Эдит Тернер (антрополог)

Эдит Тернер (17 июня 1921 — 18 июня 2016) — англо-американский антрополог , поэт и педагог. Помимо сотрудничества со своим мужем Виктором Виттером Тернером в ряде ранних социокультурных исследовательских проектов, касающихся исцеления, ритуалов и коммунитас , она продолжала развивать эти темы после его смерти в 1983 году, особенно коммунитас . Эдит Тернер внесла свой вклад в изучение гуманистической антропологии и всю свою жизнь была преданной общественной активисткой.

Ранний период жизни

Эдит Люси Броклсби Дэвис родилась в Эли , Англия, 17 июня 1921 года в семье преподобного доктора Джорджа Броклсби Дэвиса и его жены Люси Гертруды Дэвис (ранее Ховард). С 1933 по 1936 год она посещала школу для девочек Персе в Кембридже, чтобы получить среднее образование. В 1938 году она получила степень бакалавра в колледже отечественных наук Alde House.

Дэвис познакомилась со своим мужем Виктором Тернером во время Второй мировой войны, когда работала «земельной девушкой» (сельскохозяйственным рабочим) в Женской сухопутной армии . Он служил небоевым. Они поженились 30 января 1943 года, и в общей сложности у них было пятеро детей. В их число входят ученый Роберт Тернер , поэт Фредерик Тернер , Ирен Тернер Веллман (автор) и Рори Тернер, профессор антропологии в колледже Гоучер .

Переехать в Соединенные Штаты

В начале 1960-х годов она и ее семья переехали в США, где ее муж занимал академические должности в Корнелльском университете , Чикагском университете и Университете Вирджинии .

Как Эдит Тернер, она получила степень магистра литературы в 1980 году в Университете Вирджинии . Ее степень магистра называлась «Таинственный герцог: Шекспир в свете пограничности».

Кроме того, она училась в Кейптаунском университете, Принстонском университете и Смит-колледже .

Академическая жизнь

В 1984 году Эдит Тернер была назначена преподавателем антропологии в Университете Вирджинии. По сей день она проводит одни из наиболее обширных этнографических полевых исследований по всему миру, в том числе «Ндембу Замбии (1951–1954 гг.), Багису Уганды (1966 г. ), места паломничества в Мексике (1969, 1970 г.) и паломничества. в Ирландии (1971, 1972), она также изучала святыни в Индии и Шри-Ланке (1979), бразильский карнавал и афро-бразильские культы (1979), израильские ритуалы (1980), японские ритуалы и театры (1981), ритуалы яки (1981). , 1986), паломничества в Израиль (1983), афроамериканские церкви исцеления (1985), реконструкции гражданской войны (1986–87), корейский шаманизм (1987), фестивали инупиатов (1987–1988, 1989, 1990, 1991, 1992, ˜ 1993). ), пригородные американские ритуалы, ритуалы саамов Кольского полуострова в России (1993), празднования 150-летия Великого голода в Ирландии (1995) и христианских групп в США (1996)».

Наследие

Эдит Тернер умерла 18 июня 2016 года. Ее именем названа награда Университета Вирджинии. Премия Эди Тернер за гуманистическую антропологию присуждается студентам Университета Вирджинии, чье преподавание, активизм и писательская деятельность признают богатство человеческого опыта.

Избранные работы

• с Виктором В. Тернером (соавтором), «Образ и паломничество в христианской культуре» (1978), издательство Columbia University Press, 1995 г., в мягкой обложке: ISBN   0-231-04287-6
• Тернер, Эдит Л.Б. 1955. «Денежная экономика среди мвинилунга ндембу». Журнал Родса-Ливингстона 18:19–37.
• Тернер, Эдит Л.Б. 1987. Дух и барабан: Мемуары об Африке. Тусон: Издательство Университета Аризоны.
• Тернер, Эдит Л.Б. 1990. «Кит решает: общее сознание эскимосов и этнографов на льду». Этюды/Инуиты/Этюды № 14 (1–2): 39–54.
• Тернер, Эдит Л.Б., Уильям Блоджетт, Сингелтон Кахона и Фидели Бенва. 1992. Опыт ритуала: новая интерпретация африканского исцеления. Филадельфия: Издательство Пенсильванского университета.
• Тернер, Эдит Л.Б. 1992. «Поэтика и опыт антропологического письма». В «Антропологии и литературе» под редакцией Пола Бенсона, 27–47. Урбана: Издательство Университета Иллинойса.
• Тернер, Эдит Л.Б. 1993. «Реальность духов: табуированная или разрешенная область исследования». Антропология сознания 4 (1): 9–12.
• Тернер, Эдит Л.Б. 1996. Руки чувствуют это: исцеление и присутствие духа среди жителей Северной Аляски. ДеКалб: Издательство Университета Северного Иллинойса.
• Тернер, Эдит Л.Б. 1997. «У человечества нет периферий: ядерный сброс на Северной Аляске и поиск инупиатами возмещения ущерба». Антропология и гуманизм 22 (1): 95–109.
• Тернер, Эдит Л.Б. 2000. «Теология и антропологическое исследование духовных событий в деревне инупиатов». В книге «Антропология и теология: боги, иконы и разговоры о Богах» под редакцией Уолтера Рэндольфа Адамса и Фрэнка А. Саламона, 137–61. Лэнхэм, доктор медицины: Университетское издательство Америки.
• Тернер, Эдит Л.Б. 2003. «Страх перед религиозными эмоциями и потребность в исследованиях, охватывающих наиболее полный опыт». В «Избранных материалах по антропологии религии: теоретические и методологические очерки» под редакцией Стивена Д. Глейзера и Чарльза А. Флауэрдея, 109–18. Вестпорт, Коннектикут: Прегер.
• Тернер, Эдит Л.Б. 2005. Среди целителей: истории духовного и ритуального исцеления во всем мире. Нью-Йорк: Прегер.
• Тернер, Эдит Л.Б. 2006. Сердце легкости: жизнь антрополога. Нью-Йорк: Берган.
• Тернер, Эдит Л.Б. 2011. «Богоматерь Нока: размышления верующего антрополога». Новый обзор Hibernia 15 (2): 121–25.
• Тернер, Эдит Л.Б. 2012. Коммунитас: антропология коллективной радости. Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан.