Реча Штернбух

Реча Штернбух
Рожденный	Реча Роттенберг 1905
Умер	1971
Национальность	швейцарский
Супруг	Ицхак Штернбух
Родители)	Маркус Роттенберг и Сара Хендель Фридман
Семья	Хаим Яаков Роттенберг (брат)

Реха Штернбух (урожденная Роттенберг; 1905–1971) была швейцарской ортодоксальной еврейкой , которая была главным Холокоста спасателем времен еврейским .

Биография

Штернбух родилась в Кракове, Польша , в 1905 году. В 1928 году она переехала в Санкт-Галлен вместе со своим мужем Ицхаком Штернбухом, бизнесменом из Монтрё , Швейцария . Переезд в Санкт-Галлен, родной город ее мужа, стал культурным шоком для Речи, которая выросла в религиозной общине и была не готова к жизни в небольшой общине швейцарских евреев, которые были более либеральными, чем община, в которой она выросла.

Ее отцом был Маркус Роттенберг , выдающийся раввин и ученый, широко известный в Европе. Роттенберг в 1912 году переехал в Антверпен из Польши со своей семьей, включая семилетнюю Речу, чтобы стать главным раввином городской харедимской общины по просьбе религиозных лидеров растущего еврейского населения Антверпена о поиске раввина, который бы сохранял религиозную веру. традиции еврейской общины Антверпена.

В ее общине не было возможности получить формальное религиозное образование, а в Бельгии не было еврейских школ для девочек, поэтому она пошла в государственную школу, где выучила французский язык. Дома со своей семьей она говорила по-немецки. Ее дом был местом встреч местных ученых, и она неофициально продолжала учиться на этих мероприятиях, где ее отец интерпретировал мидраш . Будучи подростком, она даже сама участвовала в некоторых дискуссиях, к удивлению посетителей, которые часто проделывали долгий путь, чтобы обратиться за советом к своему отцу.

Ее муж переехал в Швейцарию, когда ему было 10 лет, со своей семьей из США. Штернбухи переехали в США после кишиневского погрома , но иммигрантам, недавно прибывшим в Нью-Йорк, пришлось нелегко. Когда Штернбухи переехали в Базель , отец Исаака стал лидером общины вновь прибывших православных в городе, где евреи были в основном ассимилированы, и даже принимал светского Теодора Герцля на Первом сионистском конгрессе . В этом аспекте детство Исаака в Швейцарии было похоже на детство Речи в Бельгии, поскольку его дом стал местом встречи религиозных людей и ученых с его отцом. Фактически, Авраам Исаак Кук , один из основателей религиозного сионизма , жил у Штернбухов в 1914 году, когда началась Первая мировая война , и этот опыт, вероятно, повлиял на взгляды семьи Штернбух на сионизм. Не сумев найти жену в наиболее ассимилированной швейцарско-еврейской общине, Исаак встретил Реху после того, как услышал, что дочь великого раввина хочет выйти замуж.

Она была православной женщиной, имела детей и была беременна, когда ночевала в лесном районе у австрийской границы, пытаясь переправить беженцев и уклоняясь от швейцарских пограничников, которые имели приказ высылать обратно всех, кому было больше шестнадцати и младше шестидесяти. Она работала с капитаном швейцарской полиции Паулем Грюнингером , который в 1938 году помог ей переправить более 800 беженцев в Швейцарию.

После того, как о них сообщил еврейский лидер в Швейцарии, Реха Штернбух была арестована и заключена в тюрьму, и она потеряла плод. Грюнингер потерял работу и пенсию за помощь евреям, а позже ему помогли Штернбухи.

После освобождения из тюрьмы Реха Штернбух продолжила свою активную деятельность в основном в одиночку и организовала спасение более 2000 евреев. С большим риском она переправляла поддельные швейцарские визы многим евреям через границы Германии и Австрии. Позже она получила китайские въездные визы, которые позволяли их владельцам пересекать Швейцарию и Италию в порты, откуда их можно было переправить контрабандой в Палестину.

В день бар-мицвы ее сына ей сообщили, что некоторые евреи находятся в опасности в Виши, Франция . Вместо того чтобы пойти в синагогу, в субботу она села на поезд во Францию ​​и спасла евреев, оказавшихся в опасности. Хотя путешествия в субботу запрещены в иудаизме, Пикуах Нефеш (иврит: פיקוח נפש) описывает принцип еврейского закона, согласно которому сохранение человеческой жизни преобладает практически над любыми другими религиозными соображениями и почти над любой мицвой ло таасе (приказ не совершать никаких действий). ) Торы становится неприменимым.

Она и ее муж имели доступ к дипломатической почте Свободной Польши и могли отправлять закодированные телеграммы контактам в Ваад Хацала (Комитет спасения) в Соединенных Штатах и ​​Турции . Одним из важных случаев использования этого канала было то, что Штернбухи предупредили нью-йоркское отделение Ваад Хацала 2 сентября 1942 года об ужасах Холокоста - сообщение, подкрепляющее предыдущую телеграмму Герхардта-Ригнера от 8 августа 1942 года . Оно было направлено с целью предупредить американское еврейство о реальности Холокоста и привело к встрече 34 еврейских организаций. Польская дипломатическая почта также использовалась для отправки секретных сообщений, денег евреям в оккупированной нацистами Европе и в качестве взяток за спасение.

Реча Штернбух также установила хорошие связи с папским нунцием в Швейцарии монсеньором Филиппом Бернадини, деканом швейцарского дипломатического сообщества. Он предоставил ей доступ к курьерам Ватикана для отправки денег и сообщений еврейским организациям и организациям сопротивления в оккупированной нацистами Европе. Реча Штернбух был одним из первых, кто получил южноамериканские документы, удостоверяющие личность, в том числе, вероятно, многие из посольства Сальвадора в Швейцарии, предоставленные первым секретарем Джорджем Мантелло, и раздал их евреям, чья жизнь находилась под угрозой со стороны нацистов.

В сентябре 1944 года она вступила в контакт с Жаном Мари Мюзи , бывшим президентом Швейцарии и знакомым Гиммлера. По просьбе Речи Штернбуха Мюзи с помощью своего сына Бенуа Мюзи вел переговоры с Гиммлером, который был готов освободить евреев, находившихся тогда в концентрационных лагерях, за выкуп в один миллион долларов. 7 февраля 1945 года Мюзи доставил первых 1210 заключенных из Терезиенштадта, и было обещано, что с двухнедельными интервалами будет еще больше. К сожалению, этой инициативе, очевидно, помешал еврейский лидер. в Швейцарии.

Штернбухи продолжали переговоры через Мюзи до конца войны. Было достигнуто соглашение о передаче союзникам четырех концентрационных лагерей, практически нетронутых, в обмен на гарантии США судить надзирателей лагеря в суде, а не расстреливать их на месте. Это спасло жизни большому количеству узников лагеря. Штернбухи также вели переговоры об освобождении тысяч женщин из лагеря Равенсбрюк , освобождении 15 000 евреев, удерживаемых в Австрии, и вели переговоры с нацистами об освобождении сотен евреев из так называемого «поезда Каштнера», который удерживался с целью выкупа в Берген-Бельзен.

Некоторые записанные выступления, выступления, песни

• Профессор Дэвид Кранцлер. Реча Штернбух - Героиня спасения [1]
• Раввин доктор Норман Ламм. Маяки в темноте [2]
• Профессор член парламента Ирв Котлер Маяки в темноте [3]
• «Спасатели» , песня Дэвида Бена Реувена [4]

Ссылки

• Кранцлер, Дэвид (1991). «Трое, кто пытался остановить Холокост». Книжные новости иудаики . 18 (1): 14–16, 70–76. О раввине Михаэле-Бере Вайсмандле , Рече Штернбухе и Джордже Мантелло
• Кранцлер, Дэвид и Фридсон, Джозеф, героиня спасения: невероятная история Рехи Штернбух, спасшей тысячи людей от Холокоста , серия истории Artscroll, Mesorah Publications Ltd, ISBN   978-0-89906-460-4
• Документальный фильм Moriah Films, «Невероятные герои» , включает главу о Рече Штернбух (США).
• Замечательные Реха и Ицхак Штернбухи: они воевали из Швейцарии, чтобы спасти евреев во Второй мировой войне [5]

Внешние ссылки

• Несогласие Джоан Деман