Касты и племена Южной Индии
 Титульный лист первого тома книги «Касты и племена Южной Индии». | |
| Автор | Эдгар Терстон , К. Рангачари |
|---|---|
| Язык | Английский |
| Жанр | энциклопедия |
Дата публикации | 1909 |
| Место публикации | Британская Индия |
| Тип носителя | Печать (в твердом переплете) |
«Касты и племена Южной Индии » — семитомная энциклопедия социальных групп президента Мадраса и княжеских штатов Траванкор , Майсур , Кург и Пудуккоттай, изданная британскими музеологами Эдгаром Терстоном и К. Рангачари в 1909 году.
Фон
[ редактировать ]Семитомный труд был одной из нескольких таких публикаций, ставших результатом проекта «Этнографическое исследование Индии» , официально инициированного правительством Британской Индии в 1901 году. Исследование было предназначено для регистрации подробностей нравов, обычаев и физических особенностей индийских каст. и племена, частично использующие антропометрические методы, которые впервые были использованы в Индии Гербертом Хоупом Рисли для его собственного исследования племен и каст Бенгалии . На эти цели был выделен восьмилетний период финансирования. [1]
Британское правительство в Индии назначило суперинтенданта этнографии в каждой провинции . [1] Тёрстон, который с 1885 года был суперинтендантом Правительственного музея Мадраса . [2] уже провел некоторую этнографическую работу в своих исследованиях горных племен округа Нилгирис , опубликованных в 1894 году и в других местах. Он был назначен суперинтендантом президентства Мадраса , а Л.К. Анантакришна Айер и Н. Субрамания Айер были соответственно назначены суперинтендантами княжеских штатов Кочин и Траванкор . [ нужна ссылка ] Отчеты по двум княжествам позже были объединены с работой Терстона по формированию каст и племен Южной Индии . [ нужна ссылка ] как и результаты более ранних исследований Терстона горных племен. [ нужна ссылка ] Штат Майсур был передан Терстону для антропометрических исследований, но исключен для этнографических исследований. [ нужна ссылка ] В своих расследованиях в президентстве Мадраса Терстону помогал К. Рангачари из Правительственного музея.
Опрос
[ редактировать ]Терстон исследовал характеристики более 300 каст и племен Южной Индии, представляющих более 40 миллионов человек на территории площадью 150 000 квадратных миль (390 000 км2). 2 ). [2] Он был учеником Рисли, который верил в расовую теорию кастовой основы и позаимствовал антропометрическое оборудование у Азиатского общества Бенгалии , в том числе тинтометр Ловибонда , для помощи в обследовании Мадраса. Терстону приходилось преодолевать подозрения, которые испытывали его испытуемые во время проведения исследования, а иногда приходилось полагаться на свое официальное положение представителя правительства, чтобы получить необходимые ему измерения. Некоторые полагали, что Тёрстона послали с миссией убить их, чтобы затем выставить их чучела в музее Мадраса, в то время как другие считали, что его измерения были прелюдией к их вербовке в армию или к их похищению, а третьи считали, что что прибором для измерения их роста была виселица . Следствием этих трудностей было то, что размер его выборки часто составлял всего 30–60 членов касты или племени, а иногда и всего шесть или семь человек. [3]
Реакции
[ редактировать ]Nature Журнал в сентябрьском номере за 1910 год охарактеризовал эту работу как
монументальный отчет о различных этапах племенной жизни Южной Индии, традициях, нравах и обычаях людей. Хотя в некоторых отношениях оно может быть исправлено или дополнено будущими исследованиями, оно еще долго сохранит свою ценность как пример открытого расследования и останется настоящим кладезем информации, которая будет иметь ценность. [2]
Совсем недавно Криспин Бейтс заявил, что Терстон в своих трудах обычно демонстрировал «часто мрачные, востоковедные фантазии», и отметил, что в публикациях, выпущенных в результате «Этнографического исследования», говорится, что
Одним из самых нелепых было исследование Терстоном южной Индии. Терстон был куратором государственного музея в Мадрасе и ясно видел в изучении расовых типов индейцев продолжение своей повседневной рутины по маркировке и прикреплению бабочек , а также по сбору и классификации разновидностей растений. [1]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с Бейтс, Криспин (1995). «Раса, каста и племя в Центральной Индии: ранние истоки индийской антропометрии». Робб, Питер (ред.). Концепция расы в Южной Азии . Дели: Издательство Оксфордского университета. п. 240. ИСБН 978-0-19-563767-0 . Проверено 3 декабря 2011 г.
- ^ Jump up to: а б с Вундру, Раджа Шекхар (24 января 2010 г.). «Мозаика сообществ» . Индус . Архивировано из оригинала 31 января 2010 года . Проверено 3 декабря 2011 г.
- ^ Бейтс, Криспин (1995). «Раса, каста и племя в Центральной Индии: ранние истоки индийской антропометрии». Робб, Питер (ред.). Концепция расы в Южной Азии . Дели: Издательство Оксфордского университета. п. 241. ИСБН 978-0-19-563767-0 . Проверено 3 декабря 2011 г.
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Терстон, Эдгар (1909). Касты и племена Южной Индии, А – Б. Том. И. Мадрас: Правительственная пресса.
- Видьярти, Лалита Прасад (1978). Расцвет антропологии в Индии: ориентация социальных наук: ориентация социальных наук . Том. 1. Издательская компания «Концепт».
