Парашют парадокс

Парашют парадокс
	Крышка
Автор	Стив Сабелла
Язык	Английский
Жанр	Мемуар
Издатель	Kerber Publisher
Дата публикации	Сентябрь 2016 г.
Место публикации	Германия
Страницы	304 стр
ISBN	978-3-7356-0305-0
Oclc	961156303

Parachute Paradox - мемуары художника Стива Сабеллы , опубликованной в сентябре 2016 года Кербером Верлагом. ^{[ 1 ]} В нем подробно описывается воспитание Сабеллы в Иерусалиме в рамках израильской оккупации , его последующего кочевника и развития его художественной практики как средства умственной эмансипации от колонизации воображения.

Лондонская газета «Аль-Араби Аль-Джейдид» заявила: «Парадакс парашюта… предлагает предмет, который беспрецедентен в палестинской литературе : освобождение себя и родины посредством освобождения воображения». ^{[ 2 ]}

Новые темы

Израильская оккупация Палестины

На протяжении всего мемуара Сабелла писала о психических и физических последствиях жизни в оккупированной Палестине . Название книги метафоры израильская оккупация, имея в виду тандемный прыжок с прыжком с прыжком с парашютом, взявшись в Хайфу.

Я чувствовал себя легким, менее обремененным тем, что происходило ниже. Я чувствовал себя без идентичности, свободным от всех ярлыков и классификаций, свободных от всего расизма и дискриминации, свободного от израильской оккупации, в которой я родился. Но я не открыл парашют. Я оказался в тандемном прыжке, привязанном к израильтянам ... Жизнь под оккупацией подобна реальности палестинца, прикрепленного к израилям в тандемном прыжке. На оборотной стороне каждого палестинца есть израильтянин, контролирующий все аспекты жизни - израильтянин всегда контролирует. Эта невозможная реальность ставит палестинца под постоянную угрозу, в бесконечной ситуации заложников. ^{[ 3 ]}

Колонизация воображения

Сабелла идентифицирует израильскую оккупацию как влияющую как телесную, так и умственную жизнь палестинцев. С постоянным военным присутствием Израиля, установлением контрольных точек и барьеров и строительством поселений он обнаруживает, что палестинская реальность стала фрагментированной и захваченной в, казалось бы, вечном состоянии:

… Палестинцы достигли точки, когда они больше не могли представить, что они могут жить в свободе. Колонизация на палестинской земле была очевидной, но то, что было скрыто, была колонизацией воображения. ^{[ 4 ]}

Войны давно доказали, что победить в мире невозможно, но сегодня все еще возможно покорить коллективное сознание - мы живем в эпоху колонизации воображения. ^{[ 5 ]}

Изгнание и глобальное гражданство

Покидая Иерусалим в Лондон в 2007 году, а затем в Берлине в 2010 году, Сабелла пишет о жизни в изгнании - государство, испытываемая как дома, как палестинская жизнь под оккупацией, и за рубежом:

Я не был ни здесь, ни там, ни в Иерусалиме, ни в Лондоне. Я не был в никаких пространствах. Лондон вводил мне дополнительную дозу отчуждения, сильнее, чем те, которые я получил в Иерусалиме, заставляя меня чувствовать себя все больше и больше. Я проходил процесс самостоятельной конструкции. Отшельники искали пустыню, не чтобы найти личность, а потерять ее. Я решил потерять свой, в поисках нового, правда только для меня. Но я стал незнакомцем для себя - в моей умственной пустыне. ^{[ 6 ]}

Я встряхнул камеру, как сумасшедший, как будто заключенные встряхивают во время жестокого допроса. Движение создало размытые образы, как будто вселенная рухнула на себя, распадаясь ... бросая вызов восприятию и реальности. Меня вводили адреналин, кровь текла через мои вены, пораженные молнией снова и снова, в неустойчивом состоянии эйфории. Эта искра изменила мое сознание и заставила меня осознать возможность изменений. Но чтобы стать более податливым, мне придется сломать кости, раздавить их, чтобы позволить появиться новому лицу. Я посмотрел на небо и наконец смог посадить свои корни в облаках, чтобы всегда оставаться в переходе. ^{[ 7 ]}

Личность

Сабелла объясняет, что его личность основана на его понимании мира, а не на его религии, этнической принадлежности или национальности. Он говорит о личности:

Это не может быть определено словами на бумаге - и слова на бумаге никогда не определяют мою. Моя истинная личность была составлена из моих личных взглядов и мыслей о жизни, воспитываемой наблюдением за ее деталями. Я никогда не видел свою личность как ярлык, но как процесс - скучный, меняющийся каждый день. Может быть, это объяснило, почему я боролся, когда люди спросили меня, откуда я пришел, ожидая прямой ответ, касающийся географического положения. Я хотел, чтобы мой ответ был верным тому, что я чувствовал. Но в процессе не ссылаться на этикетки я стал незнакомцем для себя, наставляя трудно связаться с идентичностью со словами. ^{[ 8 ]}

Освобождение

Сабелла утверждает о необходимости личного, умственного освобождения от системного угнетения, а не той, которая основана исключительно на политических и социальных изменениях.

Я нашел жизнь между эйфорией и меланхолией между изгнанием и домом. Я единственный, кто может быть источником моей энергии. В детстве я направил фонарик в колодец моего старого города. Сегодня я смотрю в темную колодцу своей жизни и вижу, что мое собственное светлое зеркало. Каждый раз, когда я попадаю во тьму - мою тьму - я напоминаю себе, что освобождение проходит через поиск внутреннего света. ^{[ 9 ]}

Награды

Parachute Paradox выиграл премию Nautilus Book Awards 2016 года за лучшие мемуары. ^{[ 10 ]} Книга была также финалистом Международной книжной премии . ^{[ 11 ]}

Прием и освещение в СМИ

Общий комментарий

Ссылаясь на парадокс с парашютом как «эта пленительная черная книга», философ, куратор и писатель Альмут Шуламит Брукштейн Чорух заявил: «Художник учит нас способами убегания из тупиков визуальных кодов, вдохновленных силой воображения… парашют Таким образом, парадокс также является книгой о трансформации себя, о свободе, о освобождении образа Иерусалима от ее идеологического заключения, о силе любви и о художественном воображении, освобождающемся ». ^{[ 12 ]}

В газете «Аль-Халидж» , писатель, поэт и критик Мухаммед аль-Асад написал о парадокс с парашютом :

Что такое идентичность? Это присваивается через слова? Являются ли они ярлыками, на которых мы рождены, и продолжаем жить в своих тени? Нынешний палестинский ответ был предложен опытом Эдварда, который сказал, кто сказал, что идентичность имеет плавный характер - он не оседает, или, скорее, он не должен решать. Он описал это как то, что человек хочет, чтобы это было, при условии постоянных изменений. Но Стив добавляет новое значение в свою книгу, полученный от его жизни в изгнанном Иерусалиме, а затем в изгнании в Лондоне и Берлине, где он сейчас живет. Его множественная идентичность возникла от того, где он родился среди стандартизированных ярлыков, от семьи, до общины и более широкой родины. Стив не утверждает, что он находится в случае с делом своей нации, подвергаемой всем видам искоренения от себя и земли. Это данный, неиспользуемый. Но, и это более важно, он для справедливости - в любое время и в любом месте. Здесь художник поднимается до личности, которую он начинает вышивать тем, что он видит, знает и учится. ^{[ 13 ]}

Палестинский активист Ханан Дебвания написал:

Сабелла - это больше, чем голос для палестинцев; Он является представителем человечества, потому что его борьба за рост в Иерусалиме под занятием была борьбой не только за гражданские права, но и за права человека ... Я всегда говорю, если кто -то хочет чувствовать оккупацию, он или она должны посетить город -призрак Хеврон. Теперь я бы сказал, что если кто -то хочет почувствовать, что значит заняться человеком, он должен прочитать парадокс парашюта. ^{[ 14 ]}

Особенности и выдержки

Art Journal Протоколлум опубликовал восьмую главу парадокс с парашютом, в то время как Сабелла писала книгу. ^{[ 15 ]} В том же месяце он был опубликован, Al-Araby Al-Jadeed опубликовал пролог книги, переведенный Мохаммедом Асадом. ^{[ 16 ]} После его публикации мемуары привлекли внимание и уважение, рассмотренные в многочисленных международных публикациях. NPR Berlin управляла двух эпизодовым функцией в «Мемуарах» в своей жизни в Берлинской программе. ^{[ 17 ]} Для их выпуска под названием «Будущие видения в Иерусалиме», « Палестин-ираильский журнал» также опубликовал отрывок. ^{[ 18 ]}

Отзывы и интервью

Новые книги [о конфликте из Израиля-Палестина] имеют тенденцию следовать тем же закономерностям с точки зрения подхода, строительства и содержания. Углубленная история одного этапа конфликта, убедительный аргумент в пользу достижения мира или, возможно, убедительной стратегии, чтобы оспаривать статус-кво. В редких случаях публикуется оригинальный рассказ о конфликте, пропитанном честностью и чувствительностью.
- Национальный ^{[ 19 ]}

Когда его спросили: «Чего вы надеетесь достичь, опубликовав эту книгу?», Стив Сабелла ответил: «В частности, с этой книгой, она, кажется, нацелена на Палестину и Израиль и призывает к концу жестокой оккупации. Она также имеет дело с Реальность, которую мы все живем в рамках систем, которые диктуют нам, как жить, думать и даже представить. Реальность - это две стороны одной монеты, и мы создаем свои собственные реалии.
- Выборы ^{[ 20 ]}

Парадокс парашюта-это, пожалуй, самая впечатляющая книга, которую я когда-либо читал о палестинском еврейском конфликте. Хорошая книга для чтения и прохождения мягко, кусочна по частям.
- Moors Magazine ^{[ 21 ]}

Сабелла, пожалуй, идеальный главный герой: его искусство и письмо одновременно очень личные, а также политические и универсальные; Его монологи страстны, оставляя место для вопросов.
- Spitz Magazine ^{[ 22 ]}

Запуск книги

Платформа современного искусства, город Кувейт, Кувейт. 5 октября 2016 года. ^{[ 23 ]}

Чтение и разговор с Сабеллой и писателем, поэтом и критиком Мухаммедом Асадом.

Институт критических исследований (ICI), Берлин, Германия. 18 октября 2016 года. ^{[ 24 ]}

Чтение и обсуждение с Сабеллой, директором Ifa-Galerie Alya Sebti и основателем Taswir Projects Dr. Almút SH. Брукштейн.

Alserkal Avenue , Дубай, ОАЭ. 13 ноября 2016 года. ^{[ 25 ]}

Чтение и разговор с Сабеллой и главным редактором Harper's Bazaar Art Arance Arabia Rebecca Anne Proctor; В сотрудничестве с Barjeel Art Foundation

Школа восточных и африканских исследований, Лондонский университет , Лондон, Великобритания. 21 ноября 2016 года. ^{[ 26 ]}

Чтение и разговор с доктором Сибой Альдаббахом и профессором Вэнь-Чином Уяном.

Дизайн

Первое издание парадокс -парадокс было напечатано в ограниченном выпуске из 1250 экземпляров, в дополнение к 150 доказательствам художника и 100 для СМИ. Страницы связаны в стиле швейцарской брошюры, со складыванием, двойной твердой крышкой и открытым позвоночником. ^{[ 27 ]}

Материальная концепция книги была задумана Сабеллой, и ее дизайн был выполнен Верленой Герлахом. ^{[ 28 ]}

Галерея изображений

Смотрите также

Ссылки

^ «Кербер Верлаг» . Получено 29 мая 2017 года .
^ «Аль-Араби Аль-Джейдид» . Получено 29 мая 2017 года .
^ Сабелла, Стив. Парашют парадокс . Kerber Verlag, 2016, с.13
^ Сабелла, Стив. Парашют парадокс . Kerber Verlag, 2016, с.177
^ Сабелла, Стив. Парашют парадокс . Kerber Verlag, 2016, с.289
^ Сабелла, Стив. Парашют парадокс. Kerber Verlag, 2016, с.187
^ | Сабелла, Стив. Парашют парадокс . Kerber Verlag, 2016, с.261
^ Сабелла, Стив. Парашют парадокс . Kerber Verlag, 2016, с.201
^ Сабелла, Стив. Парашют парадокс . Kerber Verlag, 2016, с.294
^ «Награды Наутилуса» . Награды Nautilus Book Awards . Получено 29 мая 2017 года .
^ «Международная книга наград» . Международная книга . Архивировано из оригинала 29 мая 2017 года . Получено 29 мая 2017 года .
^ «Bruckstein, Almút Sh.» Парашют парадокс: Закон о возвращении художника ». Запуск парадокс -книги парашюта. 18 октября 2016 года. ICI - Институт критического расследования, Берлин, DE. Введение в чтение» (PDF) . Стив Сабелла . Получено 29 мая 2017 года .
^ «Al-Asaad, Mohammed. (2016, 17 октября)« Идентичность между двумя мирами: искусство материализации изгнания ». Аль-Хали. Перевод Стива Сабеллы» . Alkhaleej . Получено 29 мая 2017 года .
^ Дебвания, Ханан. (5 января 2017 г.). Facebook Post.
^ Сабелла, Стив. (2016) «Парадокс парашюта». Prōtocollum (2015/2016), с. 292-295
^ Сабелла, Стив (28 сентября 2016 г.). «Иногда ответ прямо перед вами - парадокс парашюта» . Аль-Араби Аль-Джейдид . Перевод Аль-Асаада, Мухаммед . Получено 29 мая 2017 года .
^ Келтинг, Лили (4 января 2017 г.). «Жизнь в Берлине:« Парашют парадокс, «Часть первая» . NPR Berlin . Получено 29 мая 2017 года .
^ Сабелла, Стив. (2016) «Парадокс парашюта (глава из Иерусалимского мемуара)». Палестина-Исраэль Журнал , 21 (4), с. 101-106.
^ Дана, Джозеф (22 марта 2017 г.). «Обзор книги: парадокс парашюта развертывает палестинский художник Стив Сабеллу к поиску чувства идентичности» . Национальный . Получено 29 мая 2017 года .
^ Сабелла, Стив. Интервью с Коринной Мартин. «Сшитые раны». Выборы , 39, с. 116-117.
^ Мавры, Холли. (28 ноября 2016 г.) «Стив Сабелла. Парашют парадокс». Журнал Moors .
^ Алон, Тал (октябрь 2016 г.). « У нас есть возможность изменить каждую структуру, которую мы создали на этой планете»: интервью со Стивом Сабеллой » . Получено 29 мая 2017 года .
^ «Кэп Кувейт Стив Сабелла парадокс парадокс» . Получено 29 мая 2017 года .
^ «ICI Берлин Стив Сабелла парадокс парадокс» . Получено 29 мая 2017 года .
^ Парахтутен Параддокс Получено 29 там 2017 .
^ «Университет SOAS Стив Сабелла Парашют Парадокс» . Получено 29 мая 2017 года .
^ «Кербер Верлаг Стив Сабелла парадокс парадокс» . Получено 29 мая 2017 года .
^ «Fraugerlauch Стив Сабелла парадокс парадокс» . Получено 29 мая 2017 года .

Внешние ссылки

[1] «Кербер Верлаг» . Получено 29 мая 2017 года .

[2] «Аль-Араби Аль-Джейдид» . Получено 29 мая 2017 года .

[3] Сабелла, Стив. Парашют парадокс . Kerber Verlag, 2016, с.13

[4] Сабелла, Стив. Парашют парадокс . Kerber Verlag, 2016, с.177

[5] Сабелла, Стив. Парашют парадокс . Kerber Verlag, 2016, с.289

[6] Сабелла, Стив. Парашют парадокс. Kerber Verlag, 2016, с.187

[7] | Сабелла, Стив. Парашют парадокс . Kerber Verlag, 2016, с.261

[8] Сабелла, Стив. Парашют парадокс . Kerber Verlag, 2016, с.201

[9] Сабелла, Стив. Парашют парадокс . Kerber Verlag, 2016, с.294

[10] «Награды Наутилуса» . Награды Nautilus Book Awards . Получено 29 мая 2017 года .

[11] «Международная книга наград» . Международная книга . Архивировано из оригинала 29 мая 2017 года . Получено 29 мая 2017 года .

[12] «Bruckstein, Almút Sh.» Парашют парадокс: Закон о возвращении художника ». Запуск парадокс -книги парашюта. 18 октября 2016 года. ICI - Институт критического расследования, Берлин, DE. Введение в чтение» (PDF) . Стив Сабелла . Получено 29 мая 2017 года .

[13] «Al-Asaad, Mohammed. (2016, 17 октября)« Идентичность между двумя мирами: искусство материализации изгнания ». Аль-Хали. Перевод Стива Сабеллы» . Alkhaleej . Получено 29 мая 2017 года .

[14] Дебвания, Ханан. (5 января 2017 г.). Facebook Post.

[15] Сабелла, Стив. (2016) «Парадокс парашюта». Prōtocollum (2015/2016), с. 292-295

[16] Сабелла, Стив (28 сентября 2016 г.). «Иногда ответ прямо перед вами - парадокс парашюта» . Аль-Араби Аль-Джейдид . Перевод Аль-Асаада, Мухаммед . Получено 29 мая 2017 года .

[17] Келтинг, Лили (4 января 2017 г.). «Жизнь в Берлине:« Парашют парадокс, «Часть первая» . NPR Berlin . Получено 29 мая 2017 года .

[18] Сабелла, Стив. (2016) «Парадокс парашюта (глава из Иерусалимского мемуара)». Палестина-Исраэль Журнал , 21 (4), с. 101-106.

[19] Дана, Джозеф (22 марта 2017 г.). «Обзор книги: парадокс парашюта развертывает палестинский художник Стив Сабеллу к поиску чувства идентичности» . Национальный . Получено 29 мая 2017 года .

[20] Сабелла, Стив. Интервью с Коринной Мартин. «Сшитые раны». Выборы , 39, с. 116-117.

[21] Мавры, Холли. (28 ноября 2016 г.) «Стив Сабелла. Парашют парадокс». Журнал Moors .

[22] Алон, Тал (октябрь 2016 г.). « У нас есть возможность изменить каждую структуру, которую мы создали на этой планете»: интервью со Стивом Сабеллой » . Получено 29 мая 2017 года .

[23] «Кэп Кувейт Стив Сабелла парадокс парадокс» . Получено 29 мая 2017 года .

[24] «ICI Берлин Стив Сабелла парадокс парадокс» . Получено 29 мая 2017 года .

[25] Парахтутен Параддокс Получено 29 там 2017 .

[26] «Университет SOAS Стив Сабелла Парашют Парадокс» . Получено 29 мая 2017 года .

[27] «Кербер Верлаг Стив Сабелла парадокс парадокс» . Получено 29 мая 2017 года .

[28] «Fraugerlauch Стив Сабелла парадокс парадокс» . Получено 29 мая 2017 года .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]