✖


Jump to content

Холокост в Словакии

Страница полузащищена

Мужчина целует ноги другого мужчины с крючковатым носом, роняя деньги ему на голову
Словацкий пропагандистский плакат призывает читателей не «быть слугой еврея».

Холокост в Словакии представлял собой систематическое лишение собственности, депортацию и убийство евреев в Словацкой Республике , государстве-сателлите нацистской Германии , во время Второй мировой войны . Из 89 000 евреев, проживавших в стране в 1940 году, примерно 69 000 были убиты во время Холокоста .

После Мюнхенского соглашения в сентябре 1938 года Словакия в одностороннем порядке заявила о своей автономии в составе Чехословакии , но уступила значительную территорию Венгрии в соответствии с Первой Венской премией , подписанной в ноябре. В следующем году при поддержке Германии правящая этнонационалистическая Словацкая народная партия провозгласила независимость от Чехословакии. Правительство Словакии обвинило евреев в территориальных потерях. Евреи подвергались дискриминации и преследованиям, включая конфискацию их собственности и бизнеса . Исключение евреев из экономики привело к обеднению общины, что побудило правительство призывать их на принудительные работы. 9 сентября 1941 года правительство приняло Еврейский кодекс, который, по его утверждениям, был самым строгим антиеврейским законом в Европе.

В 1941 году правительство Словакии вело переговоры с нацистской Германией о массовой депортации евреев в оккупированную немцами Польшу . В период с марта по октябрь 1942 года 58 000 евреев были депортированы в концентрационный лагерь Освенцим и Люблинский район губернаторства Генерал- ; лишь несколько сотен дожили до конца войны. Правительство Словакии организовало перевозки и заплатило 500 рейхсмарок за каждого еврея в качестве предполагаемой стоимости переселения. Преследование евреев возобновилось в августе 1944 года, когда Германия вторглась в Словакию и спровоцировала Словацкое национальное восстание . Еще 13 500 евреев были депортированы, а сотни и тысячи были убиты в Словакии айнзацгруппой H и чрезвычайными подразделениями гвардии Глинки .

После освобождения Красной Армией выжившие столкнулись с возобновлением антисемитизма и трудностями при возвращении украденного имущества; большинство эмигрировало после коммунистического переворота 1948 года . Послевоенный коммунистический режим подвергал цензуре обсуждение Холокоста; свобода слова была восстановлена ​​после падения коммунистического режима в 1989 году. Соучастие словацкого правительства в Холокосте продолжает оспариваться крайне правыми националистами.

Фон

Дополнительная информация: История евреев в Словакии.
современное квадратное здание
Новая синагога в Жилине вскоре после завершения, ок. 1931 год

До 1939 года Словакия никогда не была независимой страной; его территория была частью Венгерского королевства на протяжении тысячи лет. [1] [2] семнадцать средневековых еврейских общин . На территории современной Словакии зарегистрировано [3] но значительное еврейское присутствие закончилось изгнанием после поражения венгров в битве при Мохаче в 1526 году. [4] Многие евреи иммигрировали в семнадцатом и восемнадцатом веках. Евреи из Моравии поселились к западу от Татр , образовав оберлендерских евреев , тогда как евреи из Галиции поселились к востоку от гор, образовав отдельную общину ( унтерлендерских евреев ) под влиянием хасидизма . [5] [6] Из-за раскола в венгерском еврействе в середине девятнадцатого века общины разделились на ортодоксальную (большинство), статус-кво и более ассимилированные фракции неологов . После эмансипации евреев , завершившейся к 1896 году, многие евреи переняли венгерский язык и обычаи, чтобы продвигаться в обществе. [1] [6]

Хотя они не были так интегрированы, как евреи Богемии и Моравии , многие словацкие евреи переехали в города и занялись всеми профессиями; другие остались в деревне, в основном работая ремесленниками, торговцами и лавочниками. Евреи возглавили экономические изменения девятнадцатого века, которые привели к увеличению торговли в сельских районах; к концу века около 70 процентов банкиров и бизнесменов на словацком нагорье были евреями. [7] [6] Хотя некоторые евреи поддерживали словацкий национализм , к середине девятнадцатого века антисемитизм стал темой словацкого национального движения , а евреев называли «агентами мадьяризации ». [1] [6] [8] В западно-словацких землях после революций 1848 года вспыхнули антиеврейские волнения ; [9] новые беспорядки произошли из-за кровавого навета Тисаэслара в 1882–1883 ​​годах. [8] К традиционному религиозному антисемитизму присоединились стереотипное представление о евреях как эксплуататорах бедных словаков ( экономический антисемитизм ), а также национальный антисемитизм: евреи были прочно связаны с венгерским государством и обвинялись в сочувствии венграм в ущерб словацким амбициям. [10] [7] [11] Во время Холокоста ведущие члены словацкого правительства ссылались на свою веру в то, что евреи были венграми или служили венгерским интересам, в качестве причины для их преследований и депортации. [12]

После Первой мировой войны Словакия стала частью новой страны Чехословакии . Евреи проживали в 227 общинах (в 1918 г.), а их население оценивалось в 135 918 человек (в 1921 г.). [13] Антиеврейские беспорядки вспыхнули после провозглашения независимости (1918–1920), хотя насилие было не таким серьезным, как на Украине или в Польше . [14] Словацкие националисты ассоциировали евреев с чехословацким государством и обвиняли их в поддержке чехословацизма . Обвинения в кровавом клевете возникли в Тренчине и Шалавском Гемере в 1920-х годах. В 1930-е годы Великая депрессия затронула принадлежащие евреям предприятия, а также усилила экономический антисемитизм. [13] Экономическая отсталость и восприятие дискриминации в Чехословакии привели к тому, что большинство (около трети) словаков поддержали консервативную, этнонационалистическую Словацкую народную партию ( словацкий : Hlinkova slovenská ľudová strana : HSĽS). [15] [16] [17] HSĽS рассматривал группы меньшинств, такие как чехи, венгры, евреи и цыгане , как разрушительное влияние на словацкую нацию. [17] и представил словацкую автономию как решение проблем Словакии. [16] Партия начала подчеркивать антисемитизм в конце 1930-х годов после волны еврейских беженцев из Австрии в 1938 году и антиеврейских законов, принятых Венгрией, Польшей и Румынией . [18]

Словацкая независимость

Карта Словакии, отражающая потери юга Венгрии
Территориальные потери Словакии перед Венгрией в 1938 г. (2 ■ ) и 1939 г. (3 ■ ). Аннексированная Германия локация (4 ■ ) и установил Защитную зону в (5 ■ ). (1 ■ ) аннексирована Чехословакией после войны.
Цветная карта Словацкой Республики
Административные районы Словацкой Республики (1939–1945)

сентября 1938 года По Мюнхенскому соглашению , уступили Судеты , немецкоязычный регион чешских земель Германии. HSĽS воспользовалась последовавшим политическим хаосом, чтобы 6 октября провозгласить автономию Словакии. Йозеф Тисо , католический священник и лидер HSĽS, стал премьер-министром Словацкой автономной области. [15] [19] Католицизм , религия 80 процентов жителей страны , был ключом к режиму, многие из его лидеров были епископами, священниками или мирянами. [20] [21] [22] Под руководством Тисо правительство Словакии начало в Комарно переговоры с Венгрией относительно их границы. Спор был передан в арбитраж в Вене нацистской Германией и фашистской Италией . 2 ноября Венгрия получила большую часть южной Словакии, включая 40 процентов пахотных земель Словакии и 270 000 человек, заявивших чехословацкую национальность. [23] [24]

HSĽS укрепила свою власть, приняв закон , запрещающий оппозиционные партии, закрывая независимые газеты, распространяя антисемитскую и античешскую пропаганду и основав военизированную гвардию Глинки . [15] [25] Под гегемонией HSĽS были разрешены партии немецкого и венгерского меньшинств, а немецкая партия сформировала ополчение Freiwillige Schutzstaffel . [15] [26] HSĽS заключил в тюрьму тысячи своих политических оппонентов, [27] [28] но никогда не приводил в исполнение приговор к смертной казни. [29] Несвободные выборы в декабре 1938 года привели к 95 процентам голосов за HSĽS. [30] [31]

14 марта 1939 года словацкое государство провозгласило свою независимость при поддержке и защите Германии. Германия аннексировала и вторглась в это чешское государство На следующий день , а Венгрия захватила Карпатскую Русь с молчаливого согласия Германии. [19] [30] По договору, подписанному 23 марта , Словакия отказалась от большей части своей внешней политики и военной автономии в пользу Германии в обмен на пограничные гарантии и экономическую помощь. [30] [32] Оно не было ни полностью независимым, ни немецким марионеточным государством , а занимало промежуточный статус. [а] В октябре 1939 года президентом стал Тисо, лидер консервативно- клерикальной ветви HSĽS; Премьер-министром был назначен Войтех Тука , лидер радикально-фашистского крыла партии. Оба крыла партии боролись за благосклонность Германии. [30] [35] Радикальное крыло партии было прогерманским, а консерваторы выступали за автономию от Германии; [36] [35] радикалы опирались на гвардию Глинки и поддержку Германии, [35] [37] при этом Тисо был популярен среди духовенства и населения. [38] [39]

Антиеврейские меры (1938–1941)

Первоначальные действия

Смотрите также: депортация евреев из Словакии в 1938 году.
Нееврей пинает стереотипно одетого ортодоксального еврея
Правительственная пропаганда призывает евреев «убираться из Словакии!»

Сразу после прихода к власти в 1938 году автономное правительство начало увольнять еврейских государственных служащих. [40] Комитет по решению еврейского вопроса был основан 23 января 1939 года для обсуждения антиеврейского законодательства. [27] [41] [42] Государственные СМИ демонизировали евреев как « врагов государства » и словацкой нации . [41] [43] Еврейские предприятия были ограблены, [44] а физические нападения на евреев происходили как спонтанно, так и по наущению Глинки Гвардии и Freiwillige Schutzstaffel . [45] В своем первом радиообращении после создания словацкого государства в 1939 году Тисо подчеркнул свое желание «решить еврейский вопрос »; [46] Антиеврейское законодательство было единственной конкретной мерой, которую он обещал. [47] Преследование евреев было ключевым элементом внутренней политики государства. [41] [48] Дискриминационные меры затронули все аспекты жизни, помогая изолировать и лишить евреев собственности перед их депортацией. [41]

Через несколько дней после объявления Первой Венской премии в Братиславе вспыхнули антисемитские беспорядки; газеты оправдывали беспорядки предполагаемой поддержкой евреями Венгрии во время переговоров о разделе. [49] Адольф Эйхман , нацистский чиновник, отправленный в Братиславу, вместе с Тисо и другими политиками HSĽS стал соавтором плана по депортации обедневших и иностранных евреев на территорию, переданную Венгрии. [49] [50] Между тем, евреи с состоянием более 500 000 чехословацких крон (Kčs) [б] были арестованы в безуспешной попытке предотвратить бегство капитала . [41] [49] С 4 по 7 ноября [41] 4,000 [53] или 7600 евреев были депортированы в ходе хаотичной, похожей на погром операции, в которой участвовали Глинка Гвардия, Freiwillige Schutzstaffel и Немецкая партия. [50] Среди депортированных были маленькие дети, пожилые люди и беременные женщины. [54] Несколько дней спустя Тисо отменил операцию; большинству евреев разрешили вернуться домой в декабре. [27] [55] более 800 человек были помещены во временные палаточные лагеря в Вельки-Кыре , Милославове и Шаморине на новой словацко-венгерской границе. Зимой [56] Словацкие депортации произошли сразу после депортации Германией тысяч польских евреев . [50] [57] вызвал международную критику, [41] сокращение британских инвестиций, усиление зависимости от немецкого капитала, [58] и были репетицией депортаций 1942 года. [59]

См. подпись
Временный паспорт, выданный в 1940 году еврею, бежавшему в Италию.

Первоначально многие евреи считали, что принятые против них меры будут временными. Тем не менее, некоторые пытались эмигрировать и забрать с собой свое имущество, особенно после вторжения в Польшу . [60] С декабря 1938 г. по февраль 1939 г. — более 2,25 млн крон. [с] были незаконно перевезены на чешские земли, в Нидерланды и Великобританию; дальнейшие суммы были переведены на законных основаниях. Словацкие правительственные чиновники воспользовались обстоятельствами, чтобы приобрести собственность богатых еврейских эмигрантов со значительной скидкой, что стало предшественником спонсируемой государством передачи еврейской собственности в рамках арианизации . [61] Попытки словацкого правительства предотвратить отток капитала и нежелание зарубежных стран принимать еврейских беженцев препятствовали потенциальным эмигрантам. В 1940 году Братислава стала центром боевиков «Алии Бет» , организующих нелегальную иммиграцию в Подмандатную Палестину . К началу 1941 г. дальнейшая эмиграция стала невозможной; даже евреям, получившим действительные визы США, не разрешались транзитные визы через Германию. [60] Общее число словацких еврейских эмигрантов оценивается в 5–6 000 человек. [62] [63] Поскольку на территориях, отошедших к Венгрии, проживало 45 000 человек. [62] [63] Перепись 1940 года показала, что в Словацкой Республике проживало 89 000 евреев, что составляло 3,4 процента населения. [64]

Арианизация

Арианизация в Словакии, захват принадлежащей евреям собственности и исключение евреев из экономики, [65] [66] было оправдано стереотипом (подкрепленным пропагандой HSĽS) о том, что евреи получают свое богатство путем угнетения словаков. [67] [68] [69] Между 1939 и 1942 годами режим HSĽS получил широкую поддержку населения, пообещав словацким гражданам, что они будут обогащены за счет собственности, конфискованной у евреев и других меньшинств. [67] [70] [71] Им предстояло получить значительную сумму денег; в 1940 году евреи зарегистрировали в собственности более 4,322 миллиарда словацких крон (Ks) (38 процентов национального богатства). [72] [д] Этот процесс также называют «словацизацией». [74] [75] поскольку словацкое правительство предприняло шаги, чтобы гарантировать, что этнические словаки, а не немцы или другие меньшинства, получили украденную еврейскую собственность. Благодаря вмешательству Немецкой партии и нацистской Германии этнические немцы получили 8,3 процента украденного имущества. [76] [74] но большинству немецких заявителей было отказано, что подчеркивает свободу действий словацкого правительства. [76]

Первый антиеврейский закон, принятый 18 апреля 1939 года и не соблюдавшийся систематически, представлял собой numerus clausus четырехпроцентную квоту от числа евреев, которым разрешено заниматься юридической практикой; Евреям также было запрещено писать для нееврейских изданий. [64] [77] [78] Закон о земельной реформе от февраля 1940 года передал Государственному земельному управлению 101 423 га (250 620 акров) земли, принадлежавшей 4 943 евреям, более 40 процентов из которых были пахотными; земля официально перешла к государству в мае 1942 года. [72] [и] Первый Закон об арианизации был принят в апреле 1940 года. С помощью процесса, известного как «добровольная арианизация», владельцы еврейского бизнеса могли предложить «квалифицированного кандидата-христианина», который принял бы на себя как минимум 51 процент акций компании. [64] Через три месяца 50 предприятий из более чем 12 000 были арианизированы, а 179 ликвидированы. [80] Радикалы HSĞS [64] а немецкие сторонники Словацкой Республики стремились к более жесткой политике. [81]

Двое мужчин стоят лицом к камере
Тисо и Адольф Гитлер на Зальцбургской конференции , 1940 год.

На Зальцбургской конференции в июле 1940 года Германия потребовала замены нескольких членов кабинета министров надежно прогерманскими радикалами. [82] [83] Фердинанда Дурчанского на посту министра внутренних дел сменил Александр Мах , который совместил антиеврейскую политику Словацкой Республики с политикой Германии. [84] [85] Еще одним результатом переговоров в Зальцбурге стало назначение СС офицера Дитера Вислицени советником по еврейским делам Словакии, который прибудет в страну в августе. [86] [84] Он стремился довести еврейскую общину до нищеты, чтобы она стала бременем для словаков-неевреев, которые затем согласились бы их депортировать. [87] По инициативе Вислицени словацкое правительство создало Центральное экономическое управление (ÚHÚ), которое возглавил словацкий чиновник Августин Моравек [ cs ; де ; ск ] и под контролем Туки, в сентябре 1940 г. [84] [88] Центральному экономическому управлению было поручено принять на себя право собственности на имущество, принадлежавшее евреям. [64] Евреи были обязаны зарегистрировать свою собственность; их банковские счета (оцененные в 245 миллионов кенийских шиллингов в августе 1941 года) [ф] были заморожены, а снятие средств было ограничено 1000 КС (позже 150 КС) в неделю. [64] [72] Преследованию подверглись 22 000 евреев, работавших по найму: [89] неевреи должны были получить разрешение Центрального экономического управления на работу евреев и платить пошлину. [64]

В ноябре был принят второй закон об арианизации, предписывающий экспроприацию еврейской собственности и арианизацию или ликвидацию еврейского бизнеса. [64] [90] В ходе коррумпированного процесса, контролируемого офисом Моравека, 10 000 еврейских предприятий (в основном магазинов) были ликвидированы, а остальные - около 2300 - были арианизированы. [64] [72] [91] Ликвидация принесла пользу малым словацким предприятиям, конкурирующим с еврейскими предприятиями, а арианизация была применена к более крупным компаниям, принадлежащим евреям, которые были приобретены конкурентами. Во многих случаях неопытные в бизнесе арийцы заключали сделки с бывшими еврейскими владельцами и сотрудниками, чтобы евреи продолжали работать в компании. [92] [93] Арианизация предприятий не принесла ожидаемых доходов в словацкую казну, и только 288 из ликвидированных предприятий принесли доход государству к июлю 1942 года. [94] Арианизация и ликвидация предприятий были почти завершены к январю 1942 года. [92] в результате 64 000 из 89 000 евреев потеряли средства к существованию. [95] [96] Искусственное обнищание евреев было острой социальной проблемой для словацкого правительства до тех пор, пока безработные евреи не были депортированы в 1942 году. [97] [98] [99]

Арианизация привела к огромным финансовым потерям для Словакии и значительному уничтожению богатства. Государству не удалось получить значительные средства от продажи еврейской собственности и предприятий, и большая часть его доходов была получена за счет конфискации принадлежащих евреям банковских счетов и финансовых ценных бумаг. Основными бенефициарами арианизации стали члены словацких фашистских политических партий и военизированных группировок, которые стремились приобрести еврейскую собственность, но не имели большого опыта в ведении бизнеса. [94] [100] За время существования Словацкой Республики правительство получило 1100 миллионов крон от арианизации и потратило 900–950 миллионов кений на обеспечение антиеврейских мер. [г] В 1942 году оно заплатило правительству Германии еще 300 миллионов крон за депортацию 58 000 евреев. [97]

Еврейский центр

Основная статья: Штаб евреев

Когда прибыл Вислицень, все еврейские общественные организации были распущены, и в сентябре 1940 года евреи были вынуждены сформировать Устредня Жидов (Еврейский центр, ÚZ, подчиненный Центральному экономическому управлению). [101] [84] Первый юденрат за пределами Рейха и оккупированной немцами Польши, ÚZ был единственной светской еврейской организацией, которой разрешили существовать в Словакии; членство требовалось от всех евреев. [64] [102] Лидеры еврейской общины разделились во мнениях о том, как реагировать на это событие. Хотя некоторые утверждали, что ÚŽ будет использоваться для реализации антиеврейских мер, многие видели в участии в ÚŽ способ помочь своим собратьям-евреям, отложив реализацию таких мер и сократив бедность. [101] [103] Первым лидером ÚZ был Генрих Шварц , который изо всех сил препятствовал антиеврейским приказам: он саботировал перепись евреев в восточной Словакии, которая была призвана оправдать их переселение на запад страны; Вислицени арестовал его в апреле 1941 года. [104] [105] [106] Центральное экономическое управление назначило на замену Шварцу более склонного к сотрудничеству Арпада Себастьена. [107] Вислицени создал отдел по особым делам в ÚZ для обеспечения быстрого выполнения нацистских указов, назначив его директором коллаборациониста Кароля Хохберга (венского еврея). [104] [107]

Принудительный труд

Дополнительная информация: Еврейский центр § Лагеря переподготовки.
Длинное низкое здание со скатной крышей
Восстановленные казармы в концлагере Сереж.

Евреи, служившие в армии, были выделены в трудовую часть в апреле 1939 года и лишены звания в конце года. С 1940 года евреи мужского пола и цыгане были обязаны работать на национальную оборону (как правило, физическим трудом на строительных объектах) в течение двух месяцев каждый год. Все новобранцы, считавшиеся евреями или цыганами, были направлены в Шестой трудовой батальон работал на военных стройках в Сабинове , Липтовском Святом Петре , Лабе , Святом Юре и Зохоре . , который в следующем году [64] Хотя Министерство обороны оказывало давление со стороны Министерства внутренних дел с требованием освободить евреев для депортации в 1942 году, оно отказалось. [108] В 1943 году батальон был расформирован, а еврейских рабочих отправили в трудовые лагеря. [64] [99]

Первые центры труда были созданы ÚZ в начале 1941 года как курсы переподготовки для евреев, вынужденных стать безработными; К февралю на курсы подали заявки 13 612 евреев, что намного превышает возможности программ. [109] 4 июля правительство Словакии издало указ о призыве на работу всех мужчин-евреев в возрасте от 18 до 60 лет. [95] [110] Хотя ÚŽ пришлось дополнять заработную плату рабочих, чтобы она соответствовала установленному законом минимуму, трудовые лагеря значительно повысили уровень жизни евреев, обедневших в результате арианизации. [111] К сентябрю 5500 евреев выполняли ручной труд для частных компаний примерно в 80 небольших центрах труда. [95] большинство из них были распущены в последние месяцы 1941 года в рамках подготовки к депортации. началось строительство трёх крупных лагерей — Середь , Новаки и Выгне . В сентябре того же года [111] [112]

Еврейский кодекс

См. подпись
Заголовок издания министерства пропаганды от 21 сентября 1941 года: «Мы расправились с евреями! Самые строгие законы против евреев приняты в Словакии».

В соответствии с католическим учением о расе , антисемитские законы первоначально определяли евреев по религии, а не по происхождению; Евреи, крещенные до 1918 года, считались христианами. [64] [81] [113] К сентябрю 1940 года евреям было запрещено получать среднее и высшее образование, а также посещать все нееврейские школы, а также владеть автомобилями, спортивным инвентарем и радиоприемниками. [87] [76] Местные власти самостоятельно ввели антиеврейские меры; Глава региона Шариш-Земплин с 5 апреля 1941 года приказал местным евреям носить желтую повязку на левой руке, что привело к физическим нападениям на евреев. [64] [114] В середине 1941 года, когда акцент сместился на ограничение гражданских прав евреев после того, как они были лишены собственности в результате арианизации, был сформирован 14-й отдел Министерства внутренних дел для обеспечения соблюдения антиеврейских мер. [115]

9 сентября 1941 года словацкий парламент принял Еврейский кодекс, который содержал 270 антиеврейских статей. [95] Основанный на Нюрнбергских законах , кодекс определял евреев по происхождению, запрещал смешанные браки и требовал, чтобы все евреи старше шести лет носили желтую звезду . Еврейский кодекс исключил евреев из общественной жизни, ограничив часы, в течение которых им было разрешено путешествовать и делать покупки, а также запретил им посещать клубы, организации и общественные мероприятия. [95] [116] Евреи также должны были платить 20-процентный налог на все имущество. [114] Правительственная пропаганда хвасталась, что Еврейский кодекс представляет собой самый строгий свод антиеврейских законов в Европе. Президент мог бы сделать исключения, защищающие отдельных евреев от закона. [95] Работающие евреи изначально были освобождены от некоторых требований кодекса, например, от ношения звезды. [117]

Расовое определение евреев подверглось критике со стороны Католической церкви, и новообращенные в конечном итоге были освобождены от некоторых требований. [118] [119] Глинка Гвардия и Freiwillige Schutzstaffel усилили нападения на евреев, ежедневно участвовали в антисемитских демонстрациях и преследовали неевреев, которых считали недостаточно антисемитскими. [120] Закон позволял Центральному экономическому управлению принуждать евреев сменить место жительства. [121] Это положение вступило в силу 4 октября 1941 года, когда 10 000 из 15 000 евреев Братиславы (которые не работали и не состояли в смешанных браках) было приказано переехать в четырнадцать городов. [121] [122] Переезд оплатил и осуществил Отдел специальных задач УЗ. [123] Хотя евреям было приказано покинуть страну к 31 декабря, к марту 1942 года переехало менее 7000 человек. [124] [125]

Депортации (1942)

Планирование

толпа людей, которые копают
Евреев заставляют рыть себе могилы в Зборове , Украина, 4 июля 1941 года.

К концу 1941 года высшие уровни словацкого правительства были осведомлены о массовых убийствах евреев на оккупированных немцами территориях. [126] [127] В июле 1941 года Вислицени организовал визит словацких правительственных чиновников в несколько лагерей, находящихся в ведении организации Шмельт , которая заключала евреев в восточную часть Верхней Силезии для использования их на принудительных работах на рейхсаавтобане . Посетители понимали, что евреи в лагерях жили в условиях, которые в конечном итоге привели к их смерти. [90] [128] Словацкие солдаты участвовали во вторжениях в Польшу и Советский Союз ; [22] они сообщили о массовых расстрелах евреев и участвовали как минимум в одной из массовых убийств. [129] Некоторые словаки знали о резне в Каменце-Подольском в 1941 году , в ходе которой на западе Украины были расстреляны 23 600 евреев, многие из которых были депортированы из Венгрии. [130] [131] Министр обороны Фердинанд Чатлош и генерал Юзеф Туранец сообщили Тисо о массовых убийствах в Житомире к февралю 1942 года. [126] [132] И епископ Кароль Кметко , и папский поверенный в делах Джузеппе Бурцио предъявили президенту достоверные сообщения о массовых убийствах мирных евреев на Украине. [132] [133] Словацкие газеты написали множество статей, пытаясь опровергнуть слухи о плохом обращении с депортированными евреями, указывая на то, что к середине 1942 года все знали, что депортированных евреев уже нет в живых. [134]

В середине 1941 года немцы потребовали (согласно предыдущим соглашениям) еще 20 000 словацких рабочих для работы в Германии. Словакия отказалась отправлять словаков-неевреев и вместо этого предложила равное количество еврейских рабочих, хотя и не хотела обременять их семьями. [135] [86] В письме, отправленном 15 октября 1941 года, указывается, что планировались массовые убийства евреев в Люблинском районе чтобы Генерал-губернаторства, освободить место для депортированных евреев из Словакии и Германии. [136] В конце октября Тисо, Тука, Мах и Чатлош посетили Волчье логово (близ Растенбурга , Восточная Пруссия ) и встретились с Адольфом Гитлером . Никаких записей об этой встрече, на которой, вероятно, впервые обсуждалась депортация евреев из Словакии, не сохранилось, что привело к историографическим дебатам о том, кто предложил эту идею. [137] [95] Даже если немцы сделали это предложение, решение Словакии не было мотивировано давлением со стороны Германии. [132] [138] [139] В ноябре 1941 года словацкое правительство разрешило правительству Германии депортировать 659 словацких евреев, проживавших в Рейхе и Протекторате Богемии и Моравии, в оккупированную немцами Польшу. [95] [140] с условием, что их конфискованное имущество будет передано Словакии. [141]

В начале 1942 года Тука и Вислицени обсуждали депортацию евреев из Словакии. [142] Как указано в телеграмме посла Германии в Словакии Ханса Людина , словаки отреагировали «с энтузиазмом». [143] Тука представил это предложение правительству 3 марта, а через три дня оно было обсуждено в парламенте. [95] 15 мая парламент утвердил Указ 68/1942 , который задним числом узаконил депортацию евреев, санкционировал лишение их гражданства и регулировал исключения. [132] [144] [145] Оппозиция сосредоточивалась на экономических, моральных и правовых препятствиях, но, как позже заявил Мах, «каждый [законодатель], выступавший по этому вопросу, говорил, что мы должны избавиться от евреев». [146] Официальный католический представитель и епископ Спиша потребовал Ян Войташшак отдельных поселений в Польше для обращенных в христианство. [147] Правительство Словакии согласилось выплатить 500 рейхсмарок за каждого депортированного (якобы для покрытия расходов на кров, питание, переподготовку и жилье). [147] [148] и дополнительная плата Deutsche Reichsbahn за транспорт. [149] Пошлина в размере 500 рейхсмарок в то время была эквивалентна примерно 125 долларам США. [73] или 2300 долларов сегодня. [52] Немцы пообещали взамен, что евреи никогда не вернутся, а Словакия сможет оставить себе все конфискованное имущество. [129] [145] За исключением Независимого государства Хорватия (которое платило 30 рейхсмарок на человека), Словакия была единственной страной, которая заплатила за депортацию своего еврейского населения. [150] [151] По мнению историка Дональда Блоксэма , «тот факт, что режим Тисо позволил Германии делать грязную работу, не должен скрывать его желания «почистить» экономику». [152]

Первый этап

Дополнительная информация: Список транспортных средств Холокоста из Словакии § Начальный этап.
Фотография отреставрированного вагона с открытой раздвижной дверью, используемого для перевозки словацких евреев.
Восстановленный вагон, в котором перевозили словацких евреев. SŽ означает Slovenské Železnice (Словацкие железные дороги).

Первоначальный план депортации, одобренный в феврале 1942 года, предусматривал депортацию 7000 женщин в Освенцим и 13000 мужчин в Майданек в качестве принудительных работ. [153] [154] Отдел 14 организовал депортации, [155] [132] а Министерство транспорта Словакии предоставило вагоны для перевозки скота . [156] [157] [145] Списки подлежащих депортации были составлены Отделом 14 на основе статистических данных, предоставленных Отделом особых задач Еврейского центра. [154] Даже внутри Словакии евреев перевозили в вагонах для перевозки скота. [158] На пограничной станции в Звардоне гвардия Глинка передала транспорты немецкой шуцполиции . [147] [159] Словацкие чиновники пообещали, что депортированным будет разрешено вернуться домой по истечении определенного периода времени. [160] и многие евреи изначально считали, что лучше явиться в депортацию, чем рисковать репрессиями против своих семей. [161] 25 марта 1942 года первый транспорт в Освенцим отправился из транзитного лагеря Попрад с 1000 незамужними еврейскими женщинами в возрасте от 16 до 45 лет. [132] Во время первой волны депортаций (завершившейся 2 апреля) 6000 молодых одиноких евреев были депортированы в Освенцим и Майданек. [162]

Члены Глинки, Freiwillige Schutzstaffel и жандармерии отвечали за облавы на евреев, охрану транзитных центров и, в конечном итоге, заталкивание их в вагоны для депортации. [132] [163] В каждом из центров сосредоточения находился немецкий офицер. [164] Официальные льготы должны были удержать некоторых евреев от депортации, но местные власти иногда депортировали обладателей льгот. [165] Жертв предупредили всего за четыре часа, чтобы они не смогли сбежать. Избиения и насильственное бритье были обычным явлением, равно как и агрессивные обыски евреев с целью обнаружения спрятанных ценностей. [166] Хотя некоторые охранники и местные чиновники брали взятки, чтобы не допускать евреев в транспорт, жертву обычно депортировали следующим поездом. [167] Другие воспользовались своей властью, чтобы насиловать еврейских женщин. [168] Евреям разрешалось брать с собой только 50 килограммов (110 фунтов) личных вещей, но даже их часто крали. [164]

Семейный транспорт

Дополнительная информация: Список транспортных средств Холокоста из Словакии § Транспортные средства в Люблин и Список транспортных средств Холокоста из Словакии § Транспортные средства в Освенцим.

Рейнхард Гейдрих , начальник Главного управления имперской безопасности , [169] посетил Братиславу 10 апреля, и он и Тука договорились, что дальнейшие депортации будут направлены против целых семей и в конечном итоге выдворят всех евреев из Словакии. [170] [171] Перевозки семей начались 11 апреля и доставили жертв в Люблинский район. [172] [173] В первой половине июня 1942 года десять транспортов ненадолго остановились в Майданеке, где отбирали трудоспособных мужчин ; поезда продолжили путь в лагерь смерти Собибор , где были убиты оставшиеся жертвы. [172] Большая часть поездов привезла своих жертв (всего 30 000). [174] в гетто, жители которых были недавно депортированы в Белжец или Собибор лагеря смерти . Некоторые группы оставались в гетто лишь ненадолго, прежде чем их снова депортировали в лагеря смерти, в то время как другие группы оставались в гетто в течение месяцев или лет. [172] Некоторые из депортированных оказались в исправительно-трудовых лагерях Люблинского района (таких как Понятова , Демблин-Ирена и Крыхув ). [175] Необычно то, что депортированные в Люблинском районе смогли быстро установить контакт с евреями, оставшимися в Словакии, что привело к масштабным усилиям по оказанию помощи . [176] судьба евреев, депортированных из Словакии, была в конечном итоге «предрешена в рамках операции «Рейнхард »» наряду с судьбой польских евреев По словам Иегошуа Бюхлера, . [159]

Мемориальная доска и траншеи, покрытые травой
Траншеи в Майданеке , где были расстреляны евреи во время операции «Праздник урожая» 3 ноября 1943 года.

Транспорты отправились в Освенцим после середины июня, где меньшинство жертв было отобрано для работы, а остальные были убиты в газовых камерах . [177] [178] Это произошло с девятью транспортами, последний из которых прибыл 21 октября 1942 года. [178] [179] С 1 августа по 18 сентября транспорты не отправлялись; [180] [179] [178] большинство евреев, не освобожденных от депортации, уже были депортированы или бежали в Венгрию. [181] В середине августа Тисо выступил в Голиче с речью , в которой назвал евреев «вечными врагами» и оправдал депортации христианской этикой . [132] [182] На момент выступления словацкое правительство располагало точной информацией о массовом убийстве депортированных из Словакии; Официальный запрос на проверку лагерей, в которых содержались словацкие евреи в Польше, был отклонен Эйхманом. [183] Еще три перевозки произошли в сентябре и октябре 1942 года, а затем прекратились до 1944 года. [184] [179] [178] К концу 1942 года в Освенциме оставалось в живых всего 500 или 600 словацких евреев. [145] Тысячи выживших словацких евреев в Люблинском районе были расстреляны 3–4 ноября 1943 года во время операции «Праздник урожая» . [145] [176]

С 25 марта по 20 октября 1942 г. было депортировано почти 58 000 евреев (две трети населения). [177] [185] [186] Точное число неизвестно из-за расхождений в источниках. [187] Депортации непропорционально сильно затронули бедных евреев из восточной Словакии. Хотя регион Шариш-Земплин на востоке Словакии потерял от 85 до 90 процентов своего еврейского населения, Жилина сообщила, что почти половина евреев осталась после депортации. [188] [189] [144] Перед депортацией депортированных некоторое время держали в пяти лагерях в Словакии; [164] 26 384 из Жилины, [190] 7500 от Патронки, [191] 7000 из Попрада, [192] 4463 из Сережа, [193] и от 4000 до 5000 из Новаки. [194] Девятнадцать поездов отправились в Освенцим, а еще тридцать восемь — в гетто, концентрационные лагеря и лагеря смерти в Люблинском районе. [195] Лишь несколько сотен пережили войну, [132] больше всего в Освенциме; В Люблинском районе почти никто не выжил. [196]

Противодействие, освобождение и уклонение

Святой Престол выступил против депортации, опасаясь, что такие действия католического правительства дискредитируют церковь. [197] [133] Доменико Тардини , заместитель государственного секретаря Ватикана, написал в частной записке: «Все понимают, что Святой Престол не может остановить Гитлера. Но кто может понять, что он не знает, как обуздать священника?» [133] [198] Согласно отчету Службы безопасности (СД), Бурцио угрожал Тисо интердиктом . [132] [133] Словацкие епископы были двусмысленны, одобряя еврейское богоубийство и другие антисемитские мифы, одновременно призывая католиков относиться к евреям гуманно. [199] Католическая церковь в конечном итоге предпочла не подвергать дисциплинарному взысканию никого из словацких католиков, причастных к действиям режима. [200] Чиновники УЖ [201] и несколько самых влиятельных словацких раввинов направили Тисо петиции, но он не ответил. [202] Людин сообщил, что депортации были «очень непопулярны». [99] [197] но немногие словаки предприняли против них действия. [197] [203] К марту 1942 года была сформирована Рабочая группа (подпольная организация, действовавшая под эгидой ÚZ) для противодействия депортациям. Ее лидеры, сионистский организатор Гизи Фляйшманн и ортодоксальный раввин Михаэль Дов Вайсмандл , подкупили Антона Вашека , главу Отдела 14, и Вислицени. Неизвестно, были ли усилия группы связаны с прекращением депортаций. [204] [177] [205]

Многие евреи узнали об ожидавшей их судьбе в первой половине 1942 года из таких источников, как письма депортированных евреев или беглецов. [206] [207] Около 5000–6000 евреев бежали в Венгрию, чтобы избежать депортации. [132] [208] [93] многие, давая взятки [208] или с помощью наемных контрабандистов [209] и сионистское молодежное движение Хашомер Хацаир ; [99] около трети бежавших в Венгрию пережили войну. [210] Многие владельцы арианизированных предприятий обращались с просьбой об освобождении от работы бывших владельцев-евреев. В некоторых случаях это была фиктивная арианизация; другие арианизаторы, движимые корыстью, оставляли бывших владельцев-евреев за их навыки. [211] [212] Около 2000 евреев имели фальшивые документы, удостоверяющие себя арийцами. [93] Некоторые христианские священнослужители крестили евреев, даже тех, кто не был искренним обращенным. Хотя обращение после 1939 года не освобождало евреев от депортации, крещение облегчило получение других льгот, и некоторые священнослужители редактировали записи до крещения. [213] [200]

После депортации от 22 000 до 25 000 евреев все еще находились в Словакии. [214] [215] Около 16 000 евреев имели льготы; до 1939 года было 4217 обращенных в христианство, не менее 985 евреев состояли в смешанных браках, [216] [217] и 9687 обладателей экономических льгот [216] (особенно врачей, фармацевтов, инженеров и специалистов сельского хозяйства, чьи профессии испытывали дефицит). [218] Тысяча евреев были защищены президентскими льготами, в основном в дополнение к другим льготам. [219] [220] Помимо освобожденных евреев, около 2500 человек были интернированы в трудовые лагеря. [214] тысяча служила в Шестом трудовом батальоне. [99] Когда депортации были прекращены, правительству было известно местонахождение только 2500 евреев без исключений. [221]

Хиатус (1943)

В 1943 году соблюдение антиеврейских законов уменьшилось, и многие евреи перестали носить желтую звезду. [222] Тем не менее, оставшиеся евреи – даже те, у кого были льготы – жили в постоянном страхе перед депортацией. [204] [223] ÚŽ работал над улучшением условий труда рабочих в словацких лагерях. [224] [204] и повысить производительность, усилить стимулы оставлять своих работников в Словакии. [218] [225] В 1943 году трудовые лагеря заработали для Словацкой Республики 39 миллионов крон. [226] [214] [час] Остановка депортаций из Словакии позволила Рабочей группе запустить « План Европы» — безуспешную попытку подкупить главу СС Генриха Гиммлера , чтобы тот пощадил евреев, выживших под немецкой оккупацией. [204] [227] Он также переправлял контрабандой помощь евреям в Польше. [228] [229] и помог польским евреям бежать в Венгрию через Словакию. [230] [231] В конце апреля 1944 года двое беглецов из Освенцима, Рудольф Врба и Альфред Вецлер , добрались до Словакии. [232] Рабочая группа направила свой отчет в Венгрию и Швейцарию; в июле он достиг западных союзников. [233]

После Сталинградской битвы и других неудач во все более непопулярной войне на востоке словацкие политики осознали, что поражение Германии вполне вероятно. [234] [130] Некоторые политики HSĽS (особенно представители радикальной фракции) обвиняли евреев в экономических неудачах и выступали за депортацию оставшегося населения. [235] 7 февраля 1943 года Мах объявил на митинге в Ружомберке , что перевозки скоро возобновятся. [236] В начале 1943 года Глинка и 14-й отдел готовились к возобновлению депортаций: регистрация евреев, отмена экономических льгот, выслеживание скрывающихся евреев. [237] План по отправке четырех поездов с 18 по 22 апреля не был реализован. [238] В ответ на угрозу возобновления словацкие епископы 8 марта опубликовали пастырское письмо на латыни, осуждающее антисемитизм и тоталитаризм и защищающее права всех евреев. [239] [240] Германия оказывала все большее давление на Словацкую Республику, чтобы она выдала оставшихся евреев в 1943 и 1944 годах, но словацкие политики не согласились возобновить депортации. [241]

Большое количество людей со своими вещами выходят из поезда
Евреи из Карпатской Руси прибывают в Освенцим, май 1944 года.

В конце 1943 года ведущие армейские офицеры и интеллигенция сформировали Словацкий национальный совет для планирования восстания; совет объединил как коммунистических , так и демократических противников режима. [242] Другие антифашисты отступили в Карпаты и сформировали партизанские отряды. [243] [244] Подготовка к восстанию вызвала смешанные чувства у оставшихся словацких евреев, которые опасались, что восстание приведет к подавлению их общины. [244] Подпольные группы, организованные в Середже [245] [246] и трудовые лагеря Новаки. [247] [246] Словацкие власти начали перерегистрацию евреев в январе 1944 года, что побудило некоторых бежать в Венгрию. [248] 19 марта 1944 года Германия вторглась в Венгрию , включая Карпатскую Русь и территории, уступленные Чехословакией в 1938 году. [249] [250] Словацкие евреи, бежавшие в Венгрию, пытались вернуться, но многие были арестованы на границе и депортированы прямо в Освенцим. [244] Посол Словакии в Будапеште Ян Спишяк выдал 3000 евреям документы, позволяющие им легально пересекать границу. [243] в результате чего общее число евреев в Словакии достигло 25 000. [244] С 14 мая по 7 июля 437 000 евреев были депортированы из Венгрии, большинство из которых - в Освенцим; [251] включая многих словацких евреев в стране. [243] Чтобы противостоять предполагаемой угрозе безопасности евреев в районе Шариш-Земплин, когда линия фронта продвигалась на запад, 15 мая 1944 года правительство Словакии приказало евреям переселиться в западную часть страны. [252]

Возобновление депортаций (1944–1945)

Немецкое вторжение

Карта, показывающая ситуацию в первые дни Словацкого национального восстания.
Ситуация в первые дни Словацкого национального восстания

Обеспокоенная усилением сопротивления, Германия вторглась в Словакию; это ускорило Словацкое национальное восстание , которое вспыхнуло 29 августа 1944 года. [253] [254] [255] Повстанческие силы захватили центральную Словакию, но потерпели поражение 27 октября у Банска-Бистрицы . Партизаны отошли в горы и продолжили партизанскую кампанию до 1945 года. [253] [256] двоюродный брат Тисо Штефан Новое правительство было приведено к присяге, премьер-министром стал ; Юзеф остался президентом. [257] [258] Папский поверенный в делах Бурцио встретился с Тисо 22 и 29 сентября и, как сообщается, назвал Тисо лжецом, когда президент отрицал, что знал о депортациях. [259] [260] Пий XII поручил Бурцио сообщить Тисо, что Ватикан осуждает преследования людей по признаку расы или национальности. [261] [262] Соединенные Штаты и Швейцария выразили официальный протест против депортации евреев. [260] евреев и чехов . Словацкая пропаганда обвинила в восстании [263] [264] Тем не менее, словацкое правительство предпочло концентрацию евреев в концентрационных лагерях в Словакии их депортации. [264] Тисо просил немцев пощадить хотя бы крещеных евреев и состоящих в смешанных браках, но его просьбы были проигнорированы. [259]

Восстание предоставило немцам возможность реализовать «Окончательное решение» в Словакии. [265] Антиеврейские действия номинально контролировались Министерством обороны Словакии, но на практике политику диктовали немцы. [257] [266] В отличие от депортаций 1942 года, облавы на евреев были организованы и проведены немецкими войсками. [265] Офицер СС Алоис Бруннер , принимавший участие в организации перевозок евреев из Франции и Греции, [267] [268] прибыл в Словакию, чтобы организовать депортацию оставшихся в стране евреев. [268] Подразделение СС айнзацгруппа H , включавшее 13-ю, 14-ю и 29-ю айнзацкоманды, было сформировано для подавления восстания сразу после его начала и сбора евреев и цыган. [266] [269] Местные сотрудники, в том числе SS-Heimatschutz (HS), добровольческий Schutzstaffel и аварийные подразделения гвардии Глинка (POHG), [266] [270] были необходимы для работы айнзацгруппы H. [266] [271] [272] Коллаборационисты разоблачали скрывавшихся, выдавали себя за партизан и помогали в допросах. [271]

После начала восстания тысячи евреев бежали в горные районы и контролируемые партизанами районы вокруг Банска-Бистрицы. [244] [243] включая многих, кто покинул трудовые лагеря после бегства охранников. [273] В составе партизан воевали от 1600 до 2000 евреев, что составляет десять процентов от общей численности повстанцев. [274] [243] хотя многие скрывали свою личность из-за антисемитизма в партизанском движении. [275] Антиеврейское законодательство на освобожденных территориях было отменено Словацким национальным советом. [243] но отношение местного населения было разным: одни рисковали жизнью, чтобы спрятать евреев, другие сдавали их полиции. [276] В отличие от 1942 года, для спасателей применялась смертная казнь; [277] большинство оказывало помощь за плату, хотя были и случаи самоотверженного спасения. [262] [278] Многие евреи провели от шести до восьми месяцев во временных убежищах или бункерах в горах. [276] [277] а другие прятались в домах неевреев. Тем не менее, евреям требовались деньги на проживание в течение шести-восьми месяцев и помощь неевреев, желающих оказать помощь. [279] Некоторым евреям в приютах пришлось вернуться домой позже зимой, рискуя попасть в плен из-за голода и холода. [280] [277] Жить открыто и продолжать работать по фальшивым документам обычно было возможно только в Братиславе. [281]

Сводки новостей

Попавшие в плен евреи были ненадолго заключены в местные тюрьмы или в офис айнзацгруппы H в Братиславе, откуда их отправили в Сереж для депортации. Местные власти предоставили списки евреев, и многие местные жители также осудили евреев. [276] [282] [281] В первой половине сентября прошли крупномасштабные рейды в Топольчанах (3 сентября), Тренчине и Нитре (7 сентября), в ходе которых 616 евреев были арестованы и заключены в тюрьмы в Илаве и Середже. [257] [283] В Жилине айнзацкоманда 13 и ее сотрудники арестовали сотни евреев в ночь с 13 на 14 сентября. Жертвы были депортированы в Середь или Илаву, а оттуда в Освенцим, где большинство из них были убиты. [257] [284] Айнзацгруппа H сообщила, что некоторым евреям удалось бежать из-за нехватки личного состава, но и немцы, и словаки в целом поддерживали облавы и помогали выслеживать уклоняющихся. [285] После поражения восстания немецкие войска также начали охоту на евреев, скрывавшихся в горах. [286] [281] Хотя большинство жертв было арестовано в течение первых двух месяцев оккупации, охота на евреев продолжалась до 30 марта 1945 года, когда всего за три дня до освобождения лагеря в Сереж был доставлен еврейский заключенный. [276] [287]

Половина Братиславы этим утром была на ногах, чтобы посмотреть представление Judenevakuierung ... так же, как и пинок, нанесенный эсэсовцем опоздавшему еврею, был встречен большой толпой... с аплодисментами и криками поддержки и поощрение.

29 сентября СД отчет [285] [288]

К 20 сентября некоторые евреи были арестованы в Братиславе. Самая крупная облава была проведена в городе в ночь с 28 на 29 сентября айнзацкомандой 29 при поддержке 600 сотрудников HS и POHG, а также подразделения Люфтваффе, охранявшего улицы: около 1600 евреев были арестованы и доставлены в Сереж. [289] [272] [290] Около 300 евреев с иностранным гражданством были временно размещены в замке в Марианке . Бруннер совершил набег на замок 11 октября; все заключенные, кроме троих, были доставлены в Середь и 17 октября депортированы в Освенцим. [291] [292] В середине октября в бывшем Еврейском центре был открыт офис по выслеживанию скрывающихся евреев, который пытал захваченных евреев, заставляя их раскрывать имена и адреса других евреев. [282] От одной до двух тысяч евреев, оставшихся в Братиславе, было приказано сдаться 20 ноября, иначе им грозило тюремное заключение, но немногие сделали это. [293] Половина евреев, арестованных после 19 ноября, находились в Братиславе, большинство из них скрывались по фальшивым документам. [294] Анри Дюнан из Красного Креста финансировал подпольную группу под руководством Арнольда Лазара, которая снабжала деньгами, едой и одеждой евреев, скрывавшихся в Братиславе. [262]

Депортация

Дополнительная информация: Список транспортных средств Холокоста из Словакии § 1944 г.
см. подпись
Еврейские женщины и дети из Карпатской Руси идут к газовым камерам

Концентрационный лагерь Сереж был основным местом интернирования евреев перед депортацией. Хотя до конца сентября транспортов не было, евреи подверглись жестокому обращению (включая изнасилования и убийства) и сильной перенаселенности, поскольку население выросло до 3000 человек, что более чем вдвое превысило запланированную вместимость. [245] [295] [296] Бруннер принял на себя управление лагерем от правительства Словакии в конце сентября. [268] На одиннадцати транспортах было депортировано около 11,7 тыс. человек; [245] [268] первые пять (с 30 сентября по 17 октября) отправились в Освенцим, где большинство жертв были отравлены газом. Последний транспорт в Освенцим прибыл 2 ноября после закрытия газовых камер. Позже транспорты отправились в Заксенхаузен , Берген-Бельзен , Равенсбрюк и Терезиенштадт . [277] [297]

Два небольших транспорта отправились из Чадцы в Освенцим 1 и 5 сентября; По оценкам Фатрана, общее число депортированных составило около 400. В сентябре и октябре из Словакии через Закопане был депортирован как минимум 131 человек ; два транспорта закончились в Краков-Плашув , а третий - в Освенциме. Транспорт из Прешова , отправившийся 26 ноября, оказался в Равенсбрюке. По данным чехословацкого уголовного расследования, еще 800 евреев были депортированы двумя транспортами из восточной Словакии 16 октября и 16 декабря. Подробности о транспорте, отправляющемся из других мест, кроме Сережа, фрагментарны. [298] общее число депортированных неизвестно. [265] Словацкий историк Иван Каменец подсчитал, что в 1944 и 1945 годах было депортировано 13 500 евреев, из которых 10 000 умерли. [253] [299] [215] но израильский историк Гила Фатран и чешский историк Ленка Шинделаржова считают, что 14 150 депортированных можно подтвердить, а истинная цифра может быть выше. [265] [275] Словацкий режим также передал несколько сотен политических заключенных под стражу в Германии. Депортированы в концлагерь Маутхаузен , многие там погибли. [300]

Резня

Дополнительная информация: резня в Кремничке и Немецкой.

После немецкого вторжения в Словакии было убито около 4000 человек, в основном айнзацгруппой H, но с помощью местных коллаборационистов. [301] Около половины (2000) жертв были евреями; [277] [302] [303] Среди других жертв были партизаны, сторонники восстания и цыгане. [304] Одна из первых казней произошла в районе Топольчаны, где айнзацкоманда 14 начала массовые облавы на евреев. Многие из арестованных евреев были доставлены в Сереж для депортации, но 53 человека были расстреляны в Немчице . 11 сентября [305] Самая крупная казнь произошла в Кремничке , небольшой деревне в 6 километрах (3,7 миль) от Банска-Бистрицы. После захвата оплота повстанцев евреи, партизаны, цыгане и другие арестованные в этом районе люди содержались в городской тюрьме. Из них 743 человека были доставлены в Кремничку для казни в ходе серии массовых убийств, устроенных айнзацгруппой H и POHG в период с ноября по март. Среди жертв - 280 женщин и 99 детей; половина были евреями. Сотни людей были убиты в соседней деревне Немецкка , где тела жертв были сожжены после того, как они были застрелены. [271] [306] Зволена Еврейское кладбище использовалось как место казни; После окончания войны было эксгумировано 218 тел. [307]

Последствия

Смотрите также: Послевоенное антиеврейское насилие в Словакии
стеклянные панели с множеством названий
Имена убитых евреев в бывшем концлагере Сереж

Словакию . К концу апреля 1945 года Красная Армия захватила [308] Около 69 000 евреев, 77 процентов довоенного населения, были убиты. [309] Помимо 10 000 [310] до 11 000 евреев, выживших в Словакии, 9 000 евреев вернулись, депортированных в концентрационные лагеря или бежавших за границу, и 10 000 евреев выжили на аннексированных Венгрией территориях. К концу 1945 года в Словакии проживало 33 000 евреев. Многие выжившие потеряли целые семьи, а треть заболела туберкулезом . [311] Хотя послевоенный чехословацкий закон запрещал сделки с недвижимостью, возникшие в результате преследований нацистов, автономное правительство Словакии отказалось его применять. [312] [313] В 1947 году имущество, оставшееся без наследника, было национализировано в Фонд денежной ликвидации. [312] Те, кто украл еврейскую собственность, не хотели ее возвращать; бывшие члены сопротивления также присвоили часть украденного имущества. Конфликт по поводу реституции привел к запугиванию и жестоким нападениям в сентябре 1945 года , включая погром в Топольчанах и беспорядки на Партизанском конгрессе в августе 1946 года. [314] [315] По оценкам польского историка Анны Цихопек-Гайрай, в результате послевоенного насилия по меньшей мере 36 евреев были убиты и более 100 получили ранения. [316] [317]

Йозеф Витиска [ де ; фр ; св ] , командир айнзацгруппы H, покончил жизнь самоубийством в 1946 году во время экстрадиции в Чехословакию; [318] Вислицени предстал перед судом, был осужден и казнен в Братиславе в 1948 году. [319] Тисо (бежавший в Австрию) был экстрадирован в Чехословакию, признан виновным в государственной измене и сотрудничестве, приговорен к смертной казни 15 апреля 1947 года и казнен через три дня. [253] По мнению суда, его «самым аморальным, самым нехристианским и самым бесчеловечным» действием был приказ о депортации словацких евреев. [320] Другие преступники, в том числе Тука, также были преданы суду, осуждены и казнены. [321] [322] И Тисо, и Тука предстали перед судом на основании Указа 33/1945 , закона ex post facto , который предусматривал смертную казнь за подавление Словацкого национального восстания; [323] [324] их роль в Холокосте была частью преступлений, за которые они были осуждены. [320] [325] Авторы некоторых наиболее вопиющих антисемитских статей и карикатур подверглись судебному преследованию после войны. [326] Суды выставили чиновников Словацкой Республики предателями, тем самым освободив словацкое общество от ответственности за Холокост . [321]

Правительство Чехословакии поддерживало сионизм, настаивая на том, чтобы евреи ассимилировались с чехословацкой культурой или эмигрировали в Палестину . [327] Евреев, заявивших о немецкой или венгерской национальности в ходе предвоенной переписи населения , лишали гражданства , теряя право на реституцию, и им угрожали депортацией. [328] Большинство евреев Словакии эмигрировали в Израиль или другие страны в послевоенные годы. Эмиграция ускорилась в 1948 году после коммунистического переворота и национализации многих предприятий после войны. Число еврейских общин сократилось с послевоенного максимума со 126 до 25, а население сократилось на 80 процентов. К концу 1949 года осталось всего несколько тысяч евреев. [329] Многие из тех, кто решил остаться, сменили фамилии и отказались от религиозной практики, чтобы соответствовать словацкому среднему классу. [317] В 2019 году еврейское население оценивалось в 2000 человек. [312] до 3000. [330]

Наследие

Мемориал блэк-метала на городской площади
Мемориал Холокоста на Рыбной площади в Братиславе

Отношение правительства к евреям и сионизму изменилось после 1948 года, что привело к судебному процессу над Сланским в 1952 году , в ходе которого чехословацкое правительство обвинило четырнадцать коммунистов (одиннадцать из них евреи) в принадлежности к сионистскому заговору. [331] [332] Политическая цензура препятствовала изучению Холокоста, а в мемориалах жертвам фашизма не упоминались евреи. В 1960-е годы, которые характеризовались либерализацией, известной как « Пражская весна» , началось обсуждение Холокоста. [333] [334] В фильме , получившем премию «Оскар» 1965 года «Магазин на Мейн-стрит» , основное внимание уделялось виновности Словакии в Холокосте. [334] [335] После вторжения стран Варшавского договора в Чехословакию в 1968 году власти начали подавлять свободу слова. [336] [337] в то время как антисионистская пропаганда, большая часть которой была импортирована из Советского Союза, усилилась и переросла в антисемитизм после победы Израиля в Шестидневной войне 1967 года . [338]

Националистическое возрождение последовало за падением коммунистического режима в 1989 году, что привело к распаду Чехословакии в 1993 году и националистическому правительству Мечьяра . После падения Мечьяра в 1998 году правительство Словакии пропагандировало память о Холокосте, чтобы продемонстрировать европейскую идентичность страны до ее вступления в Европейский Союз в 2004 году. [339] В 1990-е годы было построено множество мемориалов в память жертв Холокоста. [340] [341] а в октябре 2001 года Словакия объявила 9 сентября (годовщину принятия Еврейского кодекса) Днем жертв Холокоста и расовой ненависти. [342] Институт национальной памяти был создан в 2002 году для обеспечения доступа к архивам Словацкой Республики и коммунистического государства. [343] Посткоммунистическое правительство приняло законы о реституции еврейской собственности, но требования к месту жительства и гражданству не позволяли эмигрантам подавать иски. [344] В 2002 году десять процентов стоимости национализированного имущества, оставшегося без наследника, было передано в фонд, который оплатил еврейское образование и мемориалы Холокоста. [345] По состоянию на январь 2019 г. ( Яд Вашем официальный израильский мемориал Холокоста) признал 602 словака Праведниками народов мира за то, что они рисковали своей жизнью ради спасения евреев. [346]

Политолог Елена Суботич утверждает, что Словацкая Республика во время войны является «парадоксом для построения идентичности посткоммунистической Словакии», поскольку это было первое номинально независимое словацкое государство. Подчеркивание своей независимости влечет за собой большую ответственность за депортацию евреев во время Холокоста, но в противном случае оно теряет свою роль легитимации нынешней Словацкой республики. [347] Релятивизм Холокоста в Словакии имеет тенденцию проявляться в попытках снять с правительства Тисо вину, переложив ответственность на немцев и евреев. [54] [139] Учебник Милана Станислава Дюрицы 1997 года , одобренный правительством, вызвал международную полемику (и в конечном итоге был исключен из школьной программы), поскольку в нем изображались евреи, счастливо живущие в трудовых лагерях во время войны. [348] [349] [350] Тисо и Словацкая Республика были в центре внимания католических и ультранационалистических поминок. [351] [46] Неонацист ​ [352] Партия Котлеба , которая представлена ​​в национальном парламенте и Европейском парламенте и пользуется особой популярностью среди молодых избирателей, [353] пропагандирует позитивный взгляд на Словацкую Республику. Ее лидер Мариан Котлеба однажды назвал евреев «дьяволами в человеческой коже». [354] Членам партии предъявлено обвинение в отрицании Холокоста . [355] [356] что является уголовным преступлением с 2001 года. [355]

См. также

Примечания

  1. ↑ Немецкий историк Татьяна Тонсмейер не согласна с тем, что правительство Тисо было марионеточным государством , потому что словацкие власти часто избегали реализации мер, навязываемых немцами, когда такие меры не соответствовали словацким приоритетам. По мнению немецкого историка Барбары Хюцельманн, «хотя страна и не была независимой, в полном смысле этого слова, было бы слишком упрощенно рассматривать это находившееся под защитой Германии государство ( Schutzstaat ) просто как «марионеточный режим». [33] Иван Каменец подчеркивает влияние Германии на внутреннюю и внешнюю политику Словакии и называет ее «немецким сателлитом ». [34]
  2. ^ Около 14 000 долларов США. [51] или эквивалент 308 000 долларов США в 2023 году. [52]
  3. ^ Около 64 000 долларов США. [51] или эквивалент 1 387 000 долларов США в 2023 году. [52]
  4. ^ Эквивалент 108 миллионов долларов США на тот момент. [73] или 2 010 000 000 долларов сегодня. [52] Все конвертации валют производятся на основе Комиссией по урегулированию иностранных претензий . определения обменного курса военного времени, установленного [73]
  5. ^ Закон о земельной реформе не был направлен явно против евреев, но он редко применялся против землевладельцев-неевреев. [66] [79]
  6. ^ Эквивалент 6,125 миллиона долларов США на тот момент. [73] или 114 200 000 долларов сегодня. [52]
  7. ^ Прибыль, эквивалентная на тот момент 27,5 миллионам долларов США, [73] или 513 000 000 долларов сегодня. [52] Убыток эквивалентен 22,5 миллионам долларов США. [73] или 420 000 000 долларов сегодня. [52]
  8. ^ Эквивалент 975 000 долларов США на тот момент. [73] или 18 200 000 долларов сегодня. [52]

Ссылки

Цитаты

  1. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Хутцельманн 2018 , с. 18.
  2. ^ Уорд 2013 , с. 12.
  3. ^ Борский 2005 , с. 15.
  4. ^ Борский 2005 , стр. 16–17.
  5. ^ Борский 2005 , стр. 17–18, 20–21.
  6. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д Лорман 2019 , стр. 47–48.
  7. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Хутцельманн, 2018 г. , стр. 18–19.
  8. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Кляйн-Пешова 2015 , стр. 11.
  9. ^ Дойц и Краусова 2011 , стр. 119 .
  10. ^ Ланичек 2013 , стр. 35.
  11. ^ Нижнянский 2014 , стр. 49–50.
  12. ^ Уорд 2015 , с. 76.
  13. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Хутцельманн 2018 , с. 19.
  14. ^ Ланичек 2013 , стр. 6, 10.
  15. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д Райчан, Вадкерти и Хлавинка 2018 , с. 842.
  16. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Уорд 2015 , с. 79.
  17. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Пауловичова 2018 , с. 5.
  18. ^ Уорд 2015 , с. 87.
  19. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Ланичек 2013 , стр. 16–17.
  20. ^ Каменец 2011a , стр. 179–180.
  21. ^ Корнберг 2015 , стр. 81–82.
  22. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Хутцельманн 2018 , с. 23.
  23. ^ Уорд 2013 , стр. 161, 163, 166.
  24. ^ Райчан, Вадкерти и Хлавинка 2018 , стр. 842–843.
  25. ^ Хуцельманн 2018 , с. 20.
  26. ^ Хуцельманн 2018 , стр. 20–21.
  27. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Хутцельманн 2018 , с. 22.
  28. ^ Пауловичова 2012 , с. 91.
  29. ^ Уорд 2013 , с. 9.
  30. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д Райчан, Вадкерти и Хлавинка 2018 , с. 843.
  31. ^ Лорман 2019 , с. 216.
  32. ^ Уорд 2013 , с. 184.
  33. ^ Хуцельманн 2016 , с. 168.
  34. ^ Каменец 2011a , стр. 180–182.
  35. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Каменец 2011а , с. 184.
  36. ^ Уорд 2013 , с. 203.
  37. ^ Уорд 2013 , с. 216.
  38. ^ Каменец 2011a , стр. 184–185.
  39. ^ Уорд 2013 , стр. 172, 216.
  40. ^ Уорд 2013 , с. 165.
  41. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д и ж г Райчан, Вадкерти и Хлавинка 2018 , с. 844.
  42. ^ Малина 2007 , стр. 149.
  43. ^ Алюмен 2011a , с. 188.
  44. ^ Закон 2018 , с. 226.
  45. ^ Пауловичова 2013 , стр. 551–552.
  46. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Пауловичова 2018 , с. 11.
  47. ^ Лорман 2019 , с. 226.
  48. ^ Пауловичова 2018 , с. 8.
  49. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Уорд 2015 , с. 92.
  50. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Хутцельманн 2018 , с. 21.
  51. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Совет управляющих Федеральной резервной системы (июнь 1938 г.). «Бюллетень Федеральной резервной системы» . Бюллетень Федеральной резервной системы . 62 . Государственная типография: 550.
  52. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д и ж г час Федеральный резервный банк Миннеаполиса, 2019 год .
  53. ^ Франкл 2019 , с. 97.
  54. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Кубатова 2014 , стр. 506.
  55. ^ Уорд 2015 , с. 93.
  56. ^ Франкл 2019 , стр. 103, 112.
  57. ^ Франкл 2019 , с. 95.
  58. ^ Уорд 2015 , с. 96.
  59. ^ Джонсон 2005 , с. 316.
  60. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Хутцельманн 2018 , с. 26.
  61. ^ Малина 2007 , стр. 149–150.
  62. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Уорд 2015 , стр. 94, 96.
  63. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Закон 2018 , с. 227.
  64. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж к л м н Райчан, Вадкерти и Хлавинка 2018 , с. 845.
  65. ^ Малина 2007 , стр. 148.
  66. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Хутцельманн 2018 , с. 25.
  67. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Лончикова 2017 , с. 85.
  68. ^ Кубатова и Ланичек 2018 , стр. 43.
  69. ^ Тонсмейер 2007 , с. 90.
  70. ^ Чихопек-Гаджрадж 2018 , стр. 254.
  71. ^ Кубатова и Ланичек 2018 , стр. 95.
  72. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д Дрейфус и Нижнянский 2011 , с. 24.
  73. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д и ж г Комиссия по урегулированию иностранных претензий 1968 г. , с. 655.
  74. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Хутцельманн 2016 , с. 174.
  75. ^ Кубатова 2014 , стр. 510.
  76. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Хутцельманн 2018 , с. 28.
  77. ^ Роткирхен 2001 , стр. 596–597.
  78. ^ Уорд 2015 , с. 97.
  79. ^ Уорд 2013 , с. 221.
  80. ^ Малина 2007 , стр. 151.
  81. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Хутцельманн 2016 , с. 169.
  82. ^ Алюмен 2011a , с. 177.
  83. ^ Райчан, Вадкерти и Хлавинка 2018 , стр. 843–844.
  84. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д Хутцельманн 2018 , с. 27.
  85. ^ Закон 2018 , с. 228.
  86. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Бауэр 1994 , с. 65.
  87. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Уорд 2013 , с. 215.
  88. ^ Хуцельманн 2016 , стр. 169–170.
  89. ^ Хильберг 2003 , с. 769.
  90. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Хутцельманн 2016 , с. 170.
  91. ^ Хильберг 2003 , стр. 769–770.
  92. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Хильберг 2003 , стр. 770–771.
  93. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Нижнянский 2014 , с. 70.
  94. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Дрейфус и Нижнянский 2011 , стр. 24–25.
  95. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д и ж г час я Райчан, Вадкерти и Хлавинка 2018 , с. 846.
  96. ^ Дрейфус и Нижнянский 2011 , с. 26.
  97. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Дрейфус и Нижнянский 2011 , с. 25.
  98. ^ Нижнянский 2014 , с. 50.
  99. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д и Хутцельманн 2018 , с. 38.
  100. ^ Хуцельманн 2016 , стр. 173–174.
  101. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Фатран 1994 , с. 165.
  102. ^ Бауэр 2002 , с. 176.
  103. ^ Фатран 2002 , с. 143.
  104. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Фатран 1994 , с. 166.
  105. ^ Фатран 2002 , стр. 144–145.
  106. ^ Роткирхен 2001 , с. 597.
  107. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Бауэр 1994 , с. 70.
  108. ^ Бахнар 2011 .
  109. ^ Алюмен 2007 , с. 177.
  110. ^ Хуцельманн 2018 , с. 30.
  111. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Квасцы 2007 , с. 180.
  112. ^ Райчан, Вадкерти и Хлавинка 2018 , стр. 846–847.
  113. ^ Хуцельманн 2018 , стр. 24, 29.
  114. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Хутцельманн 2018 , с. 29.
  115. ^ Алюмен 2007 , с. 181.
  116. ^ Каменец 2011a , стр. 188–189.
  117. ^ Хильберг 2003 , с. 774.
  118. ^ Пауловичова 2012 , стр. 260–262.
  119. ^ Уорд 2013 , с. 226.
  120. ^ Алюмен 2007 , стр. 186–187.
  121. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Хильберг 2003 , с. 775.
  122. ^ Градска 2016 , стр. 315, 321.
  123. ^ Алюмен 2007 , стр. 191–192.
  124. ^ Алюмен 2007 , с. 192.
  125. ^ Градска 2016 , с. 321.
  126. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Хутцельманн 2018 , с. 31.
  127. ^ Хуцельманн 2016 , с. 175.
  128. ^ Хуцельманн 2018 , стр. 30–31.
  129. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Хутцельманн 2016 , с. 176.
  130. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Хутцельманн 2018 , с. 39.
  131. ^ Лонгерих 2010 , с. 224.
  132. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж к Райчан, Вадкерти и Хлавинка 2018 , с. 847.
  133. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д Уорд 2013 , с. 232.
  134. ^ Кубатова и Ланичек 2018 , стр. 107.
  135. ^ Бауэр 2002 , стр. 176–177.
  136. ^ Longerich 2010 , стр. 295, 428.
  137. ^ Пауловичова 2013 , стр. 570, 572.
  138. ^ Ланичек 2013 , стр. 110.
  139. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Пауловичова 2018 , с. 10.
  140. ^ Хильберг 2003 , с. 463.
  141. ^ Лонгерих 2010 , с. 285.
  142. ^ Уорд 2013 , с. 229.
  143. ^ Нижнянский 2011 , с. 116.
  144. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Уорд 2013 , с. 233.
  145. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д и Хутцельманн 2018 , с. 34.
  146. ^ Уорд 2013 , с. 230.
  147. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Хутцельманн 2018 , с. 32.
  148. ^ Хильберг 2003 , стр. 776–777.
  149. ^ Хильберг 2003 , с. 778.
  150. ^ Нижнянский 2011 , с. 121.
  151. ^ Пауловичова 2013 , с. 555.
  152. ^ Блоксхэм 2017 , с. 70.
  153. ^ Longerich 2010 , стр. 324–325.
  154. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Бюхлер 1996 , с. 301.
  155. ^ Уорд 2002 , с. 576.
  156. ^ Хильберг 2003 , с. 777.
  157. ^ Уорд 2013 , стр. 216, 230.
  158. ^ Нижнянский 2014 , с. 87.
  159. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Бюхлер 1991 , с. 153.
  160. ^ Бюхлер 1996 , с. 302.
  161. ^ Бауэр 2002 , стр. 177–178.
  162. ^ Уорд 2002 , с. 579.
  163. ^ Чихопек-Гаджрадж 2014 , стр. 15–16.
  164. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Нижнянский 2014 , с. 66.
  165. ^ Пауловичова 2012 , с. 264.
  166. ^ Соколович 2009 , стр. 346–347.
  167. ^ Алюмен 2011b , с. 107.
  168. ^ Соколович 2009 , с. 347.
  169. ^ Longerich 2010 , стр. 143–144.
  170. ^ Лонгерих 2010 , с. 325.
  171. ^ Алюмен 2007 , стр. 222–223.
  172. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Лонгерих, 2010 , стр. 325–326.
  173. ^ Бюхлер 1996 , стр. 313, 320.
  174. ^ Хильберг 2003 , с. 785.
  175. ^ Бюхлер 1991 , стр. 159, 161.
  176. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Бюхлер 1991 , с. 160.
  177. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Лонгерих 2010 , с. 326.
  178. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д Бюхлер 1996 , с. 320.
  179. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Фатран 2007 , с. 181.
  180. ^ Бауэр 1994 , с. 96.
  181. ^ Бауэр 1994 , стр. 75, 97.
  182. ^ Уорд 2013 , стр. 8, 234.
  183. ^ Уорд 2013 , с. 234.
  184. ^ Уорд 2013 , с. 8.
  185. ^ Алюмен 2011a , с. 189.
  186. ^ Фатран 2007 , стр. 180–181.
  187. ^ Зильберкланг 2013 , стр. 296–297.
  188. ^ Уорд 2002 , с. 584.
  189. ^ Путик 2015 , с. 187.
  190. ^ Раджкан 2018c , с. 889.
  191. ^ Раджкан 2018a , с. 855.
  192. ^ Раджкан 2018b , с. 879.
  193. ^ Нижнянский, Райкан и Хлавинка 2018b , с. 881.
  194. ^ Нижнянский, Райкан и Хлавинка 2018a , с. 874.
  195. ^ Бюхлер 1991 , с. 151.
  196. ^ Путик 2015 , с. 47.
  197. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Корнберг 2015 , с. 83.
  198. ^ Корнберг 2015 , стр. 83–84.
  199. ^ Корнберг 2015 , с. 82.
  200. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Корнберг 2015 , с. 84.
  201. ^ Фатран 1994 , с. 167.
  202. ^ Кубатова 2014 , стр. 514–515.
  203. ^ Лончикова 2017 , с. 91.
  204. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д Райчан, Вадкерти и Хлавинка 2018 , с. 848.
  205. ^ Фатран 1994 , аннотация.
  206. ^ Пауловичова 2012 , стр. 77–78.
  207. ^ Бауэр 1994 , стр. 71–72.
  208. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Алюмен 2011b , с. 110.
  209. ^ Пауловичова 2012 , с. 62, глава IV пассим .
  210. ^ Пауловичова 2012 , с. 187.
  211. ^ Нижнянский 2014 , стр. 62, 70.
  212. ^ Хуцельманн 2016 , стр. 176, 178.
  213. ^ Пауловичова 2012 , стр. 279, 297.
  214. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Хутцельманн 2018 , с. 40.
  215. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Уорд 2002 , с. 589.
  216. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Бауэр 1994 , с. 97.
  217. ^ Уорд 2002 , стр. 587–588.
  218. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Каменец 2011а , с. 190.
  219. ^ Уорд 2013 , стр. 232–233.
  220. ^ Уорд 2002 , стр. 583, 587.
  221. ^ Уорд 2013 , с. 235.
  222. ^ Алюмен 2007 , с. 303.
  223. ^ Алюмен 2007 , стр. 283, 303.
  224. ^ Роткирхен 2001 , с. 599.
  225. ^ Алюмен 2007 , стр. 315–316, 319.
  226. ^ Хуцельманн 2016 , с. 171.
  227. ^ Bauer 1994 , стр. 88–89, 99, главы 5–7 passim .
  228. ^ Бюхлер 1991 , с. 162.
  229. ^ Фатран 1994 , с. 178.
  230. ^ Фатран 1994 , с. 181.
  231. ^ Пауловичова 2012 , с. 229.
  232. ^ Бауэр 2002 , с. 229.
  233. ^ Бауэр 2002 , с. 237.
  234. ^ Лонгерих 2010 , с. 405.
  235. ^ Алюмен 2007 , стр. 280–281.
  236. ^ Бауэр 1994 , с. 86.
  237. ^ Алюмен 2007 , стр. 284–285.
  238. ^ Алюмен 2007 , с. 286.
  239. ^ Корнберг 2015 , с. 85 .
  240. ^ Уорд 2013 , стр. 236, 238.
  241. ^ Алюмен 2007 , с. 203.
  242. ^ Алюмен 2011a , с. 192.
  243. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д и ж Хутцельманн 2018 , с. 42.
  244. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д и Фатран 1996 , с. 99.
  245. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Нижнянский, Райкан и Хлавинка 2018b , с. 882.
  246. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Хутцельманн 2018 , с. 41.
  247. ^ Нижнянский, Райкан и Хлавинка 2018a , с. 876.
  248. ^ Фатран 1994 , с. 188.
  249. ^ Бауэр 2002 , с. 226.
  250. ^ Мемориальный музей Холокоста США .
  251. ^ Лонгерих 2010 , с. 408.
  252. ^ Фатран 1996 , с. 113.
  253. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д Райчан, Вадкерти и Хлавинка 2018 , с. 849.
  254. ^ Шинделаржова 2013b , стр. 585.
  255. ^ Кубатова 2014 , стр. 515.
  256. ^ Уорд 2013 , стр. 249–250, 252.
  257. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д Хутцельманн 2018 , с. 43.
  258. ^ Уорд 2013 , с. 249.
  259. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Уорд 2013 , с. 251.
  260. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Шинделаржова 2013a , стр. 85–86.
  261. ^ Шинделаржова 2013a , стр. 86.
  262. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Хутцельманн 2018 , с. 45.
  263. ^ Кубатова 2014 , стр. 517.
  264. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Шинделаржова 2013а , стр. 84.
  265. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д Шинделаржова 2013а , стр. 82.
  266. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д Фатран 1996 , с. 101.
  267. ^ Лонгерих 2010 , стр. 391, 395, 403.
  268. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д Нижнянский 2014 , с. 74.
  269. ^ Шинделаржова 2013b , стр. 587.
  270. ^ Путик 2015 , с. 42.
  271. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Шинделаржова 2013b , стр. 592.
  272. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Нижнянский 2014 , с. 73.
  273. ^ Фатран 1996 , стр. 100–101.
  274. ^ Кубатова 2014 , стр. 516.
  275. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Фатран 1996 , с. 119.
  276. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д Шинделаржова 2013b , стр. 590.
  277. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д и Хутцельманн 2018 , с. 44.
  278. ^ Нижнянский 2014 , стр. 76–77.
  279. ^ Фатран 1996 , стр. 104–105.
  280. ^ Фатран 1996 , с. 105.
  281. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Путик 2015 , с. 52.
  282. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Шинделаржова 2013а , стр. 93.
  283. ^ Шинделаржова 2013a , стр. 88.
  284. ^ Шинделаржова 2013a , стр. 88–89.
  285. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Шинделаржова 2013а , стр. 90.
  286. ^ Шинделаржова 2013a , стр. 92–93.
  287. ^ Шинделаржова 2013a , стр. 99–100.
  288. ^ Аронсон 2004 , с. 177.
  289. ^ Шинделаржова 2013a , стр. 89.
  290. ^ Путик 2015 , с. 53.
  291. ^ Фатран 1996 , с. 112.
  292. ^ Главинка 2018 , с. 871.
  293. ^ Шинделаржова 2013a , стр. 91–92.
  294. ^ Путик 2015 , стр. 52, 211.
  295. ^ Фатран 1996 , с. 102.
  296. ^ Шинделаржова 2013a , стр. 96–97, 99.
  297. ^ Путик 2015 , стр. 54, 68–69.
  298. ^ Шинделаржова 2013a , стр. 104.
  299. ^ Алюмен 2007 , с. 337.
  300. ^ Уорд 2013 , с. 256.
  301. ^ Шинделаржова 2013a , стр. 105–106.
  302. ^ Уорд 2013 , с. 253.
  303. ^ Шинделаржова 2013a , стр. 106.
  304. ^ Шинделаржова 2013a , стр. 105.
  305. ^ Шинделаржова 2013a , стр. 107–108.
  306. ^ Шинделаржова 2013a , стр. 115.
  307. ^ Фатран 1996 , с. 115.
  308. ^ Чихопек-Гаджрадж 2014 , стр. 31.
  309. ^ Чихопек-Гаджрадж 2014 , стр. 19.
  310. ^ Кубатова 2014 , стр. 518.
  311. ^ Чихопек-Гайрадж 2014 , стр. 61.
  312. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Базилер и др. 2019 , с. 402.
  313. ^ Чихопек-Гайрадж 2014 , стр. 94.
  314. ^ Чихопек-Гаджрадж 2014 , стр. 104–105, 111–112, 118–119, 127–129.
  315. ^ Пауловичова 2013 , стр. 556–557.
  316. ^ Чихопек-Гаджрадж 2014 , стр. 117.
  317. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Пауловичова 2018 , с. 15.
  318. ^ Шинделаржова 2013b , стр. 597.
  319. ^ Бауэр 1994 , с. 91.
  320. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Уорд 2013 , с. 265.
  321. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Уорд 2013 , с. 262.
  322. ^ Федорчак 2015 , с. 42.
  323. ^ Уорд 2013 , стр. 258, 263.
  324. ^ Федорчак 2015 , с. 41.
  325. ^ Федорчак 2015 , с. 44.
  326. ^ Лончикова 2017 , с. 86.
  327. ^ Ланичек 2013 , стр. 51.
  328. ^ Чихопек-Гаджрадж 2014 , стр. 165–166, 169.
  329. ^ Чихопек-Гаджрадж 2014 , стр. 228–230.
  330. ^ Пауловичова 2018 , с. 17.
  331. ^ Снигон 2014 , с. 61.
  332. ^ Пауловичова 2018 , стр. 15–16.
  333. ^ Снигон 2014 , стр. 58, 62.
  334. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Пауловичова 2013 , с. 558.
  335. ^ Снигон 2014 , с. 67.
  336. ^ Уорд 2013 , с. 269.
  337. ^ Снигон 2014 , стр. 69–70.
  338. ^ Кубатова и Ланичек 2018 , стр. 217–218 .
  339. ^ Снигон 2014 , стр. 73, 84–85, 166.
  340. ^ Пауловичова 2013 , с. 574.
  341. ^ Снигон 2014 , стр. 89–90.
  342. ^ Пауловичова 2013 , с. 575.
  343. ^ Пауловичова 2013 , стр. 564–565.
  344. ^ Бэзилер и др. 2019 , стр. 401–402.
  345. ^ Базилер и др. 2019 , стр. 411.
  346. ^ Yad Vashem 2019 .
  347. ^ Суботич 2019 , стр. 211.
  348. ^ Пауловичова 2013 , стр. 566–567.
  349. ^ Уорд 2013 , с. 277.
  350. ^ Снигон 2014 , с. 209.
  351. ^ Уорд 2013 , стр. 276, 278.
  352. ^ Кубатова и Ланичек 2017 , стр. 3.
  353. ^ Зритель 2019 .
  354. ^ Пауловичова 2018 , стр. 17, 20.
  355. ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Зритель 2016 .
  356. ^ Зритель 2017 .

Источники

Книги

Главы книги

Обзоры книг

  • Чичопек-Гайрадж, Анна (2018). «Не укради! Настроения и отношение словацкого общества к еврейскому вопросу, 1938–1945 [Не укради! Настроения и отношение словацкого общества к еврейскому вопросу]». Восточноевропейские еврейские дела . 48 (2): 253–255. дои : 10.1080/13501674.2018.1505360 . S2CID   165456557 .
  • Джонсон, Оуэн В. (2005). «Еврейская община в Словакии между чехословацкой парламентской демократией и словацким государством в центральноевропейском контексте, Эдуард Нижнанский (Прешов, Словакия: Universum, 1999), 292 стр., 200 крон (словацкий)». Исследования Холокоста и геноцида . 19 (2): 314–317. дои : 10.1093/hgs/dci033 .

Тезисы

Журнальные статьи

Энциклопедия лагерей и гетто

Основная статья: Энциклопедия лагерей и гетто, 1933–1945 гг.
  • Раджчан, Ванда; Вадкерти, Мэдлин; Главинка, Ян (2018). "Словакия". В Мегарджи, Джеффри П .; Уайт, Джозеф Р.; Хекер, Мел (ред.). Лагеря и гетто европейских режимов, связанных с нацистской Германией . Энциклопедия лагерей и гетто. Том. 3. Блумингтон: Мемориальный музей Холокоста США . стр. 842–852. ISBN  978-0-253-02373-5 .
  • Раджчан, Ванда (2018a). «Братислава/Патронка». В Мегарджи, Джеффри П.; Уайт, Джозеф Р.; Хекер, Мел (ред.). Лагеря и гетто европейских режимов, связанных с нацистской Германией . Энциклопедия лагерей и гетто. Том. 3. Блумингтон: Мемориальный музей Холокоста США. стр. 854–855. ISBN  978-0-253-02373-5 .
  • Главинка, Ян (2018). «Марьянка». В Мегарджи, Джеффри П.; Уайт, Джозеф Р.; Хекер, Мел (ред.). Лагеря и гетто европейских режимов, связанных с нацистской Германией . Энциклопедия лагерей и гетто. Том. 3. Блумингтон: Мемориальный музей Холокоста США. п. 871. ИСБН  978-0-253-02373-5 .
  • Нижнянский, Эдуард; Раджчан, Ванда; Главинка, Ян (2018a). «Новаки». В Мегарджи, Джеффри П.; Уайт, Джозеф Р.; Хекер, Мел (ред.). Лагеря и гетто европейских режимов, связанных с нацистской Германией . Энциклопедия лагерей и гетто. Том. 3. Перевод Крамариковой Марианны. Блумингтон: Мемориальный музей Холокоста США. стр. 874–877. ISBN  978-0-253-02373-5 .
  • Раджчан, Ванда (2018b). «Попрад». В Мегарджи, Джеффри П.; Уайт, Джозеф Р.; Хекер, Мел (ред.). Лагеря и гетто европейских режимов, связанных с нацистской Германией . Энциклопедия лагерей и гетто. Том. 3. Блумингтон: Мемориальный музей Холокоста США. стр. 878–880. ISBN  978-0-253-02373-5 .
  • Нижнянский, Эдуард; Раджчан, Ванда; Главинка, Ян (2018b). «Середь». В Мегарджи, Джеффри П.; Уайт, Джозеф Р.; Хекер, Мел (ред.). Лагеря и гетто европейских режимов, связанных с нацистской Германией . Энциклопедия лагерей и гетто. Том. 3. Перевод Крамариковой Марианны. Блумингтон: Мемориальный музей Холокоста США. стр. 881–883. ISBN  978-0-253-02373-5 .
  • Раджчан, Ванда (2018c). «Жилина». В Мегарджи, Джеффри П.; Уайт, Джозеф Р.; Хекер, Мел (ред.). Лагеря и гетто европейских режимов, связанных с нацистской Германией . Энциклопедия лагерей и гетто. Том. 3. Блумингтон: Мемориальный музей Холокоста США. стр. 889–890. ISBN  978-0-253-02373-5 .

Интернет

Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=The_Holocaust_in_Slovakia&oldid=1231918331"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 5eb477cf4de6e973e92063f241acdbd7__1719781740
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/5e/d7/5eb477cf4de6e973e92063f241acdbd7.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
The Holocaust in Slovakia - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)