Ум, причиняющий боль

В юриспруденции . animus nocendi (от лат. animus «разум» и noceo «вредить») — субъективное состояние сознания лица, совершившего преступление , применительно к точному знанию противоправного содержания своего поведения и его возможных последствий . ^[1]^[2]

В большинстве современных правовых систем animus nocendi является необходимым условием для вынесения уголовного приговора.

Animus nocendi обычно проявляется подтвержденным наличием следующих элементов:

знание закона, запрещающего обсуждаемое действие или поведение (если только не существует системного обязательства, возложенного на каждого гражданина, согласно которому закон должен быть известен каждому взрослому - в этом случае знание предполагается априори ; см. также Ignorantia juris non excusat );
знание наиболее вероятных последствий своего действия;
точное намерение нарушить закон или вызвать проверенные последствия действия.

Когда у автора преступления не было animus nocendi , обычно считается, что преступление все еще существует, но автор невиновен, если только ответственность за вину в его поведении не обнаруживается : типичный случай автомобильной аварии, в которой виновный или даже опасный маневр причиняет телесные повреждения другому водителю автомобиля, тогда это квалифицируется как преступление из-за наличия травм, однако автор не будет привлечен к ответственности как виновник травм (он не хотел причинить вред другому водителю, поэтому он не имел animus nocendi ), а просто как автор опасного поведения, которое косвенно вызвало указанные последствия, и будет нести ответственность по титулу вины.

Animus nocendi часто отсутствует у людей с психическими заболеваниями , и перед такими людьми обычно требуется психиатрическая экспертиза для проверки возможного анимуса . Во многих системах несовершеннолетние также считаются малоспособными к правильному пониманию значения или последствий своих действий, и это является причиной общего снижения пассивной возможности наказания, которое они обычно могут получить.

Частным случаем animus nocendi является voluntas necandi (от латинского voluntas «будет» и neco «убивать»), описывающая animus nocendi человека, который умышленно убивает другого человека. Создание voluntas necandi необходимо для доказательства убийства или умышленного непредумышленного убийства, а не непредумышленного убийства .

См. также

Мужская реа

Ссылки

^ Феллмет, Аарон Ксавьер; Хорвиц, Морис (2009). Руководство по латыни в международном праве . Издательство Оксфордского университета. п. 32. ISBN 978-0-19-536938-0 .
^ Рудич, Василий (2006). «Навигация по неопределенности: литература и цензура в ранней Римской империи» . Арион: Журнал гуманитарных наук и классики . 14 (1): 7–28. ISSN 0095-5809 . JSTOR 29737288 .

[1] Феллмет, Аарон Ксавьер; Хорвиц, Морис (2009). Руководство по латыни в международном праве . Издательство Оксфордского университета. п. 32. ISBN 978-0-19-536938-0 .

[2] Рудич, Василий (2006). «Навигация по неопределенности: литература и цензура в ранней Римской империи» . Арион: Журнал гуманитарных наук и классики . 14 (1): 7–28. ISSN 0095-5809 . JSTOR 29737288 .

[1]

[2]