Польские Праведники народов мира
Медали и дипломы вручены на церемонии в Сенате Польши 17 апреля 2012 г. | |
Государство Израиль признало 7232 поляка мужчин и женщин праведниками. |
Праведный Среди народов |
---|
![]() |
По стране |
Граждане Польши имеют наибольшее количество людей, которые были признаны Яд Вашем Польскими Праведниками народов мира за спасение евреев от истребления во время Холокоста во Второй мировой войне. Их 7232 (на 1 января 2022 г.) [update]) Польские мужчины и женщины удостоены чести, [1] более четверти из 28 217 человек, признанных Яд Вашем. [2] Список Праведников народов мира не является исчерпывающим, и, по оценкам, сотни тысяч поляков скрывали и помогали десяткам тысяч своих польско-еврейских соседей. [3] Многие из этих инициатив осуществлялись отдельными лицами, но существовали также организованные сети польского сопротивления , призванные помогать евреям, в первую очередь организация «Жегота» .
В оккупированной немцами Польше задача спасения евреев была сложной и опасной . Все члены семьи подлежали смертной казни , если еврей был обнаружен спрятанным в их доме или на их территории. [4] [ нужен лучший источник ]
Деятельность
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/33/The_Mass_Extermination_of_Jews_in_German_Occupied.pdf/page1-260px-The_Mass_Extermination_of_Jews_in_German_Occupied.pdf.jpg)
До Второй мировой войны еврейская община Польши насчитывала около 3 460 000 человек – около 9,7 процента от общей численности населения страны. [5] После вторжения в Польшу нацистский режим Германии отправил миллионы депортированных из каждой европейской страны в концентрационные и принудительные трудовые лагеря, созданные на территории Генерал-губернаторства оккупированной Польши и на польских территориях, аннексированных нацистской Германией . [6] Большинство евреев были заключены в нацистские гетто , покидать которые им было запрещено. Вскоре после того, как советско-германская война в 1941 году разразилась , немцы начали истребление польских евреев по обе стороны от линии Керзона , параллельно с этнической чисткой польского населения, включая цыган и другие меньшинства Польши. [6]
Когда стало очевидно, что не только условия в гетто были ужасными (голод, болезни, казни), но и то, что евреи были выбраны для уничтожения в нацистских лагерях смерти , они все чаще пытались бежать из гетто и скрываться в порядке. пережить войну. [7] Многие поляки- неевреи скрывали своих еврейских соседей. Многие из этих усилий возникли спонтанно в результате индивидуальных инициатив, но существовали и организованные сети, занимающиеся помощью евреям. В частности, в сентябре 1942 года был основан Временный комитет помощи евреям ( Tymczasowy Komitet Pomocy Żydom по инициативе польской писательницы Зофьи Коссак-Щуцкой из известной художественной и литературной Коссак семьи ). Этот орган вскоре стал Советом помощи евреям ( Rada Pomocy Żydom ), известным под кодовым названием Żegota , с Юлианом Гробельным в качестве президента и Иреной Сендлер в качестве главы детского отдела. [8] [9]
Точно неизвестно, скольким евреям помогла Жегота под ее опекой находилось 2500 еврейских детей , но в какой-то момент в 1943 году только в Варшаве . В конце войны Сендлер попытался найти их родителей, но почти все они были убиты в Треблинке . Подсчитано, что около половины евреев, переживших войну (таким образом, более 50 000), получили помощь в той или иной форме от Жеготы. [10]
Во многих случаях евреев спасали целые общины, при участии всех, [11] например, в деревнях Маркова [12] и Глухув под Ланьцутом , [13] Главный , Озоркув , Борково близ Серпца , Домбровица близ Уланова , в Глупянке близ Отвоцка , [14] Тересин под Хелмом , [15] Рудка , Едланка , Макошка , Тысьменица и Бойки в Парчевско - Острув-Любельском районе, [16] и Ментув , недалеко от Глуска . За это были убиты многочисленные семьи, скрывавшие своих еврейских соседей. [12]
Риск
Предупреждение о смертной казни за поддержку евреев | |
---|---|
![]() УВЕДОМЛЕНИЕ
Касательно: Согласно этому указу, смертной казни подлежат также те, кто сознательно помогает этим евреям, предоставляя им кров, снабжая их продуктами или продавая их. Это категорическое предостережение нееврейскому населению против: Капитан города Доктор Франке |
Во время оккупации Польши (1939–1945) администрация нацистской Германии создала сотни гетто, окруженных стенами и заборами из колючей проволоки в большинстве крупных городов и поселков, в которых поляки-неевреи находились на «арийской стороне», а польские евреи были забиты в гетто. часть городского пространства. , ввел смертную казнь 15 октября 1941 года Ганс Франк , губернатор Генерал -губернаторства для евреев, пытавшихся покинуть гетто без надлежащего разрешения, а также для всех тех, кто «намеренно предлагает укрытие таким евреям». [17] Закон был обнародован посредством плакатов, расклеенных во всех крупных городах. Смертная казнь была также назначена за помощь евреям на других польских территориях, находящихся под немецкой оккупацией, но без издания какого-либо правового акта. [18]
Любой представитель арийской стороны, уличенный в оказании помощи участникам еврейской стороны в добыче еды, подлежал смертной казни. [19] [20] Обычным наказанием за помощь евреям была смерть, распространявшаяся на целые семьи. [4] [21] [22] Польские спасатели полностью осознавали опасности, грозившие им и их семьям не только со стороны вторгшихся немцев, но и со стороны шантажистов ( см .: шмальковники ) среди местного многоэтнического населения и фольксдойче . [23] Нацисты ввели закон, запрещавший всем неевреям совершать покупки в еврейских магазинах под максимальным наказанием в виде смертной казни. [24]
Гуннар С. Паулссон в своей работе по истории варшавских евреев во время Холокоста продемонстрировал, что, несмотря на гораздо более суровые условия, польским жителям Варшавы удавалось поддерживать и скрывать тот же процент евреев, что и жителям городов в более безопасных странах. Западной Европы, где за их спасение не существовало смертной казни. [25]
Числа
Официально признанных польских праведников насчитывается 7232 человека – это самый высокий показатель среди стран мира. На международной исторической конференции 1979 года, посвященной спасателям Холокоста, Дж. Фридман сказал, имея в виду Польшу: «Если бы мы знали имена всех благородных людей, которые рисковали своей жизнью ради спасения евреев, территория вокруг Яд Вашем была бы полна деревьев и превратится в лес». [3] Ганс Г. Фюрт считает, что число поляков, помогавших евреям, сильно недооценено и могло быть до 1 200 000 польских спасателей. [3]
Отец Джон Т. Павликовски ( священнослужитель из Чикаго) [26] заметил, что сотни тысяч спасателей кажутся ему надутыми. [27]
Смотрите также
- Станислава Лещиньская : польская акушерка в концентрационном лагере Освенцим.
- История евреев в Польше ХХ века.
- Холокост в Польше
- Споры о «польском лагере смерти»
Примечания
- ^ «Праведники народов мира, удостоенные чести Яд Вашема» (PDF) .
- ^ «Имена праведников по странам | www.yadvashem.org» . www.yadvashem.org . Проверено 29 сентября 2018 г.
- ^ Перейти обратно: а б с Фурт, Ханс Г. (1999). «Один миллион польских спасателей затравленных евреев?» . Журнал исследований геноцида . 1 (2): 227–232. дои : 10.1080/14623529908413952 .
Тысячи действий помощи совершались импульсивно, под влиянием момента, длившимися не дольше нескольких секунд и нескольких часов: например, быстрое предупреждение о смертельной опасности, подача еды или воды, указание пути, укрытие от холода. или истощение в течение нескольких часов. Ни одно из этих действий невозможно описать во всех подробностях, с подсчетом лиц и имен; однако без них выживание тысяч евреев было бы невозможно. [228] Если эти люди и являются типичными неевреями при нацистах, то процент в 20 процентов [спасателей] представляет собой огромную цифру в многие миллионы. Я был искренне удивлён, когда прочитал эти цифры... [230]
- ^ Перейти обратно: а б «Праведники народов мира» по странам в Еврейской виртуальной библиотеке
- ^ Венгжинек, Ханна; Залевская, Габриэла. «Демография | Виртуальный штетл» . shtetl.org.pl . Проверено 6 марта 2023 г.
- ^ Перейти обратно: а б Францишек Пайпер . «Число жертв» у Гутмана, Исраэля и Беренбаума, Майкла. Анатомия лагеря смерти Освенцим , издательство Индианского университета, 1994; это издание 1998 г., с. 62.
- ^ Мартин Гилберт. Праведники: Невоспетые герои Холокоста. Макмиллан, 2003. стр. 101 .
- ^ Джон Т. Павликовский, Польские католики и евреи во время Холокоста , Google Print, стр. 113 в Джошуа Д. Циммермане, Оспариваемые воспоминания: поляки и евреи во время Холокоста и его последствий , Rutgers University Press, 2003, ISBN 0-8135-3158-6
- ^ Анджей Славиньский, Те, кто помогал польским евреям во время Второй мировой войны . Перевод с польского Антони Богдановича. Статья на страницах Лондонского отделения Ассоциации бывших военнослужащих Армии Крайовой. Последний доступ: 14 марта 2008 г.
- ^ Тадеуш Пиотровский (1997). «Помощь евреям» . Польский Холокост . МакФарланд и компания. п. 118 . ISBN 0-7864-0371-3 .
- ↑ Дариуш Либионка , «Польское христианское население стремится к истреблению евреев — Люблинский район», в Дариуше Либионке, Операция Рейнхардт: Холокост евреев в Генерал-губернаторстве. Архивировано 4 декабря 2008 г. в Wayback Machine (Варшава: Институт национальных исследований). Память – Комиссия по расследованию преступлений против польского народа, 2004), стр.325. (на польском)
- ^ Перейти обратно: а б Праведники и их мир. Маркова сквозь призму Юзефа Ульмы, Матеуш Шпитма , Институт национальной памяти
- ^ Институт национальной памяти, выставка «Праведники народов мира» - 15 июня 2004 г., Жешув. «Поляки помогали евреям во время войны, хотя это каралось смертью – большинство из нас это знает». ( Выставка «Праведники народов мира». Жешув, 15 июня 2004 г. Подзаголовок: «Поляки помогали евреям во время войны - большинство из нас это уже знает». ) Последняя актуализация 8 ноября 2008 г. (на польском языке).
- ^ Иоланта Ходорска, изд., «Достойные сыны нашей Родины: Свидетельства», Варшава , Издательство сестер Лорето, 2002, Часть вторая, стр. 161–62. ISBN 83-7257-103-1 (на польском языке)
- ^ Кальмен Ваврик, В Собибор и обратно: рассказ очевидца (Монреаль: Кафедра канадских еврейских исследований Университета Конкордия и Монреальский институт исследований геноцида и прав человека, 1999), стр. 66–68, 71.
- ^ Бартошевский и Левиновна, Этот с моей родины , Краков : Wydawnictwo Znak, 1969, стр. 533–34.
- ^ Грондзка-Реяк и Намысло 2022 , стр. 103.
- ^ Грондзка-Реяк и Намысло 2022 , стр. 103-104.
- ^ Дональд Л. Невик, Фрэнсис Р. Никосия , Колумбийский путеводитель по Холокосту , издательство Колумбийского университета, 2000, ISBN 0-231-11200-9 , Google Print, стр. 114.
- ^ Энтони Полонский, «Хранитель моего брата?»: Недавние польские дебаты о Холокосте , Routledge, 1990, ISBN 0-415-04232-1 , Google Print, стр. 149.
- ^ Проект «Пережившие Холокост и память»: Польша
- ^ Роберт Д. Черри , Аннамария Орла-Буковска, Переосмысление поляков и евреев: тревожное прошлое, светлое будущее , Rowman & Littlefield, 2007, ISBN 0-7425-4666-7 , Google Print, стр. 5.
- ↑ Мордехай Палдиэль, Путь праведника: неевреи, спасающие евреев , стр. 184. Опубликовано KTAV Publishing House Inc.
- ^ Иво Погоновский, Евреи в Польше , Гиппокрена, 1998. ISBN 0-7818-0604-6 . Страница 99.
- ↑ Открытие секретного города. Архивировано 12 июня 2007 года в обзоре Wayback Machine H-Net Review: Джон Радзиловски.
- ^ Маргарет Монахан Хоган, изд. (2011). «Вспоминая ответ католической церкви» (файл PDF, прямая загрузка, 1,36 МБ) . История 1933–1948 годов. Что мы хотим помнить . Университет Портленда. стр. 85–97 . Проверено 21 июня 2013 г.
- ^ Джон Т. Павликовски. Польские католики и евреи во время Холокоста: героизм, робость и сотрудничество. В: Джошуа Д. Циммерман, Спорные воспоминания: поляки и евреи во время Холокоста и его последствий, Rutgers University Press, 2003.
Библиография
- Гродзка-Реяк, Мартина; Намысло, Александра (2022). «Немецкое законодательство в отношении поляков и евреев в Генерал-губернаторстве и земель, включенных в Третий рейх. Сравнительный анализ» [Немецкое законодательство в отношении поляков и евреев в Генерал-губернаторстве и земель, включенных в Третий рейх. Сравнительный анализ]. В Доманьском, Томаш (ред.). Состояние исследований по оказанию помощи евреям на польских землях, находящихся под немецкой оккупацией (на польском языке). Варшава : Институт национальной памяти . ISBN 9788382294194 . OCLC 1325606240 .
Рекомендации
- Польские праведники в Музее истории польских евреев
- Анна Порай, «Спасение евреев: польские праведники. Те, кто рисковал своей жизнью», в Wayback Machine (архивировано 6 февраля 2008 г.) с фотографиями и библиографией, 2004 г. Список поляков, признанных «Праведниками среди народов» израильским Ядом . Вашем (31 декабря 1999 г.) с 5400 наградами, в том числе 704 из них поплатились жизнью за спасение евреев.
- Петр Зихович, В Израиль с героями: выставка под Тель-Авивом покажет, как поляки спасали евреев. Архивировано 10 апреля 2015 г. в Wayback Machine , Rp.pl, 18 ноября 2009 г. (на польском языке).