Алеутская традиция

Алеутская традиция – это археологическая культура , которая началась около 2500 г. до н. э. и закончилась в 1800 г. н. э. Алеутские артефакты сделаны из колотого камня , в отличие от шлифованных сланцевых инструментов, используемых археологическими культурами на материковой части Аляски . Алеутцы жили в полуподземных зимних домах, построенных из коряг, китовых костей и торфа. Они использовали каяки , атлатли и гарпуны, чтобы убивать морских млекопитающих ради пропитания. Около 1150 года нашей эры алеутские дома значительно увеличились в размерах, еда хранилась в специальных камерах внутри дома, а вокруг этих мест все чаще становилось оружие. Образ жизни изменился: от использования морских млекопитающих к употреблению в основном лосося. Торговля на дальние расстояния также начала расширять сообщество с другими местными группами.

Лингвистика

существует множество гипотез Вокруг языкознания алеутских народов . Джозеф Гринберг считал алеутский язык компонентом лингвистической группы семьи америндов . ^{[ 1 ]} Он предположил, что языковая группа индейцев прибыла в Америку до 9000 г. до н.э., группа надене разошлась около 7000 г. до н.э., а алеутский и эскимосский языки разошлись около 2000 г. до н.э. ^{[ 1 ]}

Другой аргумент состоит в том, что языковые особенности надене, эскимосов и алеутов больше похожи на языковые особенности чукчей в Сибири , чем на языковые особенности америндов. ^{[ 2 ]} Эта гипотеза предполагает, что народы надене, эскимосы, алеуты и чукчи произошли от одной популяции, а время прибытия человека в Северную Америку составляет от 30 000 до 43 000 лет назад. ^{[ 2 ]} Вполне возможно, что чукчи были изолированы от других языковых популяций из-за повышения уровня моря, а на-дене и алеут-эскимосы разошлись из-за различных адаптаций в результате прибрежного и внутреннего заселения. ^{[ 2 ]} Это указывает на то, что алеуты и эскимосы являются частью одного и того же языкового фонда, но демонстрируют различия в речевых моделях, аналогичные различиям между русским и английским языками. ^{[ 3 ]}

Поселение, общество, образ жизни

Археологические данные показывают, что алеутские народы когда-то поддерживали одни из крупнейших оседлых поселений охотников-собирателей на земле. ^{[ 4 ]} Алеутское население представляло собой весьма разнообразную экономику охотников-собирателей, основанную на ресурсах земли и воды. ^{[ 4 ]} Средства существования включали широкий спектр морских млекопитающих, включая тюленей и моржей , а также охоту на карибу и овцебыка и сбор диких овощей. ^{[ 4 ]}

На Алеутских островах деревни медленно росли в течение примерно 2000 лет после 2500 г. до н.э., при этом в первом тысячелетии возникли многочисленные крупные поселения . ^{[ 5 ]} Непонятно, почему произошел такой рост, но существует очевидная связь с этим и увеличением морской жизни в тихоокеанских водах в период неогляциального похолодания. ^{[ 5 ]}

К 1100 году нашей эры на западе Аляскинского полуострова и прилегающих островах было от восьми до десяти крупных поселений, а также множество более мелких поселений, в которых проживало от 7 000 до 12 000 человек. ^{[ 5 ]}

Поселения состояли из до 250 полуподземных зимних домов, а также дач и складских помещений. ^{[ 6 ]} Зимние домики были построены на глубине восемнадцати дюймов в землю, чтобы защитить их от порывов ветра и дождя, а также поддерживать постоянную температуру. ^{[ 6 ]} Каркасы этих домов делались либо из коряг, либо из китового уса и покрывались слоем дерна или торфа. ^{[ 6 ]} Вход находился на крыше строения с отверстием и лестницей, ведущей внутрь. Дома различались по размеру (некоторые до пятидесяти метров в длину) и вмещали 30-60 членов большой семьи. ^{[ 6 ]} Были и другие меньшие по размеру территории, которые использовались в качестве сезонных или специальных участков и использовались в течение более коротких периодов времени по сравнению с более оседлым жильем. ^{[ 6 ]}

Крупные поселения располагались рядом с реками и ручьями, которые обеспечивали пропитанием лосося и других морских организмов. ^{[ 4 ]} Была очевидна торговля и путешествия на дальние расстояния, которые связывали алеутские общины, расположенные за сотни миль от них. ^{[ 5 ]} Общества стали иерархическими с присутствием дворян (воинов или опытных охотников), среднего класса и рабов (заключенных или сирот ). ^{[ 7 ]}

Жизнь в крупных поселениях имела много полезных свойств. Эти атрибуты включали защиту от нападений со стороны других поселений, увеличение запасов продуктов питания и их совместное использование в случае необходимости, а также общую социальную и экономическую поддержку. ^{[ 8 ]}

Охота в морской среде заключалась в использовании лодок типа каяков, которые были сделаны из шкур животных, сшитых вокруг гибкого деревянного каркаса. ^{[ 8 ]} Также использовались гарпуны и дротики, а также сложные рыболовные крючки, атлатли, каменные грузила, кирки и веревки. ^{[ 8 ]}

Круглогодичные животные, пригодные для пропитания, включали морских львов , каланов , тюленей , треску , палтуса и морских беспозвоночных . ^{[ 8 ]} В число перелетных животных, на которых охотились, входили горбатые и усатые киты , морские котики , лососи и птицы . ^{[ 8 ]} На самих островах существовала почти полная зависимость от морской среды, учитывая, что животное население состояло только из птиц, леммингов и лисиц . ^{[ 9 ]}

Во время этой традиции хранилище продуктов было перенесено снаружи дома внутрь, при этом помещения для хранения продуктов представляли собой камеры меньшего размера, которые через проходы вели в большую центральную зону. ^{[ 10 ]} Хранение продуктов питания имело решающее значение для предотвращения голода ; такое хранилище состояло из сушеных корней и ягод, рыбы и китов. ^{[ 8 ]}

Использование огня для приготовления пищи и обогрева очевидно из-за присутствия и частого появления больших и маленьких масляных ламп вместе с обугленными камнями для сковородки (которые помогали в разогреве и приготовлении пищи) на археологических памятниках. ^{[ 11 ]} Масло млекопитающих было предпочтительным топливом из-за отсутствия постоянных поставок древесины на Алеутские острова. Острова были безлесными, за исключением самой дальней восточной оконечности. ^{[ 8 ]}

Климат

Климат был основным определяющим фактором в алеутской традиции. На самих Алеутских островах люди подвергались извержениям вулканов не менее 26 вулканов ( в островной цепи имеется ), подземным толчкам, цунами , туманам и ветрам , что создавало ограничения в отношении расселения, путешествий и охоты. ^{[ 12 ]}

Учитывая, что климатические факторы полностью зависели от моря; Температура на острове колебалась от примерно десяти градусов (по Цельсию) в летние месяцы до около нуля (по Цельсию) зимой . ^{[ 13 ]} Скорость ветра варьировалась от 25 до 35 километров в час, при этом выпадало от 100 до 120 сантиметров дождя в год. Туман присутствовал, особенно в июле и августе. Переохлаждение и плохая видимость являются следствием этого типа климата. ^{[ 13 ]}

Высокая продуктивность моря была очевидна из-за апвеллинга питательных веществ. ^{[ 10 ]} Это можно считать фактором, который способствовал созданию таких густонаселенных поселений. ^{[ 10 ]} Также важно помнить, что климатические условия и природные явления не были универсальными по всей цепочке островов, и если произошла катастрофа, она не затронула все население этой Традиции. ^{[ 14 ]}

Археологические памятники

Теплые и вулканически сухие условия Алеутских пещер обеспечили исключительные условия сохранности археологических находок. ^{[ 15 ]} Учитывая, что засушливые места предотвращают гниение от воды, а разрушительные микроорганизмы не могут размножаться, «кожа, волосы и ногти могут оставаться неповрежденными без какой-либо искусственной мумификации». ^{[ 15 ]} Таким образом, мертвые естественным образом сохранились. Люди могли также способствовать сохранению, периодически высушивая тела путем протирания и подвешивания над костром, а в некоторых случаях удаляли внутренние органы и заполняли полость тела сухой травой. ^{[ 15 ]}

Якорный сайт

Самая ранняя известная оккупация Алеутских островов, по-видимому, отражена на стоянке Анангула. ^{[ 16 ]} На этом месте было много каменных артефактов со сколами. ^{[ 16 ]} Он отражал традицию ядра и отщепов с двусторонними наконечниками снарядов, ножами и наконечниками тесла. ^{[ 16 ]}

Есть три гипотезы относительно этого сайта. Первое подтверждает мнение, что это место представляет собой поселение предков, датируемое 6000 годом до нашей эры. ^{[ 16 ]} Вторая гипотеза поддерживает мнение, что современная алеутская культура представляет собой смесь эскимосских влияний с полуострова Аляска и более древней традиции Анагула. ^{[ 16 ]} В третьем говорится, что старая традиция Анагула вымерла и была заменена около 2500 г. до н.э. Первое и второе подразумевают 8000-летний расовый и культурный континуум. ^{[ 17 ]}

Западные Фокс-острова, Крысиные острова и остров Умнак

В этих областях есть свидетельства длительного периода оккупации, который длился с 2000 г. до н.э. по 1000 г. до н.э. ^{[ 18 ]} Встречаются полуподземные жилища, облицованные каменными плитами и китовыми усами, в которых также находились ямы для костра. Также было заметно каменное мощение. Присутствовали также колотые каменные наконечники снарядов, используемые для охоты на морских млекопитающих. ^{[ 18 ]}

В районе Никойского залива, расположенного на юго-западной стороне острова Умнак, были созданы базовые и дополнительные лагеря, а также станции сбора. Ресурсные места использовались одновременно, очевидно, что знания о местонахождении, а также методах и процедурах добычи ресурсов передавались из поколения в поколение. ^{[ 19 ]} Это место было заселено в течение 4000 лет. ^{[ 19 ]}

В районе Чалука, который также расположен на острове Умнак, были раскопаны костные артефакты, такие как хвостовики рыболовных крючков, копья и гнезда из китового уса, состоящие из двух частей, которые датированы примерно 946 годом до нашей эры. Между 1000 и 1500 годами нашей эры в Чалуке начали использовать сланцевые орудия. ^{[ 18 ]} Основной образ жизни остался прежним: использовались те же костяные наконечники гарпунов, наконечники копий, долота, шила и украшения. ^{[ 18 ]}

Шип-Крик, расположенный к северо-востоку от района залива Никойски, содержал последовательные полосы окрашенной древесным углем почвы, датируемые примерно 1342 годом до нашей эры. ^{[ 19 ]} Присутствовали также каменные и костные материалы. ^{[ 19 ]}

На Крысиных островах люди охотились на большое количество каланов и тюленей, некоторых мигрирующих китов и морских котиков, рыбу, уток, гусей, морских птиц, морских ежей и блюдечек. ^{[ 20 ]} Один дом, раскопанный на этих островах, имел размеры пять на шесть метров и был датирован примерно 1500 годом нашей эры. Внутри была обнаружена скамейка для хранения вещей с углубленной спальной зоной, окружающей центральное место для костра. ^{[ 20 ]}

Ближайшие острова

Пещера, расположенная на Ближних островах, была впервые обнаружена в 1998 году группой археологического и палеобиологического проекта Западных Алеутских островов, и Алеутская корпорация запросила и выдала разрешение на начало раскопок и документацию. ^{[ 21 ]} Сама пещера представляет собой результат естественных трещин в вулканической породе, уходящих в склон холма на 48 метров и шириной около пяти метров. ^{[ 22 ]} Вся пещера была нанесена на карту с использованием двухметровой сетки с собранными и помеченными костями птиц, млекопитающих и рыб. Человеческие захоронения были сфотографированы, нарисованы и либо оставлены, либо возвращены на свои первоначальные места. ^{[ 22 ]}

Найденные человеческие останки представляли собой трех человек: пожилого человека, от подростка до молодого человека, и очень маленького ребенка. У пожилого человека были очень изношенные зубы, он страдал артритом, а череп, нижняя челюсть, таз и большая часть костей ног и рук отсутствовали. ^{[ 23 ]} Есть три объяснения отсутствия костей. Первое из них гласит, что это место могло быть вторичным захоронением. ^{[ 23 ]} Во втором говорится, что беспокойство животных, а в третьем говорится о беспокойстве человека. причиной отсутствия костей могло быть ^{[ 23 ]} Молодому человеку было меньше 19 лет, зубы не сильно изношены, а возраст маленького ребенка составлял от трех до четырех лет. ^{[ 23 ]} Были найдены и другие человеческие останки, не связанные ни с одним из трех захоронений. ^{[ 23 ]} Очевидно, что передняя часть пещеры постоянно использовалась как место отдыха во время путешествий и охоты, а задняя часть была местом захоронения.

Единственным культурным артефактом, связанным с найденными захоронениями, был небольшой кусочек красной охры. ^{[ 24 ]} Все остальные артефакты были связаны со спальными и сидячими зонами пещеры. Среди этих артефактов - грузило для сети - рыболовный инструмент, обычно встречающийся на алеутских стоянках, зазубренное наконечник гарпуна и четыре ложки, сделанные из грудины баклана. ^{[ 25 ]} Также были найдены и собраны другие артефакты, связанные с построссийскими контактами и военными обломками. ^{[ 26 ]}

Образцы почвы, которые были собраны и проверены, показали наличие яиц круглых и ленточных червей. ^{[ 27 ]} Эти паразиты обычно передаются человеку через мясо морских львов. ^{[ 27 ]}

Наряду с останками паразитов было обнаружено 127 костей, идентифицированных как нечеловеческие. ^{[ 27 ]} Большинство найденных костей принадлежат песцам (73), а 36 — морским львам и тюленям. ^{[ 27 ]} Всего найдено 1061 останков птиц 16 видов. ^{[ 27 ]} Было обнаружено 58 останков рыб, из них 79% — тихоокеанская треска. ^{[ 28 ]}

Примечания и ссылки

^ Jump up to: ^а ^б Фэган (2005) стр.75
^ Jump up to: ^а ^б ^с Винн (2007), стр. 19-20.
^ Фэган (2005) стр.168
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Риди-Машнер (2010) стр.44
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Фэган (2005) стр.177
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Маккартни (1999), стр. 505–506.
^ Риди-Машнер (2010) стр.45
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Маккартни (1999) стр.512
^ Маккартни (1999) стр.510
^ Jump up to: ^а ^б ^с Фэган (2005) стр.178
^ Вест (2003), стр. 70–86.
^ Маккартни (1999), стр.6-10.
^ Jump up to: ^а ^б Маккартни (1999) стр.10
^ Маккартни (1999) стр.12
^ Jump up to: ^а ^б ^с Бан (2012) стр.64
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Фэган (2005) стр.175
^ Фэган (2005) стр.176
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Липпольд (1972) стр.2
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Липпольд (1972) стр.3
^ Jump up to: ^а ^б Йеснер (1976), стр. 91–112.
^ Вест (2003) с. 70
^ Jump up to: ^а ^б Уэст (2003) с. 73
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Запад (2003) стр.75-79.
^ Вест (2003) с. 79
^ Запад (2003), стр. 79-80.
^ Вест (2003) с. 80
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Уэст (2003) с. 81
^ Вест (2003) с. 82

Источники

Бан и Ренфрю, Колин и Пол. 2012 Археология: теории, методы и практика, 6-е изд. Thames & Hudson Ltd, Лондон
Фэган, Брайан М. 2005 Древняя Северная Америка. Темза и Гудзон, Лондон.
Липпольд, К. Лоис. Останки млекопитающих из археологических памятников Алеутской области: предварительный отчет. Арктическая антропология, Vol. 9, № 2 (1972), стр. 113–115.
Маккартни и Велтре, Аллен и Дуглас. Предыстория Алеутского острова: жизнь на экстремальных островных территориях. Мировая археология, Том. 30, № 3, Арктическая археология (февраль 1999 г.), стр. 503–515.
Риди-Машнер, Л. Кэтрин. 2010 Алеутская идентичность: традиции и современность в местном рыболовстве. Издательство Университета Макгилла-Куина, 2010.
Йеснер и Айгнер, Дэвид и Жан. Сравнительные оценки биомассы и доисторическая культурная экология юго-западного региона Умнак, Алеутские острова. Арктическая антропология, Том. 13, № 2 (1976), стр. 91–112.
Уэст, Дикси и др. Погребальная пещера на Западных Алеутских островах, Аляска. Арктическая антропология Том. 40, № 1, стр. 70–86, 2003 г.
Винн, Грэм. 2007 Канада и Арктическая Северная Америка: экологическая история. АВС-КЛИО, Инк.

[Fagan75-1] Jump up to: ^а ^б Фэган (2005) стр.75

[Wynn-2] Jump up to: ^а ^б ^с Винн (2007), стр. 19-20.

[3] Фэган (2005) стр.168

[Reedy44-4] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Риди-Машнер (2010) стр.44

[Fagan177-5] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Фэган (2005) стр.177

[McCartney505506-6] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Маккартни (1999), стр. 505–506.

[Reedy45-7] Риди-Машнер (2010) стр.45

[McCartney512-8] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Маккартни (1999) стр.512

[McCartney510-9] Маккартни (1999) стр.510

[Fagan178-10] Jump up to: ^а ^б ^с Фэган (2005) стр.178

[West7086-11] Вест (2003), стр. 70–86.

[12] Маккартни (1999), стр.6-10.

[McCartney10-13] Jump up to: ^а ^б Маккартни (1999) стр.10

[14] Маккартни (1999) стр.12

[Bahn64-15] Jump up to: ^а ^б ^с Бан (2012) стр.64

[Fagan175-16] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Фэган (2005) стр.175

[17] Фэган (2005) стр.176

[Lippold2-18] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Липпольд (1972) стр.2

[Lippold3-19] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Липпольд (1972) стр.3

[Yesner-20] Jump up to: ^а ^б Йеснер (1976), стр. 91–112.

[21] Вест (2003) с. 70

[West73-22] Jump up to: ^а ^б Уэст (2003) с. 73

[West7579-23] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Запад (2003) стр.75-79.

[24] Вест (2003) с. 79

[25] Запад (2003), стр. 79-80.

[26] Вест (2003) с. 80

[West81-27] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Уэст (2003) с. 81

[28] Вест (2003) с. 82

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]