Дамаскинос Афинский
 | Вы можете помочь дополнить эту статью текстом, переведенным из соответствующей статьи на греческом языке . Нажмите [показать] для получения важных инструкций по переводу. |
 | Эта статья нуждается в дополнительных ссылок для проверки . ( сентябрь 2010 г. ) |
Дамаскинос | |
|---|---|
| Архиепископ Афинский | |
 Архиепископ Дамаскинос, 1945 г. | |
| Регент Греции | |
| В офисе 31 декабря 1944 г. - 27 сентября 1946 г. | |
| премьер-министр | Георгиос Папандреу Николаос Пластирас Петрос Вулгарис Сам Панайотис Канеллопулос Фемистоклис Софулис Панайотис Пулицас Константинос Цалдарис |
| Предшествует | Георг II (как король эллинов) |
| Преемник | Георг II (как король эллинов) |
| Премьер-министр Греции | |
| В офисе 17 октября 1945 г. - 1 ноября 1945 г. | |
| Монарх | Георг II |
| Регент | Сам |
| Предшествует | Петрос Вулгарис |
| Преемник | Панайотис Канеллопулос |
| Архиепископ Афинский | |
| Установлен | 2 июля 1941 г. |
| Срок закончился | 20 мая 1949 г. |
| Предшественник | Хризантус |
| Преемник | Спиридон |
| Личная информация | |
| Рожденный | Димитриос Папандреу 3 марта 1891 г. |
| Умер | 20 мая 1949 г. (58 лет) Афины , Королевство Греция |
| Номинал | греческий православный |
| Праведный Среди народов |
|---|
 |
| По стране |
Архиепископ Дамаскинос Папандреу ( греч . Αρχιεπίσκοπος Δαμασκηνός Παπανδρέου ), урожденный Димитриос Папандреу ( греч . Δημήτριος Παπανδρέου ; 3 марта 1891 г. - 2 0 мая 1949) — архиепископ Афинский и всея Греции с 1941 до своей смерти в 1949 году. Он также регентом был Греция между выводом немецких оккупационных войск в 1944 году и возвращением короля Георга II в Грецию в 1946 году. Его правление длилось между освобождением Греции от оккупации Греции странами Оси во время Второй мировой войны и Гражданской войной в Греции .
Ранний период жизни
[ редактировать ]Он родился Димитриос Папандреу (не имеющий отношения к политической семье Папандреу из Ахайи ) в Дорвице , Греция. Он поступил на службу в греческую армию во время Балканских войн . В 1917 году он был рукоположен в священники Греческой Православной Церкви. В 1922 году он стал епископом Коринфским . Начало 1930-х годов он провел в качестве посла Вселенского Патриарха в Соединенных Штатах , где работал над организацией Греческой Православной Архиепископии Америки .
В 1938 году он был избран архиепископом Афинским , взяв имя Дамаскинос. Иоаннис Метаксас , в то время диктатор Греции, возражал против Дамаскина и добился отмены его избрания и назначения митрополита Хрисанфа на этот пост . После вторжения Германии в Грецию в 1941 году и падения греческого правительства митрополиты, избравшие Дамаскина, воспользовались возможностью свергнуть Хрисанфа с престола (с согласия Германии, поскольку последний отказался присутствовать на церемонии принесения присяги квислинг - премьер-министр Георгиос Цолакоглу ), и Дамаскинос был переустановлен.
Нацистская оккупация
[ редактировать ]Архиепископ Афинский был духовным лидером греко -православного народа Афин и всей Греции, и Дамаскинос очень много работал, чтобы соответствовать своему положению в те трудные времена. Он часто конфликтовал с властями Германии и правительством Квислинга . Немцы взяли греков в заложники и угрожали казнить заложников в случае сопротивления. Дамаскинос часто посещал заложников в тюрьме в ночь перед казнью, чтобы оказать духовное утешение обреченным. [1] Архиепископ часто отправлял своего адвоката Янниса Йоргакиса отстаивать свободу от имени греков, которых судили в немецких военных судах. [1] В декабре 1942 года Йоргакису запретили представлять греков в военных судах после того, как он якобы оскорбил военного судью. [1] Первоначально Йоргакис сопровождал осужденных военными судами на казни, чтобы оказать моральную поддержку, но он счел эту обязанность настолько пустой и душераздирающей, что прекратил это делать. [1]
В 1943 году немцы начали истребление евреев Греции и их депортацию в нацистские концентрационные лагеря . Дамаскинос официально выразил протест против действий оккупационных властей.
Дамаскинос впервые выступил от имени евреев в марте 1943 года, когда опубликовал публичные письма, адресованные премьер-министру Константиносу Логотетопулосу Греческого государства и Гюнтеру Альтенбургу из Auswärtiges Amt , который вместе с Вермахтом управлял Грецией. [2] Используя свой моральный авторитет в качестве архиепископа Афин, Дамаскинос также поручил 19 выдающимся грекам, представляющим мир искусства, права, научных кругов и бизнеса, подписали его письмо. [3] Ссылаясь на депортацию евреев Салоник в лагерь смерти Освенцим, которая началась уже в марте 1943 года, Дамаскинос писал, что он и другие православные следовали словам святого Павла о том, что «нет ни еврея, ни грека». [3] Альтенбург в своем ответе архиепископу отрицал, что евреев Салоник (которые были одной из крупнейших еврейских общин на Балканах) истреблялись по прибытии в Польшу, утверждая, что их просто отправляли в Польшу работать на фабриках, в то время как Логотетопулос никогда не ответил. [3]
По данным Международного фонда Рауля Валленберга , обращение Дамаскиноса и его соотечественников-греков уникально, поскольку ни в одной другой европейской стране не было обнаружено ни одного документа, подобного протесту против нацистов во время Второй мировой войны.
В письме частично говорится:
Греческая православная церковь и академический мир греческого народа протестуют против преследований... Греческий народ был... глубоко опечален, узнав, что немецкие оккупационные власти уже начали осуществлять программу постепенной депортации греческих евреев. община... и что первые группы депортированных уже направляются в Польшу...
По условиям перемирия оккупационные власти должны были обращаться со всеми греческими гражданами, без различия расы и религии. Греческие евреи зарекомендовали себя... как ценные участники экономического роста страны, [и] законопослушные граждане, полностью понимающие свои греческие обязанности. Они принесли жертвы ради греческой страны и всегда были на передовой линии борьбы греческой нации за защиту своих неотъемлемых исторических прав...
В нашем национальном сознании все дети Матери-Греции представляют собой неразрывное единство: они равноправные члены национального организма независимо от религии... Наша святая религия не признает высших или низших качеств по признаку расы или религии, как утверждается. : «Нет ни еврея, ни грека» и, таким образом, осуждает любые попытки дискриминации или создания расовых или религиозных различий. Наша общая судьба как в дни славы, так и в периоды национальных несчастий сковывала неразрывные узы между всеми греческими гражданами без исключения, независимо от расы...
Сегодня мы... глубоко обеспокоены судьбой 60 000 наших сограждан-евреев... мы жили вместе и в рабстве, и в свободе, и мы стали ценить их чувства, их братское отношение, их экономическую деятельность, и самое главное, их неистребимый патриотизм... [4]
Дамаскинос опубликовал письмо, хотя местный командир Шуцстаффеля (СС) Юрген Штроп угрожал расстрелять его. Знаменитый ответ Дамаскиноса ему был:
По традициям Греческой Православной Церкви, наших святителей вешают, а не расстреливают. Пожалуйста, уважайте наши традиции! [5]
Когда оккупационные силы решили казнить 50 греков в отместку за диверсию, архиепископ Дамаскинос лично отправился в канцелярию верховного немецкого военачальника, который поначалу отказался его принять. В ответ архиепископ остался в здании и ждал его. Наконец, после некоторой настойчивости, полководец впустил его, а после обсуждения командир отменил свое решение о казни Дамаскина. [6]
Дамаскинос также незаметно приказал церквям, находящимся под его юрисдикцией, раздать христианские свидетельства о крещении евреям, спасающимся от нацистов, тем самым спасая тысячи евреев-романиотов в Афинах и их окрестностях. [3] Дамаскинос посоветовал своим священникам сделать все возможное, чтобы помочь евреям и спрятать тех, для кого не удалось подделать свидетельства о крещении. [3] За свои действия по спасению греческих евреев во время Холокоста Яд Вашем включил его в число мира Праведников народов .
После освобождения
[ редактировать ]
После окончания оккупации Дамаскинос был провозглашен регентом Греции до тех пор, пока не был проведен референдум о возвращении короля Георга II из изгнания. Гарольд Макмиллан , младший британский министр, отвечающий за дела Средиземноморья, встретился с Дамаскиносом 14 декабря 1944 года и написал свое впечатление:
«Я был впечатлен широким пониманием европейской политики, здравым смыслом, юмором и смелостью этого священнослужителя. Он готов принять регентство, но осознает трудности. Он разделяет наше мнение о том, что не должно быть никаких репрессий и никакого противодействия. -революция". [7]
Король был против идеи регентства и использовал свою дружбу с Уинстоном Черчиллем, чтобы полностью настроить премьер-министра против Дамаскиноса, заявив, что он был одновременно коммунистом и коллаборационистом. [7] Основываясь на том, что он услышал от короля, Черчилль назвал Дамаскиноса «чумным священником, пережитком средневековья». [7] В это время вспыхнули боевые действия между пророялистскими греческими солдатами и партизанами-коммунистами во время событий в Декемвриане . Он взял ситуацию под свой контроль в начале своего срока, назначив себя премьер-министром в конце 1945 года. Хотя в последний срок он обладал небольшой властью, Дамаскинос продолжал призывать к миру и порядку в стране.
Во время боев Декемврианы в Афинах Черчилль посетил город и впервые встретился с Дамаскиносом на Рождество 1944 года на борту HMS Ajax . [8] После встречи с ним Черчилль полностью изменил свое мнение о нем, написав: «Нельзя было сомневаться в том, что Дамаскинос сильно опасался вмешательства коммунистов в дела Греции... В целом он произвел на меня большое доверие». [8] В День подарков 1944 года Черчилль снова встретился с Дамаскиносом и написал: «Я уже был убежден, что он был выдающейся фигурой в греческих беспорядках». [8] В тот же день Дамаскинос возглавил конференцию, направленную на мирное решение кризиса, на которой присутствовали члены EAM и правительства. [9] На конференции было решено, что король Георг II не вернется сразу, как он хотел, Дамаскинос останется регентом, премьер-министр Георгиос Папандреу уйдет в отставку в пользу генерала Николаоса Пластираса и будет объявлено о прекращении огня, чтобы положить конец боевым действиям. [9] 3 января 1945 года Дамаскинос привел к присяге новое правительство во главе с Пластирасом, которое было описано как «полностью республиканское и умеренно левое». [10]
12 января 1945 года боевые действия завершились перемирием, и силы ЭЛАС были выведены из Афин на расстояние 70 миль от столицы. [11] Однако EAM отказалась освободить захваченных ею заложников, в результате чего Дамаскинос в заявлении для прессы заявил: «Я глубоко сожалею, что в ходе переговоров о перемирии не удалось решить вопрос о заложниках». [11] Конференция в Варкизе по урегулированию конфликта открылась 2 февраля 1945 года, на которой 11 февраля после долгих трудных переговоров было решено, что EAM освободит своих заложников и разоружится в обмен на амнистию, отмену военного положения и обещание провести чистку. с государственной службы тех греков, которые сотрудничали с немцами. [12] 12 февраля 1945 года был подписан Варкизский договор как мирное соглашение. [13] 14 февраля Черчилль посетил Афины по пути домой с Ялтинской конференции и проехал в открытой машине с Дамаскиносом по улицам Афин под громкие аплодисменты 40 000 афинян. [13]
После того, как боевые действия начали утихать, он оставил свой пост и официально отозвал короля 28 сентября 1946 года. 5 июля 1947 года Дамаскинос стал одним из основателей Фонда Королевы ( Василики Прония ), благотворительной организации, основанной королевой Фредерикой для помощи дети, оставшиеся без крова в результате гражданской войны в Греции. [14] Он умер в Афинах в 1949 году.
Примечания
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б с д Брюэр 2016 , с. 90.
- ^ Брюэр 2016 , с. 98-99.
- ^ Перейти обратно: а б с д Это Брюэр 2016 , с. 99.
- ^ raoulwallenberg.net
- ^ Цитируется из Мемориального музея Холокоста США. Архивировано 21 апреля 2005 г. в Wayback Machine .
- ^ Венезис, Илиас (1981). «Архиепископ Дамаскин, Времена рабства» (на греческом языке). Публикации Эстии.
- ^ Перейти обратно: а б с Брюэр 2016 , с. 198.
- ^ Перейти обратно: а б с Брюэр 2016 , с. 199.
- ^ Перейти обратно: а б Брюэр 2016 , с. 200.
- ^ Брюэр 2016 , с. 201.
- ^ Перейти обратно: а б Брюэр 2016 , с. 202.
- ^ Брюэр 2016 , с. 203-204.
- ^ Перейти обратно: а б Брюэр 2016 , с. 204.
- ^ Брюэр 2016 , с. 252.
Источники
[ редактировать ]- Брюэр, Дэвид (2016). Греция Десятилетие войны, оккупации, сопротивления и гражданской войны . ИБ Таурис. ISBN 978-1780768540 .
Внешние ссылки
[ редактировать ]
- Международный фонд Рауля Валленберга: Архиепископ Дамаскинос
- Дамаскинос из Афин - его деятельность по спасению жизней евреев во время Холокоста , на Яд Вашем сайте
- Вырезки из газет об афинских дамаскинах в ХХ веке Пресс- ZBW архив
- 1891 рождений
- 1949 смертей
- Восточно-православные епископы 20-го века
- Восточно-православные архиепископы 20-го века
- Регенты Греции 20-го века
- Премьер-министры Греции XX века
- Люди из Нафпактии
- Политические лидеры Второй мировой войны
- Архиепископы Афинские и всея Греции
- Православные христиане из Греции
- Восточно-православные Праведники народов мира
- Греческие Праведники народов мира
- Православные христиане против нацистской Германии
- Греческие военнослужащие Балканских войн
- Греческие антикоммунисты
- Православные епископы Коринфа