Резня в Шаффхаузене

Резня в Шаффхаузене
	Сожжение евреев из-за предполагаемого ритуального убийства Конрада Лори из Диссенхофена , как это изображено в книге Дибольда Шиллинга Младшего « Люцернер Шиллинг».
Дата	25 июня 1401 г.
Расположение	Шаффхаузен (современная Швейцария )
Координаты	47 ° 42' с.ш. 8 ° 38' в.д. / 47,700 ° с.ш. 8,633 ° в.д.
Причина	Антисемитизм ; (Предполагаемое ритуальное убийство )
Потери
	30 Евреи мертвы

Резня в Шаффхаузене была антисемитским эпизодом в Шаффхаузене , на территории современной Швейцарии , который произошел в 1401 году. Эпизод антисемитизма уже произошел в Шаффхаузене 52 года назад, когда местных евреев обвинили в отравлении колодцев и сожгли заживо 22 года. Февраль 1349 года. По этому поводу евреи были обвинены в убийстве четырехлетнего мальчика Конрада Лори из Диссенхофена . «Признания» были получены от них под пытками, а 25 июня 1401 г. они были казнены через сожжение.

Сегодня в Шаффхаузене установлена мемориальная доска, посвященная страданиям евреев Шаффхаузена в средние века.

Фон

Еще один крупный антисемитский инцидент уже произошел в Шаффхаузене . 22 февраля 1349 года в рамках преследований «Черной смерти » , когда евреев обвиняли в распространении бубонной чумы путем отравления колодцев , евреи Шаффхаузена были собраны и сожжены заживо. Их дома перешли в собственность города или австрийских герцогов, а все долги перед евреями были объявлены погашенными. Прошло двадцать лет, и евреям снова удалось поселиться в городе. ^{[ 3 ]}

Резня

Примерно через 30 лет после возвращения евреев снова обвинили, на этот раз в ритуальном убийстве . ^{[ 3 ]} Во время Пасхи 1401 года мальчик, четырехлетний Конрад Лори, ^{[ 4 ]}^{[ 2 ]} сын Диссенхофена члена городского совета Германа Лори, ^{[ 2 ]} был зверски убит в Диссенхофене. ^{[ 2 ]}^{[ 5 ]} Вероятный преступник, мужчина-христианин, был задержан при попытке к бегству. Мужчина, который в таких обстоятельствах мог ожидать только смертного приговора, начал выдвигать необоснованные заявления, утверждая, что совершить убийство его подстрекали евреи. ^{[ 2 ]} Согласно сообщениям, мужчина утверждал, что получил три гульдена за совершение преступления от еврея, который «хотел крови мальчика». ^{[ 2 ]} Слух быстро распространился по региону Шаффхаузен, где стал темой для разговоров. ^{[ 2 ]}^{[ 6 ]} Далее, Шаффхаузенский еврей по имени Хирт (или Хирц), ^{[ 7 ]} которого обвиняли в Диссенхофене, арестовали и жестоко пытали. ^{[ 2 ]} Многие евреи, поняв, что происходит, попытались бежать. Трое пытались добраться до Штайн-на-Рейне через Фойертален , но были пойманы. Тот факт, что евреи были пойманы при попытке бегства, лишь усилил подозрения. ^{[ 2 ]}

Тогда еврей по имени Хирт признался мучителям в том, что они хотели услышать. Он признался в «заговоре евреев в районе Боденского озера и в восточной Швейцарии . Сообщается, что двое евреев из Констанца были готовы заплатить ему 80 гульденов за христианскую кровь» (около 32 000 долларов в 2018 году). ^{[ 2 ]} Затем еще больше евреев подверглось пыткам и было получено еще больше «признаний», при этом евреи «признались», что они «хотели пить христианскую кровь или использовать ее для приготовления настоек, которые должны были отравить скот и колодцы в Шаффхаузене». ^{[ 2 ]} Однако еще больше евреев были пойманы и заключены в тюрьму, и их пытали неделями, включая женщин и детей. ^{[ 2 ]} Источники того времени описывают жестокость пыток, которым подвергались евреи. ^{[ 2 ]}

В 1401 году 30 евреев были приговорены к смертной казни после жестоких пыток и сожжены 25 июня 1401 года. ^{[ 8 ]}^{[ 9 ]}^{[ 3 ]} Сообщается, что трое мужчин были настолько искалечены пытками, что не могли дойти до костра. ^{[ 2 ]} Некоторые источники сообщают, что, когда они подошли к костру, души тяжелораненых оживились. ^{[ 2 ]} Несколько служащих совета из Шаффхаузена сообщили, что осужденные громко заявляли о своей невиновности, просили пощадить их и «помолиться за них». ^{[ 2 ]} В бухгалтерской книге Шаффхаузена в качестве дохода было указано «226 фунтов еврейского золота» и «счет на солому, необходимую для костра». ^{[ 2 ]}

Останки евреев положили в яму и захоронили. В то же время в Диссенхофене почитали убитого ребенка Конрада, и на его могиле, как говорят, происходили даже чудеса. ^{[ 2 ]}

Последствия

совета их заставили носить красные шапки, чтобы их признали евреями Евреям разрешили вернуться в Шаффхаузен примерно через 20 лет после события, но по решению Базельского . Однако город Шаффхаузен также постановил, что имущество умерших евреев не будет переходить к горожанам или городскому совету, а будет передано наследникам умерших (чтобы предотвратить преследования евреев из жадности). ^{[ 2 ]}

Наследие

На городской синагоге установлена памятная доска. Мемориальная доска была заменена в сентябре 2018 года по инициативе частных лиц, когда во внутреннем дворе дома Нойштадт 39 была открыта новая мемориальная доска, напоминающая о преследовании евреев в Шаффхаузене в средние века. ^{[ 3 ]}

См. также

Ссылки

^ «Дибольд Шиллинг Младший, «Ритуальное убийство мальчика евреями в Диссенхофене» [«Клевета на мальчика евреями Диссенхофена»], Luzerner Chronik, стр. 53. Гражданское сообщество корпорации Люцерн, Hs.S.23 л.; хранится в Люцерне: Центральная и университетская библиотека» . Проверено 18 апреля 2023 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ^с ^т Дензел, Ральф (17 сентября 2018 г.). «Как слух стоил жизни всем евреям Шаффхаузена в 1401 году» . Новости Шаффхаузена . Архивировано из оригинала 18 апреля 2023 года . Проверено 18 апреля 2023 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д «Мемориальная доска убийствам евреев в средние века в Шаффхаузене» . www.stadt-schaffhausen.ch (на немецком языке). 4 сентября 2018 г. Архивировано из оригинала 18 апреля 2023 г.
^ Историческая ассоциация кантона Шаффхаузен (2004 г.). Вклад Шаффхаузена в историю, том 78 . К. Огюстен. п. 172.
^ Историческая ассоциация кантона Шаффхаузен (1997 г.). Вклад Шаффхаузена в историю, том 74 . К. Огюстен. п. 121.
^ Брод, Макс (1922). язычество, христианство, иудаизм; книга признаний . Курт Вольф. п. 168.
^ Историческая ассоциация кантона Шаффхаузен (2003 г.). Вклад Шаффхаузена в историю, том 78 . К. Огюстен. стр. 171–173.
^ Бруншвиг, Аннетт; Генрихс, Рут; Хузер, Карин; Баер, Ульрих; Сигел, Моник Р. (2005). История евреев кантона Цюрих от начала до наших дней . Орелл Фюссли. п. 95. ИСБН 9783280060018 .
^ Шиб, Карл (1945). История города Шаффхаузен . Издательство Огюстин. п. 64.

[1] «Дибольд Шиллинг Младший, «Ритуальное убийство мальчика евреями в Диссенхофене» [«Клевета на мальчика евреями Диссенхофена»], Luzerner Chronik, стр. 53. Гражданское сообщество корпорации Люцерн, Hs.S.23 л.; хранится в Люцерне: Центральная и университетская библиотека» . Проверено 18 апреля 2023 г.

[Denzel-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ^с ^т Дензел, Ральф (17 сентября 2018 г.). «Как слух стоил жизни всем евреям Шаффхаузена в 1401 году» . Новости Шаффхаузена . Архивировано из оригинала 18 апреля 2023 года . Проверено 18 апреля 2023 г.

[stadt-3] Jump up to: ^а ^б ^с ^д «Мемориальная доска убийствам евреев в средние века в Шаффхаузене» . www.stadt-schaffhausen.ch (на немецком языке). 4 сентября 2018 г. Архивировано из оригинала 18 апреля 2023 г.

[4] Историческая ассоциация кантона Шаффхаузен (2004 г.). Вклад Шаффхаузена в историю, том 78 . К. Огюстен. п. 172.

[5] Историческая ассоциация кантона Шаффхаузен (1997 г.). Вклад Шаффхаузена в историю, том 74 . К. Огюстен. п. 121.

[6] Брод, Макс (1922). язычество, христианство, иудаизм; книга признаний . Курт Вольф. п. 168.

[7] Историческая ассоциация кантона Шаффхаузен (2003 г.). Вклад Шаффхаузена в историю, том 78 . К. Огюстен. стр. 171–173.

[8] Бруншвиг, Аннетт; Генрихс, Рут; Хузер, Карин; Баер, Ульрих; Сигел, Моник Р. (2005). История евреев кантона Цюрих от начала до наших дней . Орелл Фюссли. п. 95. ИСБН 9783280060018 .

[9] Шиб, Карл (1945). История города Шаффхаузен . Издательство Огюстин. п. 64.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]