Япония и Холокост
Хотя Япония была членом Оси и , следовательно, союзником нацистской Германии , она не принимала активного участия в Холокосте . [а] Антисемитские настроения были незначительными в Японии во время Второй мировой войны мало интересовал . , и еврейский вопрос , который рассматривался как европейский вопрос, [6] Более того, нацистская Германия не оказывала давления на Японию по этому вопросу. [6]
Фон
[ редактировать ]![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/ce/Map_of_Japanese_Empire_August_1942_-_DPLA_-_0a5010ede7fcba8bd85ef9771b44d17b.jpg/220px-Map_of_Japanese_Empire_August_1942_-_DPLA_-_0a5010ede7fcba8bd85ef9771b44d17b.jpg)
В 1936 году был заключен германо-японский пакт , также известный как Антикоминтерновский пакт между нацистской Германией и Японией . [7] : 111 и оно было направлено против Коммунистического Интернационала (Коминтерна). Его подписали посол Германии по особым поручениям Иоахим фон Риббентроп и посол Японии в Германии Кинтомо Мушанокодзи . [8] : 188–189 Японцы, подписавшие пакт, надеялись, что Антикоминтерновский пакт по сути станет союзом против Советского Союза , и именно так его воспринимали Советы. [9] : 226 Существовал также секретный дополнительный протокол, в котором определялась совместная германо-японская политика, направленная конкретно против Советского Союза. [6] : 188–189 [10] : 197 После августа 1939 года Япония дистанцировалась от Германии в результате пакта Молотова-Риббентропа. [9] : 24 [11] : 40 За Антикоминтерновским пактом последовал Трехсторонний пакт в сентябре 1940 года , который определил в качестве основной угрозы Соединенные Штаты , а не Советский Союз, однако к декабрю 1941 года он тоже практически не действовал. [12] Впоследствии Антикоминтерновский пакт был продлен в ноябре 1941 года, и к пакту присоединилось несколько новых членов. [13] : 49
Во время Второй мировой войны
[ редактировать ]6 декабря 1938 года японское правительство приняло решение о запрете изгнания евреев из Японии , Маньчжоу-Го и остальной части оккупированного Японией Китая. Это было названо «аморальным» и основано, прежде всего, на соображении предотвращения антагонизма с Соединенными Штатами. Даже после того, как Япония и Соединенные Штаты оказались вовлечены в войну друг против друга, нейтралитет японского правительства по отношению к евреям сохранялся. [7] : 111–12
Японские СМИ сообщали о росте антисемитизма в Германии , но как только Япония присоединилась к Оси , новости, представлявшие Германию в негативном свете, подверглись цензуре. [6] Хотя некоторые западные СМИ в конечном итоге опубликовали некоторые статьи о тяжелом положении евреев во время войны, японские СМИ не поднимали эту тему. [6] Нацистская Германия также не оказывала давления на Японию в этом вопросе, и японское правительство не интересовалось этим вопросом, о чем большинство его членов, как и широкая общественность, просто не знали. [6]
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/51/Girls_of_the_Shanghai_Ghetto.png/220px-Girls_of_the_Shanghai_Ghetto.png)
В 1941 году СС полковник Йозеф Майзингер , связной гестапо при посольстве Германии в Токио, пытался повлиять на японцев, чтобы они истребили примерно 18 000–20 000 евреев, бежавших из Австрии и Германии и живших в оккупированном японцами Шанхайском международном поселении. . [14] [15] Его предложения включали создание концентрационного лагеря на острове Чонгмин в дельте Янцзы , [16] или голод на грузовых судах у берегов Китая. [17] Японский адмирал, ответственный за надзор за Шанхаем, не поддался давлению со стороны Мейзингера; однако японцы построили гетто в районе Хункью. [18] который уже был запланирован Токио в 1939 году: трущобы с плотностью населения примерно в два раза большей, чем на Манхэттене . [ нужны разъяснения ] Гетто было строго изолировано японскими солдатами под командованием японского чиновника Кано Гойи. [19] и евреи могли покинуть его только со специального разрешения. Около 2000 из них погибли в Шанхайском гетто во время войны; однако условия в гетто были описаны как в целом хорошие, поскольку японские власти не дискриминировали евреев в большей степени, чем других европейцев в оккупированном городе. [18] [20] Китайский дипломат в Вене Хо Фэн-Шань , который не подчинился своему начальству и выдал тысячи виз еврейским беженцам для переезда в Шанхай в 1938–1939 годах, в конечном итоге получил титул «Праведник народов мира» . [21]
В 1940–1941 годах японский дипломат Тиуне Сугихара , вице-консул Империи в Литовской Советской Республике , выдал более 2000 транзитных виз и спас 6000 еврейских беженцев, позволив им покинуть Литву до того, как она была захвачена немцами . [22] : 87 [23] [24] После войны он был признан Праведником народов мира и стал единственным гражданином Японии, удостоенным этой чести. [24] [25]
Многие еврейские ученые были вовлечены в Манхэттенский проект ; Мерон Медзини отметил, что они не возражают против сброса атомной бомбы на Японию , а не на Германию; и что «мы не знаем, знали ли [еврейские] ученые о том, что Япония не была причастна к Холокосту», а также отметили, что большая часть их информации о Японии, должно быть, пришла из американской пропаганды военного времени , которая стремилась «демонизировать и дегуманизировать Японцы". [26]
После войны
[ редактировать ]![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d3/Holocaust_Education_Center_in_Fukuyama_Hiroshima_01.jpg/220px-Holocaust_Education_Center_in_Fukuyama_Hiroshima_01.jpg)
Осведомленность о Холокосте в Японии не сразу возросла после окончания войны, поскольку ни японские власти, ни оккупационные силы США не считали эту тему особенно значимой. Ситуация изменилась в начале 1950-х годов, когда тема стала популяризироваться благодаря переводу « Дневника Анны Франк» , который был опубликован в Японии в 1952 году и продано несколько миллионов экземпляров. [6] В 1995 году был открыт Образовательный центр Холокоста Фукуямы , единственный в Азии музей, посвященный Холокосту. [6]
С другой стороны, также распространились взгляды на отрицание Холокоста , особенно с 1980-х годов, популяризированные, среди прочего, работами Масами Уно . [6] В феврале 1995 года журнал «Марко Поло» (マルコポーロ), ежемесячный тираж которого составляет 250 000 экземпляров, ориентированный на японских мужчин, опубликовал статью об отрицании Холокоста; его раскритиковали, и вскоре после этого журнал закрылся. [6] [27]
Японские официальные лица и ученые часто сравнивали американские лагеря задержания японцев с нацистскими концентрационными лагерями , которые подвергались критике как попытка минимизировать роль японцев как агрессора во Второй мировой войне. [6]
Смотрите также
[ редактировать ]Примечания
[ редактировать ]- ^ В этой статье говорится о Холокосте еврейского народа. Некоторые ученые также используют термин «холокост» в контексте военных преступлений Японии против китайцев, корейцев и жителей других земель, оккупированных Японской империей. [1] [2] Термин «японский Холокост» также использовался для описания атомных бомбардировок Хиросимы и Нагасаки . [3] [4] [5]
Рекомендации
[ редактировать ]- ^ Грюль, Вернер (12 июля 2017 г.). Вторая мировая война императорской Японии: 1931–1945 гг . Рутледж. ISBN 978-1-351-51324-1 . Архивировано из оригинала 17 сентября 2021 г. Проверено 17 сентября 2021 г.
- ^ Сабелла, Роберт; Ли, Фейфей; Лю, Дэвид (3 июня 2015 г.). Нанкин 1937: Память и исцеление . Рутледж. п. 4. ISBN 978-1-317-46415-0 . Архивировано из оригинала 17 сентября 2021 г. Проверено 17 сентября 2021 г.
- ^ Пол, Эрик (23 октября 2012 г.). Неолиберальная Австралия и американский империализм в Восточной Азии . Пэлгрейв Макмиллан. п. 117. ИСБН 978-1-137-27277-5 . Архивировано из оригинала 17 сентября 2021 г. Проверено 17 сентября 2021 г.
- ^ Уильямс, Дэвид; Керстен, Рикки (март 2004 г.). Левые в формировании японской демократии: очерки в честь Дж. А. Стоквина . Рутледж. п. 139. ИСБН 978-1-134-31399-0 . Архивировано из оригинала 17 сентября 2021 г. Проверено 17 сентября 2021 г.
- ^ Конрад, Себастьян (2010). В поисках потерянной нации: написание истории в Германии и Японии в американском веке . Издательство Калифорнийского университета. п. 252. ИСБН 978-0-520-25944-7 . Архивировано из оригинала 17 сентября 2021 г. Проверено 17 сентября 2021 г.
- ^ Перейти обратно: а б с д Это ж г час я дж к Медзини, Мерон (08 января 2019 г.). «Глава 13: Японцы, Холокост европейского еврейства и Израиль» . Под сенью восходящего солнца . Пресса академических исследований. стр. 149–177. дои : 10.1515/9781644690246-015 . ISBN 978-1-64469-024-6 . S2CID 240822988 . Архивировано из оригинала 16 сентября 2021 г. Проверено 16 сентября 2021 г.
- ^ Перейти обратно: а б Гудман, Дэвид Г.; Миядзава, Масанори (7 ноября 2000 г.). Евреи в сознании японцев: история и использование культурного стереотипа . Лексингтонские книги. ISBN 9780739101674 – через Google Книги.
- ^ Хофер, Вальтер, изд (1982) [1977]. Национал-социализм: документы 1933–1945 гг. (на немецком языке). Франкфурт-на-Майне: Издательство Fischer в мягкой обложке. ISBN 3596260841 .
- ^ Перейти обратно: а б Босворт, Ричард Дж.Б.; Майоло, Джозеф А., ред. (2015). Политика и идеология . Кембриджская история Второй мировой войны. Том. 2. Кембридж: Пресс-служба Кембриджского университета. ISBN 9781107034075 .
- ^ Вайнберг, Герхард Л. (1954). «Секретные соглашения по Антикоминтерновскому пакту. Документация» (PDF) . Ежеквартальные журналы по современной истории (на немецком языке). 1954/2: 193–201 - через Институт современной истории.
- ^ Буг, Хорст; и другие. (1998). Нападение на Советский Союз . Германия и Вторая мировая война. Том. 4. Оксфорд: Кларендон Пресс. ISBN 0198228864 .
- ^ Шредер, Пол В. (1958). Альянс Оси и японо-американские отношения, 1941 год . Издательство Корнельского университета. п. 154. ИСБН 0801403715 . Проверено 23 октября 2020 г.
- ^ Османчик, Эдмунд Дж. (1990) [1985]. Энциклопедия Организации Объединенных Наций и международных отношений (2-е изд.). Бристоль: Тейлор и Фрэнсис. ISBN 0850668336 .
- ^ Японцы, нацисты и евреи: Еврейская община беженцев в Шанхае, 1938–1945, Дэвид Кранцлер. п. 207.
- ^ Марвин Токайер и Мэри Шварц, План Фугу: нерассказанная история японцев и евреев во время Второй мировой войны, Gefen Publishing House Ltd, 2004. ISBN 9652293296
- ^ О'Нил, Марк, «Спасенная гавань: планы по возрождению ветхого бывшего еврейского гетто Шанхая прославят роль района как убежища во время Второй мировой войны», South China Morning Post , 1 августа 2006 г.; Особенности: За новостями; п. 11.
- ^ «Джейн Шленски, «Рассмотрение других вариантов: спасение польских евреев Чиуне Сугихарой», Школа науки и математики Северной Каролины, Дарем, Северная Каролина, 2003, стр. 6» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 8 марта 2012 г. Проверено 8 июля 2013 г.
- ^ Перейти обратно: а б Тайлер, Патрик Э. (29 июня 1994 г.). «Патрик Э. Тайлер, «Евреи снова посещают Шанхай, но все равно благодарны за то, что он их приютил». Нью-Йорк Таймс, 29 июня 1994 г.» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 25 июля 2021 года . Проверено 16 сентября 2021 г.
- ^ Хеппнер, Эрнест Г. (2001). «Странная гавань: еврейское детство в военном Шанхае (обзор)». Шофар: Междисциплинарный журнал иудаики . 19 (3): 160–161. дои : 10.1353/шо.2001.0026 . S2CID 170786901 .
- ^ Эрнест Г. Хеппнер Шанхайское убежище - Мемуары о еврейском гетто времен Второй мировой войны , Книги о бизонах, U of Nebraska Press, 1993. Архивировано 16 сентября 2021 г. в Wayback Machine. ISBN 0803223684 .
- ^ «Фэн-Шань Хо» . yadvashem.org . Архивировано из оригинала 16 сентября 2021 г. Проверено 16 сентября 2021 г.
- ^ Тиунэ Сугихара и министерство иностранных дел Японии: между некомпетентностью и виновностью . Университетское издательство Америки. 7 ноября 2001 г. ISBN. 9780761819714 – через Google Книги.
- ^ «Польские евреи в Литве: бегство в Японию» . энциклопедия.ushmm.org . Архивировано из оригинала 16 сентября 2021 г. Проверено 16 сентября 2021 г.
- ^ Перейти обратно: а б «Тиунэ (Сэмпо) Сугихара» . энциклопедия.ushmm.org . Архивировано из оригинала 16 сентября 2021 г. Проверено 16 сентября 2021 г.
- ^ Сакамото, Памела Ротнер (1998). Японские дипломаты и еврейские беженцы: дилемма Второй мировой войны . Прегер. стр. xi. ISBN 978-0-275-96199-2 . Архивировано из оригинала 16 сентября 2021 г. Проверено 16 сентября 2021 г.
- ^ Медзини, Мерон (1 января 2009 г.). «Еврейские ученые, еврейская этика и создание атомной бомбы». В Подолере, Гай (ред.). Война и милитаризм в современной Японии . Брилл. стр. 120–128. дои : 10.1163/ej.9781905246854.i-242.62 . ISBN 978-90-04-21300-5 . Архивировано из оригинала 17 сентября 2021 г. Проверено 17 сентября 2021 г.
- ^ Фальк, Авнер (2008). Антисемитизм: история и психоанализ современной ненависти . АВС-КЛИО. п. 106. ИСБН 978-0-313-35384-0 . Архивировано из оригинала 17 сентября 2021 г. Проверено 17 сентября 2021 г.