Резня в Румбуле

Резня в Румбуле
Памятный камень, установленный в 1964 году еврейскими активистами в память о погибших в резне.
Также известен как	Румбула, Румбули, Действие Румбулы, Большое действие, Действие Джекельна
Расположение	Лес Румбула, недалеко от Риги , Латвия , Рейхскомиссариат Остланд
Дата	30 ноября и 8 декабря 1941 г.
Тип инцидента	Геноцид , Массовые расстрелы
Преступники	Фридрих Йеккельн , Рудольф Ланге , Робертс Осис , Эдуард Штраух и другие.
Участники	Виктор Арайс , Герберт Цукурс и другие.
Организации	Айнзацгруппы , Полиция порядка , Командование Арайса , Латвийская вспомогательная полиция и (возможно) Вермахт
Гетто	Гетто ряд
Жертвы	Около 24 000 латвийских евреев и 1 000 немецких евреев.
Свидетели	Хинрих Лозе , Отто Дрекслер и другие.
Мемориалы	На месте

Резня в Румбуле — собирательный термин для обозначения инцидентов, произошедших 30 ноября и 8 декабря 1941 года, в ходе которых около 25 000 евреев были убиты в лесу Румбула или по дороге в него недалеко от Риги , Латвия , во время Второй мировой войны . За исключением резни в Бабьем Яру на Украине , это было самое крупное двухдневное злодеяние Холокоста до начала существования лагерей смерти . Около 24 000 жертв были латвийскими евреями из Рижского гетто и около 1000 — немецкими евреями, вывезенными в лес поездом. в Румбуле Резня была осуществлена ​​нацистской айнзацгруппой А с помощью местных сотрудников команды Арайса и при поддержке других подобных латвийских вспомогательных подразделений. Операцией руководил хёрер СС и полицайфюрер Фридрих Йеккельн , который ранее руководил подобными массовыми убийствами на Украине . В организации резни также принимал участие Рудольф Ланге , который позже участвовал в Ванзейской конференции . Часть обвинений в адрес латвийца Герберта Цукурса связана с зачисткой Рижского гетто коммандос Арайса. Убийства в Румбуле, как и многие другие, легли в основу над айнзацгруппами судебного процесса после Второй мировой войны , на котором ряд командиров айнзацгрупп были признаны виновными в преступлениях против человечности.

Номенклатура

Эта резня известна под разными названиями, в том числе «Большая акция» и «Акция Румбула», но в Латвии ее называют просто «Румбула» или «Румбули». Иногда ее называют «Еккельнской акцией» в честь ее командира Фридриха Йеккельна . Слово «Актион», которое буквально переводится как действие или операция на английском языке, использовалось нацистами как эвфемизм для обозначения убийства. Для Румбулы официальным эвфемизмом была «стрельба» ( Erschiessungsaktion ). На процессе над айнзацгруппами в Нюрнбергском военном трибунале этому событию не было дано названия, а просто было описано как «убийство 10 600 евреев» 30 ноября 1941 года.

Расположение

Румбула — небольшая железнодорожная станция в 12 километрах (7,5 миль) к югу от Риги , столицы и крупного города Латвии, которая была связана с Даугавпилсом , вторым по величине городом в Латвии, железнодорожной линией, проходящей вдоль северного берега реки Даугавы . Место резни, расположенное на холме примерно в 250 метрах (820 футов) от станции, было «довольно открытым и доступным местом». Обзор закрывала растительность, но звуки выстрелов были слышны с территории станции. Территория находилась между железнодорожной линией и шоссе Рига-Даугавпилс, причем железнодорожная линия находилась к северу от шоссе. Румбула была частью лесо-болотной территории, известной по -латышски как Варну межс , что в переводе с английского означает «Вороний лес». Звуки выстрелов были слышны с шоссе. Немецкие оккупационные власти совершили ряд других массовых убийств на северном берегу Даугавы в районе Румбулы. Почва была песчаная, и копать могилы было легко. Хотя окружающие сосновые леса были редкими, в центре находился густо засаженный деревьями участок, ставший местом казни. Железнодорожная линия и шоссе позволяли легко перевезти жертв из Риги (она должна была находиться в нескольких минутах ходьбы от Рижского гетто в юго-восточной части города), а также перевезти стрелков и их оружие.

Холокост

См. Также: оперативные группы

Хинрих Лозе Его политика концентрации евреев Латвии в Рижском гетто облегчила Фридриху Йеккельну и его отряду убийство примерно 24 000 человек за два дня в Румбуле недалеко от Риги.

Холокост в Латвии начался 22 июня 1941 года, когда немецкая армия вторглась в Советский Союз, включая прибалтийские государства Литву, Латвию и Эстонию, которые были недавно оккупированы советскими войсками после периода независимости после Первой мировой войны . Убийства евреев, коммунистов и других лиц начались почти сразу же, совершаемые немецкими эскадронами смерти, известными как Einsatzgruppen (что можно перевести как «Группы специального назначения» или «Группы специального назначения»), а также немецкой полицией безопасности ( Sicherheitspolizei или SiPo). и Служба безопасности СС ( Sicherheitsdienst или SD). Первые убийства произошли в ночь на 23 июня 1941 года в городе Гробин недалеко от Лиепаи , где члены зондеркоманды 1а убили шестерых евреев на церковном кладбище. Нацистским оккупантам также помогало подразделение коренных латышей, известное как « Коммандос Арайса» , и, по крайней мере, в некоторой степени, латвийская вспомогательная полиция .

Участие местных жителей

Нацисты хотели создать впечатление, будто местное население латышей несет ответственность за убийство евреев. Они попытались, но без особого успеха, устраивать погромы против евреев. Они распространяли слухи о том, что евреи несут ответственность за массовые поджоги и другие преступления, а также докладывали об этом своему начальству. Эта политика подстрекательства к тому, что нацисты называли «действиями самоочищения», была провалом, который признал Франц Вальтер Шталекер , который, будучи руководителем айнзацгруппы А, был главным нацистским экспертом по убийствам в странах Балтии.

Создание Рижского гетто.

Основная статья: Рижское гетто

Целью СД было сделать Латвию judenrein (нацистский неологизм , который можно перевести как «евреи свободны»). К 15 октября 1941 года нацисты убили до 30 000 человек. из примерно 66 000 евреев, которые не смогли бежать из страны до завершения немецкой оккупации. Хинрих Лозе , который подчинялся Альфреду Розенбергу, а не боссу СД Генриху Гиммлеру , хотел не столько истребить евреев, сколько украсть всю их собственность, запереть их в гетто. и использовать их в качестве рабов для военных действий Германии. Этот бюрократический конфликт замедлил темп убийств в сентябре и октябре 1941 года. СД воспринимала Лозе как часть «гражданской администрации» как человека, сопротивляющегося их планам. 15 ноября 1941 года Лозе попросил Розенберга дать указания относительно того, следует ли убивать всех евреев «независимо от экономических соображений». К концу октября Лозе заключил всех евреев Риги , а также некоторых жителей окрестностей, в гетто в городе, ворота которого находились примерно в 10 километрах от Румбулы. Рижское гетто было творением самих нацистов и до войны не существовало.

Фридрих Йеккельн

Смотрите также: Фридрих Екельн и Бабий Яр.

Фридрих Йеккельн в советской тюрьме после Второй мировой войны . 27 января 1942 года он был награжден Крестом военных заслуг первой степени с мечами (Kriegsverdienstkreuz или KVK) за свою безжалостную эффективность.

Мотив

Нацисты хотели уничтожить латвийских евреев в Риге, чтобы освободить место для депортации евреев из Германии и Австрии в Рижское гетто. Аналогично мотивированные массовые убийства восточных евреев, содержавшихся в гетто, были совершены в Ковно 28 октября 1941 года (10 000 убитых) и в Минске, где 7 ноября было расстреляно 13 000 человек и еще 7 000 20 ноября. Для реализации этого плана Гиммлер привез Фридриха Йекельна в Латвию из Украины , где он организовал ряд массовых убийств, в том числе в Бабьем Яру (30 000 погибших). Бригада Екельна, состоящая из примерно 50 убийц и вспомогательного персонала, прибыла в Ригу 5 ноября 1941 года. Екельн не прибыл с ними, а вместо этого отправился в Берлин , где где-то между 10 и 12 ноября 1941 года он встретился с Гиммлером. Гиммлер приказал Еккельну уничтожить все Рижское гетто и дать указание Лозе, если он возразит, что это был приказ Гиммлера, а также Адольфа Гитлера : «Скажите Лозе, что это мой приказ, что также является желанием фюрера».

Затем Екельн поехал в Ригу и объяснил ситуацию Лозе, который больше не возражал. К середине ноября 1941 года Екельн обосновался в здании в старом районе Риги, известном как Риттерхаус . Вернувшись в Берлин, Розенберг, начальник Лозе в нацистской иерархии, смог добиться от Гиммлера одной уступки: рабский труд, полученный от евреев-мужчин в возрасте 16–60 лет, будет считаться слишком важным для военных действий Германии. Следовательно, этих людей пощадят, а женщин, детей, стариков и инвалидов расстреляют. План Йекельна по разделению жертв стал известен как «Маленькое гетто».

Планирование резни

Эту карту подготовил нацист Франц Вальтер Шталекер , еще один виновник Холокоста в Латвии. Иллюстрированный гробами, он показывает, что до резни в Румбуле в Латвии все еще оставалось 35 000 евреев. Эстония , как говорится в докладе, «свободна от евреев» ( judenfrei ).

Чтобы выполнить приказ Гиммлера очистить гетто, Екельну нужно было убивать 12 000 человек в день. В это время года было всего около восьми часов дня и сумерек, поэтому последняя колонна жертв должна была покинуть Рижское гетто не позднее 12 часов дня. Охрана будет размещена с обеих сторон на всем протяжении 10-километрового маршрута колонны. Для выполнения всего процесса потребовалось около 1700 человек.

Специалист по строительству Еккельна Эрнст Хемикер , который позже утверждал, что был шокирован, когда заранее узнал о количестве людей, которые будут убиты, тем не менее тогда не возражал и приступил к рытью шести ям для убийств, достаточных для захоронения 25 000 человек. . Фактически раскопки ям были произведены 200 или 300 Русские военнопленные. Сами ямы были спроектированы специально: их выкапывали по уровням, как перевернутую пирамиду, с более широкими уровнями вверху и пандусом, ведущим на разные уровни, чтобы жертв можно было буквально увести в собственные могилы. На завершение ям ушло около трех дней, которые были завершены к 23 ноября 1941 года.

На самом деле стрельбу произвели 10 или 12 человек из телохранителей Еккельна, в том числе Эндль, Люешен и Ведекинд, все они были опытными убийцами. Намного позже водитель Екельна, Йоханнес Цинглер, заявил в своих показаниях, что Екельн вынудил его присоединиться к нему в качестве убийцы, угрожая причинить вред семье Цинглера. Однако в аналогичных массовых убийствах в России и на Украине было много версий, противоречащих мнению Зинглера, о том, что участие было добровольным, а иногда и желанным, и что те, кто отказывался принимать участие в расстрелах, не понесли никаких неблагоприятных последствий. В частности, Эрвин Шульц , глава айнзацкоманды 5, отказался участвовать в Бабьем Яру , еще одном зверстве в Екельне, и по собственному желанию был переведен обратно на свою довоенную должность в Берлине без потери профессионального статуса.

В Екельне не было расстрелявших латышей. Йекельн считал расстрел жертв в ямах стрельбой и хотел доказать, что немцы по своей сути более точные стрелки, чем латыши. Йеккельн также не доверял другим агентствам, даже нацистским, в выполнении его желаний. Хотя в операции были задействованы СД и полиция порядка, Йеккельн поручил своему отряду контролировать каждый аспект операции.

Определяемся с сайтом

Рижское гетто в 1942 году, после резни в Румбуле.

Екельн и его помощник Пауль Дегенхардт обыскали окрестности Риги, чтобы найти место. Рига располагалась в болотистой местности, где уровень грунтовых вод был близок к уровню земли. Это помешало бы надлежащей утилизации тысяч трупов. Йекельну нужна была возвышенность. Это место также должно было находиться на северном берегу реки Даугавы, в нескольких минутах ходьбы от гетто, также на северной стороне. Примерно 18 или 19 ноября. Йекельн наткнулся на Румбулу, когда ехал на юг, в концентрационный лагерь Саласпилс (тогда строившийся), и это соответствовало тому, что он искал. Участок находился недалеко от Риги, на возвышенности, с песчаной почвой, единственным недостатком была близость к трассе (около 100 метров).

Система рывков

Еккельн разработал свою «систему Екельна» во время многих убийств, которые он организовал на Украине, включая, среди прочего, Бабий Яр и резню в Каменец-Подольском . Он назвал это «упаковкой сардин» ( Sardinenpackung ). Метод Йеккельна был отмечен, хотя и не по имени, в решении командиров айнзацгрупп Нюрнбергского военного трибунала как средство избежать дополнительной работы, связанной с необходимостью сталкивать тела в могилу. Сообщалось, что даже некоторые опытные убийцы айнзацгрупп утверждали, что были в ужасе от ее жестокости. Расстрелы столкнулись с проблемой, когда дело касалось женщин и детей. Отто Олендорф , который сам был плодовитым убийцей, возражал против методов Йекельна, согласно его показаниям на послевоенном суде по делу о преступлениях против человечности. У Йеккельна был персонал, который специализировался на каждой отдельной части процесса, в том числе Genickschußspezialisten – «специалисты по выстрелам в шею». Этот конвейерный метод применительно к Рижскому гетто состоял из девяти компонентов.

• Полиция безопасности выгнала людей из домов в гетто;
• Евреи были организованы в колонны по 1000 человек и двинулись к местам убийства;
• Немецкая полиция порядка ( Ordnungspolizei или Orpo) повела колонны на Румбулу;
• Уже были вырыты три ямы, где убийство должно было производиться одновременно;
• Жертв лишили одежды и ценностей;
• Жертв прогнали через двойной кордон охраны на пути к ямам для убийства;
• Чтобы избавить себя от необходимости бросать трупы в ямы, убийцы загоняли живых жертв в траншею поверх других уже застреленных людей;
• Российские пистолеты-пулеметы (другой источник говорит, что полуавтоматические пистолеты ) использовались, а не немецкое оружие, поскольку магазин вмещал 50 патронов и оружие можно было стрелять по одному патрону за раз. Это также допускало некоторое отрицание, поскольку в случае обнаружения тел можно было бы заявить, что, поскольку жертвы были застрелены российскими пулями, НКВД или какая-либо другая коммунистическая организация. ответственность несет
• Убийцы заставляли жертв лежать лицом вниз на полу траншеи, а чаще – на телах только что расстрелянных людей. Людей не обстреливали пулями. Скорее, в целях экономии боеприпасов каждому стреляли только один раз, в затылок. Тех, кого не убили сразу, просто хоронили заживо, когда яму засыпали.

Организация транспорта для немощных жертв

Йеккельн имел в своем непосредственном распоряжении от 10 до 12 автомобилей и от 6 до 8 мотоциклов. Этого было достаточно, чтобы перевезти самих убийц и некоторых официальных свидетелей. Йеккельну требовался больше и более тяжелый транспорт для больных, инвалидов или других предполагаемых жертв, которые не могли пройти 10-километровый (6,2 мили) марш. Йеккельн также ожидал, что по маршруту марша будет убито значительное количество людей, и ему понадобится около 25 грузовиков, чтобы забрать тела. Поэтому он приказал своим людям рыскать по Риге в поисках подходящих транспортных средств.

Окончательное планирование и инструкции

Примерно в четверг, 27 ноября 1941 года, Екельн провел встречу руководителей участвующих подразделений в рижском офисе охранной полиции ( Schutzpolizei ) , филиала немецкой полиции порядка ( Ordnungspolizei ), чтобы скоординировать их действия в предстоящая резня. Это, по-видимому, согласуется с той существенной ролью, которую полиция порядка сыграла в Холокосте, как заявил профессор Браунинг:

Уже не вызывает серьезных сомнений тот факт, что члены немецкой полиции порядка, как кадровые специалисты, так и резервисты, как в батальонных формированиях, так и в участковых службах или Einzeldienst , находились в центре Холокоста, обеспечивая основной источник рабочей силы для проведения многочисленных депортаций. операции по зачистке гетто и массовые убийства.

— Кристофер Браунинг

Йеккельн созвал второе совещание старших командиров во второй половине дня в субботу, 29 ноября 1941 года, на этот раз в Риттерхаусе. По более поздним версиям присутствующих, Екельн произнес речь перед этими офицерами о том, что их патриотический долг - истреблять евреев Рижского гетто, точно так же, как если бы они находились тогда на передовой линии боев. в настоящее время бушует далеко на востоке. Офицеры также позже утверждали, что Йекельн сказал им, что отказ от участия в убийствах будет считаться эквивалентом дезертирства и что весь персонал HSSPF, который не будет участвовать в акции, должен присутствовать на месте уничтожения в качестве официальных свидетелей. На встрече в Риттерхаусе 29 ноября не присутствовало ни одного латвийского чиновника.

Около 19:00 29 ноября состоялась короткая (около 15 минут) третья встреча, на этот раз в Главном управлении охранной полиции. Возглавлял процесс Карл Хейзе , глава охранной полиции. Он сказал своим людям, что на следующее утро в 4 часа утра им придется явиться для проведения «переселения» людей в Рижском гетто. Хотя «переселение» было нацистским эвфемизмом для обозначения массовых убийств, Хейссе и большинство сотрудников участвовавшей в нем полиции охраны знали истинную природу акции. Заключительные инструкции были также переданы латвийской милиции и полиции, которые будут собирать людей в гетто и охранять их по пути. Латвийской полиции сообщили, что они перевезут евреев на станцию ​​Румбула для перевозки в лагерь для переселенцев.

В ходе процесса Янке в начале 1970-х годов западногерманский суд в Гамбурге установил, что целью системы Йеккельна было сокрытие убийственной цели до самого последнего момента. Суд далее установил:

• Что к вечернему совещанию 29 ноября 1941 года промежуточные командиры знали весь масштаб запланированных убийств;
• Что промежуточные командиры также знали, что правило провоза багажа в 20 килограммов было уловкой, призванной обмануть жертв, заставив их поверить в то, что их действительно переселяют;
• Что бойцы нижних чинов не знали, что задумано, пока не увидели расстрелы в лесу.

Профессор Эзергайлис задался вопросом, могла ли латвийская полиция иметь лучшее представление о том, что на самом деле должно было произойти, учитывая, что это их родная страна, но он также отметил противоположные доказательства, включая вводящие в заблуждение инструкции, данные латвийской полиции немцами, и дачу инструкций , по крайней мере некоторым немцам, расстреливать любого охранника, который не сможет казнить «непослушного» еврея во время марша.

Предварительные знания Вермахта

Согласно его более поздним показаниям перед Нюрнбергским военным трибуналом на процессе Верховного командования , Вальтер Брунс узнал 28 ноября, что в Риге вскоре состоятся запланированные массовые казни. генерал-майор инженеров Брунс отправил отчет своему начальству, а затем призвал некоего «административного чиновника» по имени Вальтер Альтемейер отложить действие до тех пор, пока Брунс не получит ответа. Альтемейер сообщил Брунсу, что операция проводится по «приказу фюрера». Затем Брунс послал двух офицеров наблюдать и докладывать. Предварительная информация о запланированных убийствах дошла до разведывательного управления вермахта (« Абвер ») в Риге. Это ведомство, не имевшее никакого отношения к резне, незадолго до начала казней получило телеграмму от адмирала Вильгельма Канариса , в которой кратко инструктировало рижский абвер, что «недостойно офицера разведки быть участником или даже присутствовать на допросах или жестоком обращении». Под «допросами и жестоким обращением» Канарис имел в виду запланированную резню.

Подготовка к резне

Трудоспособные мужчины отделены от остальных

Примерно 27 ноября 1941 года четыре квартала Рижского гетто были оцеплены колючей проволокой, и эта территория стала называться «малым гетто». 28 ноября нацисты издали приказ, согласно которому трудоспособные мужчины должны были переселиться в небольшое гетто, а остальное население должно было явиться в 6 часов утра 30 ноября в другое место для «легкой работы» без более чем 20-килограммовая (44 фунта) сумка. Реакция среди евреев была ужасной. В июле и августе первыми расстреливали мужчин Латвии, а женщинам и детям разрешили жить, по крайней мере, на время. Таким образом, приказ мужчинам отделиться от своих семей был воспринят как предпосылка для убийства мужчин, поскольку договоренности между Розенбергом и Гиммлером были заключены без их ведома. К утру субботы, 29 ноября, нацисты закончили изолировать трудоспособных мужчин в небольшое гетто.

Выживший в гетто Макс Кауфман описал эту сцену несколько иначе, написав, что в четверг утром, 27 ноября, на улице Садорника в гетто был вывешен большой плакат, на котором, среди прочего, говорилось, что в субботу, 29 ноября 1941 года, все узники Члены гетто должны были выстроиться в колонны по 1000 человек каждая у ворот гетто для эвакуации из гетто. Первыми уйдут люди, живущие ближе всего к воротам. Кауфманн не описывает конкретного порядка, отделяющего трудоспособных мужчин от остального народа. Вместо этого он утверждает, что «более крупным рабочим бригадам сказали, что у них есть возможность остаться в недавно сформированном небольшом лагере и позже воссоединиться со своими семьями. По словам Кауфмана, хотя колонны численностью 1000 человек были сформированы утром 29 числа, позже они были рассеяны, что вызвало облегчение среди жителей, которые считали, что вся эвакуация отменена. Также были отобраны и переведены в Центральную тюрьму из гетто 300 женщин-швей.

Профессор Эзергайлис утверждает, что, пока мужчины были на работе, нацисты отбирали трудоспособных мужчин из тех, кто остался в гетто, а когда рабочие бригады вернулись, тот же процесс снова был применен к вернувшимся рабочим. Всего в вновь созданное небольшое гетто было отправлено около 4000 трудоспособных мужчин. Кауфманн утверждает, что после возвращения с работы 29 числа он и его сын, которому тогда было 16 лет, не вернулись в большое гетто, а вместо этого были размещены в разрушенном здании на улице Виляну в маленьком гетто.

В Ригу прибыл первый транспорт немецких евреев

Первый транспорт немецких евреев в Ригу отправился из Берлина в четверг, 27 ноября 1941 года. и прибыл в Ригу в субботу, 29 ноября 1941 года. Еще не было решено, будут ли евреи работать и морить их голодом с течением времени или просто убивать. Очевидно, в последнюю минуту Гиммлер решил, что не хочет немедленного убийства этих немецких евреев; Вместо этого его план состоял в том, чтобы разместить их в Рижском гетто в жилищах, которые будут получены в результате убийства латвийских евреев.

По этой причине в воскресенье, 30 ноября 1941 года, Гиммлер позвонил Рейнхарду Гейдриху : который, будучи главой СД , был также начальником Еккельна. Согласно телефонному журналу Гиммлера, его приказ Гейдриху заключался в том, чтобы евреев, находящихся в транспорте из Берлина, не убивали, или, по нацистской терминологии, «ликвидировали» ( Judentransport aus Berlin. Keine Liquidierung ). Однако Гиммлер сделал этот звонок только в 1:30 дня того воскресенья, и к тому времени люди в поезде уже были мертвы. Произошло следующее: по прибытии в Ригу депортированным немецким евреям не было жилья, поэтому нацисты оставили их в поезде. На следующее утро нацисты направили поезд с людьми на станцию ​​Румбула. Они вывели людей из поезда, отвели их на небольшое расстояние к месту преступления и расстреляли их всех между 8:15 и 9:00 утра. Они были первой группой убитых в тот день. Нацистский эвфемизм для обозначения этого преступления заключался в том, что 1000 берлинских евреев были «уничтожены». После этого, 1 декабря и на личном совещании 4 декабря 1941 года, Гиммлер дал Еккельну строгие инструкции о том, что никакие массовые убийства депортированных немецких евреев не должны происходить без его прямого приказа: «С евреями, депортированными на территорию Остланда, следует обращаться только в соответствии с указаниями, данными мной и Главным управлением имперской безопасности, действующим от моего имени. Я буду наказывать односторонние действия и нарушения».

Йеккельн заявил на послевоенном суде, что 10 или 11 ноября он получил приказ от Гиммлера о том, что «все евреи в Остланде до последнего человека должны быть уничтожены». Йеккельн вполне мог полагать, что убийство немецких евреев в рижском транспорте было тем, чего желал Гиммлер, поскольку незадолго до резни в Румбуле массовые убийства немецких евреев по прибытии на Восток или вскоре после него были совершены в Каунасе, Литва, в ноябре 25 и 29 ноября 1941 года, когда SiPo убило 5000 немецких и австрийских евреев, прибывших на транспортах 11 ноября, в том числе около 1000 евреев из Берлина.

Профессор Флеминг предлагает несколько причин приказа Гиммлера «не ликвидировать». На борту поезда находились от 40 до 45 человек, которых считали «случаями необоснованной эвакуации», то есть они были либо пожилыми людьми, либо были награждены Железным крестом за героическую службу Германии во время Великой войны . Другая причина могла заключаться в том, что Гиммлер не решался казнить немецких евреев, опасаясь того, как это может повлиять на позицию Соединенных Штатов, которые по состоянию на 30 ноября 1941 года еще не находились в состоянии войны с Германией. Профессор Браунинг объясняет этот приказ и тот факт, что, за двумя важными исключениями, дальнейшие перевозки евреев в Ригу из Германии в целом не привели к немедленным массовым казням, озабоченностью Гиммлера некоторыми вопросами, поднятыми расстрелом немецких (в отличие от коренным евреям и желание отложить это до тех пор, пока это не станет более секретным и в то время, когда среди самих нацистов может возникнуть меньше споров.

Женщин, детей и стариков выгнали из гетто

Когда в субботу, 29 ноября, колонны были разогнаны, жители гетто, к своему облегчению, поверили, что эвакуации не будет. Это оказалось неверным. Первые действия в гетто начались в 4 часа утра, задолго до рассвета, в воскресенье, 30 ноября 1941 года. Действуя с запада на восток (то есть в сторону Румбулы), отряды СД, охранной полиции, коммандос Араджи , и около 80 еврейских полицейских гетто разбудили людей и приказали им явиться на собрание через полчаса. Макс Кауфманн описывает, что рейд начался посреди ночи 29-го числа. Он описывает «тысячи» «совершенно пьяных» немцев и латышей, вторгающихся в гетто, врывающихся в квартиры и с дикими криками выслеживающих жильцов. Он утверждает, что детей выбрасывали из окон третьего этажа. Отряды проделали в заборе специальные проемы, чтобы обеспечить более быстрый доступ к шоссе на юг к лесному участку. (Подробные карты гетто предоставлены Эзергайлисом. и Кауфман.)

Несмотря на то, что трудоспособных мужчин уже не было, люди по-прежнему сопротивлялись изгнанию из своих жилищ и пытались дезертировать из колонн, продвигавшихся через восточную часть гетто. В процессе изгнания людей немцы убили от 600 до 1000 человек. В конце концов были сформированы и отправлены колонны численностью около 1000 человек. Первую колонку вел адвокат доктор Эльяшов. «Выражение его лица не выражало никакого беспокойства; напротив, поскольку все смотрели на него, он сделал усилие с надеждой улыбнуться». Рядом с доктором Эльясховым был раввин Зак. В колоннах были и другие известные рижане. Среди охранников были Альтмейер, Ягер и Гербертс Цукурс . Цукурс, всемирно известный пилот, был самым узнаваемым латвийским сотрудником СД на месте происшествия. которого Кауфман описал следующим образом:

Латвийский убийца Цукурс вышел из машины с пистолетом (Наган) в кожаной кобуре на боку. Он пошел к латышским охранникам, чтобы дать им различные инструкции. Он наверняка был подробно проинформирован о ожидавшей нас великой катастрофе.

- Чурбн Леттланд - Уничтожение евреев Латвии

Латвийский историк Андрей Эзергайлис утверждает, что «хотя люди Арайса были не единственными, кто находился в конце операции в гетто, в той степени, в какой они участвовали в зверствах там, главная ответственность лежит на плечах Герберта Цукурса». Позже Эзергайлис отказался от своей интерпретации того, что Цукурс лично участвовал в расстреле в Румбуле.

Евреям разрешили нести часть багажа для притворства, чтобы создать у жертв впечатление, что их просто переселяют. Фрида Михельсон , одна из немногих выживших в резне на боксах, позже описала то, что увидела в тот день:

Уже начало светать. Мимо проходила нескончаемая колонна людей, охраняемая вооруженными полицейскими. Молодые женщины, женщины с младенцами на руках, старые женщины, инвалиды, которым помогают соседи, мальчики и девочки – все маршируют, маршируют. Внезапно перед нашим окном немецкий эсэсовец начал стрелять из автоматического пистолета в упор в толпу. Люди были скошены выстрелами и падали на булыжники. В колонне произошла путаница. Люди топтали упавших, толкались вперед, подальше от бешено стрелявшего эсэсовца. Некоторые выбрасывали свои рюкзаки, чтобы бежать быстрее. Латвийские полицейские кричали «Быстрее, быстрее» и хлестали толпу кнутами по головам.
... Колонны людей двигались все дальше и дальше, иногда вполбега, маршируя, рысью, без конца. То один, то другой падал, и они шли прямо по ним, постоянно подгоняемые полицейскими: «Быстрее, быстрее» — кнутами и прикладами.
... Я стоял у окна и наблюдал примерно до полудня, когда ужас марша закончился... . Теперь на улице было тихо, ничего не двигалось. Повсюду были разбросаны трупы, ручейки крови все еще сочились из безжизненных тел. В основном это были старики, беременные женщины, дети, инвалиды — все те, кто не выдерживал нечеловеческого темпа марша.

- Фрида Майкельсон, Я выжила в Румбули, стр. 77-8

Десятикилометровый марш до ям смерти

Первая колонна людей в сопровождении около 50 охранников покинула гетто в 06:00. 30 ноября 1941 года температура воздуха, зафиксированная в Риге, составляла -7,5 °C (18,5 °F) в 07:00, -1,1 °C (30,0 °F) в 09:00 и 1,9 °C (35,4 °F). ) в 21:00. Накануне вечером выпал снег толщиной 7 см (2,8 дюйма), но 30 ноября с 07:00 до 21:00 снег не выпал. Люди не выдерживали темпа, которого требовала охрана, и колонна продолжала растягиваться. Охранники убивали всех, кто выпадал из колонны или останавливался отдохнуть на протяжении 10 километров (6,2 мили). маршрут марша. Немецкие охранники, которых позже судили за военные преступления, утверждали, что большую часть убийств совершили латыши. Однако в Латвии ходили истории о том, что латвийские полицейские отказывались стрелять в людей.

Прибытие в Румбулу и убийство

Первая колонна людей прибыла в Румбулу около 9 часов утра 30 ноября. Людям было приказано раздеться и сложить одежду и ценные вещи в специально отведенные места и ящики для сбора, обувь в один, пальто в другой и т.д. Багаж был сдан на хранение до того, как евреи вошли в лес. Затем их повели к местам убийств. Если прибывало слишком много людей, чтобы их можно было немедленно убить, их держали в ближайшем лесу, пока не подошла их очередь. Когда груды одежды стали огромными, члены коммандос Арайса погрузили ее в грузовики и отвезли обратно в Ригу. За местом раздевания убийцы внимательно следили, ведь именно здесь наступала пауза в конвейерной системе, где могло возникнуть сопротивление или бунт.

Затем людей спустили по пандусам в ямы, гуськом по десять штук, поверх ранее застреленных жертв, многие из которых были еще живы. Некоторые люди плакали, другие молились и читали Тору . Инвалидам и пожилым людям помогли спуститься в яму другие, более крепкие жертвы.

Жертв заставляли лежать лицом вниз на тех, кто уже был застрелен и все еще корчился и вздымался, истекал кровью, вонял мозгами и экскрементами. Из российского автоматического оружия, настроенного на одиночные выстрелы, стрелки убивали евреев с расстояния около двух метров выстрелом в затылок. В системе Еккельна на человека отводилась одна пуля.

- Эндрю Эзергайлис, Холокост в Латвии, 1941-1944: Пропавший центр , стр. 253–4.

Стрельба продолжалась после захода солнца и до сумерек и, вероятно, закончилась примерно в 17:00, когда наступила темнота. (Доказательства противоречивы относительно того, когда закончилась стрельба. Один источник сообщает, что стрельба продолжалась до позднего вечера. ) Их цель, возможно, ухудшилась из-за сумерек, поскольку майор немецкой полиции Карл Хайзе , который в тот день ходил туда-сюда между Ригой и местом убийства, был ранен рикошетом в глаз. Сам Йекельн описал Румбулу на суде в начале 1946 года.

Вопрос: Кто стрелял?
Ответ: Десять или двенадцать немецких солдат СД.
Вопрос: Какова была процедура?
Ответ: Все евреи прошли пешком из гетто в Риге к месту ликвидации. Возле ям им приходилось складывать верхнюю одежду, которую стирали, сортировали и отправляли обратно в Германию. Евреи – мужчины, женщины и дети – проходили через полицейские кордоны по пути в ямы, где их расстреливали немецкие солдаты.

- Выдержки из допроса Екельна

Стрелки стреляли с края ям поменьше. В более крупные ямы они спускались в могилы среди мертвых и умирающих, чтобы застрелить дополнительных жертв. Капитан Отто Шульц-Дю Буа из инженерного резерва немецкой армии находился в этом районе, выполняя обязанности по осмотру мостов и дорог, когда он услышал «периодические, но постоянные сообщения о стрельбе». Шульц-Дюбуа остановился для расследования и, поскольку охрана была слабой, смог наблюдать за убийствами. Несколько месяцев спустя он описал увиденное друзьям в Германии, которые в 1980 году сообщили им то, что рассказал им Шульц-Дю Буа:

Первое, на что он наткнулся, была огромная куча одежды, затем в очередь стояли мужчины, женщины, дети и пожилые люди, одетые в нижнее белье. Начало линии заканчивалось в небольшом лесу возле братского захоронения. Первым в очереди пришлось прыгнуть в яму, а затем их убили пистолетной пулей в голову. Шестеро эсэсовцев были заняты этой ужасной работой. Пострадавшие сохраняли полное самообладание. Криков не было, только легкие рыдания и плач, да дети успокаивали слова.

- Джеральд Флеминг, Гитлер и окончательное решение

Официальные свидетели

Йекельн потребовал, чтобы высокопоставленные нацисты стали свидетелями убийств в Румбуле. Сам Йеккельн стоял наверху ям и лично руководил стрелками. Национальный комиссар ( рейхскомиссар ) по Остланду Генрих Лозе был там, по крайней мере, какое-то время. доктор Отто Генрих Дрекслер , территориальный комиссар ( Gebietskommissar Возможно, присутствовал ) Латвии. Робертс Осис , руководитель латвийской коллаборационистской милиции ( Shutzmannschaft ), присутствовал большую часть времени. Викторс Арайс работал очень близко к ямам, контролируя латышских бойцов своего коммандос, которые охраняли и сбрасывали жертв в ямы. Пьяный

Более поздние убийства и захоронение тел в гетто.

Карл Хейзе вернулся из Румбулы в Рижское гетто примерно к 13:00. Там он обнаружил, что около 20 евреев, слишком больных, чтобы их можно было перевезти, были доставлены не на место убийства, а в больницу. Хейзе приказал вывезти их из больницы, положить на улицу на соломенные матрасы и выстрелить в голову. В число убийц пациентов на улице входили, среди прочих, члены Schutzpolizei , Хесфер, Отто Тухель и Нойман. После утренней принудительной эвакуации все еще оставались сотни тел. Отряду трудоспособных евреев было поручено забрать их и на санях, тачках и конных повозках отвезти на еврейское кладбище. Не все, кого застрелили на улице, были мертвы; оставшиеся в живых были добиты коммандос Арайса. Индивидуальные могилы на кладбище не копались. Вместо этого немцы, применив динамит, взорвали в земле большую воронку, куда без церемоний сбрасывали погибших.

Последствия на боксах в первый день

К концу первого дня было расстреляно около 13 000 человек, но не все погибли. Кауфман сообщал, что «земля еще долго вздымалась из-за множества полумертвых людей». Раненые обнаженные люди бродили по округе уже в 11 часов утра следующего дня, ища помощи, но не получая ее. По словам профессора Эзергайлиса:

Сама яма была еще жива; истекающие кровью и извивающиеся тела приходили в сознание. ... Стоны и всхлипы были слышны даже в ночи. Были люди, которые были лишь легко ранены или вообще не пострадали; они выползли из ямы. Сотни, должно быть, задохнулись под тяжестью человеческой плоти. У ям были выставлены часовые, а для охраны территории было отправлено подразделение латвийских шуцманшафтен. Приказ был ликвидировать всех выживших на месте.

- Эндрю Эзергайлис, Холокост в Латвии, 1941-1944: Пропавший центр , с. 255

По словам историка Бернарда Пресса, пережившего Холокост в Латвии:

Четырем молодым женщинам удалось избежать пуль. Обнаженные и дрожащие, они стояли перед дулами автоматов своих убийц и в крайней смертельной агонии кричали, что они латыши, а не евреи. Им поверили и отвезли обратно в город. На следующее утро Екельн сам решил их судьбу. Один из них действительно был латышом и в детстве был усыновлен евреями. Остальные были евреями. Одна из них надеялась на поддержку своего первого мужа, армейского лейтенанта Скуи. На вопрос по телефону о ее национальности он ответил, что она еврейка и ее судьба его не интересует. Она была убита. Вторая женщина не получила пощады от Еккельна, потому что она была латвийской женой еврея, изучавшего иудаику. Этим ответом она подписала себе смертный приговор, поскольку Йекельн решил, что она «запятнана иудаизмом». Только третья девушка, Элла Медалье, оказалась достаточно умной, чтобы дать Йеккельну правдоподобные ответы, и таким образом спасла свою жизнь.

- Убийство евреев в Латвии , стр. 106-7.

Реакция выживших

Само гетто стало местом массовых убийств после ухода колонн 30 ​​ноября, как описал Кауфман:

Улица Лудзас в центре гетто была полна убитых. Их кровь текла по канавам. В домах также находилось бесчисленное количество расстрелянных. Постепенно люди начали их подбирать. Юрист Виттенберг взял на себя эту святую задачу и мобилизовал для нее оставшуюся молодежь.

- Чурбн Леттланд - Уничтожение евреев Латвии

Кровь буквально текла по канавам. Очевидица Фрида Михельсон записала, что на следующий день, 1 декабря, на улице еще стояли замерзшие к тому времени лужи крови.

В то воскресенье мужчин из недавно созданного небольшого гетто, как и накануне, отправили на свои рабочие места. По дороге они увидели колонны, выстроенные для марша на Румбулу, услышали плач, крики и стрельбу, но подробностей узнать не смогли. Мужчины попросили некоторых немецких солдат, с которыми они были знакомы, пойти в гетто и посмотреть, что произошло. Эти солдаты пошли, но не смогли попасть в само гетто. На расстоянии они все еще могли видеть «много ужасных вещей». Они сообщили об этих фактах евреям рабочих отрядов, которые попросили их досрочно освободить от работы, чтобы они позаботились о своих семьях. В 14:00 эта просьба была удовлетворена, по крайней мере, для нескольких мужчин, и они вернулись в гетто. Они обнаружили, что улицы усыпаны вещами, которые им приказали собрать и отнести на гауптвахту. Они также нашли небольшой сверток, который оказался живым ребенком в возрасте около четырех недель. Ребенка забрал латвийский охранник. Кауфманн считал, что убийство ребенка было неизбежным.

Убийства 8 декабря

Саймон Дубнов 1860–1941, еврейский писатель, историк и активист, о котором возникла легенда. что 8 декабря 1941 года он консультировал евреев в Рижском гетто: - Идиш : Yidn, shreibt unfershreibt («Евреи, пишите и записывайте»).

Йеккельн, похоже, хотел продолжить убийства 1 декабря, но не сделал этого. Профессор Эзергайлис предположил, что Екельна могли беспокоить такие проблемы, как сопротивление евреев в Риге. В любом случае убийства возобновились только в понедельник, 8 декабря 1941 года. По словам профессора Эзергайлиса, на этот раз при вытеснении людей из гетто было убито 300 евреев. (Другой источник сообщает, что 8 декабря жестокость в гетто была сильнее, чем 30 ноября. ). В тот понедельник шел снег, и люди, возможно, решили, что худшее уже позади. Несмотря на это, колонны были построены и вышли из города так же, как и в воскресенье 30 ноября, но с некоторыми отличиями. 20-килограммовые пакеты не привезли на место, как это было 30 ноября, а оставили в гетто. Их владельцам сказали, что их багаж будет доставлен на грузовике в фиктивный пункт отправления для переселения. Матерям с маленькими детьми и пожилым людям сказали, что они могут кататься на санях, и они действительно были в наличии. По крайней мере, двое полицейских, принимавших участие в резне 30 ноября, 8 декабря отказались вновь участвовать. Это были немец Циммерманн и латыш Вилнис. Сам марш был стремительным и жестоким. Многие люди были затоптаны насмерть.

Макс Кауфманн, один из рабочих бригад небольшого гетто, очень хотел знать, что происходит с людьми, вышедшими маршем 8 декабря. следуйте за колоннами и узнайте их пункт назначения. Позже Кауфманн описал то, что он увидел из грузовика, двигавшегося на юг по шоссе из Риги в сторону Даугавпилса :

...мы встретили первых эвакуированных. Мы замедлили ход. Они шли совершенно спокойно, и почти не было слышно ни звука. Первым человеком в процессии, которого мы встретили, была госпожа Пола Шмулян * * * Ее голова была глубоко опущена и, казалось, была в отчаянии. Среди марширующих людей я видел также и других своих знакомых; латыши время от времени избивали того или иного из них дубинками. * * * По дороге я насчитал шестерых убитых, лежавших лицами в снегу.

- Чурбн Леттланд - Уничтожение евреев Латвии

Кауфманн заметил близко расположенные в снегу возле леса пулеметы и от шестидесяти до восьмидесяти солдат, которые, как он опознал, были из немецкой армии. Солдат, управлявший грузовиком, заявил, что пулеметы были расставлены только для того, чтобы предотвратить побеги. (В своей книге Кауфманн заявил, что он уверен, что немецкая армия сыграла роль в резне в Румбуле.) В тот день они поехали по шоссе мимо Румбулы в концентрационный лагерь Саласпилс, чтобы расследовать слухи об эвакуации евреев туда. В лагере они встретили русских военнопленных, но не евреев из Риги. Заключенные сказали им, что ничего не знают о евреях. Фриду Михельсон вывели с колонной, и она описала лес как окруженный кольцом эсэсовцев . Майкельсон далее описал сцену, когда они тем утром прибыли в Румбулу:

Подойдя к лесу, мы снова услышали стрельбу. Это было ужасное предзнаменование нашего будущего. Если у меня и были какие-то сомнения относительно намерений наших мучителей, то теперь они исчезли. ... Мы все оцепенели от ужаса и механически выполняли приказы. Мы были неспособны мыслить и подчинялись всему, как послушное стадо скота.

— Фрида Майкельсон, «Я выжила в Румбули» , стр. 85-8

Из 12 000 человек, изгнанных в тот день из гетто в Румбулу, свои показания позже дали трое известных выживших: Фрида Михельсон, Эль Мадале и Матисс Лютринс. Майкельсон выжила, притворившись мертвой, когда жертвы сбросили на нее кучу обуви. Эль Мадале утверждала, что она латышка. Матисс Лутриньш, механик, убедил нескольких латвийских водителей грузовиков позволить ему и его жене (которую позже нашли и убили немцы) спрятаться под грузовиком с одеждой жертв, которую везли обратно в Ригу.

Среди убитых 8 декабря был Симон Дубнов , известный еврейский писатель, историк и активист. Дубнов бежал из Берлина в 1933 году, когда к власти пришли нацисты, ища безопасности в Риге. 8 декабря 1941 года, слишком больной, чтобы его можно было отправить в лес, он был убит в гетто. и был похоронен в братской могиле. Кауфман утверждает, что после 30 ноября профессора Дубнова перевезли жить к семьям еврейских полицейских на улице Лудзас, 56. 8 декабря в дом Дубнова пришел жестокий латвийский надзиратель охраны Альбертс Данскоп и спросил, является ли он членом семьи полицейских. Дубнов сказал, что это не так, и Данскоп вынудил его выйти из дома, чтобы присоединиться к одной из колонн, проходивших мимо в это время. В доме поднялся шум, и один из евреев-полицейских, который, по словам Кауфмана, был немцем, получившим Железный крест, бросился спасать Дубнов, но было слишком поздно.

По другой версии, убийцей Дубнова был немец, бывший студент. Слух, который позже перерос в легенду, заявил, что Дубнов сказал присутствовавшим евреям в последние минуты его жизни: «Если выживете, никогда не забывайте, что здесь происходит, давайте показания, пишите и переписывайте, сохраняйте каждое слово и каждый жест, каждый крик и каждую слезу!» Несомненно то, что СС украли библиотеку и документы историка и переправили их обратно в Рейх.

резня 9 декабря

Некоторым евреям, не являвшимся трудоспособными рабочими, удалось спастись от массовых выступлений 30 ноября и 8 декабря и спрятаться в новом «маленьком гетто». 9 декабря 1941 года нацисты начали третью резню, на этот раз в маленьком гетто. Они обыскали гетто, пока мужчины были на работе. Тех, кого они нашли скрывавшимися, вывезли в Бикерниекский лес, на северо-востоке Риги, на синих автобусах, взятых напрокат у рижских самоуправлений, где их убили и похоронили в братских могилах. В ходе этой операции было убито около 500 человек. Как и в случае с убийствами в Румбуле, эвакуация из гетто прекратилась в 12 часов дня.

Влияние Румбулы на планы Холокоста

Немецкие евреи заменяют латышей в Рижском гетто

В декабре 1941 года нацисты продолжали отдавать евреям в Германии указания сообщать о депортации на Восток. Большинству из этих людей, из-за изменения плана Гиммлера (как показано в его телефонном разговоре «keine Liquiderung»), им предстояло провести год или два в гетто, прежде чем настала их очередь быть убитыми. Один из первых поездов, прибывших в Ригу, назывался «Билефельдский транспорт». Когда в декабре 1941 года немецкие евреи прибыли на рижских обозах, их отправили в гетто, где они обнаружили, что дома явно были оставлены в спешке. Обстановка в домах была в полном беспорядке, а некоторые были залиты кровью. На столах лежала замороженная, но приготовленная еда, а на улице, в снегу, стояли детские коляски с бутылочками замороженного молока. На стене немецкая семья нашла слова, написанные «Мама, прощай». Спустя годы выживший немец, тогда еще ребенок, вспоминает, как ему сказали, что «здесь жили латыши», без упоминания о том, что они были евреями. Другая выжившая немка, Рут Фостер, рассказала, что она слышала о резне:

Позже мы узнали, что за три дня до нашего приезда они убили 30 тысяч латвийских евреев, пришедших в гетто из Риги и окрестных городов. Их загнали в ближайший лес, где раньше русские военнопленные выкопали для них могилы, пришлось полностью раздеться, оставить одежду в опрятном порядке, а затем пойти на край ям, где их скосили. с пулеметами. Поэтому, когда мы приехали в Рижское гетто, мы жили в домах, откуда этих бедняков выгнали и убили.

- Лин Смит, Вспоминая: голоса Холокоста , стр. 100, 114, 128.

Два месяца спустя немецкие евреи, прибывшие в гетто, все еще находили в подвалах и на чердаках тела убитых латвийских евреев.

Ванзейская конференция

В этом документе Ванзейской конференции в феврале 1942 года показано, что численность евреев в Латвии ( Латландия ) сократилась до 3500 человек.

Основная статья: Ванзейская конференция

Рудольф Ланге , командующий айнзацкомандой 2 в Латвии , был приглашен на печально известную Ванзейскую конференцию , чтобы изложить свою точку зрения на предлагаемое окончательное решение так называемого еврейского вопроса. Нацисты не считали расстрелы возможным методом убийства миллионов людей, в частности потому, что было замечено, что даже солдатам СС было неудобно расстреливать ассимилированных немецких евреев, а не Остюдена («восточных евреев»). Глава немецкой гражданской администрации в Прибалтике Вильгельм Кубе , не имевший возражений против убийства евреев вообще возражал против того, чтобы немецкие солдаты случайно убивали немецких евреев, «которые происходят из нашего культурного круга».

Дальнейшие действия на сайте

Дополнительная информация: Специальное предложение 1005.

В 1943 году, очевидно, опасаясь оставить после себя улики, Гиммлер приказал выкопать и сжечь тела в Румбуле. Эту работу выполнил отряд еврейских рабов. Путешественники по железной дороге отчетливо чувствовали запах горящих трупов.

В 2001 году президент Латвийской Республики Вайра Вике-Фрейберга , которая была ребенком во время Второй мировой войны, на панихиде по случаю 60-летия войны говорила об уничтожении тел: «Мы чувствовали запах дыма, идущего от Румбулы. , где трупы выкапывали и сжигали, чтобы стереть улики».

Фридрих Екельн (стоит слева) на суде по делу о военных преступлениях в Риге в начале 1946 года.

Справедливость

Некоторые из убийц Румбулы были привлечены к ответственности. Хинрих Лозе и Фридрих Янке были привлечены к ответственности в судах Западной Германии и приговорены к тюремному заключению.

Викторс Арайс после войны отсидел четыре года в британском лагере для военнопленных, но в течение многих лет избегал обнаружения в Западной Германии. В конце концов он был приговорен к пожизненному заключению в 1979 году и умер в одиночной камере в 1988 году.

Гербертс Цукурс бежал в Южную Америку, где был убит агентами Моссада в 1965 году.

Эдуард Штраух был признан виновным по делу айнзацгрупп и приговорен к смертной казни, но умер в тюрьме до приведения приговора в исполнение.

Фридрих Екельн был публично повешен в Риге 3 февраля 1946 года после суда над советскими властями.

Воспоминание

Мемориал в лесу Румбула

29 ноября 2002 года в лесу на месте, где произошла резня, был открыт мемориал, состоящий из мемориальных камней, скульптур и информационных панелей.

Центром мемориала является открытая площадка в форме Звезды Давида . В центре стоит скульптура меноры , окруженная камнями с именами евреев, убитых на этом месте. На некоторых брусчатках написаны названия улиц бывшего Рижского гетто .

Бетонные каркасы разграничивают братские могилы, расположенные на территории мемориала.

На дороге, ведущей в лес, каменный указатель рядом с большой металлической скульптурой сообщает, что по этой дороге насмерть гнали тысячи людей, а у входа в мемориальную площадку каменные таблички написаны на четырех языках – латышском и иврите. , английский и немецкий – с информацией о событиях на Румбуле и истории мемориала.

Мемориал спроектирован архитектором Сергеем Рыжом. Финансовые взносы на строительство мемориала внесли частные лица и организации из Германии, Израиля, Латвии и США.

См. также

• Список массовых убийств в Латвии

Ссылки

Историографический

• Андерс, Эдвард, и Дубровскис, Юрис, «Кто умер во время Холокоста? Восстановление имен из официальных отчетов», Исследования Холокоста и геноцида 17.1 (2003) 114-138
• Ангрик, Андрей; Кляйн, Питер (2012). «Окончательное решение» в Риге: эксплуатация и уничтожение, 1941-1944 гг . Перевод с немецкого Рэя Брэндона. Книги Бергана. ISBN  978-0857456014 .
• Блоксэм, Дональд, Геноцид на суде; судебные процессы по военным преступлениям и формирование истории и памяти Холокоста , Oxford University Press, Нью-Йорк, Нью-Йорк, 2001 г. ISBN   0-19-820872-3
• Браунинг, Кристофер (1999). Нацистская политика, еврейские рабочие, немецкие убийцы . Издательство Кембриджского университета. ISBN  0-521-77490-Х .
• Браунинг, Кристофер; Маттеус, Юрген (2004). Истоки окончательного решения: эволюция нацистской еврейской политики, сентябрь 1939 г. – март 1942 г. Линкольн: Издательство Университета Небраски. ISBN  978-0-8032-5979-9 .
• Дрибиньш, Лео, Гутманис, Армандс и Вестерманис, Маргерс, «Еврейская община Латвии: история, трагедия, возрождение», Министерство иностранных дел, Латвийская Республика.
• Эдельхейт, Абрахам Дж. и Эдельхейт, Гершель, История Холокоста: справочник и словарь , Westview Press, Боулдер, Колорадо, 1994 г. ISBN   0-8133-1411-9
• Экстайнс, Модрис, «Прогулка с рассвета: история Восточной Европы, Второй мировой войны и сердца нашего века» , Houghton Mifflin, Бостон, 1999 г. ISBN   0-395-93747-7 .
• Эзергайлис, Андрей (1996а). "Латвия". В Ваймане, Дэвид С.; Розенцвейг, Чарльз Х. (ред.). Мировая реакция на Холокост . Балтимор: Издательство Университета Джонса Хопкинса. стр. 354–88. ISBN  0-8018-4969-1 .
• Эзергайлис, Андрей (1996b). Холокост в Латвии, 1941-1944 гг.: Пропавший центр . Рига / Вашингтон, округ Колумбия: Исторический институт Латвии и Мемориальный музей Холокоста США. ISBN  978-9984905433 .
• Флеминг, Джеральд (1994). Гитлер и окончательное решение . Беркли : Издательство Калифорнийского университета. ISBN  0520060229 .
• Фридлендер, Саул , Годы истребления: нацистская Германия и евреи, 1939-1945 , Нью-Йорк, 2007 г. ISBN   978-0-06-019043-9
• Хилберг, Рауль , Уничтожение европейских евреев (3-е изд.), Издательство Йельского университета, Нью-Хейвен, Коннектикут, 2003. ISBN   0-300-09557-0
• Хобрехт, Юрген «Мы это пережили» - Рижское гетто. Документальный фильм, Берлин 2013, 98 мин. Отрывки: www.phoenix-medienakademie.com/Riga-survive
• Кауфманн, Макс (2010). Чурбн Латвия - Уничтожение евреев Латвии (PDF) . Перевод Лаймдоты Маццариньша. Констанц: Хартунг-Горре Верлаг. ISBN  978-3-86628-315-2 . Архивировано из оригинала (PDF) 30 октября 2018 года.
• Клее, Эрнст , Дрессен, Вилли и Рисс, Волкер, ред., Старые добрые времена: Холокост глазами его виновников и свидетелей , (английский перевод) MacMillan Free Press, NY 1991 ISBN   0-02-917425-2
• Латвийский институт, Холокост в оккупированной немцами Латвии
• Майкельсон, Фрида, я выжила в Румбули , Библиотека Холокоста, Нью-Йорк, 1979 г. ISBN   0-89604-029-1
• Министерство иностранных дел Латвийской Республики, Память о Холокосте - открытие мемориального комплекса Румбула, декабрь 2002 г.
• Пресса, Бернард, Убийство евреев в Латвии , издательство Северо-Западного университета, 2000 г. ISBN   0-8101-1729-0
• Рейтлингер, Джеральд , СС - Алиби нации , стр. 186, 282, Viking Press, Нью-Йорк, 1957 (перепечатка Да Капо, 1989 г.) ISBN   0-306-80351-8
• Роузман, Марк, Ванзейская конференция и окончательное решение — переоценка , Холт, Нью-Йорк, 2002 г. ISBN   0-8050-6810-4
• Рубинштейн, Ричард Л., и Рот, Джон К., Подходы к Освенциму , стр. 179, Луисвилл, Кентукки: Вестминстер Джон Нокс Пресс, 2003. ISBN   0-664-22353-2
• (на немецком языке) Шеффлер, Вольфганг, «К истории депортации еврейских граждан в Ригу в 1941/1942 году», Немецкая комиссия по военным захоронениям - 23 мая 2000 г.
• Шнайдер, Гертруда, Путешествие в террор: история Рижского гетто , (2-е изд.), Вестпорт, Коннектикут: Praeger, 2001. ISBN   0-275-97050-7
• Шнайдер, Гертруда, редактор, Неоконченная дорога: выжившие в Латвии евреи оглядываются назад , Praeger Publishers (1991) ISBN   978-0-275-94093-5
• Смит, Лин, Вспоминая: голоса Холокоста , Кэрролл и Граф, Нью-Йорк, 2005 г. ISBN   0-7867-1640-1
• Зима, Альфред, «Румбула, вид из Рижского гетто» из книги «Рижское гетто» и «Продолжение - воспоминания выжившего», 1998 г.
• Эльмар Ривош. Рижская рукопись
• Александр Бергман. Записи недочеловека.

Судебные процессы и доказательства военных преступлений

• Братигам, Отто, Меморандум от 18 декабря 1941 г., «Еврейский вопрос о переписке от 15 ноября 1941 г.», переведенный и перепечатанный в офисе Главного юрисконсульта Соединенных Штатов по преследованию преступности стран Оси, нацистского заговора и агрессии , доказательство 3666-PS, Том VII, страницы 978–995, USGPO, Вашингтон, округ Колумбия, 1946 г. («Красная серия»)
• Йекельн, Фридрих , выдержки из протокола допроса, 14 декабря 1945 г. (майор Цветаев, следователь, сержант Суур, переводчик), страницы 8–13, из Исторического государственного архива, перепечатанные в книге «Флеминг, Гитлер и окончательное решение» , на страницы 95–100 (части допроса Екельна также доступны в Интернете на веб-сайте Низкора. Архивировано 18 июля 2011 г. на Wayback Machine ).
• Шталекер, Франц В. , «Исчерпывающий отчет об операциях айнзацгруппы А до 15 октября 1941 года», Приложение L-180, частично переведено и переиздано в офисе главного юрисконсульта США по преследованию преступности стран Оси, нацистского заговора и агрессии , Том VII, страницы 978–995, USGPO, Вашингтон, округ Колумбия, 1946 г. («Красная серия»)
• «Международный военный трибунал по Германии» . Юридическая школа Йельского университета / Юридическая библиотека Лилиан Гольдман / Проект «Авалон» .
• Судебные процессы над военными преступниками в Нюрнбергских военных трибуналах в соответствии с Законом Контрольного совета № 10, Нюрнберг, октябрь 1946 г. - апрель 1949 г. , Том IV («Зеленая серия») («Дело айнзацгруппы») также доступен в библиотеке Мазеля (хорошо индексируемая HTML-версия) )

Дальнейшее чтение

• Кац, Йозеф, Тот, кто вернулся , University of Wisconsin Press, (2-е изд. 2006 г.) ISBN   978-1-928755-07-4
• Ивенс, Сидни, Как темны небеса — 1400 дней во власти нацистского террора , Shengold Publishing (2-е изд. 1990 г.) ISBN   978-0-88400-147-8
• Майкельсон, Макс, Город жизни, Город смерти: воспоминания о Риге , Университетское издательство Колорадо (2001) ISBN   978-0-87081-642-0

Внешние ссылки

• Холокост в Латвии и латвийские евреи вчера и сегодня
• Вспоминая Румбулу
• Убит в лесу Румбала.
• Министерство иностранных дел Латвийской Республики, Образование, исследование и память о Холокосте в Латвии, 16 сентября 2003 г.
• Увековечивание памяти о резне еврейской общины Латвии в Румбуле – интервью с выжившим (идиш с английскими субтитрами)

 WikiMiniAtlas

 56,88538889 ° N 24,24583333 ° E  / 56,88538889; 24.24583333