Серро-де-лас-Кабесас

Частичный вид одного из сводных участков археологических раскопок в Серро-де-лас-Кабесас недалеко от Вальдепеньяса ( Сьюдад-Реаль ) в Испании .

Серро-де-лас-Кабесас — археологический памятник иберо оретанского - происхождения, расположенный примерно в 8 км к югу от современного города Вальдепеньяс , в провинции Сьюдад-Реаль (съезд 208 с автомагистрали А-4 в южном направлении, без указателей в северном направлении). Участок расположен на холме высотой около 800 метров и охватывает территорию между вершиной и восточным склоном, территорию, которая была частично разрушена в результате строительства автомагистрали A-4 , связывающей Мадрид с Андалусией .

Это место было заселено с VI по II век до нашей эры. Раскопки начались у подножия холма. Это город-крепость, в котором полностью сохранились фундаменты домов и постаменты внешней стены, сложенные из больших каменных блоков, идеально подогнанных друг к другу. Поверх них должны были быть настоящие стены из самана , которые сейчас исчезли. Местоположение этого объекта обусловлено стратегическими причинами контроля над маршрутом между болотами Гвадалквивира и, следовательно, Андалусией, и Южной Месетой .

Это место не имеет ничего общего с городом Эдеба, как полагают некоторые, о существовании которого свидетельствует надпись на римском децемпондо (мере веса) времен императора Траяна , обнаруженном, как утверждает Эусебио Васко , в церкви Девы Марии. Район Ла-Кабеса , по дороге из Вальдепеньяса в Торренуэву , в 11 км к югу от Вальдепеньяса и в 1 км к северу от Торренуэвы, в конце 19 век.

Сайт и центр интерпретации

Проведенные археологические раскопки выявили большое количество и богатство остатков керамики с рисунками, выполненными в технике штамповки , металлической посуды бытового назначения, масла, вина...

В октябре 2010 года останки двух обезглавленных детских тел были найдены на месте, которое, должно быть, было главной улицей. Считалось, что это могли быть человеческие жертвоприношения, чтобы основать продолжение города в сторону реки. Четыре года спустя в ходе антропологического анализа было установлено, что это были двое взрослых людей в возрасте от 30 до 50 лет. По сообщениям прессы, предполагается, что это могли быть воры или враги города.

Рядом с объектом находится центр культурной интерпретации с аудиовизуальными материалами и моделями.

Процессы раскопок

Археологические раскопки начались с небольших испытательных ям в 1984 и 1985 годах при поддержке IES Бернардо Бальбуэны в Вальдепеньясе. Однако в 1986 году благодаря строительству южной автодороги необходимый толчок к проведению раскопок был дан. Были проведены две интенсивные кампании, которые подтвердили важность самого объекта, поэтому маршрут автомагистрали был изменен, что позволило сэкономить около 20 000 м2. ² .

Второй этап раскопок начался в 1995 году совместными усилиями Хунты общин Кастилии-Ла-Манчи и Вальдепеньяса городского совета . На этом этапе археологические процессы чередовались с консервационными процессами. Раскопки были сосредоточены на южной стене, что позволило обнаружить и задокументировать большую часть оборонительных сооружений стены в этом районе, включая ряд бастионов и одни из главных ворот города. Последовательные археологические раскопки выявили территорию площадью около 14 000 м². ² Иберийского города, едва ли 10% от общей площади участка.

В другой раскопанной части памятника, в Северной городской зоне, городское планирование имело иные характеристики, чем в районе Южной стены.

В 2010 году мероприятия проводились, в основном организованные городским советом Вальдепеньяса, посредством интенсивных курсов археологии. Чтобы облегчить раскопки и реставрационные работы, был построен ряд инфраструктур, дополняющих и оживляющих археологический объект.

Таким образом, к участку присоединен земельный участок площадью 2 гектара, на котором городской совет Вальдепеньяса построил Центр интерпретации и Иберийский город. Участок граничит на севере с раскопками, а на юге - с подъездом к Археологическому ансамблю с «Центром интерпретации Серро-лас-Кабесас» и последующим посещением Иберийского города в качестве центральной точки для посещения этого места. .

Святилище

Есть свидетельства наличия входного святилища у северных ворот. Также предполагалось существование второго святилища в южной стене. С территориальной точки зрения община Серро-де-лас-Кабесас, несомненно, была бы связана со скальным святилищем Кольядо-де-лос-Хардинес в Деспеньяперросе , куда преданные из других городов Оретани, таких как Кастуло или Гирибайле приезжали .

Некрополь

Он расположен всего в 222 метрах к востоку от восточных стен поселения, на равнинной местности, хорошо просматриваемой с Серро. Эта территория была обнаружена в 2013 году благодаря мерам по предотвращению воздействия и охране археологического наследия при прокладке высоковольтной линии электропередачи. На территории поселения пока обнаружено лишь несколько захоронений, но не связанная с ним погребальная площадка.

Всего на этой территории было обнаружено 14 кремационных гробниц и две постройки, явно связанные с функционированием некрополя: устринум ( место сжигания трупов) и курган , в котором находятся шесть документально подтвержденных гробниц. Остальные обнаруженные гробницы были погребены вблизи описанных сооружений.

Гробница 1 считается наиболее сохранившейся. Это соответствует кремационному захоронению в урне с сопутствующим погребальным инвентарем, таким как фусайолы , фибулы , оружие и керамические сосуды. Что делает эту гробницу особенной, так это то, что в нее импортирован погребальный инвентарь - итальянская плита terra sigillata, запечатанная на фабрике Л. Титивса и датированная 15-40 годом нашей эры. Он также предоставляет ценную информацию о погребальных ритуалах и культурных обычаях, практиковавшихся в римские и иберийские времена. Тот факт, что была найдена погребальная урна с кремированными человеческими останками, позволяет предположить, что иберийский погребальный обряд кремации еще практиковался в первые годы нашей эры в южной части Плато. Кроме того, наличие погребального инвентаря, такого как фусайолы, фибулы и оружие, позволяет предположить, что это было захоронение, принадлежавшее важному человеку или лицу с определенным социальным статусом.

Строительные материалы

Сайт отражает общую динамику остального иберийского мира. Что касается материалов и технологий, то основными материалами, используемыми в строительстве, являются камень, такой как местный кварцит , саман и утрамбованная земля, а также арматура из растительных материалов, хотя есть и некоторые исключения.

Большая часть материалов, использованных для их строительства, была добыта на одном и том же участке холма, поэтому мы видим, что широко используется кварцит и другие типы камней, найденные в этом районе. Однако на холме есть также материалы, привезенные из других мест, как, например, полный пол дома, сделанный из зеленого сланца, который, как полагают, был добыт в Сьерра-Морене для пола дома некоторых важность из-за расстояния между холмом и местом происхождения сланца. Жители Оретани обладали большим мастерством гончарного дела , о чем свидетельствует широкое использование самана и утрамбованной земли, изготовленных из ила реки Хабалон.

Что касается строительных технологий, использованных на этом месте, мы видим, что фундамент был сделан из каменной кладки , а поверх этого мы находим более хрупкие материалы, такие как утрамбованная земля или растительные материалы. Стоит отметить, что большинство стен глухие и довольно толстые, предназначенные для сохранения тепла. Кроме того, в большинстве случаев их окрашивали красными или белыми пигментами. Единственные отверстия, обнаруженные в стенах, — это двери, которые были сделаны из деревянных досок, прикрепленных к стволу, служившему шахтой, соединенной с деревянными перемычками в верхней части двери. Крыши были плоскими, и их состав состоял сначала из бревенчатых балок, предназначением которых было поддерживать крышу из тростника, которая затем покрывалась слоем растительности, которую иногда можно было сделать из шкур для водонепроницаемости конструкции. Чтобы придать жилищам большую устойчивость, в середине комнат часто использовали вертикальные бревна в качестве опор. Полы большей частью были земляными, как и улицы, хотя были исключения в некоторых домах, полы которых были сделаны из камня или даже из упомянутого шифера.

Марки

Помимо других видов декора из иберийского мира (лаков, фигур или узоров), керамика, произведенная в Серро-де-лас-Кабесас, включает серию штампов, нанесенных на разные изделия. Они могли быть изготовлены из кусочков растительного или животного происхождения, таких как оленьи рога или другие виды фауны, с изображением желаемой фигуры на одном конце, а при печати на керамике перед процессом сушки и обжига изображение негатив останется на куске. Это украшение, выполненное посредством штамповки, было замечено в иберийском мире только на этом месте в Серро-де-лас-Кабесас, что заставило исследователей полагать, что это явление уникально для этого поселения или что образцы еще не были найдены в других местах.

Возможные причины появления этого типа украшений могут быть связаны либо с контактом с восточным миром через торговлю с финикийцами и заимствованием большей части их культуры благодаря их влиянию на иберийский мир, либо с местным появлением оретан . человек, хотя у нас есть только свидетельства его использования на этом месте, присутствующие в подавляющем большинстве существующих произведений, и на сегодняшний день обнаружено более ста марок.

Среди множества вариантов, дошедших до наших дней, правда, есть определенные фигуры, которые повторяются во многих частях, например, геометрические элементы, цветы, в том числе цветок лотоса между пятью точками, который в финикийском мире представляет собой богиня Астарта ; и фантастические существа, такие как «мясник» (фигура, которая может изображать волка или льва, но в отношении которой нет абсолютной уверенности) или то, что считается грифоном и которое может быть связано с кольцом, найденным здесь. тот же участок, на котором можно увидеть форму грифона с тремя звездами, имеющую определенное сходство с символом, используемым на монетах иберийского поселения Кастуло .

Значение этих фигур до сих пор обсуждается среди специалистов, хотя наиболее правдоподобные теории предполагают, что это просто какое-то украшение, хотя теории утверждают, что это некий знак авторства, владения или простой язык или форма общения. , чему нет доказательств, не исключены.

Общество

Конкретных исследований общества на этом месте нет, но все данные свидетельствуют о том, что оно похоже на то, что известно из других частей иберийского мира. Это место было заселено на протяжении многих столетий, что повлекло за собой изменения в обществе, которые можно увидеть в археологических данных. Недавние раскопки дают представление о том, каким могло быть общество в то время. Было обнаружено более одного дома, который мог принадлежать аристократическим семьям, поэтому существовала система иерархии и социальной дифференциации, при которой аристократические элиты имели власть над другими классами. Ниже них находились свободные люди, такие как ремесленники, гончары, пастухи и воины. Однако большую часть населения составляли крестьяне, а ниже — рабы и слуги. Некоторые крестьяне даже жили в хижинах за стенами.

Поселение окружает стена и различные сторожевые башни , свидетельствующие о том, что это было общество воинов. Оружие, связанное с мужскими захоронениями высокого социального статуса, также служит для идентификации этого общества с миром войны.

Кроме того, у них была бы плановая и сложная система городского планирования, которая включала бы планировку улиц и производственных площадей, а также создание общественных сооружений. На этом участке находится несколько бастионов для хранения зерновой продукции, демонстрируя уровень (возможно, централизованного) управления управляемыми ими ресурсами. Дома очень хорошо подготовлены, в них можно найти разные комнаты, например кухню, а внутри различные элементы, в которых выделяются печи. Хотя печи были в отдельных домах, существовал также ряд общественных печей, выполнявших несколько функций: они служили местом встреч женщин деревни, а также женщин, у которых дома не было печей. В этом поселении проживали узкоспециализированные рабочие с высоким уровнем технологий. Были обнаружены разные типы печей в зависимости от обжигаемого материала (керамика, металл или хлеб), а также разных типов мельниц; для винограда, оливок или круп. Экономика холма основывалась на сухое земледелие и керамика . Наиболее важные торговцы продавали свою керамику, а также использовали выращиваемые ими злаки в качестве биржевого товара. Серро-де-лас-Кабесас располагался на главном проходе торговых путей, а также был местом остановки для путешественников. Жители пользовались преимуществами этих средних и дальних маршрутов, устанавливая прямые связи с окрестными деревнями, а также косвенные связи со средиземноморскими общинами. С точки зрения пола и экстраполяции на иберийский мир в целом, записи подтверждают различия в захоронениях. Мужчины ассоциировались с войной, а женщины — с уходом за собой, хотя и за некоторыми исключениями, такими как знаменитая Леди База . Информации о практике повседневной деятельности не так много. Женщины работали и жили в домашней сфере, но наслаждались общественной жизнью, о чем свидетельствуют изображения ритуальных танцев.

Экологический контекст

Участок Серро-де-лас-Кабесас, где желтое надгробие указывает на место выращивания зерновых.

Скелет зубра

Согласно нескольким исследованиям, проведенным в этой области, в то время, когда люди поселились в Серро-де-лас-Кабесас, климат в регионе был похож на сегодняшний: средиземноморский климат с мягкой дождливой зимой и жарким сухим летом. Однако в эпоху бронзы, в период основания поселений на Серро-де-лас-Кабесас, из-за изменчивости климата в этом районе произошло усиление засушливости. Преобладающей растительностью в то время был каменный дуб и пробковый дуб, что предполагает наличие лесов и эксплуатацию их ресурсов, таких как древесина для строительства жилищ и инструментов. Кроме того, были также обнаружены доказательства присутствия в этом районе оливковых деревьев и виноградников, а также таких культур, как ячмень и пшеница, что позволяет предположить более развитое сельское хозяйство из-за переработки продуктов питания для получения вина или масла. Также были обнаружены остатки дикой растительности, такой как спаржа и фиговые деревья. Считается, что некоторые виды использования этого типа растительности являются лечебными. На участке мы видим серию участков с желтым гравием, указывающим на то, где производилось пшеница или зерновые. Что касается фауны, то были обнаружены останки домашних животных, таких как коровы, свиньи и овцы, а также диких животных, таких как олени , кабаны , зубры (предки быка), лошади и кролики, на которых охотились и употребляли в пищу. Это указывает на то, что экономика населения Серро-де-лас-Кабесас была смешанной, сочетая животноводство с охотой и собирательством. Что касается эксплуатации природных ресурсов, были обнаружены доказательства эксплуатации таких полезных ископаемых, как медь и железо, что позволяет предположить существование экономики, основанной на металлургии. Кроме того, есть свидетельства производства керамики в больших печах, подобных найденным на этом месте, и производства текстиля.

Внешние ссылки

• Иберийский город Серро-де-лас-Кабесас (Туризм в Кастилии-Ла-Манче) (на испанском языке)
• Центр интерпретации Серро-де-лас-Кабесас (Туризм в Кастилии-Ла-Манче (на испанском языке)
• Веб-сайт Серро-де-лас-Кабесас из Зала совета Вальдепеньяс (на испанском языке)
• Веб-сайт Серро-де-лас-Кабесас (Компромисс туристического качества) (на испанском языке)
• Веб-сайт исторического наследия Кастилии-Ла-Манчи об этом месте (на испанском языке)
• Серро-де-лас-Кабесас, стратегический пункт торговли между Пиренейским полуостровом и греческой и карфагенской культурами (на испанском языке)
• Новости по теме: 25 лет борьбы за защиту и сохранение наследия (на испанском языке)
• Гарсиа Уэрта, MR, и Муньос Гамберо, JM (2015). Серро-де-лас-Кабесас (Вальдепеньяс, Сьюдад-Реаль): современное состояние и перспективы. В кн.: Материалы VII Конгресса Гибралтарского пролива по предыстории и археологии. Пороговые издания, стр. 199–213. (на испанском языке)
• https://cultura.castillalamancha.es/artes-escenicas (на испанском языке)