Майкл Дов Вайсмандл
Раввин Майкл Дов Вайсмандл [а] | |
|---|---|
 Вайсмандль перед войной | |
| Персональный | |
| Рожденный | 25 октября 1903 г. |
| Умер | 29 ноября 1957 г. (54 года) |
| Религия | иудаизм |
| Супруг |
|
| Родители) | Йозеф и Гелла Вайсмандл. |
| Номинал | православный |
| Позиция | Рош ешива |
| Yeshiva | Нитра-ешива, гора Киско, Нью-Йорк |
| Началось | 1946 |
| Закончено | 29 ноября 1957 г. |
| Часть серии статей о Холокост |
| Кровь за товар |
|---|
 |
Михаэль Дов Вайсмандл ( идиш : Михаэль Бер Вайсмандл ) [а] (25 октября 1903 - 29 ноября 1957) был ортодоксальным раввином евреев Оберландера на территории современной западной Словакии. [1] Вместе с Гизи Фляйшманном он был лидером Братиславской рабочей группы , которая пыталась спасти европейских евреев от депортации в нацистские лагеря смерти во время Холокоста , и был первым человеком, который призвал союзные державы бомбить железные дороги, ведущие к газовым камерам концентрационных лагерей. [2] Сумев сбежать из запечатанного вагона для скота, направлявшегося в Освенцим в 1944 году, он позже эмигрировал в Америку, где основал ешиву и самодостаточное сельскохозяйственное сообщество в Нью-Йорке, известное как Фермерское поселение Йешива. Обвинив Сионистское еврейское агентство в том, что оно сорвало его усилия по спасению во время Холокоста, после войны он стал ярым противником сионизма. [3] Вайсмандль утверждал, что обнаружил коды в библейском тексте .
Ранний период жизни
[ редактировать ]Михаэль Бер родился в Дебрецене , Венгрия , 25 октября 1903 года (4 хешвана 5664 года по еврейскому календарю Йосефа Вайсмандла ) в семье шохета . Через несколько лет его семья переехала в Тырнау (ныне Трнава , Словакия). В 1931 году он переехал в Нитру , чтобы учиться у раввина Шмуэля Довида Унгара , на дочери которого, Брахе Рахель, он женился в 1937 году. [4] Таким образом, он был оберландцем (из центральных горных районов Европы), евреем- нехасидом .
Вейсмандль был ученым и экспертом по расшифровке древних рукописей. Чтобы провести исследование этих рукописей, он отправился в Бодлианскую библиотеку в Оксфорде , Англия . Рассказывают, что главный библиотекарь Бодлианской библиотеки отнесся к нему с большим уважением после эпизода, когда он правильно определил автора рукописи, которую ученые библиотеки ошибочно приписали. [5]
Вторая мировая война и Холокост
[ редактировать ]Во время учебы в Оксфордском университете 1 сентября 1939 года Вайсмандл вызвался добровольцем вернуться в Словакию в качестве агента World Agudath Israel . Когда нацисты собрали шестьдесят раввинов из Бургенланда и отправили их в Чехословакию, Чехословакия отказала им во въезде, а Австрия не приняла их обратно. Раввин Вайсмандль вылетел в Англию, где его приняли архиепископ Кентерберийский и министерство иностранных дел. Объяснив трагическую ситуацию, ему удалось получить въездные визы в Англию для шестидесяти раввинов. [5]
Рабочая группа
[ редактировать ]Когда в 1942 году нацисты при поддержке членов марионеточного словацкого правительства начали свои действия против словацких евреев, члены словацкого юденрата сформировали подпольную организацию под названием Братиславская рабочая группа . Его возглавляли Гизи Фляйшманн и раввин Вайсмандл. Основная деятельность группы заключалась в максимально возможной помощи евреям, в частности путем выплаты взяток и выкупа немецким и словацким чиновникам. В 1942 году Рабочая группа инициировала переговоры на высоком уровне с немцами о выкупе (см. книги Фукса и Кранцлера). [ нужна страница ] Транспортировка словацких евреев была фактически остановлена на два года после того, как они заключили сделку о выкупе в размере 50 000 долларов (в долларах 1952 года) с нацистским чиновником СС Дитером Вислицени . [ нужна ссылка ]
Во многом с помощью дипломатов Вайсмандлю удавалось переправлять письма и телеграммы людям, которые, как он надеялся, помогут спасти евреев Европы, предупреждая их о прогрессивном уничтожении европейского еврейства нацистами. Ему удалось отправить письма Уинстону Черчиллю и Франклину Д. Рузвельту , а также он поручил дипломату доставить письмо в Ватикан для Папы Пия XII . он выдвинул предложение Через раввина Соломона Шонфельда в Лондоне взорвать рельсы, ведущие в Освенцим , но это, наряду с последующими предложениями других, в конечном итоге не было реализовано.
Он и его рабочая группа помогали распространять протоколы Освенцима . [6] [7] Получатели не сделали ничего значимого с отчетом, за исключением Моше Крауша в Будапеште, который переслал его Джорджу Мантелло в Швейцарии через румынского дипломата Флориана Манилоу . Мантелло обнародовал его содержание сразу после получения. Это спровоцировало крупномасштабные массовые демонстрации в Швейцарии, проповеди в швейцарских церквях о трагическом положении евреев и кампанию в швейцарской прессе, включающую около 400 заголовков, протестующих против зверств против евреев.
События в Швейцарии и, возможно, другие соображения привели к угрозам возмездия регенту Венгрии Миклошу Хорти со стороны президента Рузвельта, Уинстона Черчилля и других. Это был один из главных факторов, убедивших Хорти остановить транспорты из венгерских лагерей смерти. [8]
Депортация
[ редактировать ]В октябре 1944 года Вайсмандля и его семью схватили и посадили в поезд, направлявшийся в Освенцим . [9] Вайсмандль сбежал из запечатанного поезда, проделав дыру пилой, которую он спрятал в буханке хлеба. [9] Он выпрыгнул из движущегося поезда и направился в Братиславу . [9] Там он нашел убежище в бункере в кладовой частного дома вместе с 17 другими евреями, в том числе стропковским ребе Менахемом Менделем Хальберштамом. [9]
Резсо Кастнер несколько раз посещал бункер, один раз, к ужасу жителей, в компании офицера СС Макса Грюсона. [9] В апреле 1945 года Кастнер посетил страну снова, на этот раз в компании другого офицера СС, который отвез группу в Швейцарию на грузовике в сопровождении немецких солдат. [9] По прибытии в Швейцарию Вайсмандл перенес серьезный сердечный приступ. [9]
Послевоенная Америка
[ редактировать ]Личное восстановление
[ редактировать ]После войны Вайсмандл прибыл в США, потеряв семью и не сумев спасти словацкое еврейство. Поначалу он был настолько обезумел, что стучал по стенам и горько плакал о том, что случилось с его народом. [10] Позже он снова женился и завел детей, но никогда не забывал свою семью в Европе и всю жизнь страдал от депрессии из-за Холокоста.
Его второй брак был на Лии Тейтельбаум (1924/5–9 апреля 2009 г.), дочери раввина Хаима Элияху Тейтельбаума и уроженке Берегсаса , Венгрия. От второй жены у Вайсмандла было пятеро детей. [11]
Основание американской ешивы
[ редактировать ]- См.: Иешива Нитры.
В ноябре 1946 года Вайсмандль и его зять, раввин Шолом Моше Унгар , восстановили Нитра-ешиву в Сомервилле, штат Нью-Джерси . [12] сбор выживших студентов из первоначальной ешивы Нитра. С помощью раввина Шраги Фейвела Мендловица раввин Вайсмандл купил поместье Брюстер в Маунт-Киско , в округе Вестчестер , штат Нью-Йорк, и перенес туда свою ешиву в 1949 году. Там он основал самодостаточную сельскохозяйственную общину, известную как «Фермерское поселение ешивы». . Поначалу соседи не приветствовали это поселение, но на собрании в мэрии Хелен Брюс Болдуин (1907–1994) из соседнего Чаппакуа , жена военного корреспондента New York Times и Пулитцеровской премии лауреата Хэнсона В. Болдуина , была впечатлена Раввин Вайсмандл защищал его создание и написал по этому поводу письмо в редакцию New York Times. Вайсмандль спроектировал общинную ешиву так, чтобы она соответствовала талмудическим описаниям сельскохозяйственных поселений, где мужчина непрерывно изучал Тору до достижения возраста, подходящего для вступления в брак, после чего днем он занимался сельским хозяйством, а по вечерам учился. Хотя этот новый подход не был полностью реализован, ешива процветала. В настоящее время поселение известно как община Нитра.(См. также Кашау (династия хасидов) ).
Дальнейшая жизнь
[ редактировать ]В последние годы жизни Вайсмандл страдал хронической болезнью сердца и часто попадал в больницу. В начале зимы 1957 года у него случился тяжелый сердечный приступ, и он был госпитализирован на несколько недель. После освобождения он посетил банкет по сбору средств ешивы , а затем был повторно госпитализирован. Его здоровье ухудшилось, и он умер в пятницу, 29 ноября 1957 года (6 кислева 5718 года) в возрасте 54 лет. [5] Его вторая жена больше никогда не выходила замуж. [11]
Вайсмандль похоронен на кладбище Бет Исраэль, также известном как Мемориальные сады Вудбриджа, в Вудбридже, штат Нью-Джерси Хал Адас Йерейм Вьен . , в районе [13] 1 сентября 2021 года его сын раввин Шмуэль Довид Вайсмандл погиб в возрасте 69 лет в результате наводнения в Элмсфорде, штат Нью-Йорк . [2]
Религиозная работа
[ редактировать ]Книги
[ редактировать ]Две книги Вайсмандла были опубликованы посмертно.
- Торас Чемед (гора Киско, 1958 г.) [14] представляет собой книгу религиозных сочинений, включающую множество комментариев и проповедей, а также герменевтический материал каббалистического характера . В эту книгу включены наблюдения, которые привели к созданию так называемых Кодексов Торы .
- «Мин ха-Мейцар» (Иерусалим, 1960) — книга, описывающая опыт раввина Вайсмандла во время войны. Название состоит из первых двух слов Псалма 118:5, что означает «из глубины отчаяния», буквально «Из пролива». Это основная публикация, в которой фигурируют обвинения Вейсмандля в адрес сионистских организаций. [ нужна ссылка ] По словам Иехуды Бауэра , книга отражает идеологические предубеждения Вайсмандла и была отредактирована родственниками Вайсмандла после его смерти, что ограничивает историческую достоверность книги. Например, в нем не упоминаются две последние перевозки из Словакии в октябре 1942 года, что противоречит убеждению Вайсмандла в том, что взятки Рабочей группы были причиной прекращения депортации. [15]
В 1958 году [ нужна ссылка ] Раввин Вайсмандль переиздал выдающийся труд раввина Ионы Теомима-Франкеля « Кикайон Д'Йона» со своими собственными сносками и толкованиями. Во введении к этому тому раввин Вайсмандл дает урок эмоциональной истории.
Примечания
[ редактировать ]- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Также известный как Михаэль Бер Вайсмандл , он взял имя Хаим после того, как пережил Холокост. Его фамилия иногда пишется Вайсмандель или Вейсмандель .
Ссылки
[ редактировать ]- ^ (26 сентября 2019 г.). Раввин Вайсмандл, герой Холокоста , «Джерузалем Пост» .
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б (2 сентября 2021 г.). Сын знаменитого раввина среди жертв наводнения в Нью-Йорке , Форвард
- ^ Вайсмандель, Михаэль Дов Бер , Институт еврейских исследований YIVO.
- ^ Брэкман, раввин Эли (2011). «Раввин Майкл Вайсмандль: раввин из Бодлианской библиотеки Оксфорда, спасший евреев от Холокоста» . Оксфордское общество Хабада . Проверено 7 мая 2011 г.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Фукс, Авраам (1984). «Неуслышанный крик. Глава 1: Биографический очерк» . Месора Публикации, ООО
- ^ «Яд Вашем» (PDF) .
- ^ «Протокол Освенцима — Мемориальный музей Холокоста США» . www.ushmm.org .
- ^ Кранцлер, Дэвид (2000). Человек, остановивший поезда, идущие в Освенцим: Джордж Мантелло, Сальвадор и звездный час Швейцарии . Сиракьюс, Нью-Йорк: Издательство Сиракузского университета. ISBN 0815628730 . OCLC 43662123 .
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д и ж г Мордехай Палдиэль (2017). Спасение своих — еврейские спасатели во время Холокоста . Издательство Университета Небраски. стр. 118–120.
- ^ «Коллекция Шоа Клода Ланцмана, интервью с Зигмунтом Форстом» . Архив фильмов и видео Стивена Спилберга в Мемориальном музее Холокоста США . Проверено 4 октября 2015 г.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б «Ребецин Лия Вайсмандл, а» Хамодия , Новости сообщества США, стр. B20, 23 апреля 2009 г.
- ^ Танненбаум, раввин Гершон (13 декабря 2006 г.). «Мишкольцер Нитра Хасуна» . Еврейская пресса . Проверено 16 марта 2010 г. [ постоянная мертвая ссылка ]
- ^ «Раввин Хаим Михаэль Дов Вайсмандл | kevarim.com» . 9 января 2009 г.
- ^ «Торас Чемед, веб-копия» (на иврите). hebrewbooks.org . Проверено 28 апреля 2010 г.
- ^ Бауэр, Иегуда (1994). Евреи на продажу?: Нацистско-еврейские переговоры, 1933–1945 гг . Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета . ISBN 978-0-300-05913-7 .
Вайсмандель не только перепутал даты; он также полностью игнорирует два последних поезда. Большинство историков, комментировавших это дело до сих пор, в том числе и я, попали в ловушку доверия Вейсманделю. Одна из причин может заключаться в особенностях книги Вайсманделя. Она была составлена после его смерти его братом и его учениками, и невозможно сказать, какая часть принадлежит Вейсманделю, а что было добавлено или изменено его фанатичными наследниками. Кроме того, сам Вайсмандель был озлобленным человеком, потерявшим жену и детей в Освенциме и вымещавшим свою ярость на тех, с кем у него были идеологические разногласия. Он и его коллеги в Словакии вели добрую борьбу, а мировое еврейство, поскольку оно отказалось от религии и традиций, оказалось предателем.
Некоторые документальные фильмы, записи выступлений, высказываний и песен.
[ редактировать ]- Среди слепых дураков (документальный фильм ВЕРАфильм, Прага)
- Профессор Дэвид Кранцлер: раввин Вайсмандл [1]
- Заявление раввина доктора Нормана Ламма. Маяки в темноте [2]
- Выступление профессора члена парламента Ирва Котлера. Маяки в темноте [3]
- «Спасатель стеклянного дома» Карл Лутц: песня Дэвида Бена Реувена [4]
Источники
[ редактировать ]- Фукс, доктор Абрахам (1984). Неуслышанный крик (также на иврите как Карати Вейн Оне ). Публикации Месоры.
- Хехт, Бен. Перфиди (также на иврите как Качас )
- Кранцлер, доктор Дэвид. Кровь твоего брата
- Кранцлер, Дэвид (1991). «Трое, кто пытался остановить Холокост». Книжные новости иудаики . 18 (1): 14–16, 70–76. О раввине Михаэле-Бере Вайсмандле , Рече Штернбухе и Джордже Мантелло
- Кранцлер, доктор Дэвид. Герой Холокоста: Соломон Шенфельд – нерассказанная история выдающегося британского раввина, спасшего 4000 человек во время Холокоста
- Фатран, Гила. «Рабочая группа», Исследования Холокоста и геноцида , 8:2 (1994: осень) 164–201; также см. переписку в выпуске 9:2 (1995:осень) 269-276.
- Сатиновер, Джеффри (1997). Взлом библейского кода . Уильям Морроу. ISBN 0-688-15463-8
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Рабочая группа , История еврейской общины в Братиславе, Яд Вашем . Проверено 22 декабря 2013 г.
- Усилия раввина Хаима Михаэля Дов Вайсмандла по спасению от Холокоста
- «Тора против компьютера» (работа раввина Вейсмандла по гематрии)
- «Крик со страниц»
- Десять вопросов сионистам от раввина Михаэля Дов Вайсмандла
- 1903 рождения
- 1957 смертей
- Люди из Дебрецена
- Американские раввины 20-го века
- Словацкие ортодоксальные раввины
- Раввины-харедим в Европе
- Американские раввины-харедим
- Рош-ешивы
- Пережившие Холокост
- Члены еврейского сопротивления во время Холокоста
- Кровь за товар
- Члены Братиславской рабочей группы
- Антисионистские раввины-харедим
- Чехословацкие эмигранты в США
- Похороны в Нью-Джерси
- Чехословацкие раввины