Агарагантес

Аргарагантес ​ Сарматское племя , жившее у реки Тиса в Банате в IV веке.

Этимология

Единственным источником, в котором название правящего класса сарматов сохранилось в первоначальном виде, является «Летопись Иеронима» .

По словам Вильгельма Томашека , оно имеет иранское происхождение и означает «те, кто ведет войну». По мнению Георгия Вернадского , это сложное слово, первый компонент которого ( аркараг ) «должен во всяком случае объясняться осетинским языком», потому что по-осетински äqäräg означает неслышимый, тихий, унылый, немой, а второй ( анте ) идентично Иордана и Прокопия форме имени , т. е. Анта . Согласно этой интерпретации, Агараганты были «немыми Антами ». Георгий Вернадский (1887-1973) находит объяснение этому имени в рассказе Аммиана Марцеллина . Потерпев поражение от римлян, сарматы искали у них защиты.

Помня о прошлом событии, они боялись того, что должно было произойти. Поэтому с намерением смиренно искать мира они предстали перед императором, имея к нему доверие, потому что в таких и подобных случаях он был мягче обыкновенного. В день, назначенный для определения условий, Зизайс, тогда еще князь, молодой человек высокого роста, выстроил сарматов в боевой порядок, но не для боя, а для молитвы о мире. Увидев императора, он бросил свое оружие и лег ему на грудь. Он лежал как мертвый. Ошарашенный страхом [ amisso vocis officio prae timore ] именно тогда, когда ему надлежало говорить, он скорее возбудил жалость у присутствующих. Он несколько раз пытался объяснить, что он ищет, но едва мог, потому что каждый раз, когда ему хотелось заговорить, его прерывали рыдания. Когда он наконец пришел в себя, ему сказали встать. Опираясь на колени и сдерживая свой язык, он просил прощения и помилования своих преступлений. До тех пор толпа его соотечественников, которым из-за страха было позволено высказать свои просьбы, держала язык за зубами. cuius ora formido muta claudebat ], потому что еще не было известно, какой ответ получит их начальство. Когда этому было велено подняться с земли и когда он дал этим долгожданный сигнал говорить, бросая щиты и оружие, они предались молитве так, что смиренно превзошли самого князя. (Аммиан Марцеллин, Res Gestae , XVII, 12, 9-10.)

есть ругательство Вернадский напоминает нам, что в осетинском языке , соответствующее этому рассказу: «глас тебя предал» ( äqäräg fäu ).

Распространенность

у Птолемея Междуречье Дуная и Тисы отмечено как область Язиги, где живут языги . Эта информация привела некоторых учёных (Гюго Шухардта (1842-1927), Иоганна Шмидта и Альфреда фон Домашевского ) к выводу, что Лимигантес и Агарагантес жили тут же. Генрих Киппер также относил к ним «большую часть территории к востоку от Тисы» «из-за идентичности почв», но позже придерживался (как и Ричард Киппер) данных Птолемея. По мнению Пача, предположение о том, что язиги, по крайней мере позже, после своего укрепления в новой среде обитания, распространились за пределы Меджуречья , т.е. на восток (поскольку запад и юг до тех пор находились в руках римлян), указывает не только на тождество по обе стороны Тисы, но и в значительной степени численность язигов. Об этом свидетельствуют данные времен конфликта между Агарагантами и Лимиганатами. Более 300 000 агарагантов бежали на римскую землю. Число бежавших в Виктохали тоже было немаловажным, поскольку они впоследствии помогали римлянам в борьбе с лимигантами при новом царе. Обе группы численно уступали лимигантес. Кроме того, следует добавить тех язигов, которых революция не затронула и которые, поскольку они практиковали человеческую охоту, также имели в своем распоряжении рабов и были настолько могущественны, что, подобно освобожденным Лимигантам, продолжали разорять римские провинции, несмотря на потери. Однако не следует верить всему, что написано в источниках, и делать чрезмерные выводы. Набеги кочевых народов обычно сводились к быстрым, внезапным набегам более мелких отрядов, и число 300 000 аграгантов, вероятно, было преувеличено. В любом случае возникает вопрос, могли ли тогда низменности между Дунаем и Тисой обеспечить достаточные средства к существованию такому большому количеству людей со свободой передвижения, тем более, что там же развивалось и коневодство. Причина участившихся вторжений Джазиги в римские провинции Паннония и Мезия, вероятно, были не только склонны к войнам и грабежам (а позже и давлению со стороны Германии), но также частично ограничивали жизненное пространство и перенаселенностью.

История

Вероятно, они были потомками роксоланов , мигрировавших из Дакии в Банат . В 331 году Тервинги двинулись на запад и юго-запад, на территорию Аркарагантов. В 332 году сарматы в Банате обратились к Константину Великому за помощью против Тервингов. Эти сарматы вооружили своих «рабов», чтобы справиться с ситуацией; Согласно современным источникам, существовало две категории сарматов: «господа» – агараганты и «рабы» – лимиганты . В 334 году произошел внутренний конфликт между аркарагантами и лимигантами. Лимаганты после конфликта с готами повернули и изгнали аркарагантов, которые затем поселились в районе Виктохали , и стали их вассалами.

И эти туземные вожди, потеряв от страха всю свою мудрость, бежали к Виктохали, чьи поселения находились на большом расстоянии, думая, что в выборе зла лучше подчиниться своим защитникам, чем стать рабами своих собственных рабов.

Ссылки

Источники

• Фрако-дакийский . Том. 5. Издательство Академии Социалистической Республики Румыния. 1984.
• Лебединский, Ярослав (2002). Сарматы: амазонки и копейщики в доспехах между Уралом и Дунаем, VII век до нашей эры. до н.э.-6 век н.э. АД . Блуждание. ISBN  978-2-87772-235-3 .
• Патч, К. (1925). «Вклад в фольклор Юго-Восточной Европы II. Банатские сарматы». Реклама Академии наук (на немецком языке). 62 . Вена: Философско-исторический класс: 181–216.
• Томашек, Вильгельм (1895). «Лимигантес». Паулис Realencyclopädie der classicische Altertumwissenschaft . II (1). Штутгарт.
• Пекканен, Туомо (1973). «О древнейших отношениях между венграми и сарматами: от Спали до Асфали». Уральско-Алтайский Ярбюхер . 45 : 1–64.
• Румынский институт тракологии (1998 г.). Римская граница на Нижнем Дунае, IV-VI вв . Румынский институт тракологии. ISBN  978-973-98829-3-4 .
• Вернадский, Георгий (1951). «Сарматские корни германской миграции». Саекулум . 2 :340-92. дои : 10.7788/saeculum.1951.2.jg.340 . S2CID   170085131 .

См. также

• Аммиан Марцеллин