Караван-сарай Зора
| Караван-сарай Зора | |
|---|---|
Караван-сарай Зора | |
 Вход в караван-сарай | |
 | |
| Альтернативные названия | Ыгдыр Караван-сарай |
| Общая информация | |
| Тип | Караван-сарай |
| Архитектурный стиль | Армянская архитектура |
| Расположение | Ыгдыр , Турция |
| Завершенный | 13 век |
| Проектирование и строительство | |
| Архитектор(ы) | Ashot |
Караван -сарай Зора ( арм .: Зори караванатун ; турецкий : Iğdır Kervansarayı ) — армянский караван-сарай 13-го века , расположенный в 35 км к юго-западу от современного Игдыра . [ 1 ] Построенный в период Закаридской Армении , он был заказан князьями Закарян-Мхаргрдзели и спроектирован армянским архитектором по имени Ашот . Это была важная остановка на торговых путях в город Ани и на Шелковом пути .
архитектурный стиль связан со стилем церквей и караван-сараев в Ани и Арагацотнской области Армении Его того периода. Он также демонстрирует сходство с архитектурой Сельджуков , показывая растущее влияние армянской архитектуры на империю Сельджуков. Современная структура является результатом спорной реставрации, проведенной турецким правительством.
История
[ редактировать ]
Большинство ученых утверждают, что Караван-сарай Зора был построен в 13 веке армянскими князьями Закаридами. [ 1 ] С другой стороны, французский историк искусства Жан-Мишель Тьерри считает, что караван-сарай был заказан монголами в период существования Монгольской Армении и построен армянским архитектором. [ 2 ] Некоторые турецкие авторы пытались приписать здание сельджукам , однако эта гипотеза была широко отвергнута. [ 3 ] Строение построил средневековый армянский архитектор Ашот. [ 4 ] Караван-сарай располагался на дороге, служившей запасным маршрутом к Ани, расходившимся с традиционным маршрутом Эрзурум — Тебриз , а также связанным с торговыми путями с юга, соединявшими район озера Ван с Шелковым путем. [ 5 ]
Сооружение впервые изучил армянский археолог Ашкарбек Лорис-Калантар в 1913 году, который дал ему название «Зор» в честь близлежащего села Зор, находящегося в 15 километрах от него. Его первоначальное название неизвестно. Лорис-Калантар заметил надпись на арабском языке , вырезанную на потолке южной комнаты: «Построен Ашотом». Единственная сохранившаяся надпись — русские граффити, датированные 1845 годом. [ 3 ]
Архитектура
[ редактировать ]
Археолог Лорис-Калантар описывает караван-сарай как «редкий и исключительный образец армянского средневекового искусства и архитектуры». [ 6 ] Архитектура напоминает караван-сараи Арух и Талин в Армении , а входной портал напоминает архитектуру армянской церкви , особенно церкви Тиграна Оненца и Святых Апостолов в Ани. Кроме того, эти стили демонстрируют сходство с сельджукскими постройками на западе, показывая влияние армянской архитектуры на архитектурный стиль сельджуков в Анатолии. [ 7 ] Каменная кладка входного портала богато украшена геометрическими звездами, кружевом и тремя сводчатыми помещениями, подобными найденным в Ани. [ 8 ] Интерьер состоит из прямоугольного зала с двумя зонами: восточной и западной палатой. Каждая внешняя стена имеет по пять полукруглых стен, которые, возможно, выполняли оборонительную функцию. [ 3 ] Караван-сарай был полностью отремонтирован в 2008 году в рамках инициативы правительства Турции по увеличению туризма в регионе. [ 9 ]
См. также
[ редактировать ]Примечания
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б Истмонд 2017 , с. 169; Роджерс 1976 , с. 315–326; Акопян, Мелик-Бахшян и Барсегян 1986 , с. 319
- ^ Тьерри 1985 , стр. 293–307.
- ^ Jump up to: а б с 2006 год
- ^ Коу, 2016 , с. 117
- ^ Истмонд 2017 , с. 169; 2006 год
- ^ Калантар 1994 , с. 73–74
- ^ Истмонд, 2017 , стр. 169; Франклин 2021 , стр. 96; Коу, 2016 , стр. 117.
- ^ Франклин 2021 , с. 96; Истмонд, 2017 , стр. 169–170.
- ^ Хотя 2019 г. , с. 61
Библиография
[ редактировать ]- Ани, Виртуал (2006). «Зорский караван-сарай» . virtualani.org . Проверено 22 сентября 2022 г.
- Баят, Гюльшен (2019). Аккуша, Гюлизар; Эрджиш, Мехмет (ред.). Потенциал сельского туризма в Игдыре . Избранные исследования по сельскому туризму и развитию. Ньюкасл: Издательство Cambridge Scholars Publishing . п. 61. ИСБН 978-1-5275-0793-7 .
- Коу, С. Питер (2016). «Модели армяно-мусульманского обмена на Армянском нагорье в промежутке между византийской и османской гегемонией» . В Пикоке, ACS ; Де Никола, Бруно (ред.). Ислам и христианство в средневековой Анатолии . Великобритания: Рутледж . п. 117. ИСБН 9781317112686 .
- Истмонд, Энтони (2017). Мир Тамты: жизнь и встречи средневековой дворянки от Ближнего Востока до Монголии . Кембридж, Соединенное Королевство: Издательство Кембриджского университета . стр. 169, 297. ISBN. 9781316739174 .
- Франклин, Кейт (2021). «Путешествие по Армении: караванные постоялые дворы и материальный опыт Шелкового пути». Повседневный космополитизм: жизнь на Шелковом пути в средневековой Армении (1-е изд.). Окленд: Издательство Калифорнийского университета . п. 96. ИСБН 978-0-520-38093-6 . JSTOR j.ctv2rb75kr.10 .
- Акопян, Тадевос Х. ; Мелик-Бахшян Степан Т.; Барсегян, Оганес Х. (1986). Словарь (на армянском языке топонимов Армении и сопредельных территорий ). Том. 2. Издательство ЕГУ. п. 319. ОСЛК 65130496 .
- Калантар, Ашхарбек (1994). Караханян Г. (ред.). Армения: от каменного века до средневековья . Цивилизации Ближнего Востока. Том. 2. Перевод Гурхзадяна, В.Г. Невшателя, Париж: Recherches et Publications. стр. 73–74. ISBN 978-2-940032-01-3 .
- Роджерс, Дж. М. (1976). «Мхарргрдзелис между Востоком и Западом». Беди Картлиса . 34 . Париж: Editions du Centre National de la Recherche Scientifique: 315–326. ISSN 0373-1537 .
- Тьерри, Жан-Мишель (1985). «О некоторых христианских памятниках вилайета Карс (IV)». Обзор арменоведения (на французском языке). 19 . Франция: Университет Сорбонны : 293–307. дои : 10.2143/REA.19.0.2017280 . ISSN 0080-2549 .
Внешние ссылки
[ редактировать ]
- VirtualANI: Караван-сарай Зора
- Энциклопедия ислама TDV: Караван-сарай Игдыр (на турецком языке)
39 ° 50'12 "с.ш. 43 ° 50'21" в.д. / 39,8368 ° с.ш. 43,8392 ° в.д.