Лагерь смерти Собибор
Собибор | |
---|---|
Лагерь смерти | |
![]() Лагерь смерти Собибор, лето 1943 года. | |
Координаты | 51 ° 26'50 "N 23 ° 35'37" E / / 51,44722 |
Другие имена | Специальный коммандос СС Собибор |
Известный | Геноцид во время Холокоста |
Расположение | Рядом с Собибором , Генерал-губернаторство (оккупированная Польша) |
Построен |
|
комендант |
|
Оперативный | Май 1942 г. - 14 октября 1943 г. [1] |
Заключенные | Евреи , в основном из Польши |
Количество заключенных | 600–650 рабского труда в любой момент времени |
Убит | 170,000–250,000 |
Известные сокамерники | Список выживших в Собиборе |
Собибор ( / ˈsoʊbɪbɔːr oʊbɪbɔːr / , Польский: [sɔˈbibur] ) — лагерь смерти , построенный и управляемый нацистской Германией в рамках операции «Рейнхард» . Он располагался в лесу недалеко от деревни Жлобек Дужи в Генерал-губернаторском районе оккупированной немцами Польши .
Будучи лагерем смерти, а не концентрационным лагерем , Собибор существовал с единственной целью — убивать евреев. Подавляющее большинство заключенных были отравлены газом в течение нескольких часов после прибытия. Те, кто не был убит сразу, были вынуждены помогать в работе лагеря, и лишь немногие прожили более нескольких месяцев. В общей сложности в Собиборе было убито от 170 000 до 250 000 человек, что сделало его четвертым по смертности нацистским лагерем после Освенцима , Треблинки и Белжеца .
Лагерь прекратил свою деятельность после восстания заключенных , которое произошло 14 октября 1943 года. План восстания включал два этапа. На первом этапе группы заключенных должны были незаметно убить каждого из офицеров СС. На втором этапе все 600 заключенных соберутся на вечернюю перекличку и выйдут на свободу через главные ворота. Однако план был сорван после того, как было убито всего одиннадцать эсэсовцев. Заключенным пришлось бежать, перелезая через заборы из колючей проволоки и пробегая по минному полю под сильным пулеметным огнем. Из лагеря выбралось около 300 узников, из которых около 60 пережили войну.
После восстания нацисты снесли большую часть лагеря, чтобы скрыть свои преступления от наступающей Красной Армии . В первые десятилетия после Второй мировой войны этим местом пренебрегали, и лагерь мало упоминался ни в популярных, ни в научных отчетах о Холокосте. Он стал более известен после того, как был показан в телевизионном мини-сериале «Холокост» (1978) и фильме «Побег из Собибора » (1987). Сейчас на этом месте стоит музей Собибора , который продолжают исследовать археологи. Фотографии действующего лагеря были опубликованы в 2020 году в рамках альбома преступников «Собибора» .
Фон
Операция Рейнхард
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e9/WW2-Holocaust-Europe.png/220px-WW2-Holocaust-Europe.png)
Собибор был одним из четырех лагерей смерти, созданных в рамках операции «Рейнхард» , самого смертоносного этапа Холокоста . [2] Истребление европейских евреев возникло не как единое решение сверху вниз, а скорее представляло собой лоскутное одеяло из решений, принятых в отношении конкретных оккупированных территорий. [3] После вторжения в Польшу в сентябре 1939 года немцы начали реализацию плана Ниско , согласно которому евреи были депортированы из гетто по всей Европе в принудительные трудовые лагеря, входившие в Люблинскую резервацию . Люблинский район был выбран именно из-за его суровых условий. [4] План Ниско был отменен в 1940 году. [4] [5] но многие исправительно-трудовые лагеря продолжали действовать в этом районе, в том числе Травники , Липова 7 и Дорогуча . [6] [ отсутствует длинная цитата ]
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a7/DistriktLublinLager.png/220px-DistriktLublinLager.png)
В 1941 году нацисты начали экспериментировать с отравлением евреев газом. В декабре 1941 года сотрудники СС в Хелмно провели эксперименты с использованием газовых фургонов были проведены первые массовые отравления газом , а в январе в концентрационном лагере Освенцим . На Ванзейской конференции 20 января 1942 года Рейнхард Гейдрих объявил о плане систематического уничтожения евреев через сеть лагерей смерти. Этот план был реализован как операция «Рейнхард» . [7]
В частности, о раннем планировании Собибора ничего достоверного не известно. [8] Некоторые историки предполагают, что планирование началось еще в 1940 году на основе карты железных дорог того года, в которой отсутствуют несколько крупных городов, но включены Собибор и Белжец . [9] Самым ранним веским доказательством интереса нацистов к этому месту являются показания местных поляков, которые осенью 1941 года заметили, что офицеры СС обследовали территорию напротив железнодорожного вокзала. [10] Когда работница станционной столовой спросила у одного из эсэсовцев, что строится, тот ответил, что скоро увидит и что это будет «посмеяться». [11]
Строительство лагеря
В марте 1942 года гауптштурмфюрер СС Рихард Томалла взял на себя строительные работы в Собиборе, которые начались ранее неизвестной даты. Томалла был бывшим строительным подрядчиком и убежденным нацистом, чья служба в качестве командира вспомогательной полиции и советника по вопросам принудительного труда евреев принесла ему высокую должность в Одило Глобочника . строительном отделе [12] Ранее он руководил строительством лагеря смерти Белжец и применил полученные там уроки в Собиборе. [13] Томалла выделил для Собибора гораздо большую территорию, чем для Белжеца, что дало больше места для маневра, а также предоставило место для строительства всех объектов лагеря по его периметру. [14]
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/38/Richard_Thomalla.jpg/220px-Richard_Thomalla.jpg)
В состав лагеря входило несколько довоенных построек, в том числе почтовое отделение, домик лесника, лесохозяйственная вышка и часовня. [15] Домик лесника стал зданием администрации лагеря, а почта использовалась как жилье для эсэсовцев (но не для коменданта, как обычно сообщается). [16] Бывшее почтовое отделение, расположенное недалеко от железнодорожных путей, стоит и сегодня. [17] [15] СС адаптировали существовавшую ранее железнодорожную инфраструктуру, добавив 800-метровую железнодорожную ветку, которая заканчивалась внутри лагеря. Этот третий ряд путей позволял бесперебойно продолжать регулярное железнодорожное движение, пока в лагере разгружались транспорты с новыми заключенными. [14] Некоторые строительные материалы поставлялись Центральным строительным управлением СС в Люблине, другие закупались на местных лесопилках и кирпичных заводах, а также из остатков снесенных домов евреев. [17] [18]
Первую группу рабочих, построивших лагерь, составляли в основном местные жители из соседних деревень и поселков. Неизвестно, в какой степени это были польские или еврейские подневольные работники. [19] [20] После прибытия Томаллы еврейскому совету соседней Влодавы было приказано отправить 150 евреев для помощи в строительстве лагеря. [21] Этих рабочих постоянно преследовали во время работы и расстреливали, если они проявляли признаки истощения. [21] Большинство из них были убиты после завершения строительства, но двое бежали обратно во Влодаву , где попытались предупредить Еврейский совет о лагере и его цели. Их предупреждения были встречены с недоверием. [21] [22]
Первые газовые камеры в Собиборе были построены по образцу белжецких, но без печей. [23] Для получения угарного газа шарфюрер СС Эрих Фукс тяжелый бензиновый двигатель приобрел в Лемберге , разобранный с бронемашины или трактора. Фукс установил двигатель на цементную базу в Собиборе в присутствии офицеров СС Флосса , Бауэра , Штангля и Барбля и соединил выпускной коллектор двигателя с трубами, ведущими в газовую камеру. [24] В середине апреля 1942 года нацисты провели экспериментальные газовые отравления в почти готовом лагере. Кристиан Вирт , командир Белжеца и инспектор операции «Рейнхард» , посетил Собибор, чтобы стать свидетелем одного из этих газовых отравлений, в результате которого погибли от тридцати до сорока еврейских женщин, привезенных из трудового лагеря в Крыхуве . [25]
Первоначальное строительство Собибора было завершено к лету 1942 года. [26] и после этого начался постоянный поток заключенных. [18] [27] Однако на протяжении всего своего существования лагерь СС постоянно расширялся и обновлялся. [28] Всего за несколько месяцев эксплуатации деревянные стены газовых камер впитали слишком много пота, мочи, крови и экскрементов, чтобы их можно было очистить. Так, летом 1942 года газовые камеры были снесены и построены новые, более крупные, из кирпича. [29] Позднее тем же летом СС также приступило к проекту благоустройства, установив более регулярный график уборки казарм и конюшен, а также расширив и благоустроив Форлагер, чтобы придать ему вид « тирольской деревни», которую очень отмечали более поздние заключенные. [30] Когда в середине 1943 года «Собибор» прекратил свою деятельность, СС уже завершили строительство склада боеприпасов, известного как «Лагер IV». [31]
Макет
Собибор был окружен двойным забором из колючей проволоки, покрытым сосновыми ветками, чтобы загородить вид изнутри. [32] В юго-восточном углу у него было двое расположенных рядом ворот; один для поездов, а другой для пешеходного движения и транспортных средств. [33] Участок был разделен на пять комплексов: Форлагер и четыре лагера под номерами I–IV .
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/57/Sobibor_extermination_camp_map%2C_summer_1943.png/290px-Sobibor_extermination_camp_map%2C_summer_1943.png)
Ворлагер (передний комплекс ) располагал жилыми помещениями и постройками для отдыха персонала лагеря. Офицеры СС жили в коттеджах с яркими названиями, такими как Lustiger Floh («Веселая блоха»), Schwalbennest («Ласточкино гнездо») и Gottes Heimat («Собственный дом Бога»). [34] У них также были столовая, боулинг, парикмахерская и дантист, все сотрудники которых работали заключенные-евреи. [35] [36] Сторожи , набранные из советских военнопленных, имели отдельные казармы и отдельные помещения для отдыха, включая парикмахерскую и столовую. [37]
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9a/SobiborNewKasino_%28cropped%29.jpg/240px-SobiborNewKasino_%28cropped%29.jpg)
Большое внимание нацисты уделяли внешнему виду « Форлагера» . Он был аккуратно благоустроен, с лужайками и садами, открытыми террасами, выложенными гравием дорожками и профессионально нарисованными вывесками. [38] Этот идиллический вид помогал скрыть природу лагеря от заключенных, которые приходили по соседнему пандусу. Выживший Жюль Шелвис вспоминал, как по прибытии его успокоили «тирольские казармы, похожие на коттеджи, с яркими занавесками и геранью на подоконниках». [39]
В лагере I находились бараки и мастерские для заключенных. [40] В состав этих мастерских входили ателье, столярная, слесарная, малярная, пекарня. [26] [41] Доступ в Лагер I был возможен только через соседний Форлагер , а его западная граница была защищена от побегов с помощью заполненной водой траншеи. [42]
Лагер II был более крупным многоцелевым соединением. В одном подразделении под названием « Эрбхоф » располагалось административное здание, а также небольшая ферма. [43] Административное здание представляло собой довоенное строение, ранее использовавшееся местной польской лесной службой. [35] В составе лагеря это здание было приспособлено для размещения некоторых офицеров СС, хранения вещей, украденных из багажа жертв, а также под аптеку, содержимое которой также было взято из багажа жертв. [44] [35] На ферме заключенные-евреи выращивали кур, свиней, гусей, фрукты и овощи для потребления эсэсовцами. [43]
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/60/SobiborErbhofEntrance.jpg/200px-SobiborErbhofEntrance.jpg)
За пределами Эрбхофа в Лагере II находились помещения, где новоприбывших готовили перед убийством. В нем располагались сортировочные бараки и другие постройки, в которых хранились изъятые у жертв вещи, в том числе одежда, еда, волосы, золото и другие ценности. [41] В восточной части находился двор, где у вновь прибывших забирали багаж и заставляли раздеться. Эту территорию украсили клумбами, чтобы скрыть от приезжих назначение лагеря. [45] [46] Этот двор выходил на узкую огороженную дорожку, называемую Химмельштрассе (дорога в рай) или Шлаух (труба), которая вела прямо к газовым камерам в Лагере III . [47] [48] Химмельштрассе . с обеих сторон была закрыта забором, сплетенным из сосновых ветвей [47]
Лагер III был зоной истребления. Он был изолирован от остального лагеря, расположен на поляне в лесу и окружен собственным соломенным забором. [49] Узников лагеря I не допускали к нему, и их убивали, если их подозревали в том, что они заглядывали внутрь. [50] [51] [52] Из-за отсутствия показаний очевидцев о Лагере III мало что известно , кроме того факта, что в нем находились газовые камеры, братские могилы и специальные отдельные помещения для зондеркоманды . работавших там узников [50] [15] [53]
Лагер IV (также называемый Нордлагер ) был добавлен в июле 1943 года и на момент восстания все еще строился. Расположенный в густой лесистой местности к северу от других лагерей, он создавался как склад боеприпасов для обработки оружия, отобранного у солдат Красной Армии. [54] [55] [56]
Жизнь в лагере
Жизнь заключенного
Поскольку Собибор был лагерем смерти , единственными заключенными, которые там жили, были около 600 рабов, вынужденных помогать в работе лагеря. [57] В то время как выжившие в Освенциме используют термин «отобранный» для обозначения того, что его выбрали для убийства, в Собиборе «отобранный» означало, что его выбрали для жизни, по крайней мере временно. [58] Суровые условия в лагере за несколько месяцев унесли жизни большинства вновь прибывших. [59]
Работа
Заключенные работали с 6:00 до 18:00 с небольшим перерывом на обед в середине дня. Воскресенья были обозначены как полдня, но эта политика не всегда соблюдалась. [60] [61] Среди заключенных было много рабочих со специальными навыками, такими как ювелирное дело, живопись, садоводство или портняжное дело. Хотя официально таких заключенных избегали смерти только для поддержки основных операций лагеря, большая часть их труда фактически была направлена на личное обогащение офицеров СС. Известный голландский еврейский художник Макс ван Дам номинально оставался художником по вывескам, но СС также заставляло его писать пейзажи, портреты и агиографические изображения Гитлера . [62] [63] Точно так же Шломо Шмайзнер был назначен начальником механического цеха, чтобы скрыть свою работу по изготовлению золотых украшений для офицеров СС. [64] Заключенные со специальными навыками считались особенно ценными, и им предоставлялись привилегии, недоступные другим. [65]
Те, у кого не было специальных навыков, выполняли множество других работ. Многие работали в сортировочных бараках Лагера II , где их заставляли прочесывать багаж, оставленный жертвами газовых камер, и переупаковывать ценные вещи в «благотворительные подарки» немецким гражданам. [66] Этих рабочих могли также призвать на службу в железнодорожную бригаду, которая принимала новых заключенных. Работа железнодорожной бригады считалась относительно привлекательной работой, поскольку она давала голодающим рабочим доступ к багажу, в котором часто содержалась еда. [67] Более молодые заключенные обычно работали служащими , убирая нацистов и сторожей и присматривая за ними. [68] Особенно ужасающей была работа «цирюльников», стригших женщин по пути в газовую камеру. Эту работу часто навязывали молодым заключенным-мужчинам в попытке унизить как их, так и обнаженных женщин, которым они стригли волосы. Вооруженные сторожа наблюдали за процессом, чтобы гарантировать, что парикмахеры не отвечают на вопросы или просьбы жертв. [69]
В Лагере III специальное подразделение еврейских заключенных было вынуждено оказывать помощь в процессе уничтожения. В его задачи входило извлечение тел, поиск ценностей в полостях, очистка газовых камер от крови и экскрементов, а также кремация трупов. Поскольку заключенные, входившие в это подразделение, были непосредственными свидетелями геноцида , они были строго изолированы от других заключенных, и СС периодически ликвидировало тех членов подразделения, которые еще не поддались физическим и психологическим потерям в результате работы. Поскольку ни один из рабочих Лагера III не выжил, об их жизни и опыте ничего не известно. [70]
строительство Лагера IV , нацисты собрали лесной коммандос, который работал там, заготавливая древесину для отопления, приготовления пищи, а также разжигая костры для кремации. Когда летом 1943 года началось [68]
Заключенные боролись с тем, что их труд делал их соучастниками массовых убийств , хотя и косвенно и не по своей воле. [71] Многие покончили жизнь самоубийством. [72] [73] Другие выстояли, находя способы сопротивляться, хотя бы символически. Распространенными символическими формами сопротивления были молитвы за умерших, соблюдение еврейских религиозных обрядов, [73] и пели песни сопротивления. [74] Однако некоторые заключенные находили небольшие способы материального сопротивления. Работая в сортировочном цехе, Саартье Вейнберг тайно повреждала прекрасные предметы одежды, чтобы предотвратить их отправку в Германию. [75] После войны Эстер Тернер рассказала, что они с Зельдой Мец сделали, когда нашли в нацистской столовой оставленную без присмотра кастрюлю с супом: «Мы плевали в нее и мыли в ней руки... Не спрашивайте меня, что еще мы делали к этому супу... И они его съели». [76]
Социальные отношения
Заключенным было трудно наладить личные отношения. Частично это произошло из-за постоянной текучести населения в лагерях. [59] но и атмосферу взаимного недоверия, которая часто усугублялась национальными или языковыми разногласиями. [77] Голландские евреи особенно подвергались насмешкам и подозрениям из-за их ассимилированных манер и ограниченного идиша . [78] Немецкие евреи столкнулись с теми же подозрениями, что и голландцы, но с дополнительным выводом, что они могли больше идентифицировать себя со своими похитителями, чем со своими товарищами по заключению. [79] Когда социальные группы действительно формировались, они, как правило, основывались на семейных связях или общей национальности и были полностью закрыты для посторонних. [77] Хаим Энгель даже обнаружил, что его избегают польские евреи после того, как у него начались романтические отношения с уроженкой Голландии Саартье Вейнберг . [80] Эти разделения имели тяжелые последствия для многих заключенных из Западной Европы, которым не доверяли важную информацию о происходящем в лагере. [81]
Из-за ожидания неминуемой смерти заключенные стали вести ежедневный образ жизни. Плач был редкостью [77] и вечера часто проводились, наслаждаясь тем, что осталось от жизни. организатор восстания Леон Фельдхендлер Как вспоминал после войны : «У евреев была только одна цель: carpe diem , и в этом они просто обезумели». [82] Заключенные пели и танцевали по вечерам [83] сексуальные или романтические отношения были частыми. [84] Некоторые из этих дел, вероятно, были транзакционными или принужденными, особенно между женщинами-заключенными и капо , но другие были вызваны искренними связями. [85] Две пары, встретившиеся в Собиборе, поженились после войны. [85] Нацисты допускали и даже поощряли атмосферу веселья, доходя до того, что вербовали заключенных в хор под дулом пистолета. [86] Многие заключенные интерпретировали эти усилия как попытки нацистов держать заключенных послушными и не давать им думать о побеге. [87]
Иерархия заключенных во многом определялась их полезностью для немцев. Как заметил выживший Тойви Блатт , существовало три категории заключенных: расходные «дроны», жизнь которых полностью зависела от милости СС, привилегированные рабочие, чья специальная работа обеспечивала некоторый относительный комфорт, и, наконец, ремесленники, чьи специальные знания делали их незаменимыми. и заработали для них преференциальное отношение. [65] Более того, как и в других лагерях, нацисты назначали капо , чтобы держать своих сокамерников в узде. [88] Капо выполняли различные надзорные обязанности и подкрепляли свои приказы кнутами. [89] Капо были назначены принудительно, и они сильно различались по тому, как они реагировали на психологическое давление своей должности. Оберкапо Мозес Штурм получил прозвище «Безумный Мойс» за свой непостоянный темперамент. Он жестоко избивал заключенных без всякого повода, а затем истерически извинялся. Он постоянно говорил о побеге, иногда просто ругая других заключенных за пассивность, иногда пытаясь сформулировать действенные планы. Штурм был казнен после того, как его предал капо более низкого ранга по имени Герберт Нафтаниэль. [90] Нафтаниэль по прозвищу «Берлинец» был произведен в Оберкапо и стал известной фигурой в лагере. Он считал себя немцем, а не евреем, и начал террор, который закончился незадолго до восстания, когда группа заключенных забила его до смерти с обершарфюрера СС Карла Френцеля . разрешения [91]
Несмотря на эти разногласия в лагере, заключенные находили способы поддерживать друг друга. Больным и раненым заключенным тайно раздавали еду [92] [93] а также лекарства и предметы гигиены, украденные из лагерной аптеки. [94] Ожидалось, что здоровые заключенные будут прикрывать больных заключенных, которые в противном случае были бы убиты. [92] Лагерная медсестра Курт Тихо разработала метод фальсификации своих записей, чтобы больные заключенные могли пройти больше положенного трехдневного периода восстановления. [95] Члены железнодорожной бригады попытались предупредить вновь прибывших о готовящемся убийстве, но были встречены скептически. [96] Самым успешным актом солидарности в лагере было восстание 14 октября 1943 года, которое было специально спланировано для того, чтобы у всех узников лагеря была хоть какая-то возможность побега. [97]
Здоровье и условия жизни
Заключенные страдали от лишения сна, недоедания, а также от физических и эмоциональных последствий изнурительного труда и постоянных избиений. [82] [98] Вши, кожные и респираторные инфекции были обычным явлением. [99] и тиф время от времени охватывал лагерь. [100] Когда «Собибор» только открылся, заключенных считали расходным материалом и расстреливали при первых признаках болезни или травмы. [98] Через несколько месяцев в СС возникла обеспокоенность тем, что огромный уровень смертности ограничивает эффективность лагеря. Чтобы обеспечить непрерывность рабочей силы и облегчить необходимость постоянного обучения новых рабочих, СС ввело новую политику, позволяющую недееспособным заключенным три дня на восстановление. Тех, кто по прошествии трех дней все еще не мог работать, расстреливали. [101] [95]
Питание в лагере было крайне ограничено. Как и в других лагерях Люблинского района, на завтрак заключенным давали около 200 граммов хлеба и эрзац-кофе. Обед обычно представлял собой жидкий суп, иногда с картофелем или кониной. Ужин снова может быть просто кофе. [102] Заключенные, вынужденные жить на этих пайках, обнаружили, что их личности изменились из-за голода. [67] Другие тайно дополняли этот рацион, например, добывая себе еду из багажа жертв, работая в сортировочных бараках или в железнодорожной бригаде. [85] В лагере сложилась бартерная система, в которую входили не только заключенные, но и сторожа , которые служили посредниками между евреями и местными крестьянами, обменивая драгоценности и деньги из сортировочных бараков на еду и спиртные напитки в обмен на большую долю. [103] [104]
Большинство заключенных имели ограниченный или вообще не имели доступа к гигиене и санитарии. не было душа, В Лагере I а чистой воды не хватало. [105] Хотя одежду можно было постирать или заменить в сортировочных бараках, лагерь был настолько заражен, что в этом не было особого смысла. [106] [107] Однако некоторые заключенные работали в таких помещениях лагеря, как прачечная, что давало им время от времени доступ к более гигиеническим средствам. [108]
Персонал лагеря
Личный состав Собибора включал небольшой отряд немецких и австрийских офицеров СС и гораздо большую группу сторожей , как правило, советского происхождения. [109]
гарнизон СС
Собибор комплектовался сменяющейся группой из восемнадцати-двадцати двух немецких и австрийских офицеров СС. [110] Офицеры СС, как правило, были выходцами из низшего среднего класса и ранее работали торговцами, ремесленниками, батраками, медсестрами и полицейскими. [111] Почти все офицеры СС «Собибор» ранее служили в «Актионе Т4» — нацистской программе принудительной эвтаназии. [112] В частности, большой контингент ранее вместе служил в Центре эвтаназии Хартхайма . Многие методы, разработанные в Хартхайме, были продолжены в Собиборе, включая методы обмана жертв на пути к газовым камерам. [113] Прежде чем приступить к работе в Собиборе, они встретились с Одило Глобочником в Люблине и подписали соглашение о конфиденциальности. [114] За время работы в Собиборе служило около 100 офицеров СС. [115]
Когда Собибор только открылся, его комендантом был оберштурмфюрер СС Франц Штангл , дотошный организатор, работавший над повышением эффективности процесса истребления. [116] [42] Штангль мало общался с заключенными. [117] за исключением Шломо Шмайзнера , который вспоминал Штангля как тщеславного человека, который выделялся «очевидным удовольствием от своей работы и своего положения». до такой степени, что на его лице была постоянная улыбка». [118] Штангль был переведен в Треблинку в августе 1942 года, а его место в Собиборе занял оберштурмфюрер СС Франц Райхляйтнер . Райхляйтнер был алкоголиком и решительным антисемитом, которого мало интересовало то, что происходило в лагере, помимо процесса истребления. [119] [120] СС Унтерштурмфюрер Иоганн Ниманн был заместителем командира лагеря. [121] [122]
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/46/SS-officieren_op_het_terras_van_hun_eetzaal_in_Sobibor.jpg/300px-SS-officieren_op_het_terras_van_hun_eetzaal_in_Sobibor.jpg)
Повседневными операциями обычно руководил обершарфюрер СС Густав Вагнер , самый опасный и ненавистный человек в Собиборе. Заключенные считали его жестоким, требовательным, непредсказуемым, наблюдательным и садистским. Они называли его «Чудовище» и «Волк». [124] [125] Вагнеру подчинялся обершарфюрер СС Карл Френцель , который курировал Лагер I и действовал как «судебный орган» лагеря. [126] Курт Болендер и Хуберт Гомерски курировали Лагер III , зону уничтожения, [127] [128] в то время как обершарфюрер СС Эрих Бауэр и шарфюрер СС Йозеф Валластер обычно руководили самой процедурой отравления газом. [129] [130]
Эсэсовцы считали свою работу привлекательной. В Собиборе они могли наслаждаться комфортом, недоступным солдатам, сражающимся на Восточном фронте. В офицерском поселке в лагере были столовая, боулинг и парикмахерская. «Офицерский загородный клуб» находился неподалеку, на близлежащем Перепском озере. [111] Каждому эсэсовцу каждые три месяца предоставлялся трехнедельный отпуск, который он мог провести в Haus Schoberstein , принадлежащем СС курорте в австрийском городе Вайсенбах на озере Аттерзее . [131] Более того, эта работа могла быть прибыльной: каждый офицер получал базовую зарплату в размере 58 ℛℳ в месяц плюс дневное содержание в размере 18 ℛℳ и специальные бонусы, включая Judenmordzulage (доплату за убийство евреев). В целом офицер Собибора мог зарабатывать 600 ℛℳ в месяц. [132] Помимо официальной компенсации, работа в Собиборе давала офицерам СС бесконечные возможности тайно обогащаться за счет эксплуатации труда и кражи имущества своих жертв. В одном случае офицеры СС поработили 15-летнего вундеркинда-ювелира по имени Шломо Шмайзнер , который делал им кольца и монограммы из золота, извлеченного из зубов жертв газовой камеры. [133]
Во время послевоенных процессов офицеры СС из всех лагерей операции «Рейнхард» утверждали, что их бы казнили, если бы они не участвовали в убийствах. Однако судьи по делу Треблинки не смогли найти никаких доказательств казни офицеров СС за дезертирство, и по крайней мере один офицер Собибора ( Альфред Иттнер ) успешно был переведен. [134]
Стражи
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/16/Group_of_auxiliary_guards_at_the_Nazi_death_camp_Sobibor_in_1943.jpg/260px-Group_of_auxiliary_guards_at_the_Nazi_death_camp_Sobibor_in_1943.jpg)
Собибор охраняли около 400 сторожей . [136] Выжившие часто называют их чернокожими , аскарисами или украинцами (хотя многие из них не были украинцами). Это были захваченные советские военнопленные , которые пошли добровольцами в СС, чтобы избежать ужасных условий нацистских лагерей для военнопленных. [137] [138] Сторожи номинально были охранниками, но от них также ожидалось, что они будут контролировать детали работы и выполнять ручной труд, включая наказания и казни. [109] Они также принимали активное участие в процессе уничтожения, разгружая транспорты и конвоируя жертв в газовые камеры. [29] [139] Сторожи, одетые в смешанные части нацистской, советской и польской униформы, часто окрашенные в черный цвет (отсюда появился термин «черные»). [136] Они получали зарплату и пайки, аналогичные таковым в Ваффен-СС, а также семейное пособие и отпуск. [140]
Хотя сторожа вселяли ужас среди заключенных, их преданность СС не была непоколебимой. Они играли активную роль в подпольной бартерной экономике Собибора. [103] и много пил, несмотря на то, что ему это было запрещено. [141] [142] Офицеры СС опасались сторожей и ограничили им доступ к боеприпасам. [137] Сторожей также часто переводили из одного лагеря в другой, чтобы помешать им наладить контакты с местными жителями или узнать об окрестностях. [143] После восстания заключенных эсэсовцы, опасаясь, что сторожа сами восстанут, отправили их всех обратно в Травники под вооруженной охраной. Их опасения оправдались: сторожа убили эскорт СС и скрылись. [144] [145]
Взаимодействие между заключенными и преступниками
Заключенные жили в постоянном страхе перед своими похитителями. Их наказывали за такие незначительные проступки, как курение сигареты, [146] отдых во время работы, [88] и проявляет недостаточный энтузиазм, когда его заставляют петь. [61] Наказание применялось не только для обеспечения соблюдения официальных лагерных правил, но и личных прихотей охранников. [146] Самым распространенным наказанием была порка. Офицеры СС имели при себе 80-сантиметровые кнуты, специально изготовленные заключенными каторжного труда из кожи, взятой из багажа жертв газовых камер. [147] Даже если порка сама по себе не была смертельной, она стала бы смертным приговором, если бы получатель был слишком ранен, чтобы работать. [148] Многие выжившие помнят необычайно крупного и агрессивного сенбернара по имени Барри, которого Курт Болендер и Пол Грот натравливали на заключенных. [149] [150] Летом 1943 года обершарфюрер СС Густав Вагнер и обершарфюрер СС Хуберт Гомерски сформировали штрафную бригаду, состоящую из заключенных, которых заставляли работать на бегу. Заключенных распределяли в штрафную бригаду сроком на три дня, но большинство умерло до истечения срока. [151] [152]
СС пользовались абсолютной властью над заключенными и обращались с ними как с источником развлечения. [132] Заключенных заставляли петь во время работы, марша и даже во время публичных казней. [153] Некоторые свидетельства выживших рассказывают, как заключенные устраивали имитацию петушиных боев в пользу СС со связанными за спиной руками. Другие рассказывают, что их заставляли петь унизительные песни, такие как «Я еврей с большим носом». [154] Женщины-заключенные несколько раз подвергались сексуальному насилию. Например, на послевоенном суде Эрих Бауэр показал, что две австрийские еврейские актрисы по имени Рут и Гизела были заключены в казармы СС и подверглись групповому изнасилованию, среди прочих , обершарфюрером СС Куртом Болендером и обершарфюрером СС Густавом Вагнером . [155]
Уникальный среди офицеров СС, унтершарфюрер Иоганн Клиер был известен своей относительной гуманностью, и несколько выживших свидетельствовали в его защиту на суде. [156] [157] В интервью Ричарду Рашке Эстер Тернер прокомментировала: «Я даже не знаю, почему он оказался в Собиборе… даже другие нацисты его травили». [158]
Заключенные считали сторожей самыми опасными среди сотрудников Собибора, их жестокость превосходила жестокость офицеров СС. [137] По словам историка Марека Бема, «можно сказать, что цинизм украинских гвардейцев ни в чем не уступал преднамеренности эсэсовцев». [159] Однако некоторые отдельные сторожа сочувствовали евреям, делая при исполнении служебных обязанностей минимум возможного и даже помогая заключенным при попытках побега. [160] В одном задокументированном случае два сторожа по имени Виктор Кисилёв и Василий Зишер сбежали с шестью еврейскими пленными, но были преданы и убиты. [161]
У заключенных сложились сложные отношения со своими мучителями. Во избежание самых крайних жестокостей многие пытались снискать расположение офицеров СС. [162] например, выбирая сентиментальные немецкие народные песни, когда им приказывают петь. [163] В других случаях заключенные оказывались в нежелательном положении. Обершарфюрер СС Карл Френцель полюбил Саартье Вейнберг , постоянно улыбался ей и насмешливо называл ее и Хаима Энгеля «женихом и невестой». [164] Он защищал ее, оправдывая ее от мучительной работы, которой подвергались другие голландские заключенные. [165] и пощадил ее, когда 11 октября 1943 года ликвидировал бараки для больных. [166] Она боролась с этим вниманием и злилась на себя, когда замечала, что испытывает к нему благодарность. [164] На суде Френцель заявил: «Я действительно верю, что я даже нравился евреям!» [167] хотя и заключенные, и другие офицеры СС считали его исключительно жестоким и жестоким. [168] Точно так же комендант лагеря оберштурмфюрер СС Франц Штангль «завел домашним животным» 14-летнего ювелира Шломо Шмайзнера и расценил его показания на послевоенном суде как личное предательство. Штангль особенно возражал против предположения, что его привычка приносить по субботам сосиски Смайзнера была преднамеренной попыткой помучить голодающего подростка. Сам Шмайзнер не был уверен в намерениях Штангля: «Совершенно верно, что я ему, кажется, нравился... однако забавно было, не правда ли, что он всегда приносил это в пятницу вечером?» [169]
Истребление
Процесс убийства
16 или 18 мая 1942 года Собибор вступил в полную боевую готовность и начались массовые отравления газом. Поезда заехали на железнодорожный разъезд с разгрузочной платформой, и находившимся в них евреям сказали, что они находятся в пересыльном лагере. Их заставили сдать ценные вещи, разделили по полу и приказали раздеться. Обнаженных женщин и девушек, отшатнувшихся от стыда, встретили еврейские рабочие, которые всего за полминуты остригли им волосы. Среди фризеров (парикмахеров) был Тойви Блатт (15 лет). [170] Осужденных заключенных, сформированных в группы, вели по 100-метровой (330 футов) «Дороге в рай» ( Химмельштрассе ) к газовым камерам, где они были убиты с помощью угарного газа , выпущенного из выхлопных труб танкового двигателя . [171] Во время суда СС обершарфюрер Курт Болендер описал убийства следующим образом:
Прежде чем евреи раздевались, обершарфюрер СС Герман Михель произнес перед ними речь. В таких случаях он носил белый халат, чтобы создать впечатление, что он врач . Мишель объявил евреям, что их отправят на работу. Но перед этим им придется принять ванну и пройти дезинфекцию , чтобы предотвратить распространение болезней. После раздевания евреев вели через «трубу», эсэсовец шел впереди, а сзади пять или шесть украинцев торопили евреев. После того как евреи вошли в газовые камеры, украинцы закрыли двери. Мотор включили бывший советский солдат Эмиль Костенко и немецкий водитель Эрих Бауэр из Берлина . После отравления газом двери были открыты, и трупы вывезли члены зондеркоманды . [172]
Местных евреев доставили в состоянии абсолютного ужаса, многие из них кричали и колотились. С иностранными евреями, напротив, обращались с обманчивой вежливостью. Пассажиры из Вестерборка (Нидерланды) провели комфортную поездку. Их сопровождали еврейские врачи и медсестры, и в поезде не было недостатка в еде и медикаментах. Для них Собибор не казался реальной угрозой. [173] [ нужен лучший источник ]
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b6/SobiborRichterCrop.jpg/240px-SobiborRichterCrop.jpg)
Среди непольских жертв были 18-летняя Хельга Дин из Нидерландов, чей дневник был обнаружен в 2004 году; писательница Эльза Фельдманн из Австрии; голландские гимнасты, золотые медалисты Олимпийских игр Хелена Нордхейм , Анс Полак и Джуд Саймонс ; тренер тренажерного зала Геррит Клеерекопер ; и фокусник Мишель Веллеман . [174]
После убийств в газовых камерах трупы собирались зондеркомандами и отправлялись в братские могилы или кремировались на открытом воздухе. [175] [ нужен лучший источник ] Могильные ямы имели длину 50–60 метров (160–200 футов), ширину 10–15 метров (33–49 футов) и глубину 5–7 метров (16–23 футов) с наклонными песчаными стенами для облегчения захоронения. захоронение трупов. [176]
Число погибших
В Собиборе было убито от 170 000 до 250 000 евреев. Точное число погибших неизвестно, поскольку полных записей не сохранилось. Наиболее часто упоминаемая цифра в 250 000 человек была впервые предложена в 1947 году польским судьей Збигневом Лукашевичем , который опросил выживших, железнодорожников и внешних свидетелей, чтобы оценить частоту и мощность перевозок. Более поздние исследования достигли той же цифры, опираясь на более конкретную документацию. [177] хотя другие недавние исследования дали более низкие оценки, например, Жюля Шелвиса - 170 165. цифра [178] По словам историка Марека Бема: «Размах научных исследований по этому вопросу показывает, насколько элементарны наши нынешние знания о количестве жертв этого лагеря смерти». [179]
Одним из основных источников, который можно использовать для оценки числа погибших, является телеграмма Хёфле , сборник телеграмм СС, в которых указано точное количество «зарегистрированных прибытий» в каждый из лагерей операции «Рейнхард» до 31 декабря 1942 года. Идентичные цифры можно найти в Отчет Корхерра , еще один сохранившийся нацистский документ. Оба этих источника сообщают о 101 370 прибывших в Собибор в 1942 году. [180] но значение этой фигуры открыто для интерпретации. Некоторые ученые, такие как Бем, предполагают, что это относится только к евреям, прибывшим из Генерал-губернаторства . [181] Однако другие, такие как Жюль Шелвис, воспринимают это как отчет об общем количестве прибывших за этот год и, таким образом, объединяют его с оценкой убийств в 1943 году, чтобы получить общую оценку. [182]
Другие ключевые источники информации включают записи об отдельных транспортных средствах, отправленных в Собибор. В некоторых случаях эта информация носит подробный и систематический характер. Например, в архиве Нидерландского института исследований войны, Холокоста и геноцида содержатся точные записи о каждом транспорте, отправленном в Собибор из Нидерландов, общей численностью 34 313 человек. [183] В других случаях о транспорте известно только по случайным свидетельствам, например, когда один из его пассажиров был среди выживших. [ нужна цитата ]
Многие трудности с установлением точного числа погибших возникают из-за неполноты сохранившихся доказательств. Записи о депортациях с большей вероятностью существуют, когда они происходили поездом, а это означает, что оценки, вероятно, не учитывают количество заключенных, доставленных на грузовиках, конных повозках или пешком. [184] Более того, даже записи о поездах, похоже, содержат пробелы. Например, хотя в письме Альберта Ганценмюллера Карлу Вольфу упоминаются прошлые поезда из Варшавы в Собибор , маршрутов не сохранилось. [185] С другой стороны, по оценкам, жертвами Собибора может считаться небольшое количество людей, которые на самом деле умерли в другом месте или, предположительно, даже выжили. Это связано с тем, что небольшие группы вновь прибывших время от времени отбирались для работы в одном из близлежащих трудовых лагерей, а не подвергались немедленной отравлению газом, как это было обычно. [186] Например, когда Жюля Шелвиса депортировали в Собибор на транспорте, перевозившем 3005 голландских евреев, он был одним из 81 человека, отобранного для работы в Дорохуче , и единственным, кто выжил. [187] Хотя эти случаи были редкими и некоторые из них достаточно хорошо задокументированы, чтобы их можно было объяснить, они все же могли оказать небольшое кумулятивное влияние на оценки числа погибших. [186]
Приведены и другие цифры, отличающиеся от тех, на которые указывают достоверные исторические свидетельства. Цифры, достигающие 3 миллионов, фигурируют в отчетах, запрошенных сразу после войны Центральной комиссией по расследованию немецких преступлений в Польше. [188] Во время процессов в Собиборе в 1960-х годах судьи приняли цифру в 152 000 жертв, хотя и подчеркнули, что это не полная оценка, а скорее минимум, ограниченный процессуальными правилами, касающимися доказательств. [189] Выжившие предполагают, что число жертв значительно превышает предполагаемое историками. Многие помнят лагерный слух о том, что визит Генриха Гиммлера в феврале 1943 года был призван отметить миллионную жертву. [190] а другие предлагают цифры еще выше. Бем предполагает, что оценки выживших не соответствуют записям, поскольку они отражают «состояние их эмоций тогда, а также драму и масштаб трагедии, произошедшей в Собиборе». [191] Еще одна высокая цифра исходит от одного из виновников, обершарфюрера СС Эриха Бауэра , который вспоминает, как его коллеги выражали сожаление о том, что Собибор «пришел последним» в соревновании среди лагерей операции «Рейнхард», унеся всего 350 000 жизней. [192]
Восстание
Днем 14 октября 1943 года члены подполья Собибора тайно убили одиннадцать дежуривших эсэсовцев, а затем вывели на свободу около 300 заключенных. [193] Это восстание было одним из трех восстаний еврейских узников в лагерях смерти, остальные были в лагере смерти Треблинка 2 августа 1943 года и в Освенциме-Биркенау 7 октября 1944 года. [194]
Вперед
Летом 1943 года начали распространяться слухи о том, что Собибор вскоре прекратит свою деятельность. Заключенные понимали, что это будет означать верную смерть для них всех, поскольку последняя когорта узников Белжеца была убита в Собиборе после демонтажа их собственного лагеря. Заключенные Собибора знали об этом, поскольку узники Белжеца вышивали надписи на своей одежде: [195] [196]
Мы проработали в Белжеце год и не знали, куда нас отправят в следующий раз. Они сказали, что это будет Германия... Теперь мы в Собиборе и знаем, чего ожидать. Имейте в виду, что вас тоже убьют! Отомсти за нас! [195]
В ответ на эти слухи сформировался комитет по побегу. Их лидером был Леон Фельдхендлер , бывший член юденрата в Жолкевке . Его работа в сортировочном бараке давала ему доступ к дополнительному питанию, избавляя его от голода, который лишал других рабочих остроты ума. [197] Однако тем летом комитет по побегу добился минимального прогресса. В свете предыдущих предательств и постоянно надвигающейся угрозы коллективного наказания им нужно было ограничить свои дискуссии примерно семью польскими евреями, но эта изолированность серьезно ограничивала их способность формировать план, поскольку ни один из их членов не обладал ни военными, ни стратегическими знаниями. опыт, необходимый для осуществления массового побега. К концу сентября их обсуждения зашли в тупик. [197]
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/63/LeonFeldhendler1933.jpg/220px-LeonFeldhendler1933.jpg)
22 сентября ситуация резко изменилась, когда около двадцати военнопленных евреев- красноармейцев прибыли в Собибор на транспорте из Минского гетто и были отобраны для работ. Среди них был Александр Печерский , актер, автор песен и политический комиссар , который впоследствии возглавил восстание. Члены комитета по побегу отнеслись к новоприбывшим россиянам с волнением, но и с осторожностью. С одной стороны, русские были солдатами и, следовательно, имели опыт побега. Но с другой стороны, было неясно, было ли достаточное взаимное доверие. [198] [199]
Фельдхендлер представился Печерскому под псевдонимом «Барух» и присматривал за ним в течение первых нескольких дней его пребывания в лагере. [79] В те дни Печерский отличился не только тем, что дал отпор офицерам СС, но и проявил осмотрительность в своих действиях. [200] Фельдхендлер предложил Печерскому поделиться новостями из-за пределов лагеря на встрече в женском бараке. Фельдхендлер поначалу был шокирован, обнаружив ограниченную способность Печерского говорить на идише, общем языке восточноевропейских евреев. Однако им удалось пообщаться по-русски, и Печерский согласился присутствовать. На встрече Печерский выступил с речью и ответил на вопросы, а его друг Соломон Лейтман переводил на идиш. (Лейтман был польским евреем, который подружился с Печерским в Минском гетто.) Фельдхендлер и другие члены комитета по побегу были обеспокоены откровенной коммунистической пропагандой Печерского, но, тем не менее, он произвел на них впечатление. [201] Их особенно поразил ответ Печерского на вопрос о том, советские партизаны : «Никто не сможет сделать за нас нашу работу». освободят ли лагерь [81] [202]
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/37/Alexander_Pechersky.jpg/180px-Alexander_Pechersky.jpg)
В течение следующих нескольких недель Печерский регулярно встречался с комитетом по побегу. Эти встречи проходили в женском бараке под предлогом его романа с женщиной по прозвищу «Лука». [203] [204] [205] Печерский и Фельдхендлер согласились, что восстание даст всем 600 заключенным хоть какой-то шанс на побег, хотя позже они пришли к выводу, что они не смогут включить в него более пятидесяти работников зондеркоманды , которые содержались в строгой изоляции в Лагере III . [206] [203] Сначала Печерский и Лейтман обсуждали план рытья тоннеля от столярной мастерской в Лагере I , находившейся недалеко от южного забора. От этой идеи отказались как от слишком сложной. Если бы туннель был слишком глубоким, он бы столкнулся с высоким уровнем грунтовых вод и затопил бы. Слишком мелко, и это приведет к взрыву одной из мин, окружающих лагерь. Более того, организаторы сомневались, что смогут провести всех 600 заключенных через туннель и не быть пойманными. [203]
Окончательная идея восстания пришла к Печерскому, когда он был прикомандирован к лесной бригаде и рубил дрова возле Лагера III . Во время работы он услышал в газовой камере детский крик «Мама! Мама!». Преодолев чувство бессилия и вспомнив о собственной дочери Эльзе, он решил, что этот план не может быть простым побегом. Скорее, это должен быть бунт. В течение следующей недели Печерский и Лейтман разработали окончательный план. [207]
Бунт
Восстание началось ближе к вечеру 14 октября 1943 года. План состоял из двух этапов. На первом этапе заключенные заманивали офицеров СС в укромные места вокруг лагеря и убивали их. Эти тайные убийства должны были произойти за час до вечерней переклички. Второй этап должен был начаться во время вечерней переклички, после того как все заключенные соберутся во дворе лагера I для переклички. Капо объявляли , что эсэсовцы приказали специальному отряду работать в лесу за пределами лагеря, и вся группа спокойно маршировала на свободу через главные ворота. Если бы сторожам показалось это необычным, они не смогли бы подтвердить свои подозрения или согласовать ответные меры, поскольку эсэсовцы были бы мертвы. [207]
Тайные убийства
В 16.00 заместитель коменданта СС-унтерштурмфюрер Иоганн Ниман подъехал к Лагера I на своей лошади. казарме портного [208] [209] Ранее в тот же день главный портной назначил ему встречу, чтобы примерить кожаную куртку, взятую у убитого еврея. [210] Заговорщики отдали приоритет казни Нимана, поскольку он исполнял обязанности коменданта, пока комендант Райхляйтнер находился в отпуске. Даже если остальная часть плана провалится, они ожидали, что смерть Нимана сама по себе вызовет достаточный хаос, чтобы дать некоторый шанс на побег. [209] [211] Восхищаясь курткой, Ниман заметил рядом стоящего с топором одного из русских пленных. Ниманн спросил, что он здесь делает, но был удовлетворен объяснением главного портного, что он просто пришел починить стол. [212] По просьбе портного Ниманн снял кобуру с пистолетом и надел куртку. [212] Портной попросил Ниманна обернуться, якобы для того, чтобы проверить, не нужны ли какие-либо изменения в спине. Когда Ниман подчинился, двое заключенных подкрались к нему сзади с топорами и проломили ему голову. [212] [213] Тело Нимана засунули под стол [212] и кровь его была засыпана опилками. [214]
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ac/NiemannSobiborHorseLager2_%28cropped%29.jpg/240px-NiemannSobiborHorseLager2_%28cropped%29.jpg)
В течение следующего часа примерно каждые шесть минут убивали одного офицера СС. [215] Помимо Нимана, среди убитых в лагере I были унтершарфюрер СС Йозеф Валластер, обершарфюрер СС Зигфрид Гретшус , штурмфюрер Иван Клатт, унтершарфюрер СС Фридрих Гаулштих и унтершарфюрер СС Фриц Конрад. Среди убитых в лагере II были шарфюрер СС Йозеф Вольф и обершарфюрер СС Рудольф Бекманн . Унтершарфюрер Вальтер Рыба был убит в Форарльберге . [216] [217] Среди других убитых офицеров - Макс Бри, Антон Новак, Томас Штеффл, Эрнст Стенгелин. [218] Подробности многих из этих убийств неизвестны. [219]
Первоначально заговорщики планировали убить обершарфюрера СС Рудольфа Бекмана в казармах-хранилищах Лагера II , но по пути на встречу Бекман внезапно развернулся и направился обратно в административное здание. [220] Хаим Энгель вызвался убить Бекмана в своем офисе, подслушав, как Фельдхендлер обсуждал ситуацию с капо Хершем Пожички, младшим братом оберкапо Пожицкого. [221] Энгель и Пожицкий-младший вместе пошли в административное здание, и Энгель ударил Бекмана ножом, а Пожицкий удерживал его. Когда Энгель ударил Бекмана ножом, он крикнул: «За моего отца! За моего брата! За всех евреев!» Бекманн боролся, когда Энгель нанес ему удар ножом, в результате чего нож Энгеля выскользнул и порезал себе руку. [222] Когда Бекманн был мертв, двое заключенных засунули его тело под стол, не успев лучше спрятать его или прибраться. [223]
Пока продолжались убийства, Шломо Шмайзнер отправился в Форлагер , чтобы приобрести дополнительное оружие в казармах сторожей. На последнем организационном собрании 12 октября он предложил сделать это сам. [224] Как лагерного машиниста Смайзнера часто вызывали в Форлагер для чистки и ремонта печей, поэтому он мог войти в казарму, неся через плечо запасную дымоходную трубу. [225] Он вошел в казарму сторожей и взял с собой шесть винтовок и боеприпасы. Однако в дымоход он смог поместить только две винтовки, поэтому остальные завернул в одеяло. Когда он был готов идти, он решил, что, возможно, безопаснее засидеться в Форлагере и не возвращаться в Лагер I до сигнала горна. Таким образом, если бы его поймали, могло бы показаться, что он действовал один. [226] Незадолго до сигнала горна в 17:00 он нашел двух детей-заключенных и приказал им нести одеяло вместе с винтовками. Они были напуганы, поэтому он заставил их сделать это, угрожая ножом. [227] После сигнала горна он передал винтовки русским, но потребовал, чтобы они оставили одну себе. [228]
Разразиться
По мере приближения переклички Печерский все больше беспокоился о том, что восстание скоро будет раскрыто. Он был удивлен тем, что план до сих пор увенчался успехом, но, тем не менее, несколько убийств прошли не так, как предполагалось. [229] В частности, хотя его план требовал, чтобы эсэсовцев убивали незаметно, импульсивный заключенный убил унтершарфюрера Вальтера Рыбу в открытом гараже Форлагера . [212] Печерский рассматривал возможность начать прорыв раньше, но не хотел этого делать, пока обершарфюрер СС Карл Френцель был еще жив. Френцель, считавшийся одним из самых опасных офицеров в лагере, бездельничал в душе и опоздал на встречу в столярной мастерской. [230] [231] Ближе к 17:00 Печерский и Лейтман наконец решили отказаться от Френцеля и послали горниста Иуду подняться на вышку лесника и протрубить в горн, возвещающий об окончании рабочего дня. [232] [233]
К этому моменту многие заключенные в Лагере I уже ушли с работы и стояли во дворе переклички или прятались в соседних зданиях. [232] [234] В Лагере II заключенные были сбиты с толку ранним сигналом горна и беспорядочно собрались для обратного марша в Лагер I. Фельдхендлер был обеспокоен тем, что их необычный и беспорядочный состав привлечет внимание охраны, поэтому решил возглавить марш самостоятельно. Он выстроил их в ряд, и они маршировали, распевая немецкую сентиментальную мелодию « Es war ein Edelweiss ». [235] Когда заключенные собрались во дворе переклички, среди них начали распространяться слухи о восстании. [234] Когда сторож заставил их выстроиться быстрее, группа заключенных закричала: «Разве вы не знаете, что война окончена» и убила его на открытом воздухе, к шоку многих других. [232] Поняв, что двор превратился в пороховую бочку, Печерский попытался проинформировать группу о происходящем. Блатт так вспоминал речь Печерского: [236]
Наш день настал. Большинство немцев мертвы. Давай умрем с честью. Помните: если кто-то выживет, он должен рассказать миру о том, что здесь произошло!
Когда заключенные начали расходиться, они услышали выстрелы из Лагера II . Эти выстрелы произвел обершарфюрер СС Эрих Бауэр , который вернулся из Хелма с грузовиком, полным водки. Незадолго до того, как прозвучал сигнал, Бауэр приказал двум детям-заключенным выгрузить водку и отнести ее в складское помещение административного здания, где был убит Бекманн. Примерно в тот момент, когда Печерский произносил речь в Лагере I , к Бауэру подбежал сторож с криком «Ein deutsch kaput!» Думая, что виноваты дети, Бауэр выстрелил из пистолета, убив одного из детей, но промахнувшись мимо другого. [236] Когда узники лагеря I услышали эти выстрелы, они разбежались во все стороны. [236] Группа из них стащила сторожа с велосипеда и убила его. [232] Многим заключенным приходилось принимать решение за доли секунды, не зная точно, что происходит. [237] [238] План хранился по принципу служебной необходимости, поэтому даже те, кто знал о восстании, знали мало подробностей. [232] Печерский и Фельдхендлер бегали по двору, пытаясь вывести заключенных, но около 175 человек все же остались позади. [237]
Когда толпа двинулась вперед, наступил момент замешательства, на который стражи на башнях не отреагировали. [239] Ицхак Лихтман сообщил, что видел, как некоторые из оставшихся эсэсовцев прятались, возможно, думая, что лагерь подвергся нападению партизан. [239] Через мгновение сторожа начали стрелять в толпу. [239] а некоторые из заключенных расстреляны из винтовок, приобретенных Шмайзнером, и из пистолетов, взятых у мертвых офицеров СС. [222] Шмайзнер ударил сторожа в башне, позже вспоминая: «Я этого не делал, это сделал Бог». [239] [240]
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/63/Sobibor_extermination_camp_gate.jpg/180px-Sobibor_extermination_camp_gate.jpg)
Одна группа заключенных бежала за столярной мастерской. Плотники оставили лестницы, плоскогубцы и топоры в сорняках рядом с южным забором на случай, если главные ворота Форлагера окажутся недоступными. [241] [242] Эти заключенные перелезли через забор, пересекли ров и побежали через минное поле в сторону леса. Когда они бежали, мины взорвались, убив некоторых беглецов и привлекая внимание сторожей на башнях, которые начали стрелять. [243] Эстер Рааб почувствовала, как пуля задела ее голову над правым ухом. Она продолжала бежать, но чувствовала, что теряет силы. Она потянулась, чтобы удержать женщину, бегущую рядом с ней, но женщина оттолкнула ее и крикнула: «Оставь меня в покое!» [244]
Большая группа заключенных направилась в Форлагер . [239] Эти заключенные пытались сбежать через главные ворота или через южный забор, в то время как группа советских заключенных попыталась совершить набег на арсенал. [239] [245] [246] Там их встретил Френцель, который в этот момент вышел из душа и наливал себе в столовой выпить перед перекличкой. Привлеченный суматохой, Френцель схватил автомат и выбежал на улицу. Увидев толпу заключенных, направляющуюся к главным воротам, он открыл огонь, обстреляв толпу заключенных. [241] Печерский выстрелил во Френцеля из пистолета Валластера, но промахнулся. [241] [247] Группа заключенных попыталась ворваться в главные ворота, но была встречена там еще одним офицером СС, стрелявшим в толпу. Некоторые рассеялись, но другие были вытеснены вперед силой тех, кто стоял за ними. Они растоптали главные ворота и вылились наружу. [241]
Остальные в Форлагере попытались бежать через колючую проволоку за казармами офицеров СС, правильно полагая, что мин там будет меньше. Многие заключенные, пытавшиеся выбраться таким путем, застряли на колючей проволоке. [248] [243] Среди этих заключенных был Томас Блатт, который выжил, потому что на него обрушился забор. Лежа на земле, он увидел, как заключенные перед ним были взорваны, когда они пересекали минное поле. [248] [243] Блатт освободился, выскользнув из пальто, застрявшего на колючей проволоке, и побежал через взорвавшиеся мины в лес. [241] [249]
Около 300 заключенных сбежали в лес. [250] [251]
Последствия
Сразу после побега в лесу за Печерским последовала группа из пятидесяти заключенных. Через несколько дней Печерский и еще семь российских военнопленных уехали, заявив, что вернутся с едой. Однако вместо этого они ушли, чтобы переправиться через реку Буг и вступить в контакт с партизанами . После того как Печерский не вернулся, оставшиеся заключенные разделились на более мелкие группы и разошлись. [252]
В 1980 году Блатт спросил Печерского, почему он бросил остальных выживших. Печерский ответил:
Моя работа была сделана. Вы были польскими евреями на своей территории. Я принадлежал Советскому Союзу и все еще считал себя солдатом. По моему мнению, шансы на выживание были выше в небольших подразделениях. Сказать народу прямо: «надо расстаться» не получилось бы. Видите ли, они следили за каждым моим шагом, мы бы все погибли. [...] что я могу сказать? Вы были там. Мы были всего лишь людьми. В игру вступили основные инстинкты. Это все еще была борьба за выживание. Впервые слышу о сборе денег. Была суматоха, сложно было все контролировать. Признаюсь, я видел дисбаланс в распределении вооружения, но вы должны понимать, они скорее умрут, чем сдадут оружие. — Печерский [253]
По оценкам голландского историка и выжившего в Собиборе Жюля Шелвиса, во время восстания в Собиборе погибло 158 заключенных, убитых охранниками или на минном поле вокруг лагеря. Еще 107 человек были убиты либо СС, либо солдатами Вермахта , посланными Зигфридом Хенике , либо Орпо преследовавшими их полицейскими подразделениями . Около 53 повстанцев умерли по другим причинам в период со дня восстания по 8 мая 1945 года. Известно, что выжили 58 человек, 48 мужчин и 10 женщин, из числа заключенных Arbeitshäftlinge , выполнявших рабский труд для повседневной эксплуатации Собибора. Время их пребывания в лагере колебалось от нескольких недель до почти двух лет. [254] [ нужна страница ]
Ликвидация и снос
Как только стрельба прекратилась, выжившие эсэсовцы взяли лагерь под стражу. Оставшихся заключенных в Лагере I они держали под прицелом. [255] и казнили тех, кто скрывался в других частях лагеря. [239] Они искали Нимана, которого оставили руководить лагерем, пока комендант Райхляйтнер был в отпуске. [255] После захода солнца поиски продолжились в темноте, так как заключенные перерезали линии электропередачи. [255]
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ac/Sobib%C3%B3r-Stacja-20JHMPEJ_%28cropped%29.jpg/290px-Sobib%C3%B3r-Stacja-20JHMPEJ_%28cropped%29.jpg)
Около 20:00 труп Нимана был найден в казарме портного, и Френцель принял на себя командование. Его первым шагом было вызвать подкрепление, думая, что оставшиеся заключенные будут сопротивляться, и опасаясь, что беглецы могут начать вторую атаку. [255] Обнаружив, что заключенные отключили телефонные линии, он пошел воспользоваться телефоном на железнодорожной станции Собибор, расположенной в нескольких метрах от лагеря. [255] [256] Он позвонил в несколько аванпостов СС в Люблине и Хелме, а также в близлежащий батальон солдат Вермахта . [257] взорвали железнодорожные пути Подкрепление задерживалось из-за бюрократической неразберихи, а также из-за того, что партизаны . [258] Однако позже той же ночью прибыла группа чиновников СС, в том числе Готлиб Геринг и Кристиан Вирт . [259] Вирт приказал Эриху Бауэру лично вызвать Sicherheitspolizei из Хелма, поскольку Френцель не смог связаться с ними по телефону. Бауэр заартачился, опасаясь, что по дороге на него нападут. [260]
Ночью эсэсовцы прочесали лагерь в поисках укрывающихся заключенных. Многие были вооружены и сопротивлялись. [251] Якуб Бискубич, путцер , в которого стрелял Бауэр во время восстания, был свидетелем этой части обыска, прежде чем сбежать:
До полуночи я лежал на земле. Я слышал крики и крики со всех сторон. В полночь я услышал недалеко от себя стрельбу и голоса немцев: «Здесь никого нет». Они ушли... Я добрался до [ Лагера ] IV. Я увидел открытую дверь сторожевой башни. Вокруг никого не было. Я поднялся по лестнице башни и прыгнул наружу через заборы и мины. Я упал на железную дорогу и убежал в лес. [261]
Рано утром следующего дня, 15 октября, к СС «Собибор» присоединились многочисленные СС, в том числе Герман Хёфле . [259] а также восемьдесят солдат Вермахта . [262] Оставшихся 159 заключенных они отправили в Лагер III и расстреляли. [263] [264] Нацисты начали охоту, опасаясь, что наступающая Красная Армия обнаружит польскую сельскую местность, усеянную свидетелями их преступлений. [265] Офицеры СС, солдаты Вермахта и самолеты Люфтваффе прочесывали окрестности. [265] [266] а местным жителям предлагали вознаграждение за помощь. [265] Несколько офицеров СС, участвовавших в розыске, были награждены медалями за «резкие действия». [267]
в близлежащих деревнях Собибор и Ружанка Сохранившиеся немецкие документы показывают, что 17 и 18 октября были пойманы 59 беглецов. Немцы изъяли у них оружие, в том числе ручную гранату. [268] Несколько дней спустя, 21 октября, еще пять евреев были убиты солдатами Вермахта под Адамполем и еще восемь в Савине . [268] В целом записи показывают, что по меньшей мере 107 беглецов были убиты именно немцами, а еще 23, как известно, были убиты не немцами. По оценкам Жюля Шелвиса , до конца войны около 30 человек умерли другими способами. [269]
19 октября шеф СС Гиммлер приказал закрыть лагерь. [250] [263] Еврейские рабы были отправлены в Собибор из Треблинки для демонтажа лагеря. [270] Они снесли газовые камеры и большую часть лагерных построек, но оставили после себя несколько бараков для дальнейшего использования Баудиенстом . [271] Работы были закончены к концу октября, и все евреи, привезенные из Треблинки, были расстреляны в период с 1 по 10 ноября. [272] [1]
Последствия
Выжившие
Несколько тысяч депортированных в Собибор избежали газовых камер, поскольку по прибытии в Собибор их перевели в лагеря рабского труда в Люблинской резервации . Эти люди провели несколько часов в Собиборе и почти сразу же были переведены на объекты рабского труда, включая Майданек и аэродромный лагерь Люблин , где материалы, украденные у отравленных газом жертв, готовились к отправке в Германию. Другие исправительно-трудовые лагеря включали Крыхув , Дорогучу и Травники . Большинство этих заключенных были убиты во время резни в ходе операции «Праздник урожая» в ноябре 1943 года или погибли другими способами до конца войны. [254] [ нужна страница ] Известно, что из 34 313 евреев, депортированных в Собибор из Нидерландов согласно расписанию поездов, 18 пережили войну. [273] В июне 2019 года последний известный выживший после восстания Симьон Розенфельд , родившийся на территории нынешней Беларуси , умер в доме престарелых недалеко от Тель-Авива , Израиль, в возрасте 96 лет. [274]
Испытания
Большинство виновников операции «Рейнхард» так и не предстали перед судом. Однако после войны было несколько процессов над Собибором. [275] Обершарфюрер СС Эрих Бауэр был первым офицером СС из Собибора, которого судили. Бауэр был арестован в 1946 году, когда двое бывших еврейских узников из Собибора, Самуэль Лерер и Эстер Тернер, узнали его на ярмарочной площади в районе Кройцберг в Берлине . 8 мая 1950 года Бауэр был приговорен к смертной казни за преступления против человечности , хотя его приговор был заменен пожизненным заключением в связи с отменой смертной казни в Западной Германии. [276] [277] [278] [ нужна страница ] Тернер дал показания против Бауэра и позже вспоминал, как думал: «Это ничто имело такую силу?» [279] Вскоре после этого произошел второй судебный процесс над Собибором против Хуберта Гомерского и Иоганна Клиера. Гомерский был приговорен к пожизненному заключению, а Иоганн Клиер был оправдан, отчасти благодаря положительным показаниям Тернера. [280] [279]
Третьими процессами Собибора были Хагенские процессы , которые проходили в Западной Германии . В число двенадцати обвиняемых входили Карл Френцель и Курт Болендер . Френцель был приговорен к пожизненному заключению за личное убийство шести евреев и участие в массовом убийстве еще 150 000 человек. Болендер покончил жизнь самоубийством еще до вынесения приговора. Пятеро других обвиняемых были приговорены к срокам менее восьми лет, остальные были оправданы. [275]
В 1970-х и 1980-х годах несколько эсэсовцев предстали перед повторным судом. В конечном итоге Гомерский был освобожден по процессуальным основаниям, поскольку его сочли слишком больным, чтобы участвовать в судебном разбирательстве. Впоследствии пожизненное заключение Френцеля было оставлено в силе после повторного судебного разбирательства, на котором Гомерски дал показания. [281]
В Советском Союзе прошло несколько процессов над советскими гражданами, служившими в Собиборе сторожами . В апреле 1963 года суд Киева признал виновными одиннадцать бывших сторожей, приговорив десять к смертной казни и одного к 15 годам лишения свободы. В июне 1965 года в Киеве были осуждены и казнены еще трое сторожей Собибора. Еще шестеро были казнены в Краснодаре . [18] [275]
В мае 2011 года Джон Демьянюк был осужден за соучастие в убийстве 28 060 евреев, когда служил сторожем в Собиборе. [282] [ нужна страница ] Его приговорили к пяти годам тюремного заключения, но освободили до рассмотрения апелляции. Он умер в немецком доме престарелых 17 марта 2012 года в возрасте 91 года в ожидании слушания. [283]
Сайт
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/68/Sobibor_statue%2C_front_view.jpg/180px-Sobibor_statue%2C_front_view.jpg)
В июле 1944 года немцы были изгнаны из этого района. [284] В августе подполковник Красной Армии Семен Вольский сфотографировал это место и подготовил отчет, который хранится в Центральном архиве Министерства обороны России . [285] После окончания немецкой оккупации оставшиеся казармы лагеря некоторое время использовались для размещения украинских гражданских лиц, ожидающих переселения . Эти депортированные разобрали несколько оставшихся зданий и использовали их на дрова. [271] [284] Части Форлагера впоследствии были проданы частным лицам, хотя большая часть турбазы была возвращена польскому лесному управлению. [284]
В отчете польских властей за сентябрь 1945 года отмечалось, что местные жители разобрали большую часть оставшихся лагерных построек, повторно используя их части в своих домах. Это сообщение было подтверждено в 2010 году, когда житель соседнего Жлобека Дужи обнаружил необычные изделия из дерева во время ремонта. Зная, что предыдущий владелец дома работал недалеко от лагеря, они предупредили исследователей из музея Собибора, которые пришли к выводу, что деревянные изделия были взяты с внешней стороны лагерных бараков. [271] Это место также было целью могильщиков, которые обыскивали его в поисках ценностей, оставленных жертвами лагеря. [270] [286] Когда Главная комиссия по расследованию преступлений против польского народа изучала это место в 1945 году, они обнаружили траншеи, вырытые искателями сокровищ, в результате чего поверхность была усыпана пеплом и человеческими останками. [284] В этом районе продолжались раскопки могил, несмотря на несколько судебных преследований в 1960-х годах. [287]
В первые двадцать лет после войны территория лагеря практически опустела. [288] Журналист, посетивший это место в начале 1950-х годов, сообщил, что «в Собиборе ничего не осталось». [289] Когда Гитта Серени посетила это место в марте 1972 года, она сначала проехала мимо него, даже не заметив этого. [290] Позже она отметила, что ее поразила «тишина, одиночество и, прежде всего, необъятность этого места, оставляющего все на волю воображения». [291]
Первые памятники жертвам Собибора были установлены на этом месте в 1965 году. Установленные Советом по охране мест борьбы и мученичества , они состояли из мемориальной стены, обелиска, символизирующего газовые камеры, скульптуры матери и ее ребенка, и мавзолей под названием «Курган памяти». [289] [287] Первоначально на мемориальной стене евреи были указаны как одна из групп, преследуемых в Собиборе, но в 1993 году мемориальная доска была пересмотрена, чтобы отразить общий исторический консенсус о том, что все или почти все жертвы Собибора были евреями. [292] [287]
В 1993 году Влодавский музей принял мемориал от управления лесного хозяйства. Они основали музей Собибора , который открылся 14 октября 1993 года, в 50-летие восстания. [293] Музей разместился в послевоенном здании на территории бывшего Лагера II, ранее служившего детским садом. [294] [295] В 2012 году мемориал снова сменил владельца, на этот раз перейдя под контроль Государственного музея Майданека , который провел конкурс дизайна, спонсируемый правительствами Польши, Израиля, Нидерландов и Словакии. [296]
В 2018 году братские могилы на территории бывшего Лагера III засыпали белыми камнями и началось строительство нового здания музея. [294] Однако большая часть территории по-прежнему находится либо в частной собственности, либо под контролем администрации лесного хозяйства, а приездная рампа лагеря использовалась для погрузки пиломатериалов еще в 2015 году. [298] [294] Поскольку лесная вышка была снесена в 2004 году (после разрушения почти до обрушения), [15] единственное сохранившееся здание от лагеря — зеленое почтовое отделение. Это здание находится в частной собственности. [298] [294]
Исследовать
Сразу после войны было проведено несколько расследований. Начиная с 1945 года, Главная комиссия по расследованию преступлений против польского народа и Центральный комитет польских евреев расследовали Собибор, опрашивая свидетелей и обследуя место. [271] В 1946 году Нахман Блюменталь опубликовал исследование под названием «Лагерь смерти – Собибор», основанное на работе других расследований, а информация о Собиборе была собрана для «Черной книги польского еврейства» . [271]
До 1990-х годов о месте расположения лагеря было мало что известно, кроме того, что могли вспомнить выжившие и преступники. Археологические исследования в Собиборе начались в 1990-х годах. [273] В 2001 году группа под руководством Анджея Колы из Университета Николая Коперника в Торуни исследовала бывшую территорию Лагера III и обнаружила семь ям общим объемом около 19 000 кубических метров. Хотя некоторые из этих ям, по-видимому, были братскими могилами, другие, возможно, использовались для кремации на открытом воздухе. [299] Команда также обнаружила в деревьях куски колючей проволоки, которые они определили как остатки ограждения по периметру лагеря. Таким образом, им удалось частично наметить ранее не известный периметр бывшей турбазы. [300]
В 2007 году два археолога по имени Войцех Мазурек и Йорам Хайми начали проводить небольшие исследования. С 2013 года лагерь раскапывает совместная группа польских, израильских, словацких и голландских археологов под руководством Мазурека, Хайми и Ивара Шуте. В соответствии с еврейским законом , эти раскопки проводились без массовых захоронений и проводились под контролем польских раввинов. Обнаружение фундамента газовых камер в 2014 году привлекло внимание средств массовой информации всего мира. В период с 2011 по 2015 год команды обнаружили тысячи личных вещей, принадлежавших жертвам. У пандуса были обнаружены большие кучи предметов домашнего обихода, в том числе «очки, расчески, столовые приборы, тарелки, часы, монеты, бритвы, наперстки, ножницы, зубная паста», но мало ценностей; Шюте предполагает, что эти предметы свидетельствуют о надеждах жертв выжить в качестве подневольных работников. В Лагере III, зоне уничтожения, не было обнаружено предметов домашнего обихода, но были обнаружены «золотые пломбы, зубные протезы, подвески, серьги и золотое кольцо». Шюте отмечает, что такие объекты могли быть спрятаны обнаженными людьми, и утверждает, что это является свидетельством «обработки» тел в этом месте. [273]
В 2020 году Мемориальный музей Холокоста США приобрел коллекцию фотографий и документов потомков Иоганна Нимана . На этих фотографиях показана повседневная жизнь сотрудников лагеря. На многих изображено, как преступники пьют, музицируют и играют друг с другом в шахматы. Эти фотографии важны, поскольку ранее были известны только две фотографии Собибора во время его эксплуатации. Эти материалы были опубликованы в книге на немецком языке и электронной книге Metropol Verlag под названием Fotos aus Sobibor . Фотографии получили широкое освещение в прессе, поскольку на двух из них изображен Джон Демьянюк в лагере. [301] [302] [303]
Драматизации
Механика лагеря смерти Собибор была предметом интервью, снятых на натуре для документального фильма 1985 года «Шоа » Клода Ланцмана . В 2001 году Ланцманн объединил неиспользованные интервью с выжившим Иеудой Лернером , которого застрелили во время съемок «Шоа» , вместе с новыми кадрами Лернера, чтобы рассказать историю восстания и побега в своем последующем документальном фильме « Собибор», 14 октября 1943 года, 16:00. [304]
Сильно выдуманная версия восстания в Собиборе была изображена в американском телевизионном мини-сериале 1978 года « Холокост» .
Восстание было драматизировано в британском телевизионном фильме 1987 года «Побег из Собибора» , снятом Джеком Голдом и адаптированном по книге Ричарда Рашке . Консультантами фильма были выжившие Томас Блатт , Шломо Шмайзнер и Эстер Рааб.
Совсем недавно бунт был изображен в российском фильме 2018 года «Собибор » режиссера Константина Хабенского . В фильме Саша Печерский представлен как российский патриотический деятель, образ которого подверг критике, Гарри Каспаров . в частности, [285]
Примечания
- ^ Перейти обратно: а б Арад 1987 , стр. 373–374.
- ^ Шелвис 2007 , стр. 13–14.
- ^ Арад 1987 , стр. 32–33.
- ^ Перейти обратно: а б Лени Яхил , Ина Фридман, Хайя Галай, Холокост: судьба европейского еврейства, 1932–1945 гг. Oxford University Press, США, 1991, стр. 160–161, 204; ISBN 0-19-504523-8 .
- ^ Никосия и Невик, Колумбийский путеводитель по Холокосту , 154.
- ^ Зильберкланг 2013 , стр. 364–365.
- ^ Шелвис 2007 , с. 13.
- ^ Бем 2015 , с. 46.
- ^ Шелвис 2007 , с. 23.
- ^ Бем 2015 , стр. 48–50.
- ^ Шелвис 2007 , стр. 26–27.
- ^ Шелвис 2007 , с. 26.
- ^ Шелвис 2007 , стр. 27–28.
- ^ Перейти обратно: а б Шелвис 2007 , с. 28.
- ^ Перейти обратно: а б с д Шелвис 2007 , с. 29.
- ^ Капперс и др. 2020 , стр. 136–137.
- ^ Перейти обратно: а б Капперс и др. 2020 , с. 134.
- ^ Перейти обратно: а б с Шелвис 2007 , с. 36.
- ^ Бем 2015 , с. 54.
- ^ Шелвис 2007 , с. 27.
- ^ Перейти обратно: а б с Бем 2015 , с. 56.
- ^ Арад 1987 , стр. 30–31.
- ^ Шелвис 2014 , с. 100.
- ^ Шелвис 2014 , стр. 100–101.
- ^ Арад 1987 , с. 184.
- ^ Перейти обратно: а б Шелвис 2007 , с. 38.
- ^ Капперс и др. 2020 , с. 132.
- ^ Уэбб 2017 , с. 39.
- ^ Перейти обратно: а б Шелвис 2007 , с. 103.
- ^ Бем 2015 , стр. 73–74.
- ^ Бем 2015 , стр. 74–76.
- ^ Перейти обратно: а б Капперс и др. 2020 , с. 152.
- ^ Шелвис 2007 , с. 37.
- ^ Шелвис 2007 , стр. 69, 76.
- ^ Перейти обратно: а б с д Капперс и др. 2020 , с. 136.
- ^ Бем 2015 , с. 70.
- ^ Бем 2015 , стр. 71, 73.
- ^ Бем 2015 , с. 73.
- ^ Шелвис 2007 , с. 77.
- ^ Капперс и др. 2020 , стр. 136, 143.
- ^ Перейти обратно: а б Уэбб 2017 , с. 37.
- ^ Перейти обратно: а б Уэбб, 2017 , стр. 313–314.
- ^ Перейти обратно: а б Капперс и др. 2020 , стр. 136, 138.
- ^ Бем 2015 , стр. 67–68.
- ^ Капперс и др. 2020 , стр. 134–135.
- ^ Бем 2015 , стр. 52, 65, 73.
- ^ Перейти обратно: а б Бем 2015 , с. 211.
- ^ Капперс и др. 2020 , с. 130.
- ^ Шелвис 2007 , стр. 29, 37.
- ^ Перейти обратно: а б Капперс и др. 2020 , с. 139.
- ^ Шелвис 2007 , стр. 34, 66.
- ^ Бем 2007 , с. 192.
- ^ Уэбб 2017 , с. 40.
- ^ Бем 2015 , с. 74.
- ^ Шелвис 2007 , с. 147.
- ^ Капперс и др. 2020 , с. 140.
- ^ Бем 2015 , с. 7.
- ^ Рашке 2013 , с. 34.
- ^ Перейти обратно: а б Арад 1987 , стр. 257–258.
- ^ Бем 2015 , с. 72.
- ^ Перейти обратно: а б Арад 1987 , с. 249.
- ^ Рашке 2013 , с. 96–98.
- ^ Бем 2015 , стр. 188–119.
- ^ Бем 2015 , с. 69.
- ^ Перейти обратно: а б Рашке 2013 , с. 168.
- ^ Шелвис 2007 , с. 88.
- ^ Перейти обратно: а б Бем 2015 , с. 186.
- ^ Перейти обратно: а б Бем 2015 , с. 185.
- ^ Бем 2015 , с. 212.
- ^ Бем 2015 , стр. 189–190, 192, 356.
- ^ Шелвис 2007 , с. 11.
- ^ Арад 1987 , с. 274.
- ^ Перейти обратно: а б Бем 2015 , с. 245.
- ^ Бем 2015 , с. 201.
- ^ Рашке 2013 , с. 159.
- ^ Рашке 2013 , с. 433.
- ^ Перейти обратно: а б с Бем 2015 , с. 188.
- ^ Рашке 2013 , с. 162 См. также сноску.
- ^ Перейти обратно: а б Шелвис 2007 , с. 150.
- ^ Рашке 2013 , с. 163.
- ^ Перейти обратно: а б Шелвис 2007 , стр. 150–151.
- ^ Перейти обратно: а б Бем 2015 , с. 187.
- ^ Бем 2015 , стр. 199–201.
- ^ Арад 1987 , с. 278.
- ^ Перейти обратно: а б с Бем 2015 , стр. 186–188.
- ^ Арад 1987 , с. 277.
- ^ Арад 1987 , стр. 275–279.
- ^ Перейти обратно: а б Шелвис 2007 , с. 91.
- ^ Бем 2015 , стр. 196–197.
- ^ Бем 2015 , стр. 197–198.
- ^ Бем 2015 , стр. 198–199.
- ^ Перейти обратно: а б Бем 2015 , с. 237.
- ^ Арад 1987 , с. 272.
- ^ Бем 2015 , с. 68.
- ^ Перейти обратно: а б Шелвис 2007 , с. 87.
- ^ Бем 2015 , с. 238.
- ^ Рашке 2013 , с. 243.
- ^ Перейти обратно: а б Шелвис 2007 , с. 86.
- ^ Бем 2015 , с. 183.
- ^ Арад 1987 , с. 271.
- ^ Бем 2015 , стр. 183–184.
- ^ Арад 1987 , с. 252.
- ^ Перейти обратно: а б Шелвис 2007 , с. 84.
- ^ Бем 2015 , стр. 188–189.
- ^ Арад 1987 , с. 251.
- ^ Арад 1987 , с. 269.
- ^ Вместо того, чтобы носить полосатую форму, как это было принято в концентрационных лагерях , узники Собибора носили обычную одежду. Цюпперс и др. 2020 , с. 181
- ^ Арад 1987 , с. 153.
- ^ Перейти обратно: а б Шелвис 2007 , стр. 33–36.
- ^ Шелвис 2007 , с. 245.
- ^ Перейти обратно: а б Бем 2015 , с. 116.
- ^ Шелвис 2007 , стр. 29, 31.
- ^ Бем 2015 , с. 110.
- ^ Шелвис 2014 , с. 33.
- ^ Бем 2015 , с. 109.
- ^ Арад 1987 , стр. 117–118, 141–143.
- ^ Уэбб 2017 , с. 314.
- ^ Серени 1974 , с. 131.
- ^ Бем 2015 , стр. 114–115.
- ^ Шелвис 2007 , с. 260.
- ^ Бем 2015 , с. 48.
- ^ Шелвис 2007 , с. 259.
- ^ Капперс и др. 2020 , с. 175.
- ^ Шелвис 2007 , с. 264.
- ^ Бем 2015 , с. 115.
- ^ Бем 2015 , с. 372.
- ^ Шелвис 2007 , стр. 112, 255.
- ^ Бем 2015 , с. 308.
- ^ Шелвис 2007 , стр. 263–264.
- ^ Бем 2015 , стр. 112–113.
- ^ Бем 2015 , с. 111.
- ^ Перейти обратно: а б Шелвис 2007 , стр. 245–246.
- ^ Шелвис 2007 , стр. 84–85, 245.
- ^ Шелвис 2007 , с. 247.
- ^ Капперс и др. 2020 , с. 191.
- ^ Перейти обратно: а б Бем 2015 , с. 122.
- ^ Перейти обратно: а б с Шелвис 2007 , с. 34.
- ^ Бем 2015 , стр. 120–121.
- ^ Шелвис 2007 , стр. 63, 66.
- ^ Бем 2015 , с. 125.
- ^ Шелвис 2007 , с. 35.
- ^ Бем 2015 , с. 130.
- ^ Бем 2015 , с. 124.
- ^ Шелвис 2007 , стр. 181, 249–250.
- ^ Бем 2015 , с. 220.
- ^ Перейти обратно: а б Шелвис 2007 , стр. 83–84.
- ^ Шелвис 2007 , с. 89.
- ^ Бем 2015 , с. 194.
- ^ Бем 2015 , стр. 195–196.
- ^ Шелвис 2007 , с. 92.
- ^ Бем 2015 , с. 195.
- ^ Рашке 2013 , с. 188.
- ^ Бем 2015 , стр. 199–200.
- ^ Рашке 2013 , с. 144.
- ^ Арад 1987 , стр. 152–153.
- ^ Шелвис 2007 , с. 258.
- ^ Бем 2015 , стр. 386–388.
- ^ Рашке 1982 , с. 438.
- ^ Бем 2015 , с. 123.
- ^ Бем 2015 , стр. 255–256.
- ^ Шелвис 2007 , стр. 136–137.
- ^ Шелвис 2007 , с. 83.
- ^ Бем 2015 , с. 200.
- ^ Перейти обратно: а б Рашке 2013 , с. 162.
- ^ Рашке 2013 , с. 161–162.
- ^ Рашке 2013 , с. 273–274.
- ^ Шелвис 2007 , с. 69.
- ^ Шелвис 2007 , стр. 252–253.
- ^ Серени 1974 , стр. 252–253.
- ^ Шелвис 2014 , стр. 71–72.
- ^ Шелвис 2007, с. 100: Показания шарфюрера СС Эриха Фукса о его собственной установке (как минимум) 200-сильного V-образного 8-цилиндрового бензинового двигателя с водяным охлаждением в Собиборе.
- ^ Арад 1987 , с. 76.
- ^ «Собибор» . Объяснение Холокоста . Еврейский культурный центр, Лондон. Архивировано из оригинала 19 сентября 2015 года . Проверено 20 сентября 2015 г. - из Интернет-архива.
В рамках сокрытия цели лагеря некоторым голландским евреям, сбежавшим с пандуса, было приказано написать «успокаивающие письма» своим родственникам в Нидерландах с вымышленными подробностями о приеме и условиях жизни. Сразу после этого их поместили в газовые камеры.
- ^ «Мишель Веллеман (Собибор, 2 июля 1943 г.)» . Цифровой памятник еврейской общине в Нидерландах . Еврейский памятник. 2013 . Проверено 17 мая 2013 г.
- ↑ Мэтт Лебович «70 лет спустя после восстания, секреты Собибора еще предстоит раскопать» , Times of Israel, 14 октября 2013 г. Проверено 15 июня 2017 г.
- ^ Крис Уэбб; Кармело Лишотто; Виктор Смарт (2009). «Лагерь смерти Собибор» . HolocaustResearchProject.org . Группа по образованию и исследованию архивов Холокоста.
- ^ Эберхардт 2015 , с. 124.
- ^ Шелвис 2007 , с. 198.
- ^ Бем 2015 , с. 161.
- ^ Шелвис 2007 , с. 197.
- ^ Бем 2015 , стр. 219–275.
- ^ Шелвис 2007 , стр. 197–198.
- ^ Шелвис 2007 , с. 199.
- ^ Бем 2015 , с. 165.
- ^ Шелвис 2007 , с. 224.
- ^ Перейти обратно: а б Бем 2015 , с. 178.
- ^ Шелвис 2007 , с. 4.
- ^ Бем 2015 , стр. 162–164.
- ^ Бем 2015 , стр. 165–166.
- ^ Бем 2015 , с. 117.
- ^ Бем 2015 , с. 182.
- ^ Клее и др. 1991 , с. 232.
- ^ Нижний 2011 г. , стр. 156–157.
- ^ Арад 1987 , стр. 219–275.
- ^ Перейти обратно: а б Шелвис 2007 , стр. 144–145.
- ^ Рашке 1982 , с. 200.
- ^ Перейти обратно: а б Шелвис 2007 , стр. 147–148.
- ^ Шелвис 2007 , стр. 149–150.
- ^ Рашке 1982 , с. 210, 214–215.
- ^ Рашке 1982 , с. 218–226.
- ^ Рашке 1982 , с. 236, 241.
- ^ Рашке 1982 , с. 236.
- ^ Перейти обратно: а б с Шелвис 2007 , с. 152.
- ^ Рашке 1982 , с. 245, 252–253.
- ^ Шелвис (2007) идентифицирует Луку как Гертруду Попперт-Шенборн, немецкую еврейку, которая бежала в Амстердам вместе со своим мужем.
- ^ Рашке 1982 , с. 243.
- ^ Перейти обратно: а б Шелвис 2007 , с. 153.
- ^ Шелвис 2007 , стр. 160–161.
- ^ Перейти обратно: а б Рашке 1982 , с. 299.
- ^ Шелвис 2007 , с. 161.
- ^ Шелвис 2007 , с. 160.
- ^ Перейти обратно: а б с д Это Шелвис 2007 , с. 162.
- ^ Рашке 1982 , с. 300.
- ^ Эренбург, Гроссман. Черная книга: Восстание в Собиборе (на русском языке). Архивировано 14 ноября 2009 г. в Wayback Machine. Проверено 21 апреля 2009 г.
- ^ Блатт, Томас (1998). Собибор, забытое восстание . Образовательный проект по Холокосту. п. 78.
- ^ Шелвис 2007 , стр. 163–164.
- ^ Капперс и др. 2020 , стр. 351–360.
- ^ Шелвис 2007 , с. 175.
- ^ (1) См. Рашке, стр. 546–547, где обсуждаются доказательства смерти Нимана, Валластера, Гретшуса, Бекмана и Вольфа. (2) См. Шелвис, с. 169, прим. 1 для обсуждения свидетельств о восстании вообще. (3) См. с. 171 Примечание 41 для обсуждения доказательств смерти Гречуса. (4) См. Рашке, стр. 303–304 и Шелвис, стр. 303–304. 163, где рассказывается об убийстве Гретшуса и Клатта. (5) См. Рашке, стр. 300–301, где рассказывается об убийстве Конрада и Валластера. (6) См. Рашке, стр. 305–306, где рассказывается о смерти Гаулстиха. (7) См. Рашке, стр. 307–308, где рассказывается о смерти Бекмана. (8) См. Рашке с. 295 за рассказ об убийстве Вольфа (9) См. описание смерти Рыбы на стр. 163–164 Шелвиса. (10) В некоторых источниках имена некоторых офицеров написаны с ошибками, например, Schelvis p. 263 отмечает, что на суде над Собибором имя Валластера было неправильно написано «Фалластер» или «Фалласте» (см. Schelvis, 263).
- ^ Rashke 1982, pp. 295–296.
- ^ Рашке 1982 , с. 298.
- ^ Перейти обратно: а б Шелвис 2007 , с. 163.
- ^ Рашке 1982 , с. 307.
- ^ Рашке 1982 , с. 283–284.
- ^ Рашке 1982 , с. 303.
- ^ Рашке 1982 , с. 304–305.
- ^ Рашке 1982 , с. 309–310.
- ^ Рашке 1982 , с. 311.
- ^ Рашке 1982 , с. 312–313.
- ^ Шелвис 2007 , стр. 162, 163.
- ^ Рашке 1982 , с. 292.
- ^ Перейти обратно: а б с д Это Шелвис 2007 , с. 164.
- ^ Рашке 1982 , с. 308, 309.
- ^ Перейти обратно: а б Рашке 1982 , с. 312.
- ^ Рашке 1982 , с. 309.
- ^ Перейти обратно: а б с Рашке 1982 , с. 313.
- ^ Перейти обратно: а б Шелвис 2007 , стр. 173–174.
- ^ Рашке 1982 , с. 257.
- ^ Перейти обратно: а б с д Это ж г Шелвис 2007 , с. 165.
- ^ Рашке 1982 , с. 320, 330.
- ^ Перейти обратно: а б с д Это Шелвис 2007 , с. 166.
- ^ Рашке 1982 , с. 313, 343.
- ^ Перейти обратно: а б с Рашке 1982 , с. 314.
- ^ Рашке 1982 , с. 343–344.
- ^ Рашке 1982 , с. 314, 549.
- ↑ Неизвестно, удалось ли нападение на арсенал. Рашке (1982) описал это как «запутывающую проблему». Что известно наверняка, так это то, что нападение имело место и что обершарфюрер СС Вернер Дюбуа был серьезно ранен в результате удара топором или дубинкой. Ряд сообщений предполагает, что атака увенчалась успехом, как и немецкий отчет, опубликованный на следующий день. Сам Печерский сообщил, что атака не удалась, хотя и допускал, что успех могла быть у другой группы. Рашке сомневается, что атака увенчалась успехом, поскольку подозревает, что сбежавшие заключенные были бы лучше вооружены, если бы совершили набег на арсенал. Он предполагает, что немецкий доклад можно объяснить как изобретение, позволяющее сохранить лицо.
- ^ Рашке 1982 , с. 319.
- ^ Перейти обратно: а б Шелвис 2007 , стр. 165–166.
- ^ Рашке 1982 , с. 330–331.
- ^ Перейти обратно: а б Шелвис 2007 , с. 168.
- ^ Перейти обратно: а б Рашке 1982 , с. 4.
- ^ Жюль Шелвис (2003). Вернихтунгслагер Собибор . UNRAST-Verlag, Гамбург/Мюнстер. п. 212 и далее.
- ↑ Тойви Блатт берет интервью у Саши Печерского о Луке в 1980 году. Проверено 8 мая 2009 г.
- ^ Перейти обратно: а б Шелвис, Жюль (2004). Лагерь смерти Собибор . Батавский лев. ISBN 978-9067076296 . Издательство Van Soeren & Co (книготорговцы).
- ^ Перейти обратно: а б с д Это Шелвис 2007 , с. 174.
- ^ Рашке 1982 , с. 3.
- ^ Шелвис 2007 , стр. 175–179.
- ^ Шелвис 2007 , стр. 176, 177–179.
- ^ Перейти обратно: а б Шелвис 2007 , с. 173.
- ^ Шелвис 2007 , стр. 178–179.
- ^ Арад 1987 , с. 386.
- ^ Шелвис 2007 , с. 177.
- ^ Перейти обратно: а б Рашке 2013 , с. 4.
- ^ Шелвис 2007 , с. 188.
- ^ Перейти обратно: а б с Шелвис 2007 , стр. 180–181.
- ^ Рашке 2013 , с. 3.
- ^ Шелвис 2007 , с. 179.
- ^ Перейти обратно: а б Шелвис 2007 , с. 180.
- ^ Шелвис 2007 , с. 182.
- ^ Перейти обратно: а б Шелвис 2007 , с. 191.
- ^ Перейти обратно: а б с д Это Бем, Марек; Мазурек, Войцех (2012). «Собибор: археологические исследования, проведенные на месте бывшего немецкого центра уничтожения в Собиборе в 2000–2011 гг.». Фонд польско-германского примирения .
- ^ Шелвис 2007 , с. 190.
- ^ Перейти обратно: а б с Шуте 2018 , Дело Собибора: немецкий лагерь смерти в Восточной Польше.
- ^ «Умер последний выживший в восстании в лагере смерти Собибор» . Новости BBC. 4 июня 2019 года . Проверено 4 июня 2019 г.
- ^ Перейти обратно: а б с Арад, Ицхак (2018). «Приложение Б: Судьба участников операции Рейнхард». Лагеря смерти операции «Рейнхард», переработанное и расширенное издание: Белжец, Собибор, Треблинка . Издательство Университета Индианы. стр. 399–400. ISBN 978-0-253-03447-2 .
- ^ Шелвис 2007 , стр. 2, 247.
- ^ Дик де Милдт. Во имя народа: виновники геноцида , стр. 381–383. Брилл, 1996.
- ^ Клее и др. 1991 год .
- ^ Перейти обратно: а б Рашке 2013 , с. 438.
- ^ Шелвис 2007 , с. 2.
- ^ Шелвис 2007 , стр. 254, 255.
- ^ Дуглас 2016 , стр. 2, 252.
- ^ Дуглас 2016 , стр. 253, 257.
- ^ Перейти обратно: а б с д Капперс и др. 2020 , с. 273.
- ^ Перейти обратно: а б Безмозгис, Давид (14 октября 2020 г.). "Загробная жизнь" . Планшетный журнал . Проверено 28 февраля 2021 г.
- ^ Бем 2015 , стр. 292–293.
- ^ Перейти обратно: а б с Капперс и др. 2020 , с. 274.
- ^ Бем 2015 , с. 340.
- ^ Перейти обратно: а б Бем 2015 , стр. 340–342.
- ^ Серени 1974 , с. 114.
- ^ Серени 1974 , с. 145.
- ^ Рашке 2013 , с. 493, 512.
- ^ Бем 2015 , стр. 11, 337, 353.
- ^ Перейти обратно: а б с д Капперс и др. 2020 , с. 275.
- ^ Бем 2015 , с. 352.
- ^ Бем 2015 , с. 353.
- ^ Капперс и др. 2020 , стр. 137, 275.
- ^ Перейти обратно: а б с Бем 2015 , с. 360.
- ^ Бем 2015 , стр. 220–221.
- ^ Бем 2015 , стр. 106–107.
- ^ Сопке, Керстин; Моулсон, Гейр (28 января 2020 г.). «Берлинский музей представляет фотографии, возможно, запечатлевшие Демьянюка в лагере смерти Собибор» . Таймс Израиля . Проверено 5 июня 2020 г.
- ^ Лебович, Мэтт (3 февраля 2020 г.). «Фотоальбом «Собибор» воссоздает карту нацистского лагеря смерти, известного восстанием заключенных 1943 года» . Таймс Израиля . Проверено 5 июня 2020 г.
- ^ Капперс и др. 2020 .
- ^ Вайсман 2020 , с. 139 .
Рекомендации
- Арад, Ицхак (1987). Белжец, Собибор, Треблинка. Операция «Лагеря смерти Рейнхард» . Издательство Университета Индианы. ISBN 0-253-21305-3 .
- Бем, Марек (2015). Лагерь смерти Собибор, 1942–1943 гг. (PDF) . Перевод Карпинского, Томаша; Саржиньска-Войтович, Наталья. Штихтинг Собибор. ISBN 978-83-937927-2-6 .
- Блатт, Томас (1997). Из пепла Собибора . Издательство Северо-Западного университета. ISBN 0-8101-1302-3 .
- Хмелевский, Якуб (2014). в Собиборе ( Лагерь смерти на польском языке). Люблин : Центр Брама Гродска . Проверено 25 сентября 2014 г.
- Купперс, Мартин; Герхардт, Аннетт; Граф, Карин; Хансен, Штеффен; Карс, Андреас; Леппер, Энн; Росс, Флориан (2020). Фотографии из Собибора (на немецком языке). Издательство Метрополь. ISBN 978-3-86331-506-1 .
- Дуглас, Лоуренс (2016). Правильный не тот человек: Джон Демьянюк и последний великий суд над нацистскими военными преступлениями . Издательство Принстонского университета. ISBN 978-1-4008-7315-9 .
- Эберхардт, Петр (2015). «Оценочное количество жертв нацистских лагерей смерти». Этнические группы и демографические изменения в Восточной Европе двадцатого века . Рутледж . ISBN 978-1-317-47096-0 .
- Галаад, Исаак; Хайми, Йорам; Мазурек, Войцех (2010). «Раскопки нацистских центров уничтожения» . Настоящее прошлое . 1 . дои : 10.5334/стр.12 .
- Гросс, Ян Томаш (2012). Золотой урожай: события на периферии Холокоста . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-993931-2 .
- Клее, Эрнст; Дрессен, Вилли; Рисс, Волкер (1991). «Старые добрые времена»: Холокост глазами его виновников и очевидцев . Конецкий Конецкий. ISBN 978-1-56852-133-6 .
- Рашке, Ричард (2013) [1982]. Побег из Собибора . Open Road Integrated Media, Incorporated. ISBN 978-1-4804-5851-2 .
- Рашке, Ричард Л. (1982). Побег из Собибора . Хоутон Миффлин. ISBN 978-0-395-31831-7 .
- Шелвис, Жюль (2007). Собибор: История нацистского лагеря смерти . Берг, Оксфорд и Нью-Корк. ISBN 978-1-84520-419-8 .
- Шелвис, Жюль (2014) [2007]. Собибор: История нацистского лагеря смерти . Перевод Диксон, Карин. Издательство Блумсбери . ISBN 978-1-4725-8906-4 .
- Шюте, Ивар (2018). «Сбор артефактов на местах Холокоста: критический обзор археологических исследований в Ибенхеере, Вестерборке и Собиборе». Международный журнал исторической археологии . 22 (3): 593–613. дои : 10.1007/s10761-017-0437-y . S2CID 149183058 .
- Серени, Гитта (1974). В эту тьму: от убийств из милосердия до массовых убийств . МакГроу-Хилл. ISBN 0-07-056290-3 .
- Музей Собибора (2014) [2006], История лагеря , Доктор. Кшиштоф Сквировский, Государственный музей Майданека, филиал в Собиборе (Государственный музей в Майданеке, Филиал: Музей бывшего лагеря смерти в Собиборе), архивировано из оригинала 7 мая 2013 г. , получено 25 сентября 2014 г.
- Уэбб, Крис (2017). Лагерь смерти Собибор: история, биографии, воспоминания . Издательство Колумбийского университета. ISBN 978-3-8382-6966-5 .
- Вайсман, Гэри (2020). «Перевод и транскрипция живых слов Иегуды Лернера в Собиборе, 14 октября 1943 года, 16:00». В МакГлотлине, Эрин; Прагер, Брэд (ред.). Построение свидетельства: Шоа Клода Ланцмана и его последствия . Издательство Государственного университета Уэйна. ISBN 978-0-8143-4735-5 .
дальнейшее чтение
- Беловиц, Филип; Беловиц, Джозеф (2010). Обещание в Собиборе . Университет Висконсина Пресс. ISBN 978-0-299-24800-0 .
- Блатт, Томас (1997). Из пепла Собибора: история выживания . Издательство Северо-Западного университета. ISBN 978-0-8101-1302-2 .
- Фрайберг, Дов (2007). Выжить в Собиборе . Издательство Гефен. ISBN 978-965-229-388-6 .
- Лоуэр, Венди (2011). Дневник Сэмюэля Гольфарда и Холокост в Галисии . Роуман Альтамира. ISBN 978-0-75912-078-5 .
- Нович, Мириам (1980). Собибор, Мученичество и восстание: документы и свидетельства . Библиотека Холокоста. ISBN 0-89604-016-Х .
- Тихо, Курт (2008). Мое наследие: Холокост, история и незаконченная задача Папы Иоанна Павла II . Музей Ленчинско-Влодавского поозерья. ISBN 978-83-61393-20-7 .
- Зелински, Эндрю (2003). Разговоры с Региной . Гайд Парк Пресс. ISBN 0-9750766-0-4 .
- Уолш, Энн Маркхэм (2016). Танцы сквозь тьму . Кабельное издательство. ISBN 978-1-934980-07-1 .
- Веврик, Кальмен (2008). В Собибор и обратно: рассказ очевидца . Музей Ленчинско-Влодавского поозерья. ISBN 978-83-61393-16-0 .
Внешние ссылки
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/en/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/30px-Commons-logo.svg.png)
- Собибор в Энциклопедии Холокоста
- Собибор на holocaust.cz/en
- Фонд Собибор , голландский фонд Собибор
- Выжившие в лагере смерти на сайте Sobiborinterviews.nl
- Музей Собибора
- Никогда не завершенное прошлое В Собиборе обнаружены следы Холокоста - учебный материал Археологические и свидетельские документы
- Запись Собибора в Проекте исследования Холокоста
- Свидетели Курта Тихо
- Показания Тойви Блатта
- Свидетельство Эстер Рааб
- Sobibor extermination camp
- Buildings and structures completed in 1943
- 1942 in Poland
- 1943 in Poland
- 1943 disestablishments
- Jewish resistance during the Holocaust
- Prison uprisings
- German extermination camps in Poland
- Nazi war crimes in Poland
- Registered museums in Poland
- The Holocaust
- World War II sites in Poland
- World War II sites of Nazi Germany
- The Holocaust in Poland
- Jewish Nazi German history
- Mass murder in 1943
- 1943 in Judaism