Резня в Шаффхаузене
 Сожжение евреев из-за предполагаемого ритуального убийства Конрада Лори из Диссенхофена , как это изображено в книге Дибольда Шиллинга Младшего « Люцернер Шиллинг». [1] | |
| Дата | 25 июня 1401 г. |
|---|---|
| Расположение | Шаффхаузен (современная Швейцария ) |
| Координаты | 47 ° 42' с.ш. 8 ° 38' в.д. / 47,700 ° с.ш. 8,633 ° в.д. |
| Причина | Антисемитизм (Предполагаемое ритуальное убийство ) [2] |
| Потери | |
| 30 [2] Евреи мертвы | |
Резня в Шаффхаузене была антисемитским эпизодом в Шаффхаузене , на территории современной Швейцарии , который произошел в 1401 году. Эпизод антисемитизма уже произошел в Шаффхаузене 52 года назад, когда местных евреев обвинили в отравлении колодцев и сожгли заживо 22 года. Февраль 1349 года. По этому поводу евреи были обвинены в убийстве четырехлетнего мальчика Конрада Лори из Диссенхофена . «Признания» были получены от них под пытками, а 25 июня 1401 г. они были казнены через сожжение.
Сегодня в Шаффхаузене установлена мемориальная доска, посвященная страданиям евреев Шаффхаузена в средние века.
Фон
[ редактировать ]Еще один крупный антисемитский инцидент уже произошел в Шаффхаузене . 22 февраля 1349 года в рамках преследований «Черной смерти » , когда евреев обвиняли в распространении бубонной чумы путем отравления колодцев , евреи Шаффхаузена были собраны и сожжены заживо. Их дома перешли в собственность города или австрийских герцогов, а все долги перед евреями были объявлены погашенными. Прошло двадцать лет, и евреям снова удалось поселиться в городе. [3]
Резня
[ редактировать ]Примерно через 30 лет после возвращения евреев снова обвинили, на этот раз в ритуальном убийстве . [3] Во время Пасхи 1401 года мальчик, четырехлетний Конрад Лори, [4] [2] сын Диссенхофена члена городского совета Германа Лори, [2] был зверски убит в Диссенхофене. [2] [5] Вероятный преступник, христианин, был задержан при попытке к бегству. Мужчина, который в таких обстоятельствах мог ожидать только смертного приговора, начал выдвигать необоснованные заявления, утверждая, что к совершению убийства его подстрекали евреи. [2] Согласно сообщениям, мужчина утверждал, что получил три гульдена за совершение преступления от еврея, который «хотел крови мальчика». [2] Слух быстро распространился по региону Шаффхаузен, где стал темой для разговоров. [2] [6] Далее, Шаффхаузенский еврей по имени Хирт (или Хирц), [7] которого обвиняли в Диссенхофене, арестовали и жестоко пытали. [2] Многие евреи, поняв, что происходит, попытались бежать. Трое пытались добраться до Штайн-на-Рейне через Фойертален , но были пойманы. Тот факт, что евреи были пойманы при попытке бегства, лишь усилил подозрения. [2]
Тогда еврей по имени Хирт признался мучителям в том, что они хотели услышать. Он признался в «заговоре евреев в районе Боденского озера и на востоке Швейцарии . Сообщается, что двое евреев из Констанца были готовы заплатить ему 80 гульденов за христианскую кровь» (около 32 000 долларов в 2018 году). [2] Затем еще больше евреев подверглось пыткам и было получено еще больше «признаний», при этом евреи «признались», что они «хотели пить христианскую кровь или использовать ее для приготовления настоек, которые должны были отравить скот и колодцы в Шаффхаузене». [2] Однако еще больше евреев были пойманы и заключены в тюрьму, и их пытали неделями, включая женщин и детей. [2] Источники того времени описывают жестокость пыток, которым подвергались евреи. [2]
В 1401 году 30 евреев были приговорены к смертной казни после жестоких пыток и сожжены 25 июня 1401 года. [8] [9] [3] Сообщается, что трое мужчин были настолько искалечены пытками, что не могли дойти до костра. [2] Некоторые источники сообщают, что, когда они подошли к костру, души тяжелораненых оживились. [2] Несколько служащих совета из Шаффхаузена сообщили, что осужденные громко заявляли о своей невиновности, просили пощадить их и «помолиться за них». [2] В бухгалтерской книге Шаффхаузена в качестве дохода было указано «226 фунтов еврейского золота» и «счет на солому, необходимую для костра». [2]
Останки евреев положили в яму и захоронили. В то же время в Диссенхофене почитали убитого ребенка Конрада, и на его могиле, как говорят, происходили даже чудеса. [2]
Последствия
[ редактировать ]совета их заставили носить красные шапки, чтобы их признали евреями Евреям разрешили вернуться в Шаффхаузен примерно через 20 лет после события, но по решению Базельского . Однако город Шаффхаузен также постановил, что имущество умерших евреев не будет переходить к горожанам или городскому совету, а будет передано наследникам умерших (чтобы предотвратить преследования евреев из жадности). [2]
Наследие
[ редактировать ]На городской синагоге установлена памятная доска. Мемориальная доска была заменена в сентябре 2018 года по инициативе частных лиц, когда во внутреннем дворе дома Нойштадт 39 была открыта новая мемориальная доска, напоминающая о преследовании евреев в Шаффхаузене в средние века. [3]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Дибольд Шиллинг Младший, «Ритуальное убийство мальчика евреями в Диссенхофене» [«Клевета на мальчика евреями Диссенхофена»], Luzerner Chronik, стр. 53. Гражданское сообщество корпорации Люцерн, Hs.S.23 л.; хранится в Люцерне: Центральная и университетская библиотека» . Проверено 18 апреля 2023 г.
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж к л м н тот п д р с т Дензел, Ральф (17 сентября 2018 г.). «Как слух стоил жизни всем евреям Шаффхаузена в 1401 году» . Новости Шаффхаузена . Архивировано из оригинала 18 апреля 2023 года . Проверено 18 апреля 2023 г.
- ^ Jump up to: а б с д «Мемориальная доска убийствам евреев в средние века в Шаффхаузене» . www.stadt-schaffhausen.ch (на немецком языке). 4 сентября 2018 г. Архивировано из оригинала 18 апреля 2023 г.
- ^ Историческая ассоциация кантона Шаффхаузен (2004 г.). Вклад Шаффхаузена в историю, том 78 . К. Огюстен. п. 172.
- ^ Историческая ассоциация кантона Шаффхаузен (1997 г.). Вклад Шаффхаузена в историю, том 74 . К. Огюстен. п. 121.
- ^ Брод, Макс (1922). язычество, христианство, иудаизм; книга признаний . Курт Вольф. п. 168.
- ^ Историческая ассоциация кантона Шаффхаузен (2003 г.). Вклад Шаффхаузена в историю, том 78 . К. Огюстен. стр. 171–173.
- ^ Бруншвиг, Аннетт; Генрихс, Рут; Хузер, Карин; Баер, Ульрих; Сигел, Моник Р. (2005). История евреев кантона Цюрих от начала до наших дней . Орел Фюссли. п. 95. ИСБН 9783280060018 .
- ^ Шиб, Карл (1945). История города Шаффхаузен . Издательство Огюстин. п. 64.