Андрей Глинка

Андрей Глинка
Глинка в 1937 году
Рожденный	( 1864-09-27 ) 27 сентября 1864 г. Чернова, Рожахедь , Венгерское королевство , Австрийская империя
Умер	16 августа 1938 г. (1938-08-16) (73 года) Ружомберок , Чехословакия.
Политическая партия	Католическая народная партия (до 1914 г.) Словацкая национальная партия Словацкая народная партия (1914–1938)

Андрей Глинка (родился 27 сентября 1864 — 16 августа 1938) — словацкий католический священник , журналист, банкир, политик и один из самых важных словацких общественных деятелей в Чехословакии перед Второй мировой войной . Он был лидером Словацкой народной партии Глинки (с 1913 г.), папским камергером (с 1924 г.), назначенным папским протонотарием (с 1927 г.), членом Национального собрания Чехословакии и председателем Братства Св. Войтеха (религиозное издание). организация).

Жизнь

Глинка родился в Чернове (ныне часть города Ружомберок ) в Липтовском повяте Словакии, находившемся под властью Австро-Венгерского королевства . Он окончил Спишскую Капитулу по богословию 1889 и в году был рукоположен в священники. Он старался улучшить социальное положение своих прихожан, боролся с алкоголизмом , организовывал просветительские лекции и театральные представления. Он основал ассоциации кредитных и продовольственных банков, чтобы помочь простым людям, и написал руководство, как создавать такие организации в дальнейшем.

В своих политических взглядах он был решительным защитником католической этики против всех секуляризирующих тенденций, связанных с экономическим и политическим либерализмом в Венгерского королевства конце 19 - начале 20 века. Это была позиция, аналогичная позиции венгерской Католикуса Неппарта (Католической народной партии), возглавляемой графом Зичи, что привело Глинку к тому, чтобы стать активистом партии. Однако, поскольку партия проигнорировала словацкие требования, Глинка в конце концов ушел и вместе с Франтишеком Скичаком основал Словацкую народную партию .

Широкую известность он приобрел благодаря своей общественной деятельности. В 1905 году он был избран пастором в Ружомберке вопреки желанию своего венгерского епископа Шандора Парви . На венгерских парламентских выборах 1906 года он поддержал словацкого кандидата Вавро Шробара и выступил за словацкое национальное движение. Его деятельность встретила неодобрение со стороны церковной иерархии, которая отстранила его от должности священника. 27 июня 1906 года он был заключен в тюрьму и позже осужден за подстрекательство к мятежу . священниками освятить церковь в Чернове , в строительстве которой Глинка принимал участие Пока Глинка был отстранен от должности и ждал поступления в тюрьму, епископ Шандор Парви приказал венгерскоязычными . Это было встречено протестами и сопротивлением местного населения и привело к резне в Чернове , которая привлекла международное внимание к положению словацкого меньшинства в Венгерском Королевстве . В тюрьме Глинка руководил переводом Ветхого Завета на словацкий язык . Его друзья работали над восстановлением его общественного имиджа, и Глинка, который жаловался на его отстранение от Святейшего Престола , в конце концов выиграл дело против епископа.

В 1907 году он основал Людова банку (Народный банк) и через три года стал председателем правления.

Словацкая народная партия была отделена от Словацкой национальной партии в 1913 году. Глинка стал председателем партии и оставался на этой должности до конца своей жизни.

В конце Первой мировой войны Глинка внес значительный вклад в создание Чехословакии . На конфиденциальном заседании Словацкой национальной партии 24 мая 1918 года он занял четкую позицию и завершил длительную дискуссию колеблющихся участников (« Тысячелетний брак с венграми не удался. Придется развестись »). Он стал членом Словацкого национального совета и подписал Декларацию Мартина , в которой выступал за политический союз с чешским народом. В ранний период Чехословакии, когда часть церковной иерархии все еще предпочитала Венгерское королевство, он интенсивно лоббировал новое государство.

Глинка быстро разочаровался в недемократических методах своего бывшего коллеги Вавро Шробара ( полномочного министра по делам Словакии), некоторых антирелигиозных действиях и неравноправном положении Словакии. Он пожаловался премьер-министру и предупредил его, что передаст эти проблемы на Парижскую мирную конференцию . Глинка считал, что проблемы можно решить на основе Питтсбургского соглашения , обещавшего автономию Словакии в составе Чехословакии. 28 августа 1918 года он отправился в Париж под влиянием Франтишека Елички , которому Глинка слепо доверял. Затем Глинка распространил меморандум о Словакии среди журналистов и дипломатов, но не смог встретиться с ключевыми лицами, принимающими решения. Глинка, приехавший по паспорту, выданному Польшей на имя «Йозеф Бергер», был арестован и вывезен из Парижа французской полицией. Эта неудачно организованная поездка могла нанести серьезный ущерб интересам Чехословакии на конференции и нанести ущерб имиджу словацких автономистов. За исключением Глинки, все участники остались за границей и позже работали на венгерский ирредентизм . Даже Словацкая народная партия дистанцировалась от действий своего лидера. Глинка находился в тюрьме и был политически изолирован, а возможности SĽS действовать были ограничены.

Независимо от проблемы, Глинка оставалась популярной среди избирателей Словацкой народной партии. В апреле 1920 года он был избран в парламент Чехословакии и освобожден из тюрьмы. После этого он почти 20 лет возглавлял борьбу за автономию и признание независимой словацкой нации. Его мотивация основывалась на религиозных и языковых мотивах. Глинка принял идею единой чехословацкой политической нации. но считал, что централизм и этнический чехословацизм угрожают словацким интересам и их национальной и культурной самобытности (« Мы за общее государство чехов и словаков, но мы за применение национальной индивидуальности обоих составляющих народов » . ) Его партия быстро стала самой популярной партией в Словакии с потенциально около 25–35% народной поддержки.

Глинка в 1908 году

Глинка был известен своей харизмой, темпераментом, упрямством и острым языком, что делало его трудным партнером на переговорах. Глинка регулярно оскорблял своих оппонентов и часто подвергался критике за примитивное поведение. Отсутствие высшего образования привело его к некритическому восхищению некоторых сомнительных коллег. Особенно это касалось Войтеха Туки, который несколько раз подорвал интересы партии, но сохранил доверие Глинки, несмотря на сопротивление ХСЛС.

В конце своей жизни Глинка был скорее живым символом партии, чем настоящим политиком. В 1930-е годы партия постепенно приближалась к авторитарным и недемократическим политическим идеям. Глинка симпатизировал авторитарным режимам, таким как Португалия Салазара или Дольфуса Австрия , оба государства, в которых католический клерикализм играл центральную роль. В последние годы его жизни его партия внутренне разделилась на два крыла – консерваторов во главе с католическим священником Юзефом Тисо и радикалов , в основном молодых, недовольных членов. Глинка старался их уравновесить и по тактическим соображениям поддерживал поочередно. Глинка, никогда хорошо не разбиравшаяся во внешней политике, выступала за сотрудничество с Конрадом Генлейном и Яношем Эстерхази .

5 июня 1938 года Глинка выступил с речью на демонстрации в Братиславе , где снова выдвинул требование словацкой автономии. Он подписал третье предложение об автономии, но умер, не дожив до своей цели. И только после Мюнхенского соглашения , когда Чехословакия была включена в сферу влияния Германии , потери чешской границы и под угрозой территориальных требований Венгрии, HSLS воспользовалась слабостью государства и провозгласила автономию 6 Октябрь 1938 года, менее чем через два месяца после смерти Глинки.

Наследие

Памятник Андрею Глинке в Прешове

Памятник Андрею Глинке в Жилине

Во времена первой Словацкой Республики , государства-клиента нацистской Германии (1939–1945), Глинка считался режимом национальным героем . Йозеф Тисо , его заместитель и преемник в Словацкой народной партии Глинки , стал президентом первой фашистской Словацкой республики . « Гвардия Глинки» , ополчение, поддерживаемое Словацкой народной партией Глинки, созданное незадолго до смерти Глинки, позже участвовало в Холокосте в Словакии .

В коммунистической Чехословакии Глинку изображали как « клерофашиста ».

После падения коммунизма Глинка вновь стал уважаемым общественным деятелем, в основном среди сторонников националистов и христианских демократических организаций, в то время как другие, похоже, в основном безразличны к памяти Глинки. Изображение Глинки можно было найти на словацкой банкноте в 1000 крон до введения в Словакии евро в 2009 году. Предложение в парламенте Словакии провозгласить его « отцом нации » почти прошло в сентябре 2007 года.

Сегодня память Андрея Глинки в основном вспоминают в его родной Чернове. , где находится его дом и остается открытым для публики. Недавно был вновь открыт Мавзолей Андрея Глинки в Ружомберке.

Источники

• Крайчовичова, Наталья (2004). «Андрей Глинка в словацкой политике» [Андрей Глинка в словацкой политике]. Историческое ревю (на словацком языке). Братислава: Словацкий археологический и исторический институт. ISSN   1335-6550 . Архивировано из оригинала 12 сентября 2011 года.
• Вашш, Мартин (2011). (1918–1938) 1-й Чехословакии Словацкий вопрос в (на словацком языке). Мартин: Матица Словак. ISBN  978-80-8115-053-1 .

Внешние ссылки

• Беседы об истории Словакии и об Андрее Глинке доктора. Юрай Куняк («Агенс Банска Быстрица», 1991 год; ISBN   80-900504-0-9 ) перевод на английский язык Dr. Х. Реверс, Маастрихт , 2004 г.
• Газетные вырезки об Андрее Глинке в Архив прессы ZBW ХХ веке