Англиканская епархия Белиза

Собор Святого Иоанна, Белиз Сити

Герб епархии Белиза

епархия Англиканская Белиза была основана в 1883 году. Нынешний епископ — Филип Райт .

Основанная в 1883 году как член Церкви провинции Вест-Индия , епархия Белиза в настоящее время включает 31 церковь, разбросанную по всей стране, и занимается миссионерской деятельностью на национальном и международном уровне. В партнерстве с правительством он также управляет 20 школами по всей стране Белиз.

История епархии

В некотором смысле, чтобы понять историю Англиканской церкви в разгар истории Белиза , нужно оглянуться на индейские племена Москито (или Москито) Берега в середине восемнадцатого века. После неоднократных обращений г-на Пита, ректора Джеймстауна, Ямайка , Общество распространения Евангелия в зарубежных странах ( SPG ) направило ряд миссионеров для работы среди индейцев. Это началось где-то после 1747 года с Натана Принса. Многим из этих миссионеров не повезло, они не выдержали суровых условий и умерли вскоре после прибытия в регион.

Первые капелланы поселения Белиз

приняла Береговая миссия Москито Роберта Шоу в 1774 году. Однако в 1776 году из-за болезни и неспособности переносить местный климат Шоу был вынужден вернуться в Англию , и его заменил Уильям Стэндорд. По пути от Берега Москитов Шоу сделал остановку в поселении Белиза (« Поселение Бэй »), которое тогда состояло из британских пиратов, живших на острове Сент-Джордж-Кей , расположенном в нескольких милях от берега материка. Шоу остался и стал первым капелланом поселения Белиз.

Капелланство Шоу было прервано испанским вторжением в 1779 году, после которого Шоу бежал на берег Москито. В публичных отчетах нет упоминаний о постоянном капеллане в период с конца 1780-х по 1794 год, возможно, из-за неспокойных времен, возникших в результате территориального спора между Мексикой и Англией, включая битву при острове Св. Георгия в сентябре 1789 года, которая теперь отмечается 10 сентября. , ежегодно. Церковные функции в этот период выполняли магистраты.

В марте 1794 года капелланом был назначен Уильям Стэнфорд. К этому времени поселение переместилось на материк, превратившись в то, что стало известно как Белиз-Таун (сегодняшний Белиз-Сити ). Несмотря на ранние столкновения с поселенцами и суперинтендантом , Стэнфорд позже стал полицейским судьей. Это была постоянная административная и судебная должность в местном правительстве и самая влиятельная должность. В 1803 году по решению магистратов и усилиями Стэнфорда государственные средства были использованы для поддержки капеллана.

Между 1776 и 1810 годами два капеллана (Шоу и Стэнфорд) больше участвовали в делах, касающихся управления поселениями, чем в делах Церкви. Они были скорее социальными стабилизаторами, чем евангелистами. Тем не менее, отчасти благодаря их усилиям и растущему чувству постоянства среди поселенцев, поселение готовилось к 1810 году построить церковное здание, созвать ректора и основать школу. Должен был стать собор Святого Иоанна, был заложен тогдашним суперинтендантом подполковником Джоном Ньюджентом Смитом. К 1817 году магистраты обратились с просьбой о помощи в завершении строительства. в 1818 году SPG утвердила на этот проект 200 долларов.

Начало евангелического влияния

Примерно в это же время прибыл Джон Армстронг, чтобы заменить Стэндфорда на посту третьего капеллана поселения. Его приезд должен был произвести замечательные изменения в отношениях между Церковью и обществом в целом. Армстронг был продуктом Евангелического пробуждения, инициированного Уэсли , которое происходило в Англии. Таким образом, Армстронг положил начало евангелическому влиянию в Белизе.

Два года спустя, в 1814 году, когда поселение получило нового суперинтенданта в лице сэра Джорджа Артура , евангелическое влияние усилилось. Артур также был англиканцем-евангелистом с очень сильными кальвинистскими взглядами. Он и Армстронг приступили к осуществлению программы реформирования общества, к большому отвращению многих поселенцев. Он осуждал их пьянство, безнравственность, жестокость к рабам и несправедливость их судов.

Однако Армстронг и Артур не всегда соглашались по некоторым вопросам управления. Постоянное вмешательство Артура в работу Армстронга часто создавало напряженность между ними. Однако оба мужчины руководствовались схожими религиозными убеждениями. Они всячески способствовали развитию дела Церкви в поселке, возводя часовни и открывая школы. Армстронг периодически выражал желание распространить свое служение на индейцев вблизи поселения и на берегу Москито, но так и не смог добиться этой цели. За это время, 19 ноября 1823 года, Гаринагу Гарифуна . в Белиз прибыло около 19 500 беженцев дата, отмечаемая с 1941 года как День поселения Гарифуна .

К 1825 году раннее евангелическое влияние практически подошло к концу после отъезда Артура и Армстронга и благодаря усилиям большинства поселенцев. В 1824 году Артура сменил генерал Эдвард Кодд, а Армстронга — Мэтью Ньюпорт. Ньюпорт был «высоким церковником старого типа восемнадцатого века», который верил в историческую ортодоксальность церкви. Его решимость вернуться к традиционному англиканству характеризовала подход к его капеллану. Он должен был сделать это поселение своим домом на следующие тридцать шесть лет.

Под юрисдикцией Ямайской епархии.

Церковь Святого Иоанна в 1825 году.

Тринадцатого апреля 1826 года церковь Святого Иоанна была освящена Кристофером Липскомбом , епископом Ямайки. Ранее, в июле 1824 года, он был рукоположен и назначен на Ямайский престол с юрисдикцией над Церковью в поселении Белиз в соответствии с созданием Ямайской епархии с государственными стипендиями для двух священнослужителей. Его визит стал первым подобным визитом епископа в поселение Белиза. Примерно в это же время, в 1830 году, Кодрингтон-колледж. на Барбадосе начали готовить кандидатов исключительно на священников, а в 1833 году в Англии англо-католическое Оксфордское движение . зародилось

Эти отношения с Ямайской епархией оказались полезными для Церкви в Бэй-Сеттлмент. Грант от Фонда обучения негров SPG был получен на строительство школы в Белиз-Тауне в рамках усилий по обеспечению образования рабов, которые теперь были юридически свободны. Теперь миссионеров САУ можно было также отправлять с Ямайки в Белиз, как, например, Чарльз Мортлок в 1844 году – впервые за более чем сорок лет.

Расширение города Белиз на север в середине 1800-х годов потребовало строительства второго церковного здания. На северной стороне города было построено небольшое деревянное здание, посвященное Святой Марии Богородице. Он был освящен евангелистом Обри Спенсером , епископом Ямайки, в 1852 году. Несколько лет спустя был подписан англо-гватемальский договор 1859 года, ставший основой для нынешних и спорных претензий Гватемалы относительно границ Белиза.

Епископ Ямайки в 1862 году обратился за поддержкой к SPG в плане создания миссии в Северном Британском Гондурасе . К 1868 году епископу удалось отправить А. Т. Джольме в Коросаль .

Прекращение существования

2 августа 1872 года Англиканская церковь в Британском Гондурасе была упразднена вслед за Ямайкой в ​​1870 году. Некоторые предполагают, что к этому времени известность Англиканской церкви уже пошла на убыль из-за внутренних разногласий внутри Церкви относительно « Высоких » и « низкие » церковные формы богослужения; растущая сила нонконформистов ( в первую очередь методистов и баптистов ); и прибытие Римско-католической церкви в рамках притока юкатанских беженцев из Кастовой войны на Юкатане . Эти события изменили статус Церкви в поселении, которое затем должно было стать более самостоятельным.

Упразднение церквей на Ямайке и Британском Гондурасе также привело к тому, что обе церкви оказались под отдельной юрисдикцией. Когда Реджинал Куртенэ подал в отставку с поста епископа Ямайки в 1879 году, его преемник Уильям Тозер был отдельно назначен епископом Гондураса, сохраняя этот титул даже после того, как он ушел с поста ямайского престола. Заменивший Тозера, Энос Наттолл , был бывшим методистским миссионером на Ямайке, который стал епископом Ямайки в 1880 году. Его попросил архиепископ Кентерберийский. реорганизовать Церковь в Британском Гондурасе. Натталу удалось добиться от Управления по делам колоний внесения некоторых поправок в Закон о ликвидации, тем самым обеспечив безопасность собственности церкви, принятой в качестве Закона англиканской церкви от 19 февраля 1883 года. Во время посещения колонии в 1883 году Натталл смог контролировать процесс реорганизации. Уильям Остин из Гайаны стал первым примасом провинции Вест-Индия в 1883 году. Наттолл позже стал примасом в 1893 году; его титул примаса был изменен на архиепископа Вест-Индии в 1897 году.

Отдельная епархия

10 августа 1883 года постановлением Эдварда Бенсона , архиепископа Кентерберийского , Церковь в Белизе была должным образом преобразована в отдельное епископство и епархию. Наттолл Ямайский продолжал осуществлять юрисдикцию над епархией до 1891 года.

Расширенная епархия

Генри Холм был рукоположен в первого епископа Британского Гондураса в Святого Михаила соборе на Барбадосе первого марта 1891 года. Это было первое подобное посвящение в Вест-Индии . Холм прибыл в колонию четвертого апреля, но через четыре месяца погиб в результате кораблекрушения. Его сменил Джордж Альберт Ормсби , назначение которого состоялось в 1893 году, и SPG внесла свой вклад в его стипендию.

Год спустя, 10 января 1894 года, юрисдикция Ормсби была расширена и теперь включает Гватемалу, испанский Гондурас , Никарагуа и Коста-Рику . К 1895 году оно было расширено и теперь включает Панаму, Боливию , Магдалену, Панамский перешеек и город Панама. Ормсби разделил саму колонию Британского Гондураса на восемь крупных миссионерских округов, и во всей его расширенной епархии работало восемнадцать священнослужителей. Гранты от SPG стали большой поддержкой для этих расширений.

В 1908 году Ормсби сменил Герберт Бери . В это время епархия была сокращена путем передачи Панамского перешейка и всех территорий к югу от него под юрисдикцию протестантской епископальной церкви США . Среди епископов, последовавших за Бери, были Уолтер Фаррар в 1912 году и Эдвард Данн в 1917 году. Данн оставался епископом до 1943 года и в то же время стал архиепископом Вест-Индии в 1936–1943 годах.

К 1927 году у Данна было десять священнослужителей, которые служили шести странам. Большая работа велась среди индейцев москито, которые щедро жертвовали на нужды церкви, желая жить под властью британского флага, как это делали их предки.

Однако нехватка священников оставалась. В 1930 году епархия Дерби в Англии пытались помочь, отправив священников на работу в епархию Британского Гондураса. Стивен Л. Кейгер ушел одним из первых. Сначала он служил в самом Британском Гондурасе, а затем в Гватемале . За ним последовал Р. А. Пратт, впоследствии ставший архидиаконом Белиза .

Ураган 1931 года , опустошивший колонию Британский Гондурас, нанес огромный ущерб церковному имуществу. Собор, церковь Святой Марии и их приходские дома были серьезно повреждены. И снова на помощь пришла компания SPG, получив грант от Marriot Bequest . Дальнейшая депрессия началась, когда в 1930-х годах United Fruit Company начала нести серьезные убытки. Джеймс Хьюз служил епископом с 1944 по 1945 год, его сменил Дуглас Уилсон , который служил епископом с 1945 по 1950 год. (Уилсон был помощником епископа с 1938 года.)

Между 1947 и 1957 годами епархия была сокращена за счет передачи Панамы , Сальвадора (Iglesia Episcopal Anglicana de El Salvador), Гондурас (Гондурасская епархия), и Гватемала (Епископальная церковь Гватемалы) под юрисдикцию Епископальной церкви США. Епархия вернулась на свою первоначальную географическую территорию — Британский Гондурас. В это время Джеральд Брукс начал служить епископом в 1950 году и оставался епископом до 1966 года. Во время правления Брукса ураган Хэтти затопил Белиз-Сити в 1961 году, и Белиз стал самоуправляющимся. На смену Бруксу пришел Бенджамин Воган , который служил епископом с 1967 по 1971 год, а в 1970 году столица Белиза была официально перенесена из Белиз-Сити в Бельмопан , а впоследствии церковь Святой Анны в Бельмопане была построена . Элдон Сильвестр начал служить епископом Британского Гондураса в 1972 году.

Более широкий контекст

В 1973 году, когда название «Британский Гондурас» было изменено на «Белиз» и когда Сильвестр служил епископом, епархия стала известна как «Англиканская церковь в Белизе», а титул Сильвестра изменился на «Епископ Белиза». С принятием Закона об англиканской епархии Белиза в 2013 году название епархии стало известно как «Англиканская церковь в епархии Белиза».

В 1975 году Белизская епархия установила «творческие отношения». с епархией Нью-Йоркской епископальной церкви . В 1978 году Сильвестр завершил свой пост епископа, его сменил К. А. Макмиллан, который служил епископом с 1980 по 1988 год (став епископом 21 сентября 1981 года, когда Белиз стал независимым членом Британского Содружества: День независимости).

Макмиллана сменил брат Д. Смит SSF, епископ с 1989 по 1992 год, а Смита сменил Сильвестр Ромеро , епископ с 1994 по 2004 год. За партнерскими отношениями с Нью-Йоркской епархией должны были последовать аналогичные отношения с епархиями Нью-Йорка. Северная Каролина (1984–1993), Джорджия (1990–1996), Лос-Анджелес (1996) и епархия Южной Вирджинии, также принадлежащая Епископальной церкви.

Филип Райт стал епископом в 2005 году. Епархия вступила в партнерские отношения с епархией Сент-Олбанс. в англиканской церкви 2014 году. Что касается Интернета, в 2012 году Райт представил а) первую веб-страницу епархии Белиза и б) онлайн-программу Англиканского теологического института (ATI) епархии Белиза в сочетании с программой Англиканского теологического колледжа онлайн (OATC). Директор ATI создал веб-сайт Anglican Daily Office, в первую очередь для студентов. и был ключевым человеком, который обеспечил перевод на испанский язык в 2016 году Книги общих молитв для церкви в провинции Вест-Индия (CPWI) 1995 года.

Белиз - одна из восьми епархий, входящих в состав CPWI, основанной в 1883 году. Англиканская церковь в Белизе является членом как Совета церквей Белиза (BCC), так и члена Совета церквей Белиза (BCC). и Карибский совет церквей (CCC).

Внешние ссылки

• Официальный сайт (на английском языке) (офлайн)