Массовые убийства в Тыкоцине
Часть серии о |
Холокост |
---|
![]() |
Массовые убийства в Тыкоцине произошли 25 августа 1941 года, во время Второй мировой войны , когда местное еврейское население Тыкоцина ( Польша ) было уничтожено немецкой айнзацкомандой .
Фон
Город Тыкоцин был завоеван нацистской Германией во время советско - германского вторжения в Польшу в соответствии с секретным соглашением, известным как Пакт Молотова-Риббентропа . В конце сентября 1939 года территория была передана нацистами Советскому Союзу в соответствии с германо-советским договором о границе . В июне 1941 года город был взят немцами в ходе операции «Барбаросса» . [1] [ нужен лучший источник ]
Немцы сначала обошли город; местные поляки, связанные с движением Национальной демократии (Endecja), которые до войны организовывали бойкоты евреев, занимались систематическими грабежами еврейских домов в городе. [2] [3]
По свидетельству выжившего Менахема Турека, немцы назначили мэром Яна Фибиха, местного этнического немца . Фибих при помощи Эдмунда Вишневского подготовил список предполагаемых еврейских коммунистов, в который входила почти вся еврейская молодежь. [1]
Резня
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fe/Gr%C3%B3b_zbiorowy_%C5%BByd%C3%B3w_z_Tykocina_-_las_%C5%82opuchowski_2.jpg/220px-Gr%C3%B3b_zbiorowy_%C5%BByd%C3%B3w_z_Tykocina_-_las_%C5%82opuchowski_2.jpg)
Утром 24 августа немцы объявили, что евреи должны на следующий день явиться на городскую площадь. В то время в Тыкоцине проживало около 1400 евреев. 25 августа немцы с помощью польской полиции собрали евреев на площади. Чтобы успокоить толпу, немцы сказали евреям, что их собираются отправить в Белостокское гетто . Мужчин отвезли в соседнюю деревню, а оттуда на грузовиках отвезли в ямы в Лопуховом лесу и убили. Женщин и больных отвезли на грузовиках в ямы и убили. Стариков, немощных и других людей, не пришедших 25 августа, всего около 700 человек, 26 августа согнали в боксы и расстреляли. [4] [5] [6] [ нужен неосновной источник ]
В ходе расследования в Западной Германии свидетель-еврей опознал оберштурмфюрера СС Германа Шапера СС , который командовал айнзацкомандой , как человека, руководившего стрельбой. [7]
Около 150 евреям удалось избежать резни, однако большинство из них было передано немцам. Некоторые достигли Белостокского гетто и разделили там судьбу евреев. [8]
День памяти
На месте расправы в лесу стоят четыре памятника. Первый, польский памятник коммунистической эпохи, не содержит никаких упоминаний о евреях. Второй и третий возвели американские евреи. Четвертый, воздвигнутый стараниями Авраама Капице, имеет форму Звезды Давида и имеет надпись на иврите, чтобы ее могли прочитать израильские школьники. [9]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Перейти обратно: а б Менахем Турек, «Жизнь и истребление евреев в Тыкоцине во время немецкой оккупации» Архив Еврейского исторического института. Перевод Сильвии Шиманской
- ^ Биконт, Анна. «Соседи». Индекс цензуры 30.3 (2001): 76–83.
- ^ «Тыкоцин», перевод с идиша Стэна Гудмана, имя автора не указано; оригинал опубликован Пинкас ха-Кехилот филиалом Яд Вашем
- ^ (на польском языке) Коммуна Тыкоцин. Рубрика: Тыкоцин, Лопухово , atmiesz.republika.pl; также в Тыкоцине на карте польской иудаики, на сайте www.kirkuty.xip.pl.
- ^ Лопухово — место казни и захоронения жертв Холокоста , Виртуальный штетл.
- ^ טיקוצ'ין TYKOCIN , Польша Центр Морешет
- ^ Россино, Александр Б. (1 ноября 2003 г.). « Польские «соседи» и немецкие оккупанты: антиеврейское насилие в Белостокском районе в первые недели операции «Барбаросса». » В Штайнлауфе, Майкл К.; Полонский, Антоний (ред.). Полин: Исследования польского еврейства, Том 16: В центре внимания еврейская народная культура и ее загробная жизнь . Литтманская библиотека еврейской цивилизации. стр. 431–452. дои : 10.2307/j.ctv1rmk6w.30 . ISBN 978-1-909821-67-5 . JSTOR j.ctv1rmk6w .
- ^ Энциклопедия еврейской жизни до и во время Холокоста , NYU Press, Шмуэль Спектор и Джеффри Вигодер, 2001, ISBN 0-8147-9356-8 , стр. 1352-1353.
- ^ Джеки Фельдман, Над ямами смерти, под флагом, опубликовано Berghahn Books, Нью-Йорк, Оксфорд, 2008, страницы 118–9.