Нелиберальные реформаторы
 | |
| Автор | Томас С. Леонард |
|---|---|
| Язык | Английский |
| Предмет | Экономическая история |
| Опубликовано | 2016 |
| Место публикации | Соединенные Штаты |
| Тип носителя | Распечатать |
| Страницы | 233 |
| ISBN | 978-0-691-16959-0 |
«Нелиберальные реформаторы: раса, евгеника и американская экономика в прогрессивную эпоху» — это книга, написанная Томасом К. Леонардом и опубликованная в 2016 году издательством Принстонского университета , в которой проводится переоценка некоторых ведущих деятелей прогрессивной эпохи американской экономики и указывается, что многие «прогрессистов» конца 19-го и начала 20-го века, которые разработали такую политику, как законы о минимальной заработной плате и максимальной продолжительности рабочего времени, компенсации рабочим, прогрессивные подоходные налоги и многие другие имели убеждения, укорененные в дарвинизме , расовой науке и евгенике , раскрывая темную сторону экономических реформаторов, которых история часто считала альтруистами в истории американского экономического прогресса. [ 1 ]
Обзор
[ редактировать ]Нелиберальные реформаторы начинают с истории «золотого века» и прогрессивной эпохи , обсуждая, как экономика перешла от экономики невмешательства к тому, что стало называться прогрессизмом . Прогрессивизм, по определению Леонарда, руководствуется следующими основными принципами: «Во-первых, современное правительство должно руководствоваться наукой, а не политикой; и, во-вторых, индустриальная экономика должна контролироваться, регулироваться и исследоваться видимой рукой современного административного государства. " Леонард подробно описывает три «акта» процесса подъема прогрессивной экономики, начиная с высшего образования, ведущего к рождению экономистов, социологов, а также нового бизнеса — журналистики, занимающейся разоблачением . Вторым актом подъема прогрессистов стало то, что экономические прогрессисты убедили американский народ и лидеров в том, что перемены необходимы и что политика невмешательства не является ни экономически, ни социально оправданной. Заключительным актом подъема прогрессистов является политика, которая вступила в силу; это включает фиксированную минимальную заработную плату, обязательное государственное образование, запрет детского труда, максимальное количество часов и многое другое.
Вторая часть «Нелиберальных реформаторов» фокусируется на нерассказанной части истории подъема прогрессистов: тот факт, что трудовая реформа, созданная этими прогрессистами, часто стремилась исключить иммигрантов, инвалидов, женщин и афроамериканских рабочих из американской рабочей силы. , что Леонард объясняет через несколько первоисточников той эпохи. [ 2 ]
Прием
[ редактировать ]В своем обзоре для The New Republic журналист и критик Малкольм Харрис написал, что «консерваторам может найтися много интересного в исследованиях Леонарда, и временами они кажутся серьезной, авторитетной версией Джона Голдберга книги « Либеральный фашизм ». Он соглашается с Леонардом в том, что «[в] начале двадцатого века прогрессисты проявили открытое презрение к правам личности» и что «невозможно понять прогрессистов начала двадцатого века без евгеники». Однако он заключает, что «[м] трудно точно выяснить, в чем заключаются уроки нелиберальных реформаторов для нашего настоящего момента», потому что «[c]современные прогрессисты, вероятно, не узнали бы себя в своих предшественниках, кроме как через Fox News зеркало в доме веселья», а учитывая футляр книги, «в учебнике истории не осталось ни одного хорошего парня». [ 3 ]
В обзоре The New York Times , также посвященном «Имбецилам» , Адама Коэна историк Дэвид Ошинский написал, что книга представляет собой «тонкий, но важный отчет об опасностях интеллектуального высокомерия при решении взрывоопасных социальных проблем», отметив, что, по словам Леонарда, «элита Прогрессисты дали приличное прикрытие худшим предрассудкам той эпохи — не для того, чтобы поднять толпу, а потому, что они верили в их истинность». [ 4 ]
В рецензии на книгу в « Журнале экономической литературы » экономист Маршалл И. Стейнбаум и историк Бернард Вайсбергер написали, что она представляет собой «не столько интеллектуальную историю, сколько мотивированное мифотворчество», публикуя «огромные заявления о том, во что верили «прогрессисты», украшенные тщательно подобранные цитаты и примеры, вырванные из контекста...» Они утверждают, что «решительно проблематичные», «реакционные» взгляды, которые приписывает Леонард, Прогрессивные экономисты были «принадлежащими широкому кругу интеллектуальной элиты той эпохи», и если они все еще обладают каким-либо влиянием сегодня, «то это скорее интеллектуальные потомки противников прогрессистов, сторонники принципа невмешательства... Далее они утверждают, что прогрессисты «внесли свой вклад в укрепление и улучшение американской демократии» посредством таких инициатив, как компенсация рабочим и регулирование продуктов питания и лекарств , и что «настоящая цель книги Леонарда — это наследие, а не наследие исключения, евгеники, расизма и ксенофобии». [ 5 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Принстон Пресс: Нелиберальные реформаторы» . Издательство Принстонского университета . Издательство Принстонского университета . Проверено 31 июля 2016 г.
- ^ Леонард, Томас (12 января 2016 г.). Нелиберальные реформаторы . Издательство Принстонского университета. ISBN 9780691169590 . Проверено 7 августа 2016 г.
- ^ Харрис, Малькольм. «Темная история либеральной реформы» . Новая Республика . Новая Республика . Проверено 8 августа 2016 г.
- ^ Ошинский, Давид. «Имбецилы и нелиберальные реформаторы» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 11 августа 2016 г.
- ^ Стейнбаум, Маршалл Л.; Вайсбергер, Бернард А. (сентябрь 2017 г.). Томаса К. Леонарда «Интеллектуальное наследие прогрессивной экономики: обзорное эссе нелиберальных реформаторов » . 55 (3): 1064–1083. дои : 10.1257/jel.20171436 . Проверено 8 июня 2023 г.
{{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется|journal=( помощь )