Денис МакЭоин

Денис М. МакЭойн (26 января 1949 г. - 6 июня 2022 г.) ) был британским академиком, ученым и писателем, специализирующимся на персидских , арабских и исламских исследованиях . Он является автором нескольких научных книг и статей, а также многих журналистских статей. С 2014 года он опубликовал ряд эссе о текущих событиях с акцентом на Ближнем Востоке в Институте Гейтстоун , старшим научным сотрудником которого он был. С 2009 по 2010 год он был старшим редактором Middle East Quarterly , издания американского аналитического центра Middle East Forum , где он также был научным сотрудником.

С 2006 по 2015 год МакЭоин вел блог под названием « Либеральная защита Израиля» , «призванный исправить ложное впечатление, что Израиль является нелиберальным, фашистским государством или государством апартеида». В 2007 году он написал доклад под названием «Похищение британского ислама» . который вызвал серьезную критику, назвавшую его неоконсерватором . и обвинения в подлоге.

Как писатель, МакЭойн писал под псевдонимами Дэниел Истерман и Джонатан Эйклифф . МакЭойн был бывшим бахаи. и написал в 2009 году, что считает себя светским гуманистом .

В начале июня 2022 года МакЭоин умер в возрасте 73 лет из-за коронавируса. осложнения.

Образование и академическая карьера

МакЭоин родился в Белфасте , Северная Ирландия . Он получил степень бакалавра и магистра английского языка и литературы в Тринити-колледже Дублина , степень магистра персидских , арабских и исламских исследований в Эдинбургском университете (1975) и степень доктора философии. степень по персидским и исламским исследованиям в Королевском колледже Кембриджа (1979).

С 1979 по 1980 год он преподавал английский язык, исламскую цивилизацию и арабско-английский перевод в Университете Мухаммеда V в Фесе, Марокко , уйдя из университета вскоре после того, как начал там работать. МакЭоин заявил, что отставка произошла из-за споров по поводу изменений контракта, условий труда и оплаты его услуг в качестве преподавателя. Затем он преподавал в Университете Ньюкасла , но саудовские спонсоры исключили его из-за преподавания «еретических предметов», после чего он покинул академические круги.

Стипендии

В 1986 году он стал почетным научным сотрудником Центра исламских и ближневосточных исследований Даремского университета . Он был стипендиатом Королевского литературного фонда, помогая с академическим письмом в Университете Ньюкасла с 2005 по 2008 год. С 2014 года он является старшим научным сотрудником Института Гейтстоуна.

Стипендия по вере Бахаи

МакЭоин был активным членом Веры Бахаи с 1966 по 1980 год, в течение этого времени он читал лекции и писал в поддержку своей веры. В конце 1970-х он написал рукопись о движении Баби . Поскольку он публиковал материалы о религии бахаи, от него требовали представить свои материалы на рассмотрение бахаи , и его рукопись была отклонена. Он отказался от Веры Бахаи. а позже опубликовал этот материал вместе с Э. Дж. Бриллом как «Источники доктрины и истории раннего баби» .

МакЭоин продолжал критически относиться к истокам Веры Бахаи и несколько лет писал о ней, в том числе 18 статей в Энциклопедии Ираника с 1985 по 1990 год.

В 1982 и 1983 годах МакЭоин написал две критические статьи в журнале «Религия» : «Бабийская концепция священной войны», в которой истоки движения Баби рассматривались через призму джихада, мученичества и политической борьбы; и «От бабизма к бахаизму: проблемы воинственности, квиетизма и слияния в построении религии», который продолжался по тем же темам, ставя под сомнение количество мучеников и западные интерпретации Баби. С этого началась серия публичных дебатов в журнале. В 1985 году два автора-бахаи, Афнан и Хэтчер, опубликовали статью «Западная исламская наука и истоки бахаи». критикуя недавние статьи МакЭоина. МакЭойн ответил годом позже еще одной статьей в том же журнале: «Фундаментализм бахаи и академическое исследование движения Баби». отвечая на критику.

Дальнейший обмен мнениями в журнале «Религия» продолжился. Афнан и Хэтчер ответили, что МакЭойн пытался дискредитировать их как «возмущенных фундаменталистов», пытался заклеймить институты бахаи как коварные и пытался представить самого МакЭоина как объективного ученого, «преследуемого бахаи». МакЭоин снова ответил: «Настоящая проблема заключается в между академическим и неакадемическим подходами к предмету… верующий бактериолог и математик, которые пытаются защитить свою религию от того, что им кажется посягательством на ее целостность». Позже МакЭоин опубликовал статью «Кризис в исследованиях бабизма и бахаи: часть более широкого кризиса академической свободы?» в Британском обществе ближневосточных исследований .

В 2007 году писатель-бахаи Муджан Момен написал «Маргинальность и отступничество в общине бахаи». в журнале «Религия» , назвав Дениса МакЭоина «отступником» Веры Бахаи, который «начал писать научные статьи, критикующие Веру Бахаи», уделяя особое внимание Администрации Бахаи . Момен отметил, что сравнение МакЭоина преследований бахаи в Иране с антикультовым движением на Западе является особенно вопиющим. По словам Момена, атаки со стороны МакЭоина продолжались до 2005 года.

Публикации

Академический

МакЭоин активно публиковался на исламские темы, внося свой вклад в « Энциклопедию ислама» , «Оксфордскую энциклопедию ислама в современном мире », « Энциклопедию Ираника» , « Справочник религий Пингвина» , журналы, фестивали и книги, а также сам написал ряд академических книг. .

• Источники раннего учения и истории бабидов . Лейден: Брилл. 1992. ISBN  978-9004094628 .
• Ритуалы в бабизме и бахаизме . Великобритания: Британская академическая пресса и Центр ближневосточных исследований Кембриджского университета. 1994. ISBN  1-85043-654-1 .

Кристофер Бак писал: « Ритуалы в бабизме и бахаизме — это текстоцентрированное, богатое информацией исследование предписывающих отрывков из писаний бабизма и бахаи... [Оно] рекомендуется строго в качестве справочника, при условии, что читатель осознает, что раздел «Баби» является чисто документальным и что глава бахаи рассматривает преимущественно филологические тексты и предписывающие практики, совершенно неизвестные подавляющему большинству реально существующих бахаи в мире».

• Похищение британского ислама: как экстремистская литература разрушает мечети в Великобритании . Лондон: обмен политикой . 2007. ISBN  978-1-906097-10-3 .
• Мессия Шираза: исследования раннего и среднего бабизма . Лейден: Брилл. 2009. ISBN  978-90-04-17035-3 .
• Музыка, шахматы и другие грехи (PDF) . Лондон: Сивитас . 2009. ISBN  978-1906837068 . (Отчет о радикализме примерно в 80 школах Великобритании)
• Дорогой Гэри, почему ты ошибаешься насчет Израиля . США: Библиотека ближневосточной демократии. 2013. ISBN  978-0957482500 .

Романы

С 1986 года МакЭоин продолжил карьеру писателя, написав 26 романов. Он использовал псевдонимы Дэниел Истерман (международные триллеры) и Джонатан Эйклифф ( истории о привидениях ).

Дэниел Истерман

• Последний убийца (1984)
• Седьмое святилище (1987)
• Девятый Будда (1988)
• Братство гробницы (1989)
• Ночь седьмой тьмы (1991)
• Имя зверя (1992)
• Новые Иерусалимы: размышления об исламе, фундаментализме и деле Рушди (1993)
• Завет Иуды (1994)
• День гнева - Ночь апокалипсиса (1995)
• Страшный суд (1996)
• К означает убийство (1997)
• Воплощение (1998)
• Маска ягуара (2000)
• Полночь приходит в полдень (2001)
• Марокко (2002)
• Меч (2007)
• Копье судьбы (2009)

Джонатан Эйклифф

• Комната Наоми (1991)
• Шепот в темноте (1992)
• Исчезновение (1993)
• Матрица (1994)
• Потерянный (1996)
• Талисман (1999)
• Тень на стене (2000)
• Сад, затерянный во времени (2004)
• Молчание призраков (2013)

Источники

• Афнан, Мухаммед; Хэтчер, Уильям С. (1985). «Западная исламская наука и происхождение бахаи» . Религия . 15 (1): 29–51. дои : 10.1016/0048-721X(85)90058-2 .
• Афнан, Мухаммед; Хэтчер, Уильям С. (1986). «Заметка о «фундаментализме бахаи» Масеоина » . Религия . 16 (2): 187–195. дои : 10.1016/S0048-721X(86)80006-9 .
• МакЭойн, Денис (1982). «Бабийская концепция священной войны» . Религия . 12 (2): 93–129. дои : 10.1016/0048-721X(82)90023-9 .
• МакЭойн, Денис (1983). «От бабизма к бахаизму: проблемы воинственности, квиетизма и слияния в построении религии» . Религия . 13 (3): 219–55. дои : 10.1016/0048-721X(83)90022-2 .
• МакЭоин, Денис (1 января 1986 г.). «Фундаментализм бахаи и академическое исследование движения Баби» . Религия . 16 (1): 60. дои : 10.1016/0048-721X(86)90006-0 . ISSN   0048-721X .
• МакЭойн, Денис (1986). «Афнан, Хэтчер и старая кость» . Религия . 16 (2): 187–195. дои : 10.1016/S0048-721X(86)80007-0 .
• МакЭоин, Денис (1992). Источники раннего учения и истории бабидов . Лейден: Брилл. ISBN  978-9004094628 .
• МакЭойн, Денис (2007). Похищение британского ислама: как экстремистская литература разрушает мечети в Великобритании . Лондон: обмен политикой . ISBN  978-1-906097-10-3 .
• МакЭойн, Денис (2009). Мессия Шираза: исследования раннего и среднего бабизма . Лейден: Издательство Brill . ISBN  978-90-04-17035-3 .
• МакЭоин, Денис (март 2011 г.), Письмо Ассоциации студентов Эдинбургского университета. Написано после голосования EUSA 14 марта о бойкоте израильских товаров. Из его сообщения в блоге от 6 апреля 2011 года.
• Момен, Муджан (8 июня 2007 г.). «Маргинальность и отступничество в общине бахаи» . Религия . 37 (3). Эльзевир : 187–209. дои : 10.1016/j.religion.2007.06.008 . ISSN   0048-721X . S2CID   55630282 . Проверено 30 декабря 2020 г.
• «Денис МакЭойн» . www.rlf.org.uk. ​Королевский литературный фонд . Проверено 30 декабря 2020 г.
• «Денис МакЭойн» . www.gatestoneinstitute.org . Институт Гейтстоуна: Совет по международной политике. Архивировано из оригинала 8 января 2018 года . Проверено 8 января 2018 г. (в архиве)