Гетто Роу

Гетто Роу
Гетто ряд
Также известен как	Рижское гетто, Маскавас форштат , Московский форштат
Расположение	Рига , Латвия и окрестности, включая Румбула и Бикерниеки. леса
Дата	Июль 1941 г. - октябрь 1943 г.
Тип инцидента	Тюремное заключение, массовые расстрелы, принудительные работы, голод, ссылка, массовая смерть от эпидемий забытых инфекционных болезней, принудительные аборты и стерилизация.
Преступники	Ханс-Адольф Прюцманн , Франц Вальтер Шталекер , Хинрих Лозе , Фридрих Йеккельн , Курт Краузе, Эдуард Рошманн , Викторс Арайс , Гербертс Цукурс
Организации	Нацистская СС , Команда Арайса , Латвийская вспомогательная полиция
Лагерь	Кайзервальд
Жертвы	Около 30 000 латвийских евреев и 20 000 немецких, чешских и австрийских евреев.
Выжившие	Около 1000 человек
Мемориалы	На руинах Большой хоральной синагоги в Риге, а также в лесах Румбула и Бикерниеки.

Рижское гетто — небольшая территория в Маскавас Форштате , районе Риги , Латвия , где нацисты заставляли жить евреев из Латвии , а затем из немецкого «Рейха» (Германии, Австрии, Богемии и Моравии) во время Второй мировой войны . 25 октября 1941 года нацисты выселили нееврейских жителей гетто и переселили туда всех евреев из Риги и окрестностей. Большинство латвийских евреев (около 35 000) были убиты 30 ноября или 8 декабря 1941 года в резне в Румбуле . большое количество немецких евреев Нацисты вывезли в гетто ; большинство из них позже были убиты в результате массовых убийств.

Хотя Рижское гетто обычно называют единым образованием, на самом деле «гетто» было несколько. Первым было большое латвийское гетто. После резни в Румбуле выжившие латвийские евреи были сконцентрированы на меньшей территории в пределах первоначального гетто, которое стало известно как «маленькое гетто». Небольшое гетто было разделено на мужскую и женскую части. Территория гетто, не отведенная под небольшое гетто, затем была передана евреям, депортированным из Германии, и стала известна как немецкое гетто.

Ограничения для евреев

Смотрите также: Сожжение рижских синагог.

Фотография 1942 года, на которой евреи в Риге обязаны носить желтую звезду и им запрещено пользоваться тротуаром.

Оскарс Данкерс на Нюрнбергском процессе

В начале июля нацистские оккупанты организовали поджоги синагог в Риге и пытались с переменным успехом побудить латвийское население к убийственным действиям против латвийского еврейского населения. В конце июля городская администрация перешла от немецкой военной к немецкой гражданской администрации . Главой гражданской администрации был немец по имени Хайнц Нахтигаль . Среди других немцев, участвовавших в гражданской администрации, были Хинрих Лозе и Отто Дрекслер . В это время немцы издали новые декреты об управлении евреями. Согласно «Правилу первому», евреям было запрещено посещать общественные места, в том числе городские объекты, парки и бассейны. Второе постановление требовало, чтобы евреи носили желтую шестиконечную звезду . на своей одежде под страхом смерти. Евреям также выделялась только половина продовольственного пайка неевреев. К августу немец по имени Альтмайер руководил Ригой, и нацисты зарегистрировали там всех евреев. Дальнейшие указы предписывали всем евреям носить вторую желтую звезду, на этот раз посередине спины, и не пользоваться тротуарами. Причиной второй звезды было то, чтобы евреи были легко различимы в толпе. Позже, когда литовских евреев вывезли в гетто, на них распространяется такое же правило двух звезд. Евреи могли подвергнуться случайному и безнаказанному нападению со стороны любого нееврея.

Официально гестапо захватило рижские тюрьмы 11 июля 1941 года. Однако к этому времени латвийские банды убили несколько заключенных-евреев. Первоначально гестапо разместило свою штаб-квартиру в здании бывшего Министерства сельского хозяйства Латвии на бульваре Райня. Была создана специальная еврейская администрация. В подвале этого здания гестаповцы проводили пытки и допросы. После такого обращения арестованных отправляли в тюрьму, где заключенных морили голодом. Позже гестапо переехало в бывший музей на углу бульваров Калпака и Бривибас. Нацисты также создали в Латвии марионеточное правительство под руководством латышского генерала Оскарса Данкерса , который сам был наполовину немцем. В префектуре полиции Латвии было создано «Бюро по делам евреев». Были приняты законы типа Нюрнберга, чтобы заставить людей, состоящих в браке между евреями и неевреями, развестись. Если пара отказывалась, женщину, если она была еврейкой, заставляли пройти стерилизацию. Врачам-евреям было запрещено лечить неевреев, а врачам-неевреям было запрещено лечить евреев.

Строительство гетто

21 июля оккупационные власти Риги приняли решение сосредоточить еврейских рабочих в гетто. Все евреи были зарегистрированы и юденрат создан . В состав совета были выбраны видные рижские евреи, в том числе Эльясхов, Блюменталь и Минскер. Все они были связаны с Еврейской латвийской ассоциацией борцов за свободу и надеялись, что это даст им рычаги влияния в отношениях с оккупационными властями. Членам совета были вручены большие белые нарукавные повязки с синей звездой Давида , которые давали им право пользоваться тротуарами и трамваями. 23 октября 1941 года нацистские оккупационные власти приказали всем евреям переселиться в Маскавский лесной штат (Московский лесной штат) к 25 октября 1941 года. пригород Риги На этой небольшой территории из 16 кварталов было сосредоточено около 30 000 евреев. Фашисты обнесли их колючей проволокой. Тех, кто подходил слишком близко к колючей проволоке, расстреливали латвийские охранники, расставленные по периметру. немецкая полиция ( Вахтмайстер ) из Данцига Охраной командовала . Ночью охранники вели беспорядочную стрельбу.

Когда евреи переселились в гетто, нацисты украли их имущество. Им разрешили взять с собой в гетто очень немногое, а то, что осталось, обрабатывалось оккупационным агентством, известным как Управление по опеке ( Treuhandverwaltung ), которое отправляло целые поезда с товарами обратно в Германию. Немцы не обращали внимания на кражу латвийской полицией большого количества другого, обычно менее ценного имущества, рассматривая это как форму компенсации за убийства. Индивидуальные и корыстные присвоения со стороны немцев также были обычным явлением. Автор Эзергайлис считает, что СД наблюдалось обратное . Лозе была больше заинтересована в убийстве евреев, чем в краже их собственности, тогда как среди людей «гражданской» администрации

Массовые убийства

Основная статья: Резня в Румбуле

Рижское гетто в 1942 году.

По настоянию Рейнхарда Гейдриха и Йозефа Геббельса Адольф Гитлер в сентябре 1941 года приказал депортировать немецких евреев на восток. Поскольку первоначально запланированное место назначения, Минское гетто , было уже переполнено, последующие поезда с депортацией были перенаправлены в Ригу, которая сама была переполнена.

30 ноября и 8 и 9 декабря нацисты расстреляли около 27 500 евреев из гетто в заранее выкопанных ямах в близлежащем лесу Румбула . Большое гетто существовало всего 37 дней. Лишь около 4500 квалифицированных рабочих-мужчин работают в Су. отряды, содержавшиеся в «маленьком гетто», и около 500 женщин, классифицированных как швеи, пережили резню в Румбуле.

Первый транспорт с 1053 берлинскими евреями прибыл на железнодорожный вокзал Шкиротава в Риге 30 ноября 1941 года. Все находившиеся на борту были убиты в тот же день в лесу Румбула. Следующие четыре транспорта, примерно 4000 человек, были размещены по приказу командира айнзацгруппы А Вальтера Шталекера на пустом дворе, так называемом временном концентрационном лагере Юнгфернхоф .

Исторический спор о том, были ли латвийские евреи убиты в Румбуле, чтобы освободить место для евреев Рейха, уже давно вызывает горькие чувства между выжившими латышами и немцами. Доказательства этого не ясны, но, безусловно, депортации евреев Рейха последовали вскоре после расстрелов в Румбуле.

Маленькое гетто

После массовых убийств в Румбуле выжившие попали в небольшое гетто. По Риге были развешаны большие плакаты с надписью: «Любой, кто сообщит властям о подозрительном человеке или скрывшемся еврее, получит крупную сумму денег и множество других вознаграждений и привилегий». Иногда евреев можно было узнать по тому, будут ли они есть свинину. Внутренние паспорта использовались для контроля населения и были необходимы, например, для получения аптечного рецепта. Нацистского коменданта маленького гетто звали Станке, и он также участвовал в ликвидации большого гетто. Ему помогал латыш по имени Дралле, снискавший среди евреев репутацию жестокого человека. Как и в большом гетто, периметр охраняли латыши. Внутри гетто, на улице Лудзас, нацисты содержали специальную роту охраны, состоящую из полицейских из Данцига , под командованием Хесфера.

Была сформирована рабочая группа евреев из маленького гетто для сбора имущества евреев, погибших в результате расстрела в Румбуле, в большом гетто. Возглавил отряд Айсманн, еврей из Даугавпилса , который поддерживал нацистов и не доверял остальным евреям. Многие евреи пытались вернуться в большое гетто, чтобы забрать свое имущество, в том числе спрятанные ценности. Охранники тут же казнили любого еврея из маленького гетто, которого находили в большом без разрешения. Некоторые последствия пребывания в большом гетто были перераспределены оккупационными властями среди латышей. В других случаях немецкие военные власти отправляли грузовики для загрузки мебели и других предметов. Один генерал, доктор Бамберг, выбрал для себя некоторые предметы и отправил их обратно в Германию.

Евреи из Германии

См. Также: Поезд Холокоста

Хинрих Лозе

Вслед за первым поездом 29 ноября, пассажиры которого были убиты в Румбуле, 3 декабря 1941 года в Ригу начали прибывать евреи из Германии, Австрии, Богемии и Моравии (так называемые «евреи рейха»). их немедленно разместили в гетто, а оставили во временном концентрационном лагере, созданном в Юмправмуйзе , также известном как Юнгфраухоф. Рудольф Ланге руководил прибытием транспортов в Ригу при помощи оберштурмбаннфюрера Герхарда Майвальда Ланге , которого Шнайдер описывает как « помощника ». Ланге лично застрелил молодого человека Вернера Коппеля, который, по его мнению, недостаточно быстро открывал дверь вагона.

Местный нацистский оккупационный чиновник, территориальный комиссар ( Gebietskommissar ) Отто Дрекслер , который был подчиненным Лозе докладную записку, , написал Ланге протестуя против переселения евреев в гетто. Однако на самом деле Дрекслера беспокоило то, что люди Дрекслера все еще были заняты поиском денег, драгоценностей и мехов в зданиях, недавно освобожденных убитыми латвийскими евреями. В соответствии с этой целью здания были объявлены закрытыми для прибывающих евреев из Германии до тех пор, пока они не будут прочесаны отрядами Дрекслера.

Первый транспорт, направлявшийся прямо в гетто, прибыл 13 декабря 1941 года с евреями из Кёльна . конфисковало его Их багаж прибыл с ними в поезде, но гестапо с помощью уловки. На каждом предмете багажа было имя владельца. К мужчинам добавлялось имя «Исаак», а к женщинам «Сара». Шнайдер сообщает, что в Риге с помощью газового фургона были убиты некоторые из прибывших с последнего транспорта из Германии.

По крайней мере, в случае с транспортом из Дюссельдорфа 11 декабря 1941 года поезд состоял из пассажирских вагонов третьего класса для евреев и пассажирского вагона второго класса для охраны. Видимо, были предприняты усилия, чтобы поезд отапливался. Сообщается, что железнодорожный вагон другого транспорта, идущего в Ригу из Вены, не был отапливаемым, в результате чего как минимум у одного человека были обморожены ноги, которые позже переросли в гангрену, и его пришлось ампутировать.

В холодную погоду людей доставляли в гетто в тот же день, когда они прибыли, без какого-либо имущества, кроме того, что они носили или несли, под охраной войск СС «Мертвая голова». Им не давали никакой еды, и им приходилось жить тем, что они могли найти в освободившемся секторе большого гетто, куда их поместили. В следующем месяце прибыли поезда из Вены , Ганновера , Билефельда , Гамбурга , Баварии , Саксонии и из концлагеря Терезиенштадт чешских евреев, родом прибывших из Праги . На немецких обозах прибыло от 15 до 18 тысяч человек. Некоторые немки, прибывшие в гетто, не были евреями, но были замужем за евреями и отказались покинуть их. слово Jude (еврей). В отличие от латвийских евреев, немецкие евреи носили только одну звезду на груди, и на звезде было написано

1941–1942 Транспортировка евреев Рейха.

Источник	Дата отъезда	Дата прибытия	Место назначения	Число	Комментарий
Берлин	27 ноября 1941 г.	29 ноября 1941 г.	Румбула	1000	Все перевезены, за исключением примерно 50 молодых людей, расстрелянных в Румбуле , 30 ноября 1941 г.
Нюрнберг	29 ноября 1941 г.		Юнгфернхоф	714
Штутгарт	1 декабря 1941 г.		Юнгфернхоф	1,200
Вена	3 декабря 1941 г.		Юнгфернхоф	1,042
Гамбург	6 декабря 1941 г.	9 декабря 1941 г.	Юнгфернхоф и Штуттгоф	808	Транспорт, первоначально запланированный на 4 декабря 1941 года, на самом деле отправился 6-го.
Кёльн	7 декабря 1941 г.		Гетто	1,000
Кассель	9 декабря 1941 г.		Гетто	991
Дюссельдорф	11 декабря 1941 г.		Гетто	1,007
Билефельд	12 декабря 1941 г.		Гетто	1,000
Ганновер	15 декабря 1941 г.		Гетто	1,001
Терезиенштадт	9 января 1942 г.		Гетто	1,000
Вена	11 января 1942 г.		Гетто и Юнгфернхоф	1,000
Берлин	13 января 1942 г.		Гетто	1,037
Терезиенштадт	15 января 1942 г.		Гетто и Саласпилс	1,000
Берлин	19 января 1942 г.		Гетто	1,006
Лейпциг	21 января 1942 г.		Гетто	1,000
Берлин	25 января 1942 г.		Гетто	1,051
Вена	26 января 1942 г.		Гетто	1,200
Дортмунд	27 янв. 42 г.		Дортмунд	1,000
Вена	6 февраля 1942 г.		Гетто и лес Румбула	1,000	известный военный преступник Алоис Бруннер Командовал этим транспортом .

Организация немецкого гетто

Немецкие евреи организовались по городам своего происхождения. Каждая группа имела своего представителя в Еврейском совете. Главой Еврейского совета был человек из Кёльна по имени Макс Лейзер. Не умея произносить латвийские названия улиц, немецкие евреи переименовали большинство улиц немецкого гетто в честь городов Германии, откуда они прибыли. В отличие от латвийских евреев, немецкие евреи находились в непосредственном подчинении гестапо, которое открыло отделение в немецком гетто на улице Лудзас. Также была создана еврейская полиция гетто . В целом латвийское и немецкое гетто подчинялись раздельному управлению, хотя оккупационное управление труда набирало персонал из обоих гетто.

Краузе становится комендантом

Показания против Макса Гимниха

В декабре 1941 года немецким комендантом стал Курт Краузе, которого Кауфман называет «людоедом». Краузе был бывшим детективом берлинской полиции, а его помощник Макс Гимних был сотрудником гестапо из Кёльна .

Краузе и Гимних использовали большую и опасную собаку, чтобы выполнять свои команды. Записано, что выживший латвийский еврей Йозеф Берман заявил следующее об описанном Гимниче:

Он обвиняет его в бесчисленных убийствах и частичной ответственности за бесчеловечное обращение с заключенными. * * * Гимних лично отбирал жертв для депортации, что означало верную смерть. Отсюда и название «Himmelsfahrtskommando – Вознесенский коммандос». Он знал, что они никогда не доберутся до предполагаемого места назначения — Дюнамюнде или рыбоконсервного завода в Болдераа . Гимних был водителем оберштурмфюрера Краузе, а затем унтерштурмфюрера Рошмана.

Литовских евреев депортировали в гетто

около 500 литовских евреев в Латвийское гетто было депортировано В феврале 1942 года из Каунасского гетто . Они рассказали латвийским евреям о массовых убийствах, произошедших в старых фортах вокруг Каунаса (см. Девятый форт ). Среди литовских евреев было много искусных мастеров, которые постепенно влились в литовское еврейское население гетто. Лишь немногим из них удалось выжить.

Изменение численности населения гетто

К 22 декабря 1941 года во всем гетто проживало около 4000 немецких и 3000 латвийских евреев. По состоянию на 10 февраля 1942 года приблизительная численность немецких евреев в гетто и концентрационных лагерях в Риге и окрестностях составляла: Юнгфраухоф: 2500 человек, немецкое гетто: 11 000 человек, Саласпилс: 1300 человек. Из латвийских евреев в латвийском гетто насчитывалось около 3500 мужчин и 300 женщин. Всего к 10 февраля 1942 года в Ригу было депортировано 20 057 евреев из Рейха. На тот момент в живых осталось только 15 000. По словам выжившего в немецком гетто Шнайдера, жители немецкого гетто не осознавали, сколько немецких евреев было убито после депортации, и оставались под впечатлением, что депортация и принудительный труд были худшим, что могло произойти:

Даже с исторической точки зрения шансы выживших не казались такими уж плохими. Что же касается узников немецкого гетто, то они не знали, что четверть их числа уже истреблена. Для них было ясно, что их «переселили» в качестве подневольных рабочих, и они могли жить с этой идеей. Соответственно, они надеялись, что их сил хватит до окончания войны; они поселились в гетто и стали считать его своим домом.

Условия в гетто

Доступ в гетто и обратно можно было осуществить только через двор полиции. Людей, выходящих или входящих в гетто, здесь обыскивали и часто избивали.

Внутреннее правительство

И в латвийском, и в немецком гетто существовало внутреннее еврейское правительство. Все связи «арийского» общества с евреями должны были идти через Еврейский совет ( Юденрат ). Фрида Михельсон много позже писала, что, хотя некоторые члены Еврейского совета пытались улучшить положение евреев, по ее мнению, «юденрат был фикцией, созданной для того, чтобы помочь нацистам организовать уничтожение еврейского населения». Гертруда Шнайдер сказала о немецком юденрате, что в нем работало много людей, он работал эффективно, но «иногда использовался в зловещих целях, главным образом вначале, когда немецкие власти решили, что гетто становится слишком перенаселенным, многие люди получают продовольственные пайки, но не производит достаточно».

Еда

По закону продукты можно было купить только в магазинах на территории гетто и только по продовольственным книжкам. Та еда, которая была в наличии, была низкого качества. Эти книги были напечатаны в желтых обложках, на которых было напечатано « Иуда и Жид» («еврей» на немецком и идиш). Совет принял решение распределять продовольственные карточки в зависимости от объема работы, выполняемой человеком для оккупационных властей. Существовал черный рынок продуктов питания. Люди, работавшие за пределами гетто, пытались добыть еду и пронести ее в гетто, но пронести ее через полицейский пост на въезде в гетто было крайне сложно. После того, как гетто было закрыто, охранники гетто обыскивали возвращающиеся рабочие бригады, и любого, кто пытался пронести еду, избивали, иногда до смерти, или расстреливали.

В 1942 году официальный рацион в немецком гетто составлял 220 граммов хлеба в день, одну порцию испорченной рыбы в неделю и периодические порции репы, капусты или замороженного картофеля. Время от времени появлялась конина. Большинство маленьких детей погибли во время Дюнамюнде в марте 1942 года. Те, кто выжил, получали один литр обезжиренного молока в неделю.

Финансы и собственность

Нацисты в соответствии с указом Лозе от 13 октября 1941 года , озаглавленным «Указания относительно обращения с еврейской собственностью», официально постановили конфисковать почти все ценности, принадлежавшие евреям. В результате евреи спрятали как можно больше имущества и ценностей в тайниках на территории гетто.

Жилье

Жилищная проблема в гетто была острой. Во многих домах не было электричества, водопровода, газа и центрального отопления. До того, как он был обозначен как гетто, в Подмосковье проживало всего несколько тысяч человек, а теперь, в условиях перенаселенности, каждому человеку выделялось всего 6, а позже сократилось до 4 квадратных метров частной жилплощади. Среди евреев шла борьба за жизненное пространство. Высокопоставленные оккупационные чиновники оказывали давление на Еврейский совет, чтобы тот предоставил лучшие квартиры работавшим на них евреям. Еврейский совет назначил инспекторов для решения жилищного вопроса. Минскер из Еврейского совета положил этому конец, запретив евреям входить в здание совета вместе с неевреем. Для пожилых людей создан специальный дом на улице Лудзас.

Работа

Нацисты создали Управление труда, в состав которого вошли представители немецкого военного командования, в том числе два человека по имени Станке и Дралл. Еврейский комитет имел связного с Управлением труда, еврея из города Руйене по имени Гольдберг. Каждое утро рабочие бригады собирались на улицах в соответствии со своими рабочими заданиями. За работу не платили и не кормили. В число рабочих мест входили полевой штаб, отдел расквартирования, гестапо, HVL, Риттерхаус, армейский автопарк (HKP) и другие. Другие люди работали в гетто, например, в прачечной гетто или строили бараки в Юнгфраухофе. Управление труда выдало специалистам ограниченное количество разрешений на работу желтого цвета. Высококвалифицированные мастера получали специальные сертификаты с надписью WJ «ценный еврей» ( wertvoller Jude ) . Работа не всегда была защитой от нападения. Около тридцати молодых женщин и двух молодых мужчин отправили на работу в Олайнский лес под Ригой, а в конце рабочего дня они были убиты латышскими охранниками. В другой раз высокопоставленный нацистских СС лидер Фридрих Йекельн приказал застрелить трех еврейских женщин, работавших в Риттерхаусе. Их курение сигарет оскорбило его.

Школы в гетто

Краузе разрешил немецким евреям открывать школы для детей в возрасте от 5 до 14 лет. Более крупные группы депортированных открыли школы для своих детей. Было большое количество учителей-мужчин, но поскольку оказалось, что единственный способ выжить для жителей гетто - это мобилизовать наибольшее количество мужчин для работы на немцев за пределами гетто, обязанности преподавателя были возложены на женщин. . Например, руководитель венской школы была известна как «тётя Мэри» ( Tante Mary ) Корвилл. Хотя Корвилл была опытным учителем, многие другие женщины-учителя таковыми не были. Среди депортированных из Вены был профессор Альфред Лембергер, преподававший в академической средней школе и руководивший составлением планов уроков для Танте Корвилл. Берлинской школой также руководил пожилой бывший преподаватель средней школы. Школьных принадлежностей, таких как бумага, было мало, и в результате обучение велось в основном наизусть, когда старшие дети помогали младшим.

Особые усилия, в том числе контрабандой и подкупом латвийской охраны, были предприняты для того, чтобы учителя могли получить еду, которую немцы выделяли по работам за пределами гетто. Отдельные школы были объединены после убийства большого количества родителей и маленьких детей в ходе акции Дюнамюнде, и, несмотря на это потрясение, профессор Лембергер продолжал разрабатывать отдельные планы уроков для каждого ученика. Другие ученые продолжали давать уроки в частном порядке. Платой им была еда. Например, профессор Шварц давал уроки математики старшим школьникам, чтобы в случае освобождения из гетто они не отставали от своих сверстников.

Знание профессии было особенно ценным для обеспечения выживания, поскольку опытные торговцы могли заработать дополнительную еду. Некоторые латвийские евреи, среди которых было больше квалифицированных мастеров, помогали обучать немецким евреям своему ремеслу. Уроки столярного дела четырем старшим мальчикам давал Феликс, берлинец, владевший мебельным магазином. Когда детям исполнилось 14 лет, их отправили в родильное отделение. Владение ремесленными навыками, такими как сантехник, маляр, электрик, кровельщик, механик или сварщик, могло спасти им жизнь. Женщинам было труднее освоить ремесло, большинство из которых по традиции были зарезервированы для мужчин, но многие получали образование швеи.

Культура и отдых

Обитатели немецкого гетто старались исполнять музыкальные произведения и спектакли. Среди них было много талантливых людей. Нацистский комендант Краузе и его сотрудники часто присутствовали на представлениях и с энтузиазмом аплодировали им. Концерты и более формальные спектакли проводились в одной и той же фабричной структуре, которая использовалась для сортировки последствий различных массовых убийств и «акций», произошедших в Риге и остальной части Латвии. На этих мероприятиях Краузе и другие нацисты сидели в первом ряду. Краузе помог оркестру, предоставив инструменты, такие как виолончель (первоначальный владелец которой был убит или работал до смерти в Саласпилсе), из конфискованного багажа с транспортов.

Летом 1942 года певческие мероприятия проводились на открытом воздухе, на пустырях за домами. Краузе, Гимних и Нейман присутствовали на некоторых из них, но немного стояли в стороне, не сидя на земле, как евреи, а прислонившись к дереву или зданию и куря сигареты.

Для молодежи также ставились танцы. Популярная музыка была обеспечена с помощью Людвига Пика, еврея из Праги, который украл фонограф из одного из немецких оккупационных объектов в городе, разобрал его и по частям пронес через КПП в гетто, где положил это снова вместе. Рабочие-подростки воровали с мест работы граммофонные пластинки, которые проигрывали на танцах на граммофоне.

Полиция гетто

И немецкий, и латвийский еврейские советы создают силы полиции гетто. Главой Латвии был назначен Михаэль Розенталь, рижский ювелир, и он нанял нескольких молодых людей в качестве полицейских. Они носили униформу и синие фуражки со звездой Давида . Кауфманн, переживший латвийское гетто, высоко оценил действия полиции гетто: «Все они рисковали своей жизнью в эти трудные времена, чтобы помочь нам». Большинство полицейских латвийского гетто были членами Бетара , сионистской организации, основанной в Риге в 1920-х годах.

Каждая немецкая группа имела свою собственную полицию, и ее размер зависел от количества депортированных из конкретного района Германии. Общим номинальным главой полиции немецкого гетто был Фридрих Франкенбург, но фактическим руководителем был Макс Хаар из Кельна.

Медицинское обслуживание и санитария

В начале существования латвийского гетто для оказания медицинской помощи существовала только одна амбулатория, хотя, поскольку гетто существовало недолго, медикаментов было более чем достаточно. Люди также находились под сильнейшим психологическим давлением, имели место самоубийства. Выживший в латвийском гетто Кауфман высоко оценил усилия врачей:

...врач доктор Йозеф всеми силами старался облегчить наши страдания. За короткий срок существования гетто наши врачи совершили практически сверхчеловеческие подвиги. Поскольку в клинике не хватало места для всех пациентов, других пациентов они лечили дома, добровольно и бесплатно. Видно было, как д-р Минц и д-р Костя Фейертаг день и ночь ходят навестить своих пациентов. И другие врачи были не менее преданы делу.

Еврейский совет учредил Техническое управление, которое попыталось построить общественную баню. Рижское городское правительство отказалось вывозить мусор из гетто. Оккупантам пришлось выкапывать огромные мусорные ямы во дворах, но это была неадекватная мера. Выживший Кауфманн подсчитал, что, если бы гетто просуществовало гораздо дольше, санитарные проблемы, вероятно, привели бы к эпидемии.

После того, как выживших латвийских евреев переселили в маленькое гетто, немецкие евреи захватили клинику в большом гетто. В нем работали латвийские врачи, которые лечили и немцев.

В некоторых зданиях гетто была внутренняя водопроводная система, однако в холодную погоду она вышла из строя. В немецком гетто это означало, что воду нужно было брать из колодца на Оловянной площади, который находился прямо под виселицей. Выгребные ямы нужно было очищать, первоначально это было назначено юденратом в качестве наказания в немецком гетто, однако позже это стало необходимой задачей, выполняемой всеми. Сточные воды использовались как удобрение, и запах был ужасным.

Принудительные аборты и стерилизация

В гетто не должно было рождаться детей. После резни в Румбуле в латвийском гетто выжило очень мало женщин, и их содержали отдельно от мужчин. В немецком гетто не было разделения полов. Несмотря на это, немцы запретили сексуальные отношения. Это оказалось невозможным обеспечить. Однако в результате аборты стали самой распространенной медицинской операцией, выполняемой еврейскими врачами. Несколько детей родились живыми в гетто в первый год; они были убиты инъекцией яда. Краузе, немецкий комендант, ненавидел идею о том, что молодые еврейские женщины беременеют, и часто наблюдал за абортами в клинике. Он пригрозил стерилизовать и отца, и мать. Для женщины повторный аборт означал обязательную стерилизацию, поэтому еврейские врачи пытались делать такие аборты тайно.

Принудительный труд

В первые дни оккупации латвийские евреи стали полагаться на разрешения на работу ( нем. Ausweis) . ), выданный немецкими оккупационными властями в качестве защиты от ежедневных зверств со стороны латышей. Некоторые немцы покровительственно и даже доброжелательно относились к работавшим на них евреям. отправили работать на поля сахарной свеклы под Елгавой Другая выжившая, Фрида Михельсон, которую летом 1941 года на шесть недель, рассказала своим коллегам-подневольникам:

Эта работа – наше спасение. Пока мы сможем продолжать работать, мы останемся в живых. Я за то, чтобы остаться в живых.

С другой стороны, оккупационные власти, в том числе гестапо и вермахт, по своему желанию конфисковывали у евреев как жилье, так и мебель. Всех, кто стоял на пути, просто убивали. Была сформирована еврейская рабочая группа для вывоза вещей из еврейских домов и магазинов.

Первыми задачами, поставленными перед немецкими евреями, были расчистка снега, уборка квартир «эвакуированных» латвийских евреев или разгрузка грузов в гавани. Позже немецкие и латвийские евреи были сформированы в совмещенные рабочие детали. Комендант Краузе назначил Герберта Шульца «Администратором рабочих деталей», и он занимался немцами и латышами за пределами гетто. Квалифицированные мастера работали на немецкие военные нужды на различных должностях. У них было больше шансов выжить, поэтому эти должности пользовались большим спросом. Многие немецкие евреи были профессионалами или торговцами и не умели заниматься каким-либо ремеслом, и без этого уровень их выживания был бы значительно снижен.

В конце 1942 года около 12 000 евреев Рижского гетто находились на работах. Из них около 2000 были размещены за пределами гетто на своих рабочих местах, 2000 работали в мастерских на территории гетто и более 7300 были выведены из гетто колоннами на свои рабочие места. В отчетах за 1943 год указано, что в гетто проживало 13 200 евреев.

В истории Рижского гетто было много случаев убийств, связанных с работой.

• Вскоре после прибытия немецких евреев охранник Данскоп обвинил 18 молодых немецких женщин в воровстве во время работы по уборке квартир убитых латвийских евреев и приказал их расстрелять.

22 декабря 1941 г.: Принудительный труд использовался при строительстве концентрационного лагеря Саласпилс.

• В январе 1942 года нацистские власти отобрали 900 самых молодых и сильных евреев и отправили их на юго-восток, в город в 18 км от Риги, для строительства концентрационного лагеря, который стал известен как концентрационный лагерь Саласпилс. Там этих евреев забивали до смерти, так что в июне 1942 года в Ригу вернулись лишь 60–70 «живых скелетов». Помимо многих людей, погибших во время строительства лагеря, Рудольф Ланге и нацистский эсэсовец Рихард Никель казнили несколько человек даже за малейшие нарушения.

Акция в Дюнамюнде

Основная статья: Действия Дюнамюнде

В марте 1942 года нацистские власти в Риге решили, что немецкое гетто становится слишком перенаселенным, и организовали две массовые убийства немецких евреев. Эти массовые убийства стали известны как «Акция Дюнамюнде», в ходе которой они убили около 3800 человек, в основном детей, стариков и больных, используя уловку, чтобы обманом заставить жертв поверить, что они пойдут на более легкую работу. Вместо этого их всех расстреляли.

Казни в гетто

Нацистские власти основали тюрьму в немецком гетто, и как немецкие, так и латвийские евреи подвергались тюремному заключению даже по подозрению в нарушении многих правил гетто. Многих больше никогда не видели после того, как их отправили в тюрьму гетто. Среди прочего, бартер и контрабанда в гетто запрещенных предметов, таких как продукты питания, которые были необходимы для выживания, карались смертью в случае задержания. Смертной казнью также каралось хранение газеты или других письменных материалов. Повешения в гетто случались часто, почти ежедневно. Обычно мужчин вешали, а женщин отвозил на кладбище и расстреливал комендант Краузе. Краузе, в частности, казалось, самому нравилось стрелять в женщин; например, примерно через 10 дней после операции в Дюнамюнде он застрелил учительницу Мэри Корвилл, которая допустила ошибку, надев собственные золотые часы, что было «преступлением» в гетто. Краузе был несколько эксцентричен в том смысле, что не всегда казнил преступника. Нарушители-мужчины не могли ожидать пощады от Краузе; их всегда вешали, хотя в одном случае с Иоганном Вайсом, юристом и австрийским ветераном Первой мировой войны, он позволил «замену» расстрелу.

Отец Рут Фостер, пережившей немецкое гетто, работал за пределами Рижского гетто, распиливая дрова для СС . Немецкий солдат из их родного города прошел мимо него и спросил: «Вильгельм, что ты здесь делаешь?» Отец только ответил: «Принеси мне хлеба». Солдат так и сделал, но отцу это не помогло. Когда в тот вечер евреев вели обратно в гетто с работы, их обыскивали, а тех, у кого была найдена еда, даже картофельные очистки, арестовывали. Позже нацисты заставили всех евреев гетто собраться, и он выстрелил из пистолета в затылок отцу и двум другим евреям, пока семья наблюдала за этим вместе с другими евреями гетто.

1942 год в немецком гетто.

2 апреля и 4 мая 1942 года два эшелона мужчин-евреев были доставлены из гетто в концлагерь Саласпилс . Краузе хотел, чтобы мужчин оставили в гетто, а Ланге хотел, чтобы их перевели в Саласпилс для выполнения рабочих обязанностей. Условия в Саласпилсе были тяжелыми. В августе 1942 года в гетто было возвращено около трети перевезенных в Салапилс. Многие из вернувшихся имели слабое здоровье и умерли вскоре после возвращения.

Немецкие евреи в гетто начали распространять между собой слухи, что немцы привезли их в Ригу на уничтожение. За пределами гетто содержалось несколько евреев, чьи рабочие обязанности подтвердили общий план нацистов. Некоторым евреям, работавшим в штабе айнзацкоманды 2с, было поручено сортировать одежду и украшения, полученные от жертв резни в Латвии. Многие из них были привезены в чемоданах, и по именам и адресам на багаже ​​евреи, которым было поручено сортировать вещи, могли определить, откуда они прибыли. Другие личные вещи жертв попали в Ригу со всей Латвии, где происходили убийства. Местные эсэсовцы собирали вещи перед отправкой обратно в Германию, а еврейские женщины, убиравшие квартиры офицеров, находили много ценных вещей, таких как ящики, полные часов, шкафы, полные мехов (с этикетками их первоначальных владельцев, все еще на них). ).

Нацисты поручили рыть могилы бригаде под названием «Команда Краузе 2». Эта группа из 38 мужчин-евреев содержалась в Центральной тюрьме. Им было приказано никому не рассказывать о массовых убийствах. 16 из этих мужчин прожили достаточно долго, чтобы их вернули в немецкое гетто, нарушили инструкции и рассказали тамошним людям о массовых убийствах, совершенных в лесах вокруг Риги.

Мемориал Лилли Хенох, Асканишер Платц 6, в Берлине-Кройцберге .

Лилли Хенох , немецкая рекордсменка мира в метании диска, толкании ядра и эстафете 4х100 метров, а также обладательница 10 национальных чемпионатов Германии, была депортирована в гетто 5 сентября 1942 года, убита из пулемета и похоронена. вскоре после этого в братской могиле.

Распад и КЗ Кайзервальд

Однако нехватка рабочих на важных военных предприятиях и экономическая выгода, которую WVHA получала от найма еврейских подневольных рабочих, не защитили навсегда от разрушительных намерений нацистов. Генрих Гиммлер организовал в июне 1943 года конфискацию:

... все евреи, существующие на востоке страны, все еще находятся в гетто в концентрационных лагерях вместе… 2) Запрещаю начиная с 1 августа 1943 года каждого вывозить евреев из концентрационных лагерей на работу. 3) в непосредственной близости от Риги создать концентрационный лагерь для перемещения туда всего производства одежды и снаряжения, которое сегодня вооруженные силы имеют за пределами. Все частные компании должны быть закрыты. […] 5) ненужных членов еврейских гетто эвакуировать на восток.

Летом 1943 года в пригороде Риги Кайзервальд ( латышский: Межапаркс ) нацисты построили концентрационный лагерь Кайзервальд , где планировалось разместить восемь бараков для заключенных. Первые 400 евреев были переправлены туда в июле 1943 года из гетто. Для них это означало разлуку с семьей. Им также пришлось носить одежду заключенных, стричь волосы и лишать личной жизни.

С этого времени началась постепенная ликвидация гетто в Риге. По большей части он был освобожден в ноябре 1943 года. Обширные планы по удалению и повторному созданию концентрационного лагеря были отменены. Несколько предприятий оборудовали лагеря, в которых размещались подневольные работники. Пожилых людей, детей, людей, ухаживавших за выжившими детьми, и больных людей в ноябре 1943 года поездом переправили в концлагерь Освенцим . Общее количество этого транспорта является спорным, но большинство наблюдателей полагают, что в поезде Освенцима находилось 2000 человек. К концу ноября все евреи, которые не были убиты в Бикерниеках или где-либо еще, были вывезены из гетто.

Список Рижского гетто

Основная статья: Тамара Зитцере

Список Рижского гетто (Еврейское гетто в Риге, 1941–1943 гг.). Тамара Зитцере (02.12.1947. – 25.07.2014.) просмотрела и изучила 346 книг домовых книг Латвийского государственного исторического архива, в том числе более 68 домовых книг Рижского гетто, сохранившихся до наших дней. Общее количество домов в Рижском гетто составило 81. В результате исследования информации и обобщения данных был составлен список из более чем 5764 евреев-жертв гетто. Список Рижского гетто (1941–1943 гг.), Список узников Рижского гетто, составленный Тамарой Зитцере на основе домовых книг Рижского гетто, выставлен в Рижском гетто и Латвийском музее Холокоста в Риге, Латвия. и Яд Вашем , Иерусалим , Израиль .

Временная шкала

• 22 июня 1941 г.: немецкое вторжение.
• 1 июля 1941 г.: Рига падает под немецкими войсками.
• 13 октября 1941 года: немецкий оккупационный гражданский руководитель Хинрих Лозе издает указ о конфискации.
• 24 октября 1941 г.: гетто полностью огорожено колючей проволокой.
• 25 октября 1941 г.: Все латвийские евреи в Риге и окрестностях вынуждены жить в гетто.
• 29 ноября 1941 г.: В Ригу прибывает первый поезд, насчитывающий около 1000 немецких евреев.
• 30 ноября 1941 г.: первый день резни в Румбуле ; около 12 000 латвийских евреев из гетто убиты; Также убито 1000 немецких евреев из первого поезда.
• 1–8 декабря 1941 г.: четыре поезда с евреями, депортированными из Рейха, прибывают в Ригу и первоначально размещаются в Юмправуиже в ужасных условиях; многих расстреливает команда Арайса в Бикерниекском лесу , других переводят в Саласпилс для продолжения там строительства концлагеря.
• 8 декабря 1941 г.: Второй день Румбулы; еще около 12 000 латвийских евреев из гетто убиты.
• 16 марта 1942 г.: Первая операция в Дюнамюнде. Убито 1900 евреев Рейха из гетто.
• 25 марта 1942 года: Вторая операция в Дюнамюнде. Убито 1840 евреев рейха из Юмправмуйжи.
• 31 октября 1942 г.: Казнь полиции латвийского гетто.
• Июль 1943 г.: Начинается перевод оккупантов гетто в концентрационный лагерь Кайзервальд (Межапарк).
• 8 октября 1943 г.: перевод выживших из Лиепайского гетто в Рижское гетто.
• 2 ноября 1943 г.: около 2000 человек, включая детей, их опекунов, стариков и больных, перевозят из гетто в концентрационный лагерь Освенцим.
• Конец ноября 1943 г.: Все евреи изгнаны из гетто либо путем перевозки в другой лагерь, либо путем убийства.

Источники

Историографический

• (на немецком языке) Ангрик, Андрей, и Кляйн, Питер, «Окончательное решение» в Риге. Эксплуатация и разрушение 1941–1944 гг. , Дармштадт, 2006 г., ISBN   3-534-19149-8
• Вольф, Жаннетт, опубликовано в издании Бёма Эрика Х. « Мы выжили: четырнадцать историй о скрытых и преследуемых в нацистской Германии» , Боулдер, Колорадо: Westview Press, 2003. ISBN   0-8133-4058-6
• Доброшицкий, Лючан, и Гурок, Джеффри С. , Холокост в Советском Союзе: исследования и источники по уничтожению евреев на оккупированных нацистами территориях СССР, 1941–1945 гг.
• Эзергайлис, Эндрю , Холокост в Латвии 1941–1944 гг. — Пропавший центр , Исторический институт Латвии (совместно с Мемориальным музеем Холокоста США), Рига, 1996 г. ISBN   9984-9054-3-8
• (на немецком языке) Готвальд, Альфред, и Шулле, Диана, «Еврейские депортации» из Германского рейха 1941–1945 гг., Висбаден, 2005 г., ISBN   3-86539-059-5
• Хилберг, Рауль , Уничтожение европейских евреев , (3-е изд.) Нью-Хейвен, Коннектикут; Лондон: Издательство Йельского университета, 2003 г. ISBN   0-300-09592-9
• Кауфманн, Макс, Die Vernichtung des Judens Lettlands ( Уничтожение евреев Латвии ), Мюнхен, 1947, английский перевод Лаймдоты Маццариньш, доступный в Интернете как Churbn Lettland – The Destruction of the Jewishs of Latvia (все ссылки в этой статье являются к номерам страниц в интернет-издании)
• Пресс, Бернхард, Убийство евреев в Латвии, 1941–1945 , Эванстон, Иллинойс: издательство Northwestern University Press, 2000. ISBN   0-8101-1729-0
• Шнайдер, Гертруда, Путешествие в террор: история Рижского гетто , (2-е изд.), Вестпорт, Коннектикут: Praeger, 2001. ISBN   0-275-97050-7

Судебные процессы и доказательства военных преступлений

• Бройтигам, Отто , Меморандум от 18 декабря 1941 г., «Еврейский вопрос о переписке от 15 ноября 1941 г.», переведенный и переизданный в Управлении главного юрисконсульта США по преследованию преступлений стран Оси, OCCPAC: Нацистский заговор и агрессия , доказательство 3666- PS, Том VII, страницы 978–995, USGPO, Вашингтон, округ Колумбия, 1946 г. («Красная серия»)
• Лозе, Хинрих , Указания относительно обращения с еврейской собственностью от 13 октября 1941 г., переведенные и переизданные в Управлении Главного юрисконсульта США по преследованию преступлений стран Оси, нацистского заговора и агрессии , Приложение 342-PS, Том III, страницы 264–265, USGPO, Вашингтон, округ Колумбия, 1946 г. («Красная серия»)
• Шталекер, Франц В. , «Исчерпывающий отчет об операциях айнзацгруппы А до 15 октября 1941 года», экземпляр L-180, частично переведен и перепечатан в офисе главного юрисконсульта США по преследованию преступности стран Оси , OCCPAC, нацистского заговора и агрессии. , Том VII, страницы 978–995, USGPO, Вашингтон, округ Колумбия, 1946 г. («Красная серия»)

Личные кабинеты

• Аннотация: Берман, Джозеф, «Коммандос Вознесения»; Показания против Макса Гимниха , 1 декабря 1947 г., предоставлены бывшей Ассоциации балтийских евреев, полный текст заявления доступен в Интернете в библиотеке Вайнера, документ 057-EA-1222.
• Ландау, Антуан, Доказательства против различных нацистских преступников в Латвии , заявление от 25 мая 1948 года, предоставленное Ассоциации балтийских евреев, доступно в Интернете в библиотеке Вайнера (аннотация на английском языке; заявление на немецком языке)
• Майкельсон, Фрида, я выжила в Румбули , (перевод с русского и под редакцией Вольфа Гудмана), Библиотека Холокоста, Нью-Йорк, 1979. ISBN   0-89604-030-5
• Смит, Лин, Вспоминая: голоса Холокоста , Кэрролл и Граф, Нью-Йорк, 2005 г. ISBN   0-7867-1640-1

Кинохроника, фильмы и книги

• (на немецком языке) Институт Фрица Бауэра · Cinematographie des Holocaust (подробно описывает нацистскую пропагандистскую кинохронику DEUTSCHE WOCHENSCHAU // [NR. 567 / 30 / 16.07.1941] ///, которая включает сцены, которые, по словам фильма, связаны с военными разрушениями в Рига, латыши, выстроившиеся вдоль улиц и приветствующие немецких солдат, зверства НКВД, евреи, вынужденные устранять ущерб, нанесенный войной, нападения разгневанных латышей на евреев и поджог Большой хоральной синагоги.)
• « Одесское дело » Фредерика Форсайта .. Книга содержит художественное описание Рижского гетто. По сюжету книги немецкий журналист-фрилансер пытается выследить «Рижского мясника» по личным причинам. Книгу раскритиковали как «мрачную» и содержащую множество исторических неточностей. Однако исследователь Маттео Сан Филиппо отмечает, что Форсайт «писал триллер, а не историческое эссе».
• «Мы это пережили» – Рижское гетто, Юрген Хобрехт, Берлин, 2015 г.

Веб-сайты

• Большая хоральная синагога, на Rumbula.org

Дальнейшее чтение

• (на немецком языке) Гутткун, Питер, братья и сестры Любека Грюнфельдта. О жизни, страданиях и смерти «неарийских» христиан , Шмидт-Рёмхильд, Любек, 2001. ISBN   978-3-7950-0772-0
• (на немецком языке) Кац, Йозеф, Воспоминания выжившего , Малик, Киль, 1988. ISBN   3-89029-038-8 .
• (на немецком языке) Куглер, Анита, Шервиц, еврейский офицер СС . Издательство Кипенхойер и Витч, 2004 г., ISBN   3-462-03314-X

Внешние ссылки

• Рига, Латвия, в JewishGen
• (на немецком языке) Статья «Религиозная жизнь кёльнских евреев в Рижском гетто» на Shoa.de
• (на немецком языке) История Рижского гетто: спор по поводу исследовательского контракта
• (на немецком языке) Документальный фильм о выживших в гетто Александре Бергманне и Стивене Спрингфилде.
• Холокост в Латвии и латвийские евреи вчера и сегодня
• Министерство иностранных дел Латвийской Республики, Образование, исследование и память о Холокосте в Латвии, 16 сентября 2003 г.
• (на немецком языке) Berliner Zeitung, Долгое ожидание Абрама Кита, 29 октября 1997 г. (интервью с выжившими в Румбуле)
• Список узников Рижского гетто (Источник: Домовые книги Рижского гетто; автор Тамара Зитцере, Рига, Латвия)