Преследование Свидетелей Иеговы в нацистской Германии

Свидетели Иеговы подвергались религиозным преследованиям в нацистской Германии в период с 1933 по 1945 год после отказа проходить военную службу , присоединяться к нацистским организациям или подчиняться гитлеровскому режиму. Приблизительно 10 000 Свидетелей были отправлены в нацистские концентрационные лагеря . По оценкам, от 2000 до 5000 человек погибли в заключении, в том числе 250 были казнены. Они были первой христианской конфессией, запрещенной нацистским правительством, и наиболее широко и интенсивно преследуемой.

В отличие от евреев и цыган , которые преследовались по признаку расы, Свидетели Иеговы могли избежать преследований и личного вреда, отказавшись от своих религиозных убеждений, подписав документ, подтверждающий отказ от своей веры, подчинение государственной власти и поддержку немецких военных. Историк Сибил Мильтон заключает, что «их мужество и неповиновение перед лицом пыток и смерти разрушают миф о монолитном нацистском государстве, правящем послушными и покорными подданными».

Несмотря на ранние попытки продемонстрировать общие цели с национал-социалистическим режимом, С 1933 года группа подвергалась усиливающимся преследованиям со стороны общественности и правительства: многих из них исключили с работы и из школ, лишили дохода, подвергли избиениям и тюремному заключению. Историки разделились во мнениях относительно того, намеревались ли нацисты их истребить, но некоторые авторы утверждают, что откровенное осуждение нацистов Свидетелями способствовало увеличению их страданий.

Донацистская эпоха

Свидетели Иеговы возникли из базирующейся в США организации « Международные исследователи Библии» , которая начала миссионерскую работу в Европе в 1890-х годах. Немецкий филиал Общества Сторожевой Башни открылся в Эльберфельде в 1902 году. К 1933 году почти 20 000 Свидетелей насчитывались как активные проповедники по домам, а их ежегодная поминальная служба собирала почти 25 000 человек. В Дрездене Исследователей Библии было больше, чем в Нью-Йорке, где располагалась штаб-квартира Общества Сторожевой Башни.

Члены движения, известные как Эрнсте Бибельфоршер , или «Усердные исследователи Библии», после окончания Первой мировой войны вызывали оппозицию , обвиняя их в том, что они большевики , коммунисты и тайные евреи . С 1920 года Немецкая евангелическая церковь призвала запретить публикации Общества Сторожевой Башни, которые вызывали все большее количество антицерковной полемики. В течение оставшейся части 1920-х годов оппозиция нарастала благодаря сочетанию агитационной деятельности церкви и Фёлкишского движения и кампаний по распространению брошюр. Нацисты начали преследовать Исследователей Библии, а члены СА также срывали собрания.

В 1922 году немецкие Исследователи Библии были арестованы по обвинению в незаконной торговле литературой Общества Сторожевой Башни. Между 1927 и 1930 годами членам движения было предъявлено почти 5000 обвинений, хотя большинство из них закончилось оправданиями. были также вынесены некоторые «суровые приговоры».

В 1930 году призывы к государственному вмешательству против Исследователей Библии усилились, и 28 марта 1931 года рейхспрезидент Пауль фон Гинденбург издал Указ о сопротивлении политическим актам насилия , который предусматривал меры, которые необходимо принимать в случаях, когда религиозные организации, учреждения или обычаи были «злоупотреблены или злонамеренно унижены». Бавария стала первой землей Германии, где этот указ был использован против Исследователей Библии: 18 ноября был издан полицейский приказ о запрете и конфискации всех публикаций Исследователей Библии по всей земле. Второй указ 1932 года расширил запрет на другие земли Германии. К концу 1932 года на рассмотрении находились более 2300 обвинений против Исследователей Библии.

Законодательные изменения

Адольф Гитлер был назначен канцлером Германии 30 января 1933 года, и с этого момента преследования Свидетелей Иеговы усилились. Свидетели, будучи политически нейтральными, отказались присягать на верность нацистскому режиму. Первоначально безразличие Свидетелей к нацистскому государству проявлялось в отказе поднимать руки в нацистском приветствии , вступать в Немецкий трудовой фронт (DAF), участвовать в нацистских сборах пособий, выполнять обязанности по воздушным налетам или участвовать в нацистских митингах и парадах . Штурмовики нацистской партии СА ворвались в дома Свидетелей, не проголосовавших на плебисците в ноябре 1933 года по поводу выхода Германии из Лиги Наций , и повели их к избирательным кабинкам. Некоторых избивали или заставляли ходить с плакатами, объявляющими об их «предательстве» отечества; в одном городе на рыночной площади был выставлен рекламный щит со списком «предателей» Исследователей Библии, которые не голосовали, а возле домов Свидетелей собиралась толпа, чтобы бросать камни или скандировать. Аналогичные действия были предприняты на последующих выборах в однопартийном государстве.

Нацистские власти осуждали Свидетелей Иеговы за их связи с Соединенными Штатами и высмеивали очевидный революционный милленаризм их проповедей о том, что битва Армагеддона будет предшествовать правлению Христа на земле. Они связали Свидетелей Иеговы с «международным еврейством», указав на то, что Свидетели полагались на определенные тексты Ветхого Завета . У нацистов были претензии ко многим небольшим протестантским группам по этим вопросам, но только Свидетели Иеговы и христадельфианская церковь отказались носить оружие или присягать на верность государству.

Деятельность Ассоциации Исследователей Библии была запрещена в землях Мекленбург-Шверин и Бавария 10 апреля 1933 г. и 13 апреля 1933 г. соответственно. Когда Свидетели ответили общенациональной кампанией по распространению буклетов по домам, многие были арестованы, и в течение недели запреты были распространены на земли Саксония и Гессен . В некоторых штатах также были конфискованы публикации. 24 апреля полиция захватила штаб-квартиру Исследователей Библии в Магдебурге и отступила через пять дней после дипломатических усилий США. С середины мая другие штаты издали указы, объявляющие Исследователей Библии вне закона, а к середине июня они были запрещены почти во всех штатах. В постановлении одного штата обоснованием запрета было названо то, что Исследователи Библии «навязывали» домохозяевам журналы Общества Сторожевой Башни, «которые содержат злонамеренные нападки на основные христианские церкви и их учреждения».

Пруссия , крупнейшая земля Германии, ввела запрет 24 июня, объяснив это тем, что Исследователи Библии привлекают и укрывают бывших членов коммунистической и марксистской партий, занимающихся подрывной деятельностью. В его постановлении добавлено, что Исследователи Библии:

...очевидно вовлечены в агитацию против политических и религиозных институтов в устной и письменной форме. Объявляя оба учреждения органами сатаны, они подрывают самые основы жизни народного сообщества. В своих многочисленных публикациях... они намеренно и злонамеренно искажают библейские повествования с целью высмеять государственные и церковные институты. Одной из особенностей их борьбы является фанатичное манипулирование своими последователями... Поэтому очевидно, что вышеупомянутое объединение имеет тенденцию находиться в полной оппозиции нынешнему государству и его культурным и моральным структурам.

Вильмерсдорфская декларация 25 июня 1933 г.
(страница 1)

25 июня 1933 года около 7000 Свидетелей собрались в Wilmersdorfer Tennishallen в Берлине, где « Декларация фактов была опубликована » из 3800 слов. В документе, написанном президентом Общества Сторожевой Башни Джозефом Франклином Рутерфордом , утверждается политический нейтралитет группы, содержится призыв к праву на публичные проповеди и утверждается, что она стала жертвой кампании дезинформации, проводимой другими церквями. В Декларации также говорилось: «Тщательное изучение наших книг и литературы откроет тот факт, что очень высокие идеалы, которых придерживается и провозглашает нынешнее национальное правительство, изложены, поддерживаются и сильно подчеркиваются в наших публикациях, и покажет, что Иегова Бог будет позаботьтесь о том, чтобы эти высокие идеалы в свое время были достигнуты всеми людьми, любящими праведность». Около 2,1 миллиона экземпляров декларации, воспроизведенной в виде четырехстраничной брошюры, были публично распространены по всей Германии, копия также была отправлена ​​Гитлеру вместе с семистраничным сопроводительным письмом, заверяющим канцлера, что Международная ассоциация исследователей Библии (IBSA) «не находился в оппозиции национальному правительству Германского рейха», но, напротив, «полностью религиозные, аполитические цели и усилия Исследователей Библии» «полностью согласовывались с соответствующими целями национального правительства» . Немецкий историк Детлеф Гарбе описал декларацию как часть усилий группы по адаптации во время усиливающихся преследований, а канадский историк профессор Джеймс Пентон , бывший Свидетель Иеговы и критик деноминации, заявил, что декларация является компрометирующим документом, который доказывает, «что Лидеры Сторожевой Башни пытались потворствовать нацистам». — обвинение, которое Общество Сторожевой Башни отвергло в журнальной статье 1998 года.

Распространение декларации вызвало новую волну преследований немецких Свидетелей. 28 июня тридцать штурмовиков во второй раз захватили филиал, закрыли фабрику, опечатали типографии и водрузили свастику над зданием . В конце августа власти на 25 грузовиках перевезли около 70 тонн литературы и Библии Сторожевой Башни на окраину города и публично сожгли их. Проповедническая деятельность и собрания в частных домах продолжались, хотя угроза рейдов гестапо заставила многих верующих отказаться от общения, и деятельность в некоторых местах прекратилась. Когда власти обнаружили, что запрещенная литература ввозится контрабандой в Германию из-за границы, баварская полиция приказала конфисковать почту всех известных Исследователей Библии и выразила раздражение тем, что их деятельность усиливается, а не прекращается.

Президент Общества Сторожевой Башни Джозеф Рутерфорд .

К началу 1934 года Резерфорд пришел к выводу, что улучшение условий внутри Германии маловероятно. 9 февраля 1934 года президент Общества Сторожевой Башни направил Гитлеру резкое письмо, в котором просил канцлера разрешить Свидетелям собираться и совершать богослужения беспрепятственно, предупредив, что, если он не сделает этого к 24 марта, организация обнародует их " несправедливое обращение» во всем мире. Он пригрозил, что Иегова Бог также накажет Гитлера и уничтожит его в Армагеддоне. Президент немецкого отделения общества Пауль Бальцерайт поручил членам продолжать распространять «Сторожевую башню» , но ограничить количество собраний примерно тремя-пятью людьми и прекратить публичные проповеди. Но в сентябре 1934 года на международном конгрессе 3 500 Свидетелей в Базеле , Швейцария, под лозунгом «Не бойтесь их», Рутерфорд изменил это наставление. Он призвал 1000 присутствующих немецких Свидетелей полностью возобновить свою проповедническую деятельность, начиная с коллективного свидетельствования 7 октября. Съезд также принял резолюцию протеста, копия которой была отправлена ​​Гитлеру с предупреждением: «Воздержитесь от дальнейших преследований Свидетелей Иеговы; иначе Бог уничтожит вас и вашу национальную партию».

8 октября была начата международная кампания по наводнению рейхсканцелярии телеграммами и письмами протеста. В тот день в канцелярию было отправлено пятьсот телеграмм протеста. В течение следующих двух дней большое количество людей прибыло со всего мира, большинство из них из США, Великобритании, Франции, Швейцарии и Нидерландов. Зарубежным почтовым отделениям было приказано прекратить передачу телеграмм, поскольку получатель отказался их принять, и 10 октября главный телеграф Берлина договорился с несколькими зарубежными телеграфами об уничтожении всех телеграмм, которые еще не были отправлены. В канцелярию президента поступило также более 1000 писем — почти все с одинаковой формулировкой и подписью «Свидетели Иеговы», которые в ноябре были переданы в Государственную тайную полицию «для дальнейшего расследования».

В конце 1934 года все государственные запреты в отношении Свидетелей были заменены запретами на уровне Рейха. В июле 1935 года правительства штатов получили указание конфисковать все публикации Общества Сторожевой Башни, включая Библии, а в декабре девять руководителей Сторожевой Башни были приговорены к тюремному заключению на срок до 2,5 лет за нарушение запретов. Тем не менее, на протяжении 1933 и 1934 годов некоторые суды продолжали оправдывать Свидетелей после юридических и конституционных нарушений.

Документ об отказе от нацизма

Когда в 1935 году Германия вновь ввела всеобщую воинскую повинность , Свидетели Иеговы обычно отказывались от нее. Будучи отказниками от военной службы по соображениям совести , они отказывались носить оружие за любую политическую власть. Нацисты преследовали Свидетелей Иеговы за неявку на военную службу и арестовывали тех, кто занимался миссионерской работой, за подрыв морального духа нации. Джон Конвей, британский историк, заявил, что они «против любой формы сотрудничества с нацистами и против службы в армии».

Дети Свидетелей Иеговы также пострадали от нацистского режима. В классах учителя высмеивали детей, которые отказывались отдать честь «Хайль Гитлер» или петь патриотические песни. Директора нашли причины исключить их из школы. Следуя примеру взрослых, одноклассники избегали или избивали детей Свидетелей. Около 800 детей Свидетелей Иеговы были отобраны из семей . Дети-свидетели обычно выражали неповиновение попыткам нацистского режима заставить их пойти против своих убеждений. Их часто исключали из государственных школ из-за отказа произнести « Хайль Гитлер ». Некоторых детей отправили в центры перевоспитания. другие были усыновлены семьями, имеющими хорошую репутацию у нацистского режима.

Однако Свидетели Иеговы могли избежать преследований и личного вреда, отказавшись от своих религиозных убеждений. С 1935 года офицеры гестапо предлагали членам подписать документ, подтверждающий отречение от веры, подчинение государственной власти и поддержку немецкой армии. Подписав документ, люди поклялись воздерживаться от любого сотрудничества с членами IBSA с целью изучения Библии, «Сторожевой башни» или других публикаций Исследователей Библии, воздерживаться от участия в любых мероприятиях Исследователей Библии, а также сообщать властям о любых наблюдениях, которые члены продолжали организационную структуру Свидетелей Иеговы. Гарбе говорит, что перед войной это заявление подписало «относительно большое количество» людей, но в последующие годы в концентрационных лагерях это сделало «чрезвычайно небольшое количество» узников Исследователей Библии.

Наказание

Мемориальная доска в концлагере Заксенхаузен

С 1933 года Свидетелей, работающих на почте, вокзалах и других государственных должностях, начали увольнять за отказ отдать обязательное гитлеровское приветствие. С августа 1934 года они могли также потерять работу за отказ принести официальную присягу на верность и повиновение Гитлеру. От учителей требовали подписать заявление, подтверждающее, что они не являются членами Международной ассоциации исследователей Библии, и в случае отказа их увольняли. Свидетелей Иеговы увольняли и в частном секторе, часто по настоянию членов Немецкого трудового фронта или нацистской партии. В 1936 году нацистская пресса призвала исключить Исследователей Библии из всех немецких компаний, в то время как самозанятым членам группы было отказано в профессиональных или деловых лицензиях на выполнение своей работы на том основании, что их отказ присоединиться к нацистским организациям помечал их как « политически ненадежен».

Государство конфисковало автомобили и велосипеды, используемые Свидетелями на работе, лишило их водительских прав, лишило пенсий и выселило Свидетелей из домов. Школьники должны были спеть песни Хорста Весселя и Deutschlandlied на перекличке салюта флага , отдать Гитлеру салют и принять участие в церемониях в честь Гитлера; тех, кто отказывался, избивали учителя, а иногда и одноклассники, а многих также исключали. С марта 1936 года власти начали отбирать детей-Свидетелей от родителей, заставляя некоторых из них проходить «исправительное обучение».

С начала 1935 года офицеры гестапо начали расширять использование «задержания под стражей», как правило, когда судьям не удавалось осудить Свидетелей по обвинению в нарушении запрета Исследователей Библии. Исследователей Библии, которые, как считалось, «представляют непосредственную опасность для национал-социалистического государства из-за своей деятельности», с этого момента не передавали в суд для наказания, а отправляли непосредственно в концентрационные лагеря для заключения на несколько месяцев. Однако даже те, кто отбыл срок тюремного заключения, после освобождения обычно арестовывались гестапо и помещались под стражу.

С 1936 года стали применяться более жестокие методы наказания, включая порку лошадьми, продолжительные ежедневные избиения, пытки членов семьи и угрозу расстрела. Некоторых Свидетелей поместили в психиатрические лечебницы и подвергли психиатрическому лечению; стерилизация была назначена некоторым людям, считавшимся «упрямыми» в отказе отречься от своей веры.

После собрания в Люцерне , Швейцария, в начале сентября 1936 года, до 3000 копий резолюции протеста были разосланы правительству, общественным и духовным лидерам, что усилило антикатолическую полемику Общества Сторожевой Башни. Несколько немецких Свидетелей, присутствовавших на конгрессе, были арестованы ожидавшей их полицией по возвращении в свои дома, а в период с августа по сентябрь гестапо арестовало более 1000 членов. Общество ответило кампанией брошюр 12 декабря, сбросив до 200 000 экземпляров Люцернской резолюции в почтовые ящики, а также оставив их в телефонных будках, на скамейках в парках и припаркованных машинах. Арестованные в ходе последующих полицейских рейдов были приговорены к лишению свободы на срок до двух лет. Число арестов увеличилось; только в Дрездене к середине 1937 года было арестовано около 1500 Свидетелей. Еще одна кампания по почтовым ящикам была проведена в июне 1937 года, когда Общество Сторожевой Башни объявило, что немецкие Свидетели распространили более 450 000 книг и буклетов за 12 месяцев.

Обязательная военная служба для всех мужчин в возрасте от 18 до 45 лет была введена Гитлером в марте 1935 года. Никаких исключений по религиозным или совестливым причинам не предусматривалось, а Свидетели, отказывавшиеся служить или принести присягу на верность Гитлеру, отправлялись в тюрьму или концентрационный лагерь, как правило, на срок один или два года. С началом войны в августе 1939 года были применены более серьезные наказания. Был принят указ, значительно ужесточающий уголовные наказания в периоды войны и чрезвычайного положения, и в указ было включено преступление, связанное с «деморализацией вооруженных сил»; любой отказ от прохождения военной службы или публичное побуждение к этому карается смертью. В период с августа 1939 года по сентябрь 1940 года 152 Исследователя Библии предстали перед высшим военным судом Вермахта по обвинению в деморализации вооруженных сил, и 112 человек были казнены, обычно путем обезглавливания . По оценкам Гарбе, около 250 немецких и австрийских Свидетелей Иеговы были казнены во время Второй мировой войны по решениям военного суда. В ноябре 1939 года было издано еще одно постановление, предусматривающее заключение в тюрьму любого, кто поддерживал или принадлежал к «антивоенному объединению» или проявлял «антивоенную позицию», что позволяло властям назначать тюремное заключение по обвинению в членстве в IBSA. Смертная казнь часто применялась после 1943 года.

Концентрационные лагеря

Пример фиолетового треугольника, используемого для обозначения Свидетелей Иеговы.

С 1935 года власти начали отправлять сотни Свидетелей Иеговы в концентрационные лагеря, где они содержались вместе с коммунистами, социалистами, другими политическими заключенными и членами профсоюзов. В мае 1938 года они составляли 12 процентов всех узников концлагеря Бухенвальд под Веймаром ; к маю 1939 года они составляли 40 процентов всех заключенных в замке Лихентенбург , центральном женском концентрационном лагере, хотя, поскольку общее число заключенных быстро увеличивалось, доля Свидетелей в целом упала примерно до 3 процентов. Около 2000 Свидетелей в конечном итоге были отправлены в нацистские концентрационные лагеря , где их опознали фиолетовыми треугольниками ; около 1200 человек погибли в заключении, в том числе 250 были казнены. Гарбе утверждает, что члены группы были особым объектом ненависти со стороны СС, подвергались избиениям, порке и публичным унижениям, а также подвергались самым грязным и кропотливым работам за отказ отдать честь, стоять по стойке смирно или петь нацистские песни. Их подвергали струям ледяной воды под высоким давлением из пожарных гидрантов и подвергали произвольным пыткам, в том числе толкали шеей полностью нагруженную тачку, ползая на четвереньках. Других заставляли стоять целый день на жаре или на холоде или держали группами в небольших чуланах, пытаясь их задушить. С марта по декабрь 1938 года Свидетелям Иеговы в Бухенвальде не разрешалось отправлять и получать письма, а также покупать еду. Многим грозила голодная смерть, и они были вынуждены есть листья с деревьев и кустов. Многих заставляли участвовать в «тренировках», включавших катание, ползание, прыжки и бег в течение 75 минут, в то время как охранники лагеря пинали и избивали их, в то время как другим, вынужденным работать в каменоломнях, во время болезни отказывали в медицинской помощи. Свидетели Иеговы проповедовали в концентрационных лагерях, проводят собрания и провозят контрабандой свою религиозную литературу.

Условия для Свидетелей улучшились в 1942 году, когда им все чаще поручали работу, не требующую особого контроля, например, сельское хозяйство, садоводство, транспортировку и разгрузку товаров, в то время как другие работали в гражданской одежде на курорте, домработницами у нацистских чиновников или получали строительные и ремесленные работы на военных объектах.

В июле 1944 года Гиммлер приказал Эрнсту Кальтенбруннеру , главе Главного управления имперской безопасности (РСХА), начать отправку Свидетелей Иеговы на оккупированный восток. Гиммлер считал Свидетелей Иеговы бережливыми, трудолюбивыми, честными и фанатичными в своем пацифизме , и что эти черты были чрезвычайно желательны для угнетенных народов на востоке.

Причины преследований и нацистские мотивы

Свидетели Иеговы были одной из множества религиозных конфессий, против которых власти приняли меры с 1933 года, заявив, что они «способствовали идеологической раздробленности немецкого народа», препятствуя формированию единой немецкой общины. Историки, в том числе канадец Майкл Х. Катер, Кристина Элизабет Кинг из Англии и австрийец Вольфганг Нойгебауэр, предположили, что необычайная враждебность между национал-социализмом и учениями Исследователей Библии коренится в сходстве структуры обеих идеологий, основанных на авторитаризме и тоталитаризме и каждый из которых считал, что имел монополию на «истину». Kater wrote:

Как и в национал-социалистической идеологии, в учениях Свидетелей Иеговы доминировала не демократическая, а авторитарная политика. Обе системы были тоталитарными в том смысле, что они строго интегрировали национальных товарищей, а также единоверцев в соответствующую авторитарную структуру и требовали от них отказаться от своей личной идентичности ради целей системы. В то время как национал-социалисты приняли «государство фюрера», «усердные исследователи Библии» подчинились « теократии », в которой диктаторским правителем был не фюрер, а Иегова. Поскольку обе группы претендовали на исключительность, это неизбежно должно было привести к конфликту. Исследователь Библии, посвятивший себя Иегове, никоим образом не мог выполнять обязанности, которые национал-социалистическое государство требовало от него как от национального товарища.

Гарбе признает, что обе идеологии претендовали на то, что представляют собой «воплощение истины», требовали человека в целом, не терпели никаких сомнений в идеологии, а также придерживались общей веры в утопии спасения для определенных частей человечества и видения Тысячелетнего правления. . Он добавляет, что, столкнувшись со значительно более мощной организацией, усилия группы были обречены на провал.

Немецкий писатель Фальк Пингель утверждал, что источником разногласий между Исследователями Библии и нацистской партией была их решимость продолжать свою религиозную деятельность, несмотря на ограничения. и Гарбе, отмечая, что усиление репрессий со стороны властей просто спровоцировало решимость группы уйти в подполье и продолжать свою деятельность, заключает, что «чрезвычайная жестокость, с которой преследовались Свидетели Иеговы, возникла в результате конфликта, который постепенно обострялся во взаимодействии действий и противодействия. ...власти, ответственные за преследование, всегда реагировали со все большей строгостью на постоянное упрямство членов IBSA». Он сказал, что нацисты были сбиты с толку противником, который, будучи убежден, что его направляет Бог, не отступил, как и ожидалось, под усиленным преследованием. Он написал:

Эти факторы могли способствовать тому, что... попытки сломить их решимость стали более активными и еще более жестокими. С этой точки зрения члены ИБСА в определенной степени способствовали резкости действий НС, но это, конечно, не означает, что они намеренно спровоцировали эти меры.

Пентон отметил, что в августе 1933 года тогдашний надзиратель филиала Мартин Харбек приказал членам организации прекратить распространение литературы и проведение собраний без разрешения полиции. (В начале 1934 года глава прихода, которого он временно заменил, Пауль Бальцерайт, издал аналогичную инструкцию.) Он сказал, что позднее решение организации отказаться от осторожности и дать членам указание активизировать свои проповеднические усилия было «безрассудным» поведением, которое привело к Свидетели и их семьи пострадали больше, чем было необходимо. Гитлер, утверждал Пентон, стал очень популярен среди немецкого населения к 1936 году, однако Свидетели продолжали распространять буклет Резерфорда, в котором канцлер описывался как «безумный, жестокий, злонамеренный и безжалостный». Он сказал, что международная кампания по заваливанию Гитлера телеграммами протеста в октябре 1934 года привела в ярость канцлера и стала основным фактором, приведшим к усилению преследований со стороны правительства. Цитируя описание Дитрихом Хельмундом их «невероятной общественной воинственности», он писал: «Свидетели Иеговы были наиболее резко и откровенно отказывающимися от военной службы по убеждениям в стране, и нацисты не собирались с ними мириться… Ни одно движение не может постоянно оскорблять всем другим религиям, бизнес-сообществу и национальным правительствам так же, как это делали Исследователи Библии – Свидетели Иеговы, начиная с 1918 года, без вызывая реакцию».

Ученые расходятся во мнениях относительно конечных намерений нацистского режима в отношении Свидетелей Иеговы. Гарбе считает, что гестапо считало членов конфессии «неисправимыми» элементами, которых необходимо было безжалостно устранять. Телеграмма протеста 1934 года побудила «истеричного» Гитлера поклясться, что «это выводок будет истреблен в Германии». и он повторил угрозу в августе 1942 года. Писатель Общества Сторожевой Башни Вольфрам Слупина утверждает, что нацисты «пытались предать Свидетелей забвению, систематически истребляя их». Но Пентон утверждает, что существует множество доказательств того, что нацисты не собирались искоренять Свидетелей. Поскольку на них смотрели как на обычных немецких граждан, нацисты надеялись сломить их сопротивление и заставить отречься от веры и заявить о лояльности Третьему рейху. Цитируя Свидетеля Иеговы Джолин Чу, Пентон написал:

Похоже, целью нацистов для Свидетелей была капитуляция, а не уничтожение, несмотря на то, что Гитлер заявил о них в 1934 году: «Этот выводок будет истреблен!» Гестапо и СС применили обычные методы пыток, в результате чего погибли сотни Свидетелей. Но ключ к разгадке цели нацистов сломить решимость Свидетелей можно найти в замечательном документе, неоднократно предлагаемом заключенным Свидетелям, — отказе от своей веры и клятве верности отечеству.

По мнению Пентона, еще одним свидетельством того, что нацисты не рассматривали Свидетелей как кандидатов на уничтожение так же, как евреев, цыган и гомосексуалистов , является то, что почти никто из Свидетелей Иеговы не подвергался отравлению газом, и их часто нанимали внутри страны СС и другие организации. рабочие места со значительно лучшими условиями, что повышает их шансы на выживание.

Последствия и наследие

В социалистической Восточной Германии с 1950-х по 1980-е годы Свидетели Иеговы широко преследовались Службой государственной безопасности ( Штази ), которая часто использовала методы разложения против них . Свидетели Иеговы считались угрозой, поскольку их система убеждений не соответствовала социалистическим стандартам, а их члены иногда контактировали с Западом.

См. также

• Преследование Свидетелей Иеговы
• Преследование Свидетелей Иеговы в Канаде
• Свидетели Иеговы и правительства
• Декларация фактов
• Макс Либстер
• Симона Арнольд, дорогая
• Вольфганг Куссеров

Ссылки

Источники

• Рейно, Мишель; Граффард, Сильви (2001). Свидетели Иеговы и нацисты: преследования, депортации и убийства . Купер Сквер Пресс. ISBN  0-8154-1076-Х .

Дальнейшее чтение

• Беренбаум, Майкл (1991), Мир должен знать: история Холокоста, рассказанная в Мемориальном музее Холокоста США , Little, Brown, ISBN  0-316-09134-0
• Джонсон, Пол (1976), История христианства , Атенеум, ISBN  0-689-10728-5
• Рейно, Майкл (2001), Свидетели Иеговы и нацисты: преследования, депортация и убийства, 1933–1945 гг.

Внешние ссылки

• Дело Свидетелей Иеговы , Ресурсный центр Шоа, Яд Вашем
• Энциклопедия Холокоста: Свидетели Иеговы , Мемориальный музей Холокоста США
• Свидетели Иеговы в Освенциме , Мемориал и музей Аушвиц-Биркенау через archive.org
• Школьница Нацисты и фиолетовые треугольники | Документальный фильм Джонни Льюиса | Амазон Прайм Видео ]
• Свидетели Иеговы в Германии , Центр исследований Холокоста и геноцида, Университет Миннесоты