Джон Леланд (баптист)
Джон Леланд | |
|---|---|
 Джон Леланд | |
| Рожденный | 14 мая 1754 г. Графтон, Массачусетс |
| Умер | 14 января 1841 г. Норт-Адамс, Массачусетс |
| Национальность | Американский |
| Род занятий | Баптистский священник, аболиционист, автор гимнов |
| Известный | Проповедь в Массачусетсе и Вирджинии, аболиционизм, религиозная свобода |
| Супруг | Салли Дивайн |
| Дети | Бетси, Ханна, Полли, Джон, Салли, Люси, Фанни, Нэнси, Лемюэль |
Джон Леланд (14 мая 1754 — 14 января 1841) был американским баптистским священником, проповедовавшим в Массачусетсе и Вирджинии , а также ярым сторонником отмены смертной казни . Он был важной фигурой в борьбе за религиозную свободу в Соединенных Штатах . [1] [2] [3] Позже Лиланд также выступил против возникновения миссионерских обществ среди баптистов. [4]
Ранний период жизни
[ редактировать ]Лиланд родился 14 мая 1754 года в Графтоне, штат Массачусетс . [5] Его родители были конгрегационалистами . [6] Он женился на Салли Дивайн, и у них было девять детей: Бетси, Ханна, Полли, Джон, Салли, Люси, Фанни, Нэнси и Лемюэль. Его дочь Полли вышла замуж за Исаака Форда, сына офицера революционной милиции и политика-федералиста Нью-Йорка Джейкоба Форда . [7]
Общественная жизнь и взгляды
[ редактировать ]
Он был крещен в июне 1774 года старейшиной Ноем Олденом. Лиланд присоединился к баптистской церкви в Беллингеме , штат Массачусетс , в 1775 году. Он уехал в Вирджинию в 1775 или 1776 году и служил там до 1791 года, когда вернулся в Массачусетс. Считается, что некорпоративное сообщество Графтона, штат Вирджиния, было названо в честь влияния Леланда в местной церкви. [8]
Во время выборов 1788–1789 годов, все еще живя в Вирджинии, Лиланд поддержал Джеймса Мэдисона из-за поддержки Мэдисоном религиозной свободы в том, что стало Первой поправкой к Конституции, и Мэдисон занял место в первом Конгрессе в том же году. [9] Лиланд вернулся в Массачусетс в 1791 году, в год ратификации Билля о правах , покинув Вирджинию после проповеди против рабства. [10] Вернувшись в Новую Англию, Лиланд помог основать несколько баптистских общин в Коннектикуте, которым президент Джефферсон позже написал свое знаменитое письмо баптистам Дэнбери, штат Коннектикут, в 1802 году о свободе вероисповедания. [11]
Хорошо известным инцидентом в жизни Лиланда был сыр «Чеширский мамонт» . Жители Чешира гигантский кусок сыра , штат Массачусетс, приготовили и отправили президенту Томасу Джефферсону . Лиланд перевез блок из Чешира в Вашингтон, округ Колумбия , и подарил его Джефферсону 1 января 1802 года. Там Лиланда даже пригласили проповедовать Конгрессу и президенту. Об этом инциденте он писал: «В ноябре 1801 года я отправился на юг, до Вашингтона, отвечая за сыр, посланный президенту Джефферсону. Несмотря на мое доверие, я проповедовал всю дорогу туда и по возвращении. большие собрания, отчасти из любопытства, чтобы послушать Мамонтового Жреца, как меня называли». По прибытии его пригласили проповедовать в Конгрессе послание о религиозной свободе. [12]
Для Майкла И. Мейерсона Лиланд был самым выдающимся религиозным деятелем эпохи основания, отстаивавшим всеобщую религиозную свободу. [13] Джон М. Кобин говорит, что Лиланд в своей плодотворной форме придерживался позиции «свободы совести» в теологии государственной политики. [14]
Лиланд был избран в Палату представителей Массачусетса и представлял Чешир в 1812 году. [15]
Лиланд умер 14 января 1841 года в Норт-Адамсе, штат Массачусетс . [2] : 240 На его надгробии написано: «Здесь покоится тело Джона Лиланда из Чешира, который 67 лет трудился, чтобы пропагандировать благочестие и защищать гражданские и религиозные права всех людей». [16]
Он был известен как автор гимнов ; «День прошел и ушел, появляются вечерние тени» вошла в 391 сборник гимнов. [17] Несколько его гимнов сохранились в Священной арфе .
Лиланд выступал против духовных семинарий. [2] : 235 По иронии судьбы, Центр богословских исследований Джона Леланда в Вирджинии в его честь назван . Школа была названа в честь Лиланда по трем причинам: его твердая позиция за религиозную свободу для всех, его противодействие рабству и его служение пастором и евангелистом.
Отрывки из его сочинений
[ редактировать ]- «Идея христианского содружества должна быть разрушена навсегда... Правительство должно защищать каждого человека, свободно мыслящего и говорящего, и следить за тем, чтобы один не оскорблял другого. Свобода, за которую я выступаю, — это нечто большее, чем терпимость. Сама идея терпимости презренно; оно предполагает, что некоторые имеют преимущество над остальными, чтобы предоставлять снисходительность, тогда как все должны быть одинаково свободны, евреи, турки, язычники и христиане». - Хроника его времени в Вирджинии .
- «Истина пренебрегает помощью закона для своей защиты — она будет стоять на своих собственных достоинствах». - Право совести неотчуждаемо .
- «Каждый человек должен дать отчет за себя перед Богом, и поэтому каждый человек должен иметь свободу служить Богу так, чтобы он мог лучше всего примириться со своей совестью. Если правительство может ответить за отдельных людей в день суда, пусть люди будут контролироваться им в религиозных вопросах; в противном случае пусть люди будут свободны». - Право совести неотчуждаемо .
- «Решено, что рабство является насильственным лишением прав природы и несовместимо с республиканским правительством, и поэтому рекомендуем нашим братьям использовать все законные меры для искоренения этого ужасного зла на земле; и молим Всемогущего Бога, чтобы наши уважаемый законодательный орган может иметь возможность провозгласить великий юбилей в соответствии с принципами хорошей политики». - Резолюция собрания Генерального комитета баптистов Вирджинии в Ричмонде, штат Вирджиния , в 1789 году.
Источники
[ редактировать ]- Л. Ф. Грин, изд. (1845). Труды покойного старейшины Джона Леланда: включая некоторые события из его жизни . Г.В. Вуд.
Джон Леланд.
- Горли, Брюс (зима 2005 г.). «Джон Лиланд: развивающиеся взгляды на рабство, 1789–1839» . Журнал баптистской истории и наследия . 40 (1).
- Крамм, Дэвид (14 января 2009 г.). «Джон Леланд удостоен звания межконфессионального героя» . Прочтите TheSpirit.com .
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Скарберри, Марк С. (апрель 2009 г.). «Джон Леланд и Джеймс Мэдисон: религиозное влияние на ратификацию Конституции и на предложение Билля о правах» (PDF) . Обзор законодательства штата Пенсильвания . 113 (3): 733–800.
- ^ Jump up to: а б с Баттерфилд, Л.Г. (1952). «Старейшина Джон Леланд, странствующий джефферсонианец» (PDF) . Труды Американского антикварного общества . 62 . Вустер, Массачусетс: Американское антикварное общество : 154–252. ISSN 0044-751X .
- ^ Скарберри, Марк С. (апрель 2009 г.). «Джон Леланд и Джеймс Мэдисон: религиозное влияние на ратификацию Конституции и на предложение Билля о правах» (PDF) . Обзор законодательства штата Пенсильвания . 113 (3): 744.
- ^ Биография старейшины Джона Леланда
- ^ «Эксцентричный Джон Лиланд, баптистские пасторы рассказывают истории некогда известного проповедника» . Нью-Йорк Таймс . 26 октября 1886 г. с. 8.
- ^ Спраг, Уильям Б. (1860). Анналы американской баптистской кафедры; или памятные знаки выдающимся священнослужителям баптистской деноминации в Соединенных Штатах с самого начала заселения страны в конце тысяча восемьсот пятьдесят пятого года . Нью-Йорк: Роберт Картер и братья. п. 174. LCCN 03017724 .
- ^ Лиланд, Шерман (1850). Журнал Leland Magazine, или Генеалогическая запись Генри Леланда и его потомков . Бостон: Вир и Уайт. п. 90.
- ^ Роберт Л. Сондерс-младший (1977). История Графтонской баптистской церкви . Марк Энтерпрайзис.
- ^ Гамбургер, Филип (2004). Отделение церкви от государства . Издательство Гарвардского университета . п. 156.
- ^ Леви, Эндрю (2007). Первый эмансипатор: рабство, религия и тихая революция Роберта Картера . Случайный дом . п. 156. ИСБН 9780375761041 .
- ^ Гамбургер, Филип (2004). Отделение церкви от государства . Издательство Гарвардского университета. п. 157.
- ^ Лиланд, Джон (1845). Сочинения покойного старейшины Джона Леланда, включая некоторые события из его жизни . Г.В. Вуд. п. 32 .
- ^ Мейерсон, Майкл И. (2012). Наделено нашим Создателем: рождение религиозной свободы в Америке . Издательство Йельского университета. п. 8. ISBN 978-0-300-16632-3 . LCCN 2011044463 .
- ^ Кобин, Джон М. (2006). Христианская теология государственной политики: освещение американского опыта . Книги бдительности. ISBN 978-0-9729754-9-0 .
- ^ Решения Генерального суда штата Массачусетс . Рассел и Катлер. 1812. с. 12.
- ^ Грин, LF (1845). «Дальнейшие очерки жизни Джона Леланда». Сочинения покойного старейшины Джона Леланда: включая некоторые события из его жизни . Г. Вуд. п. 50.
- ^ «Джон Леланд» . сайт гимнария.org . Проверено 22 декабря 2015 г.
| Международный | |
|---|---|
| Национальный | |
| Художники | |
| Другой | |
