спасателей варьировалась от альтруизма до ожидания секса или материальной выгоды; помощники нередко предавали или убивали евреев, если у них заканчивались деньги. [349] [347] [350] Герлах утверждает, что сотни тысяч евреев могли погибнуть из-за слухов или доносов, а многие другие никогда не пытались бежать, поскольку считали, что это безнадежно. [351]
Евреи участвовали в движениях сопротивления в большинстве европейских стран и часто были перепредставлены. [352] Евреев не всегда приветствовали, особенно в группах националистического сопротивления, некоторые из которых убивали евреев. [353] [354] В частности, в Беларуси, с ее благоприятной географией густых лесов, многие евреи присоединились к советским партизанам — примерно от 20 000 до 25 000 по всему Советскому Союзу. [355] Еще от 10 000 до 13 000 еврейских мирных жителей жили в семейных лагерях в лесах Восточной Европы, из которых наиболее известными были партизаны Бельского . [356] [357]
Международная реакция
Нацистские лидеры знали, что их действия вызовут международное осуждение. [358] 26 июня 1942 года службы BBC на всех языках опубликовали доклад Еврейского социал-демократического Бунда и других групп сопротивления, переданный польским правительством в изгнании , в котором задокументировано убийство 700 000 евреев в Польше. В декабре 1942 года союзники , тогда известные как Организация Объединенных Наций, приняли совместную декларацию, осуждающую систематические убийства евреев. [359] Большинство нейтральных стран Европы во время войны придерживались прогерманской внешней политики. Тем не менее, некоторым евреям удалось бежать в нейтральные страны, политика которых варьировалась от спасения до бездействия. [360]
Во время войны Американский еврейский объединенный распределительный комитет (Джойнт) собрал 70 миллионов долларов, а в послевоенные годы - 300 миллионов долларов. Эти деньги были потрачены на помощь эмигрантам и оказание прямой помощи в виде посылок и другой помощи евреям, живущим под немецкой оккупацией, а после войны – пережившим Холокост . Соединенные Штаты запретили отправлять помощь в оккупированную Германией Европу после вступления в войну, но Джойнт продолжал это делать. С 1939 по 1944 год при содействии Джойнта эмигрировали 81 000 европейских евреев. [361]
На протяжении всей войны ни в одном из крупных концентрационных лагерей или лагерей смерти не проводилось детальных фоторазведывательных исследований. [362] Призывы еврейских представителей к правительствам США и Великобритании о бомбардировке железнодорожных линий, ведущих к лагерям или крематориям, были отклонены практически без участия военных министерств Соединенных Штатов и Соединенного Королевства. [363] Однако ведутся споры о том, повлиял ли бы военный ответ на Холокост. [364]
Вторая половина войны
Продолжающиеся убийства
После военных поражений Германии в 1943 году становилось все более очевидным, что Германия проиграет войну. [366] [367] В начале 1943 года 45 000 евреев были депортированы из оккупированной немцами северной Греции , в основном из Салоник , в Освенцим, где почти все были убиты. [368] После того, как Италия перешла на другую сторону в конце 1943 года, Германия депортировала несколько тысяч евреев из Италии и бывших итальянских оккупационных зон Франции, Югославии, Албании и Греции , но с ограниченным успехом. [369] [370] Попытки продолжить депортации в Западной Европе после 1942 года часто терпели неудачу из-за того, что евреи скрывались, а также из-за растущего непокорности местных властей. [371] Большинство датских евреев бежали в Швецию с помощью датского сопротивления перед лицом нерешительной попытки немецкой депортации в конце 1943 года. [372] Дополнительные убийства в 1943 и 1944 годах уничтожили все оставшиеся гетто и большинство выживших евреев в Восточной Европе. [189] Белжец, Собибор и Треблинка были закрыты и разрушены . [373] [374]
Самым крупным убийством после 1942 года было убийство венгерских евреев. [375] После вторжения Германии в Венгрию в 1944 году венгерское правительство тесно сотрудничало в депортации 437 000 евреев за восемь недель , в основном в Освенцим. [376] [365] [377] Экспроприация еврейской собственности была полезна для достижения венгерских экономических целей, а отправка евреев в качестве подневольных рабочих позволила избежать необходимости отправлять венгров-неевреев. [378] Те, кто выжил в отборе, были вынуждены предоставить строительную и производственную рабочую силу в рамках последней попытки увеличить производство истребителей . [309] [379] Хотя цель нацистов по уничтожению любого еврейского населения в Германии была в основном достигнута в 1943 году, в 1944 году она была отменена в результате ввоза этих евреев в качестве рабочей силы. [380]
Марши смерти и освобождения
После наступления союзников эсэсовцы, начиная с середины 1944 года, депортировали узников концлагерей в лагеря в Германии и Австрии, начиная с середины 1944 года из стран Балтии. [381] Слабых и больных заключенных часто убивали в лагере, а других заставляли путешествовать по железной дороге или пешком, обычно без еды или с недостаточным питанием. [382] [383] Тех, кто не успевал, расстреливали. [384] Эвакуация была отдана частично для того, чтобы сохранить заключенных в качестве принудительных работ, а частично для того, чтобы не допустить попадания заключенных в руки врага. [385] [383] В октябре и ноябре 1944 года 90 000 евреев были депортированы из Будапешта к австрийской границе. [386] [387] Пересылка узников Освенцима началась в середине 1944 года, газовые камеры были закрыты и уничтожены после октября, а в январе большая часть из оставшихся 67 000 узников Освенцима была отправлена маршем смерти на запад. [384] [388]
В январе 1945 года в системе концентрационных лагерей было заключено более 700 000 человек, из которых треть умерла до конца войны. [335] В то время большинство узников концлагерей были советскими и польскими гражданскими лицами, арестованными либо за реальное или предполагаемое сопротивление, либо за попытку избежать принудительных работ. [335] Марши смерти привели к нарушению снабжения продолжавших существовать лагерей, что привело к дополнительным смертям. [382] Хотя систематических убийств евреев во время маршей смерти не было, [389] от 70 000 до 100 000 евреев погибли в последние месяцы войны. [390] Многие из выживших в марше смерти оказались в других концентрационных лагерях, которые были освобождены в 1945 году во время вторжения западных союзников в Германию . Освободители нашли груды трупов, которые пришлось сгребать бульдозерами в братские могилы. [391] [392] [393] Некоторые выжившие были освобождены там [393] а другие были освобождены Красной Армией во время ее марша на запад. [394]
Число погибших
Около шести миллионов евреев были убиты. [395] [396] [397] Из шести миллионов жертв большинство убитых были выходцами из Восточной Европы, а половина - только из Польши. [398] [399] Около 1,3 миллиона евреев, которые когда-то жили под властью нацистов или у одного из союзников Германии, пережили войну. [400] Одна треть еврейского населения во всем мире и две трети европейских евреев были уничтожены. [401] Уровень смертности сильно различался из-за множества факторов и в некоторых районах приближался к 100 процентам. [402] Одной из причин, по которым шансы на выживание различались, была доступность эмиграции. [403] и защита от союзников Германии, что спасло около 600 000 евреев. [404] Еврейские дети и пожилые люди столкнулись с еще более низкими показателями выживаемости, чем взрослые. [405] Это считается крупнейшим геноцидом в истории человечества. [406] [407]
Самой смертоносной фазой Холокоста была операция «Рейнхард» , ознаменовавшаяся созданием лагерей смерти. Примерно два миллиона евреев были убиты с марта 1942 года по ноябрь 1943 года. Около 1,47 миллиона евреев были убиты всего за 100 дней с конца июля до начала ноября 1942 года, что примерно на 83% выше, чем обычно предполагаемая цифра геноцида в Руанде . [408] В период с июля по октябрь 1942 года два миллиона евреев были убиты, включая операцию «Рейнхард» и другие убийства, причем, как заявил историк Кристиан Герлах , только в 1942 году было убито более трех миллионов евреев . [409] С другой стороны, историк Алекс Дж. Кей утверждает, что с конца июля до середины ноября было убито более двух миллионов евреев, заявляя, что «эти три с половиной месяца были самыми напряженными и самыми смертоносными из всего Холокоста». . [410] Это был самый быстрый уровень геноцида в истории. [411]
3 ноября 1943 года около 18 400 евреев были убиты в Майданеке в течение девяти часов, что стало самым большим числом, когда-либо убитым в лагере смерти за один день. [412] Это было частью операции «Праздник урожая» — убийства около 43 000 евреев, крупнейшей массовой резни евреев немецкими войсками, произошедшей с 3 по 4 ноября 1943 года. [413]
В ходе отдельных нацистских преследований погибло такое же или большее количество нееврейских гражданских лиц и военнопленных; оценивается Герлахом в 6–8 миллионов, Гилбертом - более 10 миллионов. [414] и более 11 миллионов – у Мемориального музея Холокоста США . [415] В некоторых странах, таких как Венгрия, евреи составляли большинство погибших среди мирного населения; в Польше они составляли либо большинство [416] или около половины. [399] В других странах, таких как Советский Союз, Франция, Греция и Югославия, потери среди нееврейского гражданского населения превысили число смертей евреев. [416]
Последствия и наследие
Возвращение домой и эмиграция
После освобождения многие евреи попытались вернуться домой. Ограниченный успех в поиске родственников, отказ многих неевреев вернуть имущество, [417] а жестокие нападения, такие как погром в Кельце, убедили многих выживших покинуть Восточную Европу. [418] [393] Сообщалось, что после войны в нескольких странах усилился антисемитизм, отчасти из-за конфликтов по поводу реституции собственности. [419] Когда война закончилась, в Германии проживало менее 28 000 немецких евреев и 60 000 евреев ненемецкого происхождения. К 1947 году число евреев в Германии увеличилось до 250 000 из-за эмиграции из Восточной Европы, разрешенной коммунистическими властями; Евреи составляли около 25 процентов населения лагерей для перемещенных лиц . [420] Хотя у многих выживших было слабое здоровье, они попытались организовать в этих лагерях самоуправление, включая обучение и реабилитацию. [421] Из-за нежелания других стран разрешить им иммиграцию, многие выжившие оставались в Германии до образования Израиля в 1948 году. [420] Другие переехали в Соединенные Штаты примерно в 1950 году из-за ослабления иммиграционных ограничений. [422]
Уголовные процессы
Большинство виновников Холокоста так и не предстали перед судом за свои преступления. [394] Во время и после Второй мировой войны многие европейские страны начали массовые чистки реальных и предполагаемых коллаборационистов , которые затронули, возможно, целых 2–3 процента населения Европы, хотя в большинстве последовавших судебных процессов не уделялось особого внимания преступлениям против евреев. [423] ООН Зверства нацистов привели к принятию Конвенции о геноциде в 1948 году, но она не использовалась в судебных процессах по Холокосту из-за отсутствия обратной силы уголовных законов. [424]
В 1945 и 1946 годах Международный военный трибунал судил 23 нацистских лидера, главным образом, за ведение агрессивных войн , которые, по мнению обвинения, были корнем нацистской преступности; [425] тем не менее, систематические убийства евреев оказались в центре внимания. [426] Этот и другие судебные процессы, проведенные союзниками в оккупированной Германии: только армия Соединенных Штатов предъявила обвинения 1676 обвиняемым в 462 судебных процессах по военным преступлениям. [427] — были широко восприняты немецким обществом как несправедливая форма политической мести. [428] Позже Западная Германия расследовала 100 000 человек и предстала перед судом более 6 000 обвиняемых, в основном преступников низкого уровня. [429] [430] Высокопоставленный организатор Адольф Эйхман был похищен и предан суду в Израиле в 1961 году. Вместо того, чтобы осудить Эйхмана на основании документальных доказательств, израильские прокуроры попросили многих людей, переживших Холокост, дать показания. Эта стратегия увеличила огласку, но оказалась противоречивой. [431] [432]
Репарации
По оценкам историков, имущественный ущерб евреев Германии, Австрии, Нидерландов, Франции, Польши и Венгрии составил около 10 миллиардов долларов в 1944 году. [433] или $170 млрд в 2023 году. [72] Эта оценка не включает стоимость затраченного труда. [434] В целом количество еврейского имущества, разграбленного нацистами, составило около 10 процентов от общего количества украденного из оккупированных стран. [434] Попытки выживших получить репарации за свои потери начались сразу после Второй мировой войны. В 1990-е годы произошла дополнительная волна усилий по реституции, связанная с падением коммунизма в Восточной Европе. [435]
В период с 1945 по 2018 год Германия выплатила 86,8 миллиарда долларов в качестве реституции и компенсации пережившим Холокост и наследникам. В 1952 году Западная Германия заключила соглашение о выплате 3 миллиардов немецких марок (около 714 миллионов долларов США) Израилю и 450 миллионов немецких марок (около 107 миллионов долларов США) Клеймс Конференс . [436] Германия выплатила пенсии и другие компенсации за вред, причиненный некоторым пережившим Холокост. [437] Другие страны выплатили компенсацию за активы, украденные у евреев из этих стран. Большинство западноевропейских стран вернули евреям некоторую собственность после войны, в то время как коммунистические страны национализировали многие бывшие еврейские активы, а это означает, что общая сумма, возвращенная евреям, была ниже в этих странах. [438] [439] Польша является единственным членом Европейского Союза , который никогда не принимал никаких законов о реституции. [440] Многие программы реституции не смогли восстановить довоенные активы, и, в частности, большие объемы недвижимого имущества так и не были возвращены выжившим или их наследникам. [441] [442]
Память и историография
В течение десятилетий после войны память о Холокосте в основном ограничивалась выжившими и их общинами. [443] Популярность памяти о Холокосте достигла своего пика в 1990-е годы после падения коммунизма и стала центральной в историческом сознании Запада. [444] [445] как символ высшего человеческого зла. [446] Исследователь геноцида А. Дирк Мозес утверждал, что «Холокост постепенно вытеснил геноцид как символ зла современности». [447] в то время как политолог Скотт Штраус заявил, что «Холокост, возможно, больше, чем любое другое событие прошлого века, представляет собой вершину зла». [448] Холокост был описан как «возможно, самое жестокое и значительное преступление в зарегистрированной истории», а из самых варварских событий двадцатого века «Холокост, вероятно, считается самым ужасным». [449] Известный немецкий историк Вольфганг Бенц назвал это «самым чудовищным преступлением, совершенным в истории человечества». [450] В то же время широкое распространение получило просвещение о Холокосте , которое, как утверждают его сторонники, способствует развитию гражданственности и уменьшению предрассудков в целом. [451] [452] Международный день памяти жертв Холокоста отмечается каждый год 27 января, хотя в некоторых других странах установлен другой день памяти . [453] Его память отмечена в мемориалах , музеях и речах, а также в произведениях культуры, таких как романы, стихи, фильмы и пьесы . [454] Отрицание Холокоста является уголовным преступлением ; в некоторых странах [455] в то время как отрицание Холокоста пропагандируется различными правительствами, деятелями и средствами массовой информации Ближнего Востока.
Хотя многие убеждены, что уроки или какой-то искупительный смысл , вопрос о том, так ли это и в чем заключаются эти уроки, остается спорным. из Холокоста можно извлечь [456] [457] [451] Коммунистические государства маргинализировали тему антисемитских преследований, одновременно скрывая сотрудничество своих граждан с нацизмом, и эта тенденция продолжалась и в посткоммунистическую эпоху. [458] [459] В Западной Германии самокритичная память о Холокосте развилась в 1970-х и 1980-х годах и распространилась на некоторые другие западноевропейские страны. [460] Национальная память о Холокосте распространилась на Европейский Союз в целом, в котором память о Холокосте обеспечила как общую историю, так и эмоциональное обоснование приверженности правам человека . Участие в этой памяти требуется от стран, претендующих на въезд . [461] [462] В отличие от Европы, в Соединенных Штатах память о Холокосте имеет тенденцию быть более абстрактной и универсальной. [463] Вопрос о том, действительно ли память о Холокосте способствует защите прав человека, остается спорным. [451] [464] В Израиле память о Холокосте время от времени использовалась для оправдания применения силы и нарушения международных норм прав человека, в частности, в рамках израильско-палестинского конфликта . [461]
считается самым позорным случаем геноцида в европейской истории . Холокост является самым известным геноцидом в истории, а также [465] Это самый документированный и изученный геноцид в истории. [466] [467] Его также считают архетипом геноцида и эталоном в исследованиях геноцида . [468] [469]
Научная литература по Холокосту огромна и включает тысячи книг. [470] Тенденция рассматривать Холокост как уникальное или непостижимое событие продолжает оставаться популярной среди широкой общественности, хотя историки ее в значительной степени отвергают. [471] [472] [473] Ученый Омер Бартов указывает на то, что Холокост был уникален тем, что это было «промышленное убийство миллионов людей на фабриках смерти, организованное по приказу современного государства, организованное сознательной бюрократией и поддержанное законопослушными патриотами». цивилизованное «общество». [474] Другая дискуссия касается того, возник ли Холокост в результате западной цивилизации или был ее отклонением. [475]
Примечания
- ^ Бартов 2023a , стр. 18–19, «Большая часть этих дебатов, как ни странно, сводится к очень конкретному историческому вопросу, а именно, преследовали ли нацисты евреев для геноцида таким образом, который существенно отличался от их обращения с любой другой группой в условиях их правление? [...] Не может быть никаких сомнений в том, что евреи играли исключительную роль в нацистском воображении и что политика немецких евреев выделяла их в нацистской вселенной убийств и фантазий, но другие группы явно подвергались аналогичным преследованиям в других странах; геноциды [...] «масштабы «окончательного решения» были ... сформированы антисемитизмом, окрашенным другим элементом, помимо расизма и этнонационализма, которые объясняют убийства других групп нацистской Германией - этим элементом является взгляд на «евреев» как на непримиримого коллективного мирового врага». Конечно, это делает Холокост уникальным только в контексте нацистской империи...»; Смит 2023 , с. 36: «Холокост свойственен только евреям, но все же приобретает все большее значение для тех, кто не идентифицирует себя как еврей... Все евреи во всем мире должны были быть убиты, потому что их расовое наследие было «внесено в государственную политику» 20 января». 1942 г. на Ванзейской конференции (Bazyler 2017, 29). Свидетельство геноцида евреев — это уникальный еврейский опыт, поскольку этой политикой подвергались только евреи, даже если другие группы были объектом геноцида в соответствии с другими политиками, проводившимися нацистским режимом. геноцид против рома и синти, регулируемый отдельной политикой. Они также совершали военные преступления против советских военнопленных в рамках другой политики. Так же и массовые убийства инвалидов и психически больных имели свою собственную политику. Нацисты совершили многочисленные геноциды и преступления против них. человечество в одно и то же время, иногда в одном и том же месте, управляется разными законами, политикой и практикой. Неверно говорить, что во время «Холокоста» было много типов жертв, если под «Холокостом» мы подразумеваем самих людей. геноцид евреев."; Stone 2023 , Введение: Что такое Холокост? «Вот почему здесь основное внимание уделяется евреям. Цыгане, инвалиды, советские военнопленные, гомосексуалисты и другие группы были жертвами нацистов, и изучение их судьбы вполне законно. Но использование термина «Холокост» для обозначения всех этих групп с целью инклюзивности, а не придания приоритета страданиям одной группы, на самом деле оказывает медвежью услугу другим группам, кроме евреев. Поскольку нацисты преследовали эти группы по разным причинам. причины, которые мы не сможем оценить, если сведем их все вместе."; Engel 2021 , стр. 3 («Эта книга о встрече двух групп людей: с одной стороны, людей, которые действовали от имени немецкого государства, его агентств или его почти 66 миллионов граждан в период с 30 января 1933 года по 8 мая 1945 года; с другой стороны, более 9 миллионов евреев...») и 5 («Эти открытия о встрече Третьего рейха с евреями выделили эту встречу в умах многих среди других случаев нацистской преследований и призвал наблюдателей дать ему свое особое имя»); Джексон 2021 , стр. 199–200, «Нацисты убивали некоторых людей почти исключительно из-за их предполагаемой генетической неполноценности (умственно и физически неполноценные, славяне, цыгане); они убивали других почти исключительно из-за их предполагаемого культурного упадка (коммунисты, демократы) , модернистские авторы и художники); но только евреям были предъявлены обвинения по обоим основаниям одновременно и с одинаковой силой ... Это не означает, что нацисты не ненавидели и не убивали цыган, коммунистов и других. обратите внимание, что евреи были уникальными, поскольку их презирали и подвергали нападкам во всех аспектах их идентичности, телесных и психических». Сальстрем 2021 , с. 291, «устоявшееся сегодня понимание Холокоста как геноцида шести миллионов евреев»; Бартроп 2019 , с. 50: «Учитывая это, всегда следует помнить, что Холокост был преднамеренной акцией нацистов с целью навсегда искоренить еврейское присутствие в Европе. Другие – инвалиды, цыгане, поляки и другие славяне, Свидетели Иеговы, гомосексуалы, инакомыслящее духовенство, коммунисты, социалисты, «асоциалы» и политические оппоненты всех мастей — также преследовались и во многих случаях были убиты в огромных количествах, однако именно кампания против евреев была идеологическим «эпицентром» нацистской расовой идеологии «Другие». кроме того, евреи были убиты, часто в масштабах геноцида, и это следует помнить и признавать: но только евреи должны были быть убиты в рамках продуманной политики геноцида»; Беорн 2018 , с. 4: «Я буду использовать термин «Холокост» для обозначения главным образом попыток нацистов убить евреев Европы; однако я также буду использовать более всеобъемлющий термин «нацистский проект геноцида», чтобы отразить более широкое убийственное видение, о котором евреи Среди них были синти/рома (цыгане), инвалиды, политические «враги», советские военнопленные и – особенно на Востоке – целые этнические группы, такие как славяне. Невозможно понять Холокост на Востоке. Европу, не помещая ее в контекст более крупного нацистского геноцида, который предусматривал убийства и демографическую инженерию в колоссальных масштабах». Чезарани 2016 , с. xxxix: «Эта книга посвящена судьбе евреев, а не «других жертв» нацистских политических репрессий и расово-биологической политики. Несколько других групп пережили социальную изоляцию, заключение в концентрационных лагерях и массовые убийства. Преследование этих групп радикально отличалось от намерений, лежащих в основе антиеврейской политики, хотя гомосексуальные мужчины и женщины, немцы африканского происхождения и люди с тяжелыми умственными и физическими недостатками в расовом мышлении нацистов пренебрегали и изображались как угроза для общества. сила и чистота Народа, только евреи характеризовались как непримиримый, могущественный, глобальный враг, с которым нужно было бороться на каждом шагу и, наконец, уничтожить."; Хейс 2015 , с. xiii: «Эта книга также отражает еще одно убеждение ее редактора: Холокост был нападением национал-социалистической Германии на евреев Европы. ни в такой степени."; Хейс и Рот 2010 , с. 2: «Другие группы — например, синти и рома, гомосексуалы и славяне — были охвачены водоворотом Холокоста, но не по тем же причинам, что и евреи, и не с такими же последствиями... Ни в одном из этих случаев Однако считалась ли целевая группа опасной или достаточно последовательной, чтобы гарантировать полное или немедленное искоренение? Это обстоятельство представляет собой существенное отличие от политики, проводимой в отношении евреев, отличие, которое помогает прояснить и дать определение самому Холокосту». Stone 2010 , стр. 1–2: «Для целей этой книги Холокост понимается как геноцид евреев... Таким образом, под «Холокостом» подразумевается геноцид евреев, что никоим образом не исключает понимание того, что другие группы – особенно цыгане и славяне – стали жертвами геноцида»; Блоксэм 2009 , с. 1: «От 5 100 000 до 6 200 000 евреев были убиты во время Второй мировой войны, эпизода, который нацисты назвали «окончательным решением еврейского вопроса». Сегодня мир знает это как Холокост»; Niewyk & Nicosia 2000 , стр. 45 («Холокост обычно определяется как массовое убийство более 5 000 000 евреев немцами во время Второй мировой войны. Не все считают это определение полностью удовлетворительным») и 51 («традиционная точка зрения»). что это был геноцид только евреев")
- ^ King 2023 , стр. 26–27, «Вместо одного большого события Холокост теперь можно описать как набор категорий событий. С точки зрения Кристофера Браунинга , Холокост включал в себя три отдельных «кластера проектов геноцида»: эвтаназия и «расовая чистка», направленная против инвалидов, а также синти и рома (в то время называемых «цыганами») в Третьем рейхе, уничтожение славянского населения, проживающего в странах к востоку от Германии, и собственно «Окончательное решение»; , покушение на массовое убийство каждого еврея, проживающего где-либо в сфере влияния Германии (Браунинг 2010, 407). Энгель 2021 , с. 6: «Вторя этой точке зрения, некоторые утверждали, что выражение «Холокост» должно относиться не только к встрече между Третьим Рейхом и евреями, но также и к «ужасам, которые поляки, другие славяне и цыгане пережили от рук нацистов» (Лукас, 1986: 220). Другие расширили этот термин, включив в него обращение Третьего рейха с гомосексуалистами, психически больными или инвалидами, а также Свидетелями Иеговы, говоря о 11 или 12 миллионах жертв Холокоста, половина из которых. были евреями. Третьи использовали слово «холокост» и в отношении случаев массовых убийств, совершенных не Третьим рейхом». Кей, 2021 , стр. 1–2: «Возможно, впервые все основные группы жертв, где число погибших достигло как минимум десятков тысяч, будут рассматриваться вместе: евреи и неевреи… это имеет большое значение. Имеет смысл рассматривать различные направления массовых убийств нацистов вместе, а не изолированно друг от друга. Это, конечно, означает идти вразрез с большинством научных исследований по этому вопросу, рассматривая геноцид европейских евреев наряду с другими кампаниями массовых убийств нацистов. "; Gerlach 2016 , стр. 14–15: «Есть ряд слов, которые я постараюсь избегать из-за серьезных заблуждений, к которым они могут привести. Термины «Холокост» и «Шоа» бесполезны, поскольку ни один из них не имеет никакой аналитической ценности. «Холокост» (происходящий от греческого holókauton, что означает «сожженное жертвоприношение») имеет религиозную коннотацию, не соответствующую событию, к которому он должен относиться, и пользователи этого термина могут подразумевать под ним либо преследование и убийство одних лишь евреев, либо нацистские немцы. насилие против любой группы в целом... Важно отметить, что «Холокост» и «Шоа» также подвергались критике как «телеологические и анахроничные» термины, передающие ретроспективный взгляд, в результате которого сложные процессы кажутся «единым событием»»; Невик и Никосия 2000 , с. 51: «Авторы этого тома приняли третий подход к рабочему определению: Холокост, то есть нацистский геноцид, был систематическим, спонсируемым государством убийством целых групп, обусловленным наследственностью. Это относилось к евреям, цыганам и инвалиды. Этот раздел также дает понять, что другие определения защищаются учеными, которые заслуживают уважительного внимания».
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Это эквивалентно 400 миллионам долларов на тот момент. [71] или $7 млрд в 2023 году. [72]
- ^ Система нацистских концентрационных лагерей , которой управляет Главное экономическое и административное управление СС (SS-WVHA). [315] был административно отделен от других исправительно-трудовых лагерей [316] [317] и из одноцелевых лагерей смерти. [318]
Ссылки
- ^ Герлах 2016 , с. 14.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Чесарани 2016 , с. XXIX.
- ^ Невик и Никосия 2000 , стр. 45–52.
- ^ Пек и Беренбаум 2002 , с. 311.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Stone 2023 , Введение: Что такое Холокост?
- ^ Калимани 2018 , стр. 70–100, 78–79, 86–87, 94–95, XXIX.
- ^ Хейс и Рот 2010 , с. 2.
- ^ Беорн 2018 , с. 4.
- ^ Герлах 2016 , с. 15.
- ^ Гилберт 2015 , с. 22.
- ^ Берген, 2016 , стр. 14–17.
- ^ Вайц 2010 , с. 58.
- ^ Герлах 2016 , стр. 20–21.
- ^ Герлах 2016 , стр. 21–22.
- ^ Бартов 2023б , с. 195.
- ^ Беорн 2018 , стр. 21–23.
- ^ Беорн 2018 , с. 25.
- ^ Герлах 2016 , с. 146.
- ^ Бартов 2023б , с. 196.
- ^ Вайц 2010 , с. 62.
- ^ Герлах 2016 , с. 37.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Вайц 2010 , стр. 64–65.
- ^ Беорн 2018 , с. 24.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Вайц 2010 , с. 65.
- ^ Блоксхэм 2009 , с. 133.
- ^ Блоксхэм 2009 , с. 135.
- ^ Бартов 2023б , с. 197.
- ^ Герлах 2016 , с. 143.
- ^ Беорн 2018 , с. 57.
- ^ Стоун 2020 , стр. 61, 65.
- ^ Беорн 2018 , с. 42.
- ^ Берген, 2016 , стр. 52–54.
- ^ Stone 2020 , стр. 62–63, 65.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Стоун 2010 , с. 17.
- ^ Эванс 2019 , стр. 120–121, 123.
- ^ Беорн 2018 , с. 59.
- ^ Стоун 2010 , с. 18.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Блоксэм 2009 , стр. 138–139.
- ^ Беорн 2018 , с. 33.
- ^ Герлах 2016 , с. 151.
- ^ Беорн 2018 , стр. 33–34.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Герлах 2016 , с. 39.
- ^ Ваксманн 2015 , стр. 32–38.
- ^ Камень 2020 , с. 66.
- ^ Камень 2020 , с. 67.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Герлах 2016 , с. 55.
- ^ Longerich 2010 , стр. 47–48.
- ^ Беорн 2018 , с. 35.
- ^ Блоксхэм 2009 , с. 148.
- ^ Камень 2020 , с. 65.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Герлах 2016 , с. 40.
- ^ Чесарани 2016 , с. 7.
- ^ Лонгерих 2010 , с. 43.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Беорн 2018 , с. 96.
- ^ Герлах 2016 , стр. 39, 41.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Лонгерих 2010 , с. 52.
- ^ Лонгерих 2010 , стр. 52, 60.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Герлах 2016 , с. 41.
- ^ Чесарани 2016 , с. 106.
- ^ Герлах 2016 , с. 42.
- ^ Герлах 2016 , стр. 43–44.
- ^ Герлах 2016 , стр. 44–45.
- ^ Герлах 2016 , с. 45.
- ^ Герлах 2016 , с. 46.
- ^ Чесарани 2016 , стр. 184–185.
- ^ Чесарани 2016 , стр. 184, 187.
- ^ Герлах 2016 , с. 44.
- ^ Лонгерих 2010 , с. 112.
- ^ Чесарани 2016 , с. 200.
- ^ Лонгерих 2010 , стр. 117, 119.
- ^ Комиссия по урегулированию иностранных претензий 1968 , стр. 655.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б «Индекс потребительских цен, 1800–» . Федеральный резервный банк Миннеаполиса . Проверено 29 ноября 2019 г.
- ^ Герлах 2016 , с. 48.
- ^ Герлах 2016 , стр. 49, 53.
- ^ Герлах 2016 , с. 52.
- ^ Герлах 2016 , с. 50.
- ^ Герлах 2016 , с. 51.
- ^ Герлах 2016 , стр. 332–334.
- ^ Герлах 2016 , с. 49.
- ^ Longerich 2010 , стр. 109–110.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Герлах 2016 , с. 56.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Герлах 2016 , с. 57.
- ^ Беорн 2018 , с. 98.
- ^ Беорн 2018 , стр. 99, 101.
- ^ Герлах 2016 , стр. 57–58.
- ^ Беорн 2018 , стр. 102–103.
- ^ Хейс 2017 , с. 241.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Герлах 2016 , с. 58.
- ^ Беорн 2018 , стр. 46, 73.
- ^ Беорн 2018 , с. 86.
- ^ Чесарани 2016 , с. 362.
- ^ Беорн 2018 , стр. 89–90.
- ^ Кей 2021 , с. 38.
- ^ Берген 2016 , стр. 162.
- ^ Кей 2021 , с. 37.
- ^ Чесарани 2016 , с. 284.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Герлах 2016 , с. 59.
- ^ Кей 2021 , стр. 37–38.
- ^ Кей 2021 , с. 254.
- ^ Беорн 2018 , с. 207.
- ^ Кей 2021 , с. 40.
- ^ Лонгерих 2010 , с. 148.
- ^ Беорн 2018 , с. 108.
- ^ Беорн 2018 , стр. 107–109.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Бартов 2023б , с. 201.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Лонгерих 2010 , с. 164.
- ^ Беорн 2018 , стр. 109, 117.
- ^ Герлах 2016 , с. 63, 437.
- ^ Беорн 2018 , стр. 87, 103.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Беорн 2018 , с. 116.
- ^ Беорн 2018 , с. 115.
- ^ Мирон 2020 , стр. 247, 251, 254.
- ^ Беорн 2018 , с. 117.
- ^ Мирон 2020 , с. 252.
- ^ Мирон 2020 , с. 253.
- ^ Мирон 2020 , стр. 253–254.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Мирон 2020 , с. 254.
- ^ Энгель 2020 , с. 240.
- ^ Лонгерих 2010 , с. 272.
- ^ Чесарани 2016 , стр. 314–315.
- ^ Мирон 2020 , стр. 247–248.
- ^ Вестерманн 2020 , стр. 127–128.
- ^ Герлах 2016 , с. 67.
- ^ Чесарани 2016 , с. 351.
- ^ Герлах 2016 , с. 172.
- ^ Беорн 2018 , стр. 121–122.
- ^ Бартов 2023б , стр. 201–202.
- ^ Лонгерих 2010 , с. 179.
- ^ Беорн 2018 , стр. 63–64.
- ^ Герлах 2016 , с. 68.
- ^ Лонгерих 2010 , с. 180.
- ^ Герлах 2016 , стр. 67–68.
- ^ Беорн 2018 , с. 67.
- ^ Longerich 2010 , стр. 181–182.
- ^ Герлах 2016 , стр. 221–222.
- ^ Блоксхэм 2009 , стр. 182–183.
- ^ Кей 2021 , стр. 142, 294.
- ^ Герлах 2016 , стр. 65.
- ^ Беорн 2018 , с. 125.
- ^ Герлах 2016 , с. 72.
- ^ Герлах 2016 , с. 5.
- ^ Кей 2021 , с. 294.
- ^ Герлах 2016 , стр. 231–232.
- ^ Кей 2021 , с. 161.
- ^ Герлах 2016 , с. 288.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Кей 2021 , с. 190.
- ^ Герлах 2016 , стр. 297–298.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Герлах, 2016 , стр. 298–299.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Герлах 2016 , с. 298.
- ^ Кей 2021 , стр. 182–183.
- ^ Кей 2021 , с. 182.
- ^ Герлах 2016 , стр. 300, 310.
- ^ Беорн 2020 , стр. 162–163.
- ^ Кей 2021 , стр. 13–14; Беорн 2018 , с. 128.
- ^ Герлах 2016 , стр. 72–73.
- ^ Герлах 2016 , стр. 69, 440.
- ^ Копштейн 2023 , стр. 105, 107–108.
- ^ Копштейн 2023 , с. 107.
- ^ Бартов 2023б , с. 202.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Герлах 2016 , с. 69.
- ^ Беорн 2018 , с. 185.
- ^ Беорн 2018 , с. 129.
- ^ Лонгерих 2010 , с. 190.
- ^ Герлах 2016 , с. 66.
- ^ Беорн 2018 , стр. 259–260.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Беорн 2018 , с. 132.
- ^ Лонгерих 2010 , с. 207.
- ^ Герлах 2016 , стр. 69–70.
- ^ Рассел 2018 , стр. 135–136.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Герлах 2016 , с. 70.
- ^ Блоксхэм 2009 , с. 203.
- ^ Бартов 2023б , с. 203.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Герлах 2016 , с. 79.
- ^ Герлах 2016 , с. 372.
- ^ Бартов 2023б , с. 207.
- ^ Стоун 2010 , с. 36.
- ^ Герлах 2016 , с. 371.
- ^ Герлах 2016 , с. 380.
- ^ Лонгерих 2010 , с. 224.
- ^ Герлах 2016 , стр. 75–77.
- ^ Longerich 2010 , стр. 284–285.
- ^ Герлах 2016 , с. 76.
- ^ Лонгерих 2010 , с. 286.
- ^ Longerich 2010 , стр. 298–299.
- ^ Лонгерих 2010 , с. 300.
- ^ Беорн 2018 , с. 142.
- ^ Бартов 2023б , стр. 205–206.
- ^ Герлах 2016 , с. 71.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Беорн 2018 , с. 128.
- ^ Берген 2016 , стр. 200.
- ^ Беорн 2018 , стр. 146–147.
- ^ Эванс 2019 , с. 120.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Герлах 2016 , с. 78.
- ^ Бартов 2023б , с. 204.
- ^ Лонгерих 2010 , с. 303.
- ^ Герлах 2016 , стр. 79–80.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д Кей 2021 , с. 199.
- ^ Лонгерих 2010 , с. 306.
- ^ Герлах 2016 , стр. 84–85.
- ^ Беорн 2018 , с. 202.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Герлах 2016 , с. 99.
- ^ Лонгерих 2010 , с. 279.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Герлах 2016 , с. 74.
- ^ Беорн 2018 , с. 209.
- ^ Longerich 2010 , стр. 290–291.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Беорн 2018 , с. 210.
- ^ Питер Лонгерих , Холокост, нацистское преследование и убийство евреев , с. 280
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Генри Фридлендер. Истоки нацистского геноцида, от эвтаназии до окончательного решения , стр. 96, 99.
- ^ Longerich 2010 , стр. 280, 293–294, 302.
- ^ Лонгерих 2010 , стр. 280–281, 292.
- ^ Герлах 2016 , стр. 208–209.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Лонгерих, 2010 , стр. 281–282.
- ^ Браунинг 2004 , стр. 526–527.
- ^ Берген 2016 , стр. 247, 251.
- ^ Герлах 2016 , стр. 286–287.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Кей 2021 , с. 204.
- ^ Герлах 2016 , с. 283.
- ^ Кей 2021 , стр. 204–205.
- ^ Лонгерих 2010 , с. 330.
- ^ Стоун 2010 , стр. 153–154.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Герлах 2016 , с. 199.
- ^ Герлах 2016 , с. 211.
- ^ Боркин, Джозеф (1978). Преступление и наказание IG Farben . Нью-Йорк: Свободная пресса. ISBN 978-0-02-904630-2 .
- ^ Вайндлинг, Пол; фон Виллье, Анна; Левенау, Александра; Фаррон, Никола (2016). «Жертвы неэтичных человеческих экспериментов и принудительных исследований при национал-социализме» . Стараться . 40 (1). Эльзевир Б.В.: 1–6. дои : 10.1016/j.endeavour.2015.10.005 . ISSN 0160-9327 . ПМЦ 4822534 . ПМИД 26749461 .
- ^ Герлах 2016 , с. 273.
- ^ Кей 2021 , с. 209.
- ^ Герлах 2016 , с. 274.
- ^ Герлах 2016 , с. 121.
- ^ Кей 2021 , с. 247.
- ^ Герлах 2016 , с. 111.
- ^ Кей 2021 , с. 208.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж к л м н тот п д р Герлах 2016 , с. 120.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Герлах 2016 , стр. 74, 120.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Ленштадт 2021 , с. 63.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Герлах 2016 , стр. 93–94, 120.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Герлах 2016 , с. 91.
- ^ Герлах 2016 , с. 243.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Кей 2021 , с. 200.
- ^ Лонгерих 2010 , с. 342.
- ^ Беорн 2018 , с. 220.
- ^ Лонгерих 2010 , с. 340.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Лонгерих 2010 , с. 339.
- ^ Лонгерих 2010 , с. 338.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Бартов 2023б , с. 209.
- ^ Longerich 2010 , стр. 335–336.
- ^ Кей 2021 , с. 203.
- ^ Лонгерих 2010 , с. 337.
- ^ Лонгерих 2010 , с. 343.
- ^ Герлах 2016 , стр. 93, 249.
- ^ Лонгерих 2010 , с. 352.
- ^ Longerich 2010 , стр. 338, 352–353.
- ^ Longerich 2010 , стр. 341, 353–354.
- ^ Энгель 2020 , стр. 241–242.
- ^ Герлах 2016 , с. 110.
- ^ Longerich 2010 , стр. 378–380.
- ^ Герлах 2016 , с. 214.
- ^ Longerich 2010 , стр. 299–300, 331.
- ^ Лонгерих 2010 , с. 321.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Герлах 2016 , с. 97.
- ^ Уэлч 2020 , с. 460.
- ^ Герлах 2016 , стр. 375–376.
- ^ Герлах 2016 , стр. 96–97.
- ^ Герлах 2016 , с. 366.
- ^ Бенджи, Рафаэль (18 февраля 2015 г.). «Мохамед Месли: «Мой отец, имам-спаситель евреев»» . leparisien.fr (на французском языке) . Проверено 26 мая 2024 г.
- ^ Герлах 2016 , стр. 95–96, 387.
- ^ Герлах 2016 , с. 257.
- ^ Лонгерих 2010 , стр. 324, 360.
- ^ Стоун 2010 , стр. 33–34.
- ^ Герлах 2016 , стр. 373, 379.
- ^ Longerich 2010 , стр. 325–326.
- ^ Стоун 2010 , с. 35.
- ^ Герлах 2016 , стр. 306, 368, 372.
- ^ Лонгерих 2010 , стр. 366, 389.
- ^ Лонгерих 2010 , с. 392.
- ^ Герлах 2016 , стр. 97, 102, 371–372.
- ^ Лонгерих 2010 , с. 396.
- ^ Герлах 2016 , с. 387.
- ^ Герлах 2016 , с. 105.
- ^ Герлах 2016 , стр. 115–116, 382.
- ^ Кей 2021 , с. 2.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д Вестерманн 2020 , с. 117.
- ^ Бурцлафф 2020 , с. 1055.
- ^ Блоксхэм 2009 , с. 264.
- ^ Вестерманн 2020 , стр. 124–125.
- ^ Блоксхэм 2009 , с. 265.
- ^ Вестерманн 2020 , с. 121.
- ^ Блоксхэм 2009 , с. 269.
- ^ Бартов 2023б , с. 213.
- ^ Бартов 2023б , с. 211.
- ^ Блоксхэм 2009 , с. 280.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Беорн 2018 , с. 260.
- ^ Бурцлафф 2020 , стр. 1064, 1066.
- ^ Блоксхэм 2009 , с. 281.
- ^ Беорн 2018 , стр. 259, 264.
- ^ Бурцлафф 2020 , с. 1067.
- ^ Герлах 2016 , с. 13.
- ^ Ваксманн 2015 , стр. 340, 376–377.
- ^ Ваксманн 2015 , с. 379.
- ^ Герлах 2016 , с. 340.
- ^ Герлах 2016 , с. 450.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Герлах 2016 , с. 349.
- ^ Беорн 2020 , с. 166.
- ^ Герлах 2016 , стр. 334–335.
- ^ Мессенджер 2020 , с. 383.
- ^ Дин 2020 , стр. 265, 267.
- ^ Шперер 2020 , стр. 141–143.
- ^ Шперер 2020 , стр. 142–143.
- ^ Герлах 2016 , стр. 196–197.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Шперер 2020 , стр. 142.
- ^ Герлах 2016 , с. 207.
- ^ Шперер 2020 , стр. 143.
- ^ Дин 2020 , с. 270.
- ^ Лонгерих 2010 , стр. 379, 383.
- ^ Дин 2020 , стр. 271–272.
- ^ Ваксманн 2015 , с. 290.
- ^ Ваксманн 2015 , с. 456.
- ^ Дин 2020 , с. 274.
- ^ Ваксманн 2015 , с. 293.
- ^ Дин 2020 , стр. 265, 272.
- ^ Дин 2020 , с. 265.
- ^ Дин 2020 , стр. 264–265.
- ^ Герлах 2016 , с. 194.
- ^ Герлах 2016 , с. 187.
- ^ Герлах 2016 , с. 189.
- ^ Герлах 2016 , стр. 189–190.
- ^ Герлах 2016 , с. 195.
- ^ Герлах 2016 , стр. 392–393.
- ^ Нанда Херберманн; Хестер Баер; Элизабет Робертс Баер (2000). Благословенная бездна ( Google Книги ) . Детройт: Государственного университета Уэйна Издательство . стр. 33–34. ISBN 0-8143-2920-9 . Проверено 12 января 2011 г.
- ^ Пост, Ронит (2000). Израиль и дочери Холокоста: повторная оккупация территорий молчания . Книги Бергана. стр. 33–34. ISBN 1-57181-775-1 . .
- ^ Островска, Джоанна; Заремба, Марцин (30 мая 2009 г.). «Де бурделу, марш!» [В бордель, марш!]. Политика (на польском языке). Том. 22, нет. 2707. стр. 70–72. Архивировано из оригинала 5 декабря 2010 года.
- ^ « Особое обращение осуществляется поездом» » [Особое обращение осуществляется поездом]. ns-archiv.de .
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Герцштейн, Роберт Эдвин (1978). Война, которую выиграл Гитлер: самая позорная пропагандистская кампания в истории . Патнэм. ISBN 9780399118456 .
- ^ Роберт Геллатели, Поддержка Гитлера: согласие и принуждение в нацистской Германии , стр. 155
- ^ Майер, «Ненемцы» при Третьем рейхе , с. 369
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Герлах 2016 , с. 117.
- ^ Герлах 2016 , стр. 424–425.
- ^ Беорн 2018 , с. 236.
- ^ Бурцлафф 2020 , с. 1064.
- ^ Герлах 2016 , с. 413.
- ^ Беорн 2018 , стр. 236–237.
- ^ Герлах 2016 , с. 419.
- ^ Герлах 2016 , с. 420.
- ^ Герлах 2016 , с. 423.
- ^ Лонгерих 2010 , с. 382.
- ^ Бурцлафф 2020 , с. 1066.
- ^ Герлах 2016 , с. 360.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Бартов 2023б , с. 206.
- ^ Беорн 2018 , с. 269.
- ^ Беорн 2018 , стр. 269–270.
- ^ Бурцлафф 2020 , стр. 1065, 1075.
- ^ Герлах 2016 , с. 417.
- ^ Герлах 2016 , с. 290.
- ^ Чесарани 2016 , с. 648.
- ^ Беорн 2018 , с. 242.
- ^ Беорн 2018 , стр. 237, 242–243.
- ^ Беорн 2018 , с. 243.
- ^ Бурцлафф 2020 , с. 1074.
- ^ Эванс 2019 , с. 140.
- ^ Ланичек 2012 , стр. 74–75, 81.
- ^ Мессенджер 2020 , с. 393.
- ^ «Американский еврейский объединенный распределительный комитет и помощь беженцам» . Мемориальный музей Холокоста США . Проверено 28 апреля 2023 г.
- ^ Нойфельд и Беренбаум 2000 , с. 55.
- ^ Нойфельд и Беренбаум 2000 , с. 61.
- ^ Нойфельд и Беренбаум 2000 , с. 2.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Лонгерих 2010 , с. 408.
- ^ Берген 2016 , стр. 266.
- ^ Герлах 2016 , с. 196.
- ^ Лонгерих 2010 , с. 391.
- ^ Longerich 2010 , стр. 402–403.
- ^ Герлах 2016 , с. 113.
- ^ Герлах 2016 , с. 102.
- ^ Герлах 2016 , с. 302.
- ^ Longerich 2010 , стр. 410–412.
- ^ Беорн 2018 , с. 221.
- ^ Герлах 2016 , с. 103.
- ^ Герлах 2016 , стр. 114, 368.
- ^ Беорн 2018 , с. 193.
- ^ Герлах 2016 , с. 114.
- ^ Ваксманн 2015 , с. 457.
- ^ Герлах 2016 , с. 188.
- ^ Longerich 2010 , стр. 414–418.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Лонгерих 2010 , с. 414.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Кей 2021 , с. 234.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Лонгерих 2010 , с. 415.
- ^ Герлах 2016 , с. 116.
- ^ Longerich 2010 , стр. 409–410.
- ^ Дин 2020 , с. 272.
- ^ Кей 2021 , с. 233.
- ^ Кей 2021 , с. 235.
- ^ Лонгерих 2010 , с. 418.
- ^ Камень 2020 , с. 69.
- ^ Среднее значение за 2020 год , с. 178.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Бартов 2023б , с. 215.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Бартов 2023б , с. 214.
- ^ Ландау, Ронни С. (2016). Нацистский Холокост: его история и значение (3-е изд.). ИБ Таурис. стр. 3, 124, 126, 265–266. ISBN 978-0-85772-843-2 .
- ^ Бенц, Вольфганг (2023). Der Holocaust (на немецком языке) (10-е изд.). Мюнхен, Германия: CH Beck . стр. 14, 111–112. ISBN 978-3-406-80881-4 .
- ^ Херф, Джеффри К. (2024). «Долгосрочная и краткосрочная перспектива: антисемитизм и Холокост». В Вайцмане, Марк; Уильямс, Роберт Дж.; Уолд, Джеймс (ред.). История антисемитизма Рутледжа (1-е изд.). Абингдон и Нью-Йорк: Рутледж . п. 278. дои : 10.4324/9780429428616 . ISBN 978-1-138-36944-3 .
- ^ Беорн 2018 , с. 1.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Берген 2016 , стр. 155.
- ^ Герлах 2016 , с. 404.
- ^ «Еврейское население Европы в 1945 году» . Мемориальный музей Холокоста США . Проверено 10 мая 2023 г.
- ^ Герлах 2016 , с. 407.
- ^ Герлах 2016 , стр. 407–408.
- ^ Герлах 2016 , стр. 118, 409–410.
- ^ Герлах 2016 , стр. 428–429.
- ^ Розенберг, Алан (1979). «Геноцидная Вселенная: основа понимания Холокоста» . Европейский иудаизм: журнал для новой Европы . 13 (1): 29–34. ISSN 0014-3006 . JSTOR 41442658 .
- ^ Ричи, Александра (27 января 2024 г.). «Истоки Международного дня памяти жертв Холокоста» . Национальный музей Второй мировой войны | Новый Орлеан . Проверено 11 апреля 2024 г.
- ^ Стоун, Леви (2019). «Количественная оценка Холокоста: сверхинтенсивные показатели убийств во время нацистского геноцида» . Достижения науки . 5 (1): eaau7292. Бибкод : 2019SciA....5.7292S . дои : 10.1126/sciadv.aau7292 . ПМК 6314819 . ПМИД 30613773 .
- ^ Герлах 2016 , с. 100.
- ^ Кей 2021 , с. 207.
- ^ Стоун 2023 , с. 191.
- ^ Стоун 2023 , с. 210.
- ^ «Акция «Эрнтефест» (Операция «Праздник урожая»)» . энциклопедия.ushmm.org . Проверено 12 апреля 2024 г.
- ^ Мартин Гилберт (2014). «Эпилог – «Я расскажу миру» ». Холокост: человеческая трагедия . Книги Розетты. ISBN 978-0-7953-3719-2 .
Помимо шести миллионов евреев, которые были убиты, нацисты убили более десяти миллионов других мирных жителей.
- ^ Мемориальный музей Холокоста США : Документирование количества жертв Холокоста и нацистских преследований ; Ньюик и Никосия, 2000 г. дают в общей сложности 17 миллионов (включая более 5 миллионов евреев).
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Герлах 2016 , с. 3.
- ^ Беорн 2018 , стр. 273–274.
- ^ Беорн 2018 , стр. 275–276.
- ^ Герлах 2016 , стр. 353–355.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Кохави 2010 , с. 509.
- ^ Кохави 2010 , стр. 512–513.
- ^ Кохави 2010 , с. 521.
- ^ Среднее значение за 2020 год , с. 174.
- ^ Виттманн 2010 , с. 524.
- ^ Среднее значение за 2020 год , с. 176.
- ^ Среднее значение за 2020 год , с. 177.
- ^ Виттманн 2010 , с. 525.
- ^ Виттманн 2010 , с. 534.
- ^ Среднее значение за 2020 год , с. 184.
- ^ Виттманн 2010 , стр. 534–535.
- ^ Среднее значение за 2020 год , стр. 182–183.
- ^ Бартов 2023б , стр. 215–216.
- ^ Гошлер и Тер 2007 , с. 7.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Хейс 2010 , с. 548.
- ^ Гошлер и Тер 2007 , стр. 13–14.
- ^ «Отчет JUST Act: Германия» . Государственный департамент США . Проверено 2 мая 2023 г.
- ^ Хейс 2010 , стр. 549–550.
- ^ Бэзилер и др. 2019 , стр. 482–483.
- ^ Хейс 2010 , с. 552.
- ^ Бэзилер и др. 2019 , с. 487.
- ^ Бэзилер и др. 2019 , стр. 485.
- ^ Хейс 2010 , с. 556.
- ^ Ассманн 2010 , с. 97.
- ^ Ассманн 2010 , стр. 98, 107.
- ^ Розенфельд 2015 , стр. 15, 346.
- ^ Ассманн 2010 , с. 110.
- ^ Моисей, А. Дирк (2021). Проблемы геноцида: постоянная безопасность и язык трансгрессии (1-е изд.). Издательство Кембриджского университета. стр. 481–482. ISBN 978-1-107-10358-0 .
- ^ Штраус, Скотт (2022). Грациози, Андреа; Сысин, Фрэнк Э. (ред.). Геноцид: сила и проблемы концепции . Издательство Университета Макгилла-Куина. п. 240. ИСБН 978-0-2280-0951-1 .
- ^ Ландау, Ронни С. (2016). Нацистский Холокост: его история и значение (3-е изд.). ИБ Таурис. стр. 3, 287. ISBN. 978-0-85772-843-2 .
- ^ Бенц, Вольфганг (1999). Холокост: немецкий историк исследует геноцид (1-е изд.). Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета. п. 2. ISBN 0-231-11215-7 .
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Стоун 2010 , с. 288.
- ^ Сатклифф 2022 , с. 8.
- ^ Ассманн 2010 , с. 104.
- ^ Розенфельд 2015 , с. 14.
- ^ Среднее значение за 2020 год , с. 185.
- ^ Розенфельд 2015 , с. 93.
- ^ Бартов 2023б , стр. 190–191.
- ^ Розенфельд 2015 , с. 22.
- ^ Бартов 2023б , с. 191.
- ^ Канштайнер 2017 , стр. 306–307.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Канштайнер 2017 , с. 308.
- ^ Ассманн 2010 , стр. 100, 102–103.
- ^ Ассманн 2010 , с. 103.
- ^ Канштайнер 2017 , с. 305.
- ^ Либерман, Бенджамин (2013). Холокост и геноциды в Европе (1-е изд.). Издательство Блумсбери. стр. 9, 138, 161, 230. ISBN. 978-1-4411-4655-7 .
- ^ Раммель, Р.Дж. (1998). «Холокост в сравнительной и исторической перспективе» . Журнал социальных проблем . 3 (2).
- ^ Аарон, Эльдад Бен (2020). Как мы помним Геноцид армян и Холокост? Глобальный взгляд на интегрированную память о преступниках, жертвах и третьих странах (PDF) . Франкфурт-на-Майне. п. 3. ISBN 978-3-946459-59-0 .
{{cite book}}
: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) - ^ Бендер, Барбара; Тен Хаве, Вихерт, ред. (2012). Холокост и другие геноциды: Введение (1-е изд.). Амстердам: Издательство Амстердамского университета. стр. 7–10. ISBN 978-90-8964-381-0 .
- ^ Моисей, А. Дирк (2021). Проблемы геноцида: постоянная безопасность и язык трансгрессии (1-е изд.). Издательство Кембриджского университета. стр. 18–19, 34, 204, 396, 452, 480. ISBN. 978-1-107-10358-0 .
- ^ Стоун 2010 , с. 6.
- ^ Стоун 2010 , стр. 206–207.
- ^ Розенфельд 2015 , с. 119.
- ^ Сатклифф 2022 , с. 2.
- ^ Бартов, Омер (2003). Война Германии и Холокост . Издательство Корнельского университета. п. 135. ИСБН 978-0801486814 .
- ^ Стоун 2010 , стр. 163, 219, 239.
Цитируемые работы
Книги
- Бартроп, Пол Р. (2019). Холокост: основы . Рутледж . ISBN 978-1-351-32989-7 .
- Бартов, Омер (2023a). Геноцид, Холокост и Израиль-Палестина: история от первого лица во времена кризиса . Издательство Блумсбери . ISBN 978-1-350-33234-8 .
- Бэзилер, Майкл Дж .; Бойд, Кэтрин Ли; Нельсон, Кристен Л. (2019). В поисках справедливости после Холокоста: выполнение Терезинской декларации и реституция недвижимого имущества . Издательство Оксфордского университета . ISBN 978-0-19-092306-8 .
- Беорн, Уэйтман Уэйд (2018). Холокост в Восточной Европе: в эпицентре окончательного решения . Академик Блумсбери . ISBN 978-1-4742-3219-7 .
- Берген, Дорис (2016). Война и геноцид: краткая история Холокоста . Роуман и Литтлфилд . ISBN 978-1-4422-4228-9 .
- Блоксэм, Дональд (2009). Окончательное решение: геноцид . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-955034-0 .
- Калимани, Анна Вера Саллам (2018). Имена истребления: определения трагедии . Мариетти 1820. ISBN 978-8-821-19615-7 .
- Браунинг, Кристофер Р. (2004). Истоки окончательного решения: эволюция нацистской еврейской политики, сентябрь 1939 г. – март 1942 г. Университет Небраски Пресс и Яд Вашем . ISBN 978-0-8032-0392-1 .
- Чесарани, Дэвид (2016). Окончательное решение: судьба евреев 1933–1949 гг . Пресса Святого Мартина . ISBN 978-0-230-76891-8 .
- Энгель, Дэвид (2021). Холокост: Третий Рейх и евреи . Рутледж . ISBN 978-0-429-77837-7 .
- Комиссия по урегулированию иностранных претензий (1968 год). Комиссия США по урегулированию иностранных претензий: решения и аннотации . Вашингтон, округ Колумбия: Типография правительства США . OCLC 1041397012 .
- Гилберт, Мартин (2015) [2000]. Никогда больше: История Холокоста . РозеттаКниги. ISBN 978-0-7953-4674-3 .
- Герлах, Кристиан (2016). Уничтожение европейских евреев . Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-0-521-70689-6 .
- Хейс, Питер (2017). Почему? Объяснение Холокоста . Нью-Йорк: WW Norton & Company.
- Хейс, Питер (2015). Как это было возможно?: Читатель Холокоста . Издательство Университета Небраски . ISBN 978-0-8032-7491-4 .
- Джексон, Тимоти П. (2021). Мордехай не склонился: антисемитизм, Холокост и христианский суперсессионизм . Издательство Оксфордского университета . ISBN 978-0-19-753807-4 .
- Кей, Алекс Дж. (2021). Империя разрушения: история массовых убийств нацистов . Издательство Йельского университета . ISBN 978-0-300-26253-7 .
- Лонгерих, Питер (2010). Холокост: нацистское преследование и убийство евреев . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-280436-5 .
- Нойфельд, Майкл; Беренбаум, Майкл (2000). Бомбардировка Освенцима: стоило ли союзникам предпринимать такую попытку? . Нью-Йорк: Университетское издательство Канзаса. ISBN 0-7006-1280-7 .
- Невик, Дональд Л.; Никосия, Фрэнсис Р. (2000). Колумбийский путеводитель по Холокосту . Издательство Колумбийского университета. ISBN 978-0-231-52878-8 .
- Пек, Авраам Дж.; Беренбаум, Майкл , ред. (2002). Холокост и история: известное, неизвестное, спорное и пересмотренное . Издательство Университета Индианы. ISBN 978-0-253-21529-1 .
- Розенфельд, Гавриэль Д. (2015). Привет, Гитлер! Как нацистское прошлое нормализуется в современной культуре . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-1-107-07399-9 .
- Рассел, Нестар (2018). Понимание желающих участников . Том. Часть 2: Эксперименты Милгрэма по послушанию и Холокост. Спрингер. дои : 10.1007/978-3-319-97999-1 . ISBN 978-3-319-97999-1 . S2CID 151138604 .
- Смит, Стивен Д. (2023). Траектория памяти о Холокосте: кризис свидетельств в теории и практике . Тейлор и Фрэнсис . ISBN 978-1-000-83062-0 .
- Стоун, Дэн (2010). Истории Холокоста . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-956679-2 .
- Стоун, Дэн (2023). Холокост: незаконченная история . Издательская группа «Пингвин». ISBN 978-0-241-38870-9 .
- Ваксманн, Николаус (2015). КЛ: История нацистских концентрационных лагерей . Фаррар, Штраус и Жиру . ISBN 978-0-374-11825-9 .
Главы книги
- Ассманн, Алейда (2010). «Холокост – глобальная память? Расширения и ограничения сообщества новой памяти». Память в глобальную эпоху: дискурсы, практики и траектории . Пэлгрейв Макмиллан, Великобритания . стр. 97–117. ISBN 978-0-230-28336-7 .
- Бартов, Омер (2023b). «Холокост». Оксфордская история Третьего рейха . Издательство Оксфордского университета. стр. 190–216. ISBN 978-0-19-288683-5 .
- Беорн, Уэйтман Уэйд (2020). «Все остальные соседи: общинный геноцид в Восточной Европе». Спутник Холокоста . Уайли . стр. 153–172. ISBN 978-1-118-97052-2 .
- Дин, Мартин С. (2020). «Пережившие Холокост в нацистской вселенной лагерей». Спутник Холокоста . Джон Уайли и сыновья. стр. 263–277. ISBN 978-1-118-97049-2 .
- Энгель, Дэвид (2020). «Постоянная гражданская борьба: переосмысление реакции евреев на нацистский режим». Спутник Холокоста . Уайли. стр. 233–245. ISBN 978-1-118-97052-2 .
- Эванс, Ричард Дж . (2019). «Решение об уничтожении евреев Европы». Евреи, Холокост и общественность: наследие Давида Чезарани . Международное издательство Спрингер . стр. 117–143. ISBN 978-3-030-28675-0 .
- Гошлер, Константин; Там, Филипп (2007). «Введение: история без границ: ограбление и реституция еврейской собственности в Европе». Ограбление и реституция: конфликт из-за еврейской собственности в Европе . Книги Бергана . стр. 1–18. ISBN 978-0-85745-564-2 .
- Хейс, Питер ; Рот, Джон К. (2010). "Введение". Оксфордский справочник по изучению Холокоста . Издательство Оксфордского университета. стр. 1–20. ISBN 978-0-19-921186-9 .
- Хейс, Питер (2010). «Грабеж и реституция». Оксфордский справочник по изучению Холокоста . Издательство Оксфордского университета. стр. 540–559. ISBN 978-0-19-921186-9 .
- Канштайнер, Вульф (2017). «Транснациональная память о Холокосте, цифровая культура и исследования конца рецепции». Двадцатый век в европейской памяти: транскультурная медиация и рецепция . Брилл. стр. 305–343. ISBN 978-90-04-35235-3 .
- Кинг, Чарльз (2023). «Может ли – или должна ли – существовать политическая наука о Холокосте?». В Копштейне, Джеффри С. (ред.). Политика, насилие, память: новая социальная наука о Холокосте . Издательство Корнелльского университета . ISBN 978-1-5017-6676-3 .
- Кохави, Арье Дж. (2010). «Освобождение и рассеяние». Оксфордский справочник по изучению Холокоста . Издательство Оксфордского университета. стр. 509–523. ISBN 978-0-19-921186-9 .
- Копштейн, Джеффри С. (2023). «Общая история насилия?: Погромы лета 1941 года в сравнительной перспективе». Политика, насилие, память: новая социальная наука о Холокосте . Издательство Корнелльского университета . стр. 104–123. ISBN 978-1-5017-6676-3 .
- Мессенджер, Дэвид А. (2020). «Геополитика нейтралитета: дипломатия, убежище и спасение во время Холокоста». Спутник Холокоста . Уайли. стр. 381–396. ISBN 978-1-118-97052-2 .
- Мирон, Гай (2020). «Гетто и геттоизация - история и историография». Спутник Холокоста . Уайли. стр. 247–261. ISBN 978-1-118-97052-2 .
- Примель, Ким Кристиан (2020). «Суды по делам о военных преступлениях, Холокосте и историографии, 1943–2011». Спутник Холокоста . Уайли. стр. 173–189. ISBN 978-1-118-97052-2 .
- Сальстрем, Джулия (2021). «Признание, справедливость и память: шведско-еврейская реакция на Холокост и основные судебные процессы» . В Хоймане, Йоханнес; Рудберг, Понтус (ред.). Ранняя память о Холокосте в Швеции: архивы, свидетельства и размышления . Холокост и его контексты. Международное издательство Спрингер . стр. 287–313. дои : 10.1007/978-3-030-55532-0_11 . ISBN 978-3-030-55532-0 . S2CID 229432191 . Проверено 28 января 2024 г.
- Шперер, Марк (2020). «Нацистская военная экономика, система принудительного труда и убийства рабочих-евреев и неевреев». Спутник Холокоста . Уайли. стр. 135–151. ISBN 978-1-118-97052-2 .
- Стоун, Дэн (2020). «Идеологии расы: создание и подавление инаковости в нацистской Германии». Спутник Холокоста . Уайли: 59–74. дои : 10.1002/9781118970492.ch3 .
- Вайц, Эрик Д. (2010). "Национализм". Оксфордский справочник по изучению Холокоста . Издательство Оксфордского университета. стр. 54–67. ISBN 978-0-19-921186-9 .
- Вестерманн, Эдвард Б. (2020). «Старые нацисты, обычные люди и новые убийцы: синтетические и различные истории преступников». Спутник Холокоста . Уайли. стр. 117–133. ISBN 978-1-118-97052-2 .
- Виттманн, Ребекка (2010). "Наказание". Оксфордский справочник по изучению Холокоста . Издательство Оксфордского университета. стр. 524–539. ISBN 978-0-19-921186-9 .
Журнальные статьи
- Бурцлафф, Январь (2020). «Противостояние братской могиле: переоценка социальных отношений во время Холокоста в Восточной Европе». Исторический журнал . 63 (4): 1054–1077. дои : 10.1017/S0018246X19000566 .
- Ланичек, Ян (2012). «Правительства в изгнании и евреи во время и после Второй мировой войны». Исследования Холокоста . 18 (2–3): 73–94. дои : 10.1080/17504902.2012.11087307 .
- Ленштадт, Стефан (2021). «Акция Рейнхардта - Источники, исследования и память за последние 30 лет» . Дайте показания. Между историей и памятью. Многопрофильный журнал Фонда Освенцима (132): 62–70. дои : 10.4000/temoigner.9886 . ISSN 2031-4183 . S2CID 256347577 .
- Сатклифф, Адам (2022). «Чьи чувства имеют значение? Память о Холокосте, сочувствие и искупительный антиантисемитизм» . Журнал исследований геноцида : 1–21. дои : 10.1080/14623528.2022.2160533 .
- Уэлч, Сьюзен (2020). «Гендер и отбор во время Холокоста: транспортировка западноевропейских евреев на Восток» . Журнал исследований геноцида . 22 (4): 459–478. дои : 10.1080/14623528.2020.1764743 .
- Холокост
- 1940-е годы в Европе
- Антисемитские нападения и инциденты
- Этническая чистка в Европе
- Геноциды в Европе
- История евреев в Европе
- Массовое убийство в 1941 году.
- Массовое убийство в 1942 году.
- Массовое убийство в 1943 году.
- Массовое убийство в 1944 году.
- Массовое убийство в 1945 году.
- Военные преступления нацистов
- Виши Франция
- Резня евреев