Джеймс Кроппер (аболиционист)

Джеймс Кроппер (1773–1840) был английским бизнесменом и филантропом , известным как аболиционист , внесший крупный вклад в отмену рабства на всей территории Британской империи в 1833 году.

Ранний период жизни

Джеймс Кроппер родился в Уинстенли, Ланкашир, в семье квакеров , в семье Томаса Кроппера и его жены Ребекки Уинстенли. Отец предназначал его для семейной фермы, но в 17 лет он ушел из дома и стал подмастерьем в ливерпульском торговом доме Rathbone Brothers. Кроппер женился в 1796 году на Мэри Бринсмид и пережил ее на два года. У них было два сына, Джон и Эдвард, которые пережили его, и дочь, которая вышла замуж за Джозефа Стерджа из Бирмингема и умерла при рождении своего первого ребенка. В 1799 году Джеймс Кроппер вступил в партнерство с Томасом Бенсоном, чтобы основать судоходную компанию «Кроппер, Бенсон и компания». Он стал аболиционистом, активным противником рабства в Карибском бассейне. Он также был обеспокоен бедностью в Ирландии, совершил ряд визитов туда и основал хлопковые фабрики. Успех его фирмы позволил Кропперу в конечном итоге построить карманный величественный дом под названием Дингл-Бэнк на скалистом мысе Дингл-Пойнт с видом на реку Мерси на юге Ливерпуля. Два соседних дома были построены для сыновей Кроппера – Джона и Эдварда.

Вклад в Закон об отмене рабства 1833 г.

Семья Кропперов была квакерами, приверженцами религии, стремящейся к отмене работорговли. В 1790 году Джеймс Кроппер присоединился к ливерпульской фирме «Рэтбоун, Бенсон и Ко» под руководством владельца компании Уильяма Рэтбоуна — ведущего аболициониста. Семнадцатилетний Джеймс Кроппер вскоре познакомился с более широким кругом радикальных аболиционистов Ливерпуля, в число членов которого входил также Уильям Роско. Кроппер смог стать свидетелем кампании за отмену работорговли в том самом городе, интересы которого были тесно связаны с ней.

После принятия Закона об отмене работорговли 1807 года Джеймс Кроппер присоединился к Африканскому институту, органу, который продолжал следить за тяжелым положением рабов. Закон о работорговле 1807 года не освободил ни одного раба в Карибском бассейне, он просто запретил торговлю рабами, и Кроппер все больше разочаровывался в аболиционистской идее о том, что рабство «уйдет естественной смертью». Джошуа Сивин далее заявил бы, что «Джеймс Кроппер и другие ливерпульские купцы сыграли решающую роль в возрождении британского антирабовладельческого режима».

Уильям Уилберфорс

Прошение Уильяма Уилберфорса

Джеймс Кроппер также был обеспокоен продолжающимся жестоким обращением с порабощенными африканцами в годы после принятия Закона об отмене работорговли в 1807 году. В своей книге «Несогласные» (1978) Майкл Р. Уоттс приписывает Кропперу начало кампании за освобождение.

«Кампания за освобождение началась серией писем, которые квакерский купец Джеймс Кроппер написал Уилберфорсу в 1821 году и которые он опубликовал в « Ливерпуль Меркьюри» . Майкл Р. Уоттс. Несогласные, стр. 443 (1978).

Кроппер утверждал, что рабство становилось все более нерентабельным и поддерживалось рядом несправедливых субсидий по сравнению с сахаром, выращиваемым свободными людьми в Ост-Индии.  

Марк Джонс в своей диссертации « Мобилизация общественного мнения против работорговли и рабства» (1998) также утверждал, что именно Джеймс Кроппер инициирует возрождение аболиционизма, которое должно было завершиться принятием Закона об отмене рабства 1833 года и положить конец рабству на всей территории Великобритании. Империя.

Закари Маколей (1768-1838)

« Именно Джеймс Кроппер, квакерский бизнесмен из Ливерпуля, который исследовал, подвергал сомнению и, в конечном итоге, критиковал британское рабство с 1821 года, продвинул аболиционизм вперед... Старые аболиционисты перешли на сторону Кроппера только после того, как новичок поставил движение на выбранный им идеологический и организационный курс. "

Ходатайство Закари Маколея

Затем Кроппер обратился к второму ветерану-аболиционисту, бывшему губернатору Сьерра-Леоне Закари Маколею. В письме Маколи от 12 июля 1822 года Джеймс Кроппер писал о своем намерении создать в Ливерпуле общество, которое будет способствовать окончательной отмене самого рабства. Маколи был тесно связан с Законом о работорговле 1807 года и был членом расширенной группы аболиционистов, которая позже стала известна как «секта Клэпхэма».

Маколей имел личный опыт работы на плантациях Вест-Индии и был свидетелем последствий работорговли в Западной Африке. Он также обладал феноменальной памятью и предоставил статистические данные и факты для многих выступлений против рабства, произнесенных в Палате общин и Палате лордов.

Дочь Маколи, Маргарет, выйдет замуж за сына Джеймса Кроппера Эдварда, образовав таким образом расширенную группу радикальных аболиционистов «Группы Дингл», сосредоточенную в доме Джеймса Кроппера в Дингл-Бэнк, Южный Ливерпуль.

Кроппер будет использовать свои морские связи с Соединенными Штатами для сбора достоверной информации об условиях рабства и продвижения свободного труда вместо рабского труда как средства атаки на экономическую жизнеспособность рабства.

Томас Кларксон (1760–1846)

Вербовка Томаса Кларксона

В июне 1823 года Джеймс Кроппер написал Закари Маколи, предлагая, чтобы его третий «рекрут»-ветеран, Томас Кларксон, возобновил свое турне по стране 1788 года, на этот раз для кампании за полную отмену рабства. Кроппер написал письмо из собственного дома Кларксона. Затем Джеймс Кроппер начал субсидировать тур Кларксона по Соединенному Королевству на сумму 500 фунтов стерлингов. (65 000 фунтов стерлингов в ценах 2022 года). Сыновья Кроппера, Джон и Эдвард, пожертвовали еще по 100 фунтов каждый.

Радикальные предложения Кроппера относительно турне Кларксона, возможно, привели его в конфликт с более умеренными взглядами Уильяма Уилберфорса, однако 26 октября 1824 года аболиционист Дерби Мэтью Бэббингтон написал Кропперу и приложил письмо, которое Уилберфорс отправил ему двумя днями ранее. В этом послании Уилберфорс выразил сочувствие своей поддержке Кроппера относительно направления, в котором должна принять его возрожденная кампания за освобождение рабов.

В своем письме Бэббингтону Уилберфорс написал: «Предложение Гуд Кроппера… заставляет меня сильнее любить человека, которого я уже уважал и любил».

Кларксон и Кроппер разделили страну между собой, Кроппер и другие проведут четыре месяца, путешествуя по районам, где уже существовали общества против рабства, в то время как Кларксон будет использовать свое ораторское искусство и известность, чтобы обратить новую аудиторию по всей стране на сторону эмансипации. Кларксон останется ключевым оратором общества и посвятит большую часть своего времени работе с Джеймсом Кроппером и другими над распространением материалов против рабства в Соединенных Штатах.

Джозеф Стердж (1793–1859)

Вербовка Джозефа Стерджа

Кроппер не остановился на «старых аболиционистах» и привлек для своего дела «новую кровь», в частности Джозефа Стерджа из Бирмингема, которого Кроппер лично научил стать радикальным аболиционистом. В октябре 1825 года Джозеф Стердж объединил усилия с Джеймсом Кроппером, который пропагандировал борьбу с рабством в центральных графствах Англии. Кроппер и Стердж беседовали с видными гражданами, проводили общественные встречи, выступали с речами и формировали общества. И Стердж, и Кроппер имели одно и то же сельское квакерское происхождение, и Кроппер был впечатлен речами молодого Стерджа на ежегодных лондонских собраниях аболиционистов в 1823 и 1824 годах. Несмотря на двадцатилетнюю разницу в возрасте, эти двое сформировали прочное партнерство и дружбу на всю жизнь. В 1831 году Джозеф Стердж заключил партнерство с сыном Джеймса Кроппера, Джоном Кроппером, чтобы сформировать аболиционистов «Молодой Англии». от других групп, выступающих против рабства, ее отличали бескомпромиссные аргументы и энергичная тактика предвыборной кампании. Джозеф Стердж женится на дочери Джеймса Кроппера Элизе – тем самым еще раз расширяя влияние «Группы Дингл», то есть расширенной семьи аболиционистов Кроппера, сосредоточенной в Дингл-Бэнк, на юге Ливерпуля.

«Его интерес к нему (аболиционизму) постоянно подпитывался дискуссиями, которые происходили почти ежегодно на Ежегодном собрании друзей, и особенно тесными личными отношениями, которые вскоре возникли между ним и г-ном Джеймсом Кроппером из Ливерпуля...… нам не следует удивляться, обнаружив, что г-н Стердж завершает свой доклад замечанием, что «во время дискуссии, и особенно во время выступления г-на Джеймса Кроппера, была проявлена ​​почти высокая степень интереса, и число присутствующих намного превышало число присутствующих на любом из заседаний». предыдущий «заседания»… С этого времени Джозеф Стердж был безвозвратно предан делу рабства и вскоре начал приступать к длинной серии активных служений в связи с ним, которые заканчивались только с жизнью».     Мемуары Джозефа Стерджа (1865) Генри Ричарда, стр. 80.

Дэниел О'Коннелл (1775–1847)

Вербовка Дэниела О'Коннелла

В 1824 году Кроппер и его дочь Элиза посетили Ирландию, где он обнаружил, что многие фермеры находятся на грани голодной смерти, у них мало рабочих мест и очень низкая заработная плата. Именно во время этого визита Джеймс Кроппер завербовал лучшего оратора девятнадцатого века, выступающего против рабства, – Дэниела О'Коннелла.

«Интерес О'Коннелла к проблеме рабства восходит к 1824 году, когда Джеймс Кроппер, ливерпульский квакер-торговец, посетил Ирландию, чтобы заручиться поддержкой предложения по подрыву рабства в Вест-Индии». Освободитель Жизнь и смерть Дэниела О'Коннелла 1830-47 . Патрик М. Геогеган (2012)

Связь Дэниела О'Коннелла с «Группой Дингла» станет еще теснее, когда в феврале 1844 года тесть Эдварда Кроппера, лорд Денман, лорд-главный судья, возглавил Палату лордов, отменив приговор О'Коннеллу за подстрекательство к восстанию. в Ирландии. О'Коннелл получит свободу, отсидев всего три месяца из двенадцатимесячного тюремного заключения. О'Коннелл, в свою очередь, станет источником вдохновения для многих влиятельных чернокожих активистов, включая самого важного афроамериканского оратора XIX века – Фредерика Дугласа. Дуглас сказал бы об О'Коннелле.

«Я не могу продолжить, не упомянув человека, который много сделал для отмены рабства, я имею в виду Дэниела О'Коннелла. Я благодарен ему, потому что его голос заставил американское рабство потрясти до самого основания». Речь Фредерика Дугласа, произнесенная в Корке, Ирландия, 14 октября 1845 года.

Обвинение в подстрекательстве к восстанию рабов Демерары 1823 года.

В августе 1823 года на плантации «Успех» ливерпульского купца Джона Гладстона в Демераре вспыхнуло восстание рабов. (часть современной Гайаны, Южная Америка). В период с 18 по 19 августа восстание быстро распространилось и охватило более 10 000 порабощенных людей, и его возглавили рабы с самым высоким относительным статусом. Восстание было спровоцировано Джеком Гладстоном, рабом, которому, как было принято в то время, дали фамилию своего «владельца». В восстании также участвовали его отец Квамина Гладстон и старшие члены их церковной группы, включая предположительно английского пастора Джона Смита из Лондонского миссионерского общества. который работал с порабощенными африканцами. В основном ненасильственное восстание было жестоко подавлено при губернаторе Джона Мюррея, в результате чего было убито от 100 до 250 рабов. Жестокое подавление восстания также привлекло внимание британского народа к общему тяжелому положению рабов на сахарных плантациях и, таким образом, приблизило окончательную отмену рабства.

Кроппер вступил в длительную публичную переписку с Гладстоном, крупнейшим рабовладельцем Британской империи, и их переписка в «Ливерпульском Меркьюри» была позже издана в форме книги, чтобы весь этот спор был представлен публике . Гладстон настаивал на том, что с рабами в Вест-Индии обращаются хорошо, а условия их труда защищаются существующими законами. Кроппер обвинил рабовладельцев в чрезмерной жестокости и деградации африканского народа. Он утверждал, что рабов регулярно пороли, продавали без разбора, разлучая со своими семьями, и в течение шести месяцев в году им приходилось работать как половину ночи, так и целый день.

Будучи опытным торговцем из Ливерпуля, Кроппер вместе со своей женой и дочерью получил единоличную ответственность за распространение листовок против рабства на севере Англии, Ирландии, Карибского бассейна и Соединенных Штатов. В результате ливерпульский торговец Джон Гладстон лично обвинил памфлеты Кроппера в подстрекательстве к восстанию рабов Демерары в 1823 году. В их переписке в «Ливерпуль Меркьюри» (декабрь 1823 г.). Джон Гладстон недвусмысленно заявил, что, по его мнению, восстание рабов на его плантации зародилось не в Демераре, Южная Америка, а в Дингле, Южный Ливерпуль...

«…в то же время печатая и распространяя эти мнения, тем самым подстрекая негров к восстанию с его последствиями, убийствами и разрушениями… ….позднее восстание в Демераре (возникшее здесь)…» Сэр Джон Гладстон. Переписка между Джоном Гладстоном, эсквайром, членом парламента, и Джеймсом Кроппером. Ливерпуль Меркьюри, стр. 17 и 25 (1824 г.).

В 1824 году активист и географ, выступавший за рабство, Джеймс Маккуин. в своей 427-страничной книге « Вест-Индские колонии: клевета и искажения фактов, распространяемые против них газетой Edinburgh Review, г-н Кларксон, г-н Кроппер» ругал Томаса Кларксона и Джеймса Кроппера за то, что они поставили под сомнение экономическую жизнеспособность рабства в Вест-Индии.

Поддержка черного активизма в Соединенных Штатах

В 1820-х годах Джеймс Кроппер спонсировал несколько американских инициатив по освобождению чернокожих, например, в 1828 году он сделал пожертвование школе для чернокожих младенцев в Филадельфии и оказал крупномасштабную финансовую поддержку американским газетам, выступающим против рабства. Джеймс Кроппер также использовал свои связи в Ливерпуле, чтобы напрямую поощрять активизм против рабства в Соединенных Штатах. Сэр Джон Гладстон уже критиковал растущее влияние Кроппера в рабовладельческих штатах, написав, что «в южных штатах ощущалась значительная тревога, поскольку публикации г-на Кроппера были распространены там среди рабов».

Альбом семьи Кропперов был наполнен антирабовладельческой литературой и содержал список контактов в Соединенных Штатах, которым уже были отправлены большие пачки его аболиционистских брошюр из Ливерпуля. Брошюры, обычно объемом до 20 страниц, обычно зачитывались вслух на собраниях и отправлялись в рабовладельческие штаты. Самый ранний список (ок. 1827–1829 гг.) Включал редакторов всех трех американских газет, выступающих против рабства.

Товарищ-квакер Бенджамин Ланди редактировал «Гения всеобщего освобождения» и регулярно признавал свой долг перед спонсорами в Ливерпуле. Джон Браун Рассвурм редактировал первую чернокожую газету Freedom's Journal (1827-9). Рассвурм был лишь третьим афроамериканцем, окончившим американский колледж. Квакер Энох Льюис был редактором журнала African Observer (1827–1828 гг.). Кроппер заменил Рассворма в качестве основного контакта в свободном чернокожем сообществе Нью-Йорка на афроамериканца Питера Уильямса-младшего. Уильямс был епископальным епископом и будущим членом правления Межрасового американского общества против рабства. Кроппер также отправил брошюры Уильяму Ллойду Гаррисону. В список Кроппера 1830-х годов входил Джеймс МакКьюн Смит, молодой чернокожий интеллектуал и активист. Смит был первым афроамериканцем, получившим медицинскую степень, получив высшее образование в Глазго, Шотландия.

Памфлетная деятельность Джеймса Кроппера также начала приносить эффект в Нью-Йорке, и она не осталась незамеченной среди местного свободного чернокожего населения.

«Для достижения своих целей и создания местного единодушия чернокожие в Нью-Йорке учредили свое собственное общество против рабства. На собрании 26 декабря 1832 года в Абисинской баптистской церкви цветные жители города избрали Сэмюэля Харденбурга председателем и Генри Сипкинса секретарем. Новая организация впервые приветствовала европейских сторонников движения чернокожих конвентов. Среди тех, о чьей поддержке широко сообщалось, были Джеймс Кроппер и Томас Кроппер в Англии, а также Дэниел О'Коннелл из Ирландии, которых группа приветствовала как друзей прав чернокожих и свободы вероисповедания и приветствовала их. их оппозиция Американскому колонизационному обществу». Дэвид Рагглс – радикальный черный аболиционист и член подземной железной дороги в Нью-Йорке. Грэм Рассел Ходжес, стр. 51 (2010)

Влияние на чернокожего активиста Джеймса МакКьюна Смита

Джеймс МакКьюн Смит (1813–1865 гг.)

9 сентября 1832 года девятнадцатилетний чернокожий активист и интеллектуал Джеймс МакКьюн Смит отплыл в Ливерпуль и провел в городе почти неделю. 11 сентября 1832 года Смит нанес визит Джеймсу Кропперу в банке Дингл. Очевидная преданность Джеймса Кроппера делу борьбы с рабством оказала глубокое влияние на Джеймса МакКьюна Смита.

«Нанял карету и поехал в княжеский особняк Джей Си Эсквайра, который прекрасно расположен в красивом месте, на берегу Мерси, в нескольких милях от Ливерпуля… Тон разговора меня восхитил. Все выглядели знакомыми с имена наших ведущих аболиционистов и непрерывно и подробно расспрашивали о состоянии, чувствах и перспективах бесправных американцев… Что больше всего меня поразило, так это то, что я увидел на нескольких предметах сервиза для завтрака фигуру прикованного к цепи человека, стоящего на коленях. раб – под которым было написано: «Помните находящихся в узах, как связанных с ними... Как глубоко должен переживать страдания рабов, кто делает такие воспоминания спутниками своей трапезы!» «Вид бледного лица» больше не «меня тошнит». Работы Джеймса МакКьюна Смита.

Во время дебатов о рабстве в Ливерпуле Джеймс Кроппер также представил МакКьюна Смита воинственному аболиционисту Джорджу Томпсону, уроженцу Ливерпуля, к большому удовольствию МакКьюна Смита.

Когда мистер Бортвик сел, публика встала и, повернувшись к ложе, немного левее той, в которой сидел я, трижды громко аплодировала. Джентльмен поклонился в знак признания. Это был мистер ДЖОРДЖ ТОМПСОН.

Работы Джеймса МакКьюна Смита

«Печально известный» Джордж Томпсон из Ливерпуля (1804–1878 гг.) был знаменитым активистом и лектором по борьбе с рабством по обе стороны Атлантики, а позже стал членом парламента от Тауэр-Хамлетс в Лондоне. Первая лекционная поездка Томпсона по Соединенным Штатам в 1834 году по приглашению его давнего друга Уильяма Ллойда Гаррисона. совпало с событием капитана Чарльза Стюарта. Яростные обвинения Томпсона в рабстве часто встречались угрозами смерти. Томпсон также всю жизнь был другом чернокожего аболициониста Натаниэля Пола. – все эти активисты имели очень прочные связи с Джеймсом Кроппером из банка Дингл.

В 1853 году Джеймс МакКьюн Смит вместе со своим большим другом Фредериком Дугласом помог основать Национальный совет цветного населения, первую постоянную национальную организацию афроамериканцев. Фредерик Дуглас назвал МакКьюна Смита «самым важным человеком, оказавшим влияние на мою жизнь». Смит написал введение к книге Дугласа «Мое рабство и моя свобода». в 1855 году.

Отношения с американским аболиционистом Уильямом Ллойдом Гаррисоном.

Уильям Ллойд Гаррисон (1805-79)

В 1833 году американский аболиционист Уильям Ллойд Гаррисон был приглашен в Дингл-Бэнк на юге Ливерпуля, и успех его лекционной поездки во многом зависел от сценического мастерства Кроппера. Гаррисон прибыл в Ливерпуль в 1833 году, когда в парламенте читался Закон об отмене рабства. Гаррисон стал ведущим американским аболиционистом до Гражданской войны в США. Гаррисон пробыл в банке Дингл три дня, прежде чем отправиться в Лондон. По прибытии в Ливерпуль в мае 1833 года Гаррисон написал;

«У моего превосходного друга Джеймса Кроппера есть восхитительное убежище под названием Дингл-Бэнк, которое природа и искусство украсили самым привлекательным образом. Этот великий и добрый человек сейчас находится в Лондоне, но со стороны меня не было недостатка в гостеприимстве. из тех, кого он оставил позади... Будучи связанным своим долгом, как своими инструкциями, так и своими обязательствами благодарности, я немедленно посетил Джеймса Кроппера в Финсбери-серкус, в руках которого я испытал величайшее гостеприимство и доброту, и от В чьи уста я получил поздравления по прибытии в самый кризис дела борьбы с рабством в Англии. Он сообщил мне, что большое количество делегатов от различных обществ против рабства в королевстве находились тогда в Лондоне, зорко наблюдая за ходом дела. Законопроект об отмене смертной казни через парламент; что они каждое утро завтракали вместе в кофейне «Гилдхолл», а затем отправлялись в комнаты по борьбе с рабством в доме № 18 в Олдерманбери, чтобы разработать планы и обсудить предложения по осуществлению своего великого проекта; дизайн; и что, если я приду, он даст мне общее представление. Мое сердце было полно благодарности ему за его доброту и Богу за столь благоприятное расположение событий... Соответственно, на следующее утро я поспешил явиться в Кофейню. Присутствовало около шестидесяти делегатов, большинство из которых были членами Общества Друзей. После прочтения отрывка из Священного Писания был подан завтрак, по окончании которого мистер Кроппер встал и попросил разрешения представить компании Уильяма Ллойда Гаррисона, агента Новоанглийского общества по борьбе с рабством, из Америки. . Затем он кратко изложил цель моей миссии и выразил надежду, что мне будет позволено, при подходящей возможности, более полно изложить им мои цели».

Уильям Ллойд Гаррисон (1805–1879); история его жизни, рассказанная его детьми: том 1, глава 11. Фрэнсис Джексон Гаррисон. (1885)

Гаррисон также приписал Джеймсу Кропперу убеждение Уильяма Уилберфорса прекратить поддержку Американского колонизационного общества и его цели поощрения добровольной репатриации чернокожих людей обратно в свободное африканское государство Либерия.

Но венцом вечера стало заявление Джеймса Кроппера: «С большим удовольствием могу добавить имя Уильяма Уилберфорса как человека, изменившего свое мнение. Колонизационное общество».

Кроппер ранее написал брошюру, в которой критиковал поддержку того же общества своим другом Томасом Кларксоном.

Участие в преждевременном прекращении схемы обучения рабов

Отмена рабства Славное 1 августа 1838 года.

В 1833 году рабство в странах Карибского бассейна было заменено шестилетней схемой «ученичества». Джеймс Кроппер подозревал, что ученичество не лучше рабства. В 1836 году его зять Джозеф Стердж был отправлен на Ямайку, чтобы сообщить о состоянии плантаций.

«Джозефу Стерджу при постоянной поддержке Кроппера оставалось вести выдающуюся битву, связанную с ученичеством». Джеймс Кроппер и его вклад в ливерпульское движение против рабства. К. Чарльтон (1971).

Джозеф Стердж отправился в Карибское море, и его доклад парламенту привел к тому, что схема ученичества была отменена на два года раньше, а настоящая свобода пришла к 800 000 порабощенных людей 1 августа 1838 года.

Другие работы

Успешный в бизнесе, Кроппер стал основателем торговой компании Cropper, Benson & Co. и заработал личное состояние. Он добивался отмены постановлений совета, которые до 1811 года ограничивали британскую торговлю с США. Он также стал связан с портом Ливерпуля. Кроппер был активным директором Ливерпульско -Манчестерской железной дороги с 1830 года. В 1833 году он решил открыть индустриальную школу для мальчиков в области сельского хозяйства; и после посещения Германии и Швейцарии он построил школу и приют в своем поместье в Фернхеде, недалеко от Уоррингтона , с домом для себя.

Смерть и дань уважения Уильяму Ллойду Гаррисону

Джеймс Кроппер проживал в Фернхеде до своей смерти в феврале 1840 года. Он был похоронен на квакерском кладбище в Ливерпуле рядом со своей женой. На доме в Фернхеде была следующая надпись:

«В этом доме жил Джеймс Кроппер, один, и он не в последнюю очередь, из той небольшой, но благородной группы христиан, которые после многих лет труда и несмотря на большое сопротивление добились отмены рабства в Вест-Индии; и, таким образом, прожив жизнь из праведников, он умер в полной уверенности в вере 26 февраля 1840 года».

После смерти Джеймса Кроппера редактор американской антирабовладельческой газеты «Либерейтор» Уильям Ллойд Гаррисон написал сонет в его честь.

КРОППЕР! Среди мудрых, великих, добрых,

Друзья человека, независимо от его касты и происхождения,

Память твою почтит благодарностью,

Твои труды будут прославлены до конца времен!

Твоя душа была проникнута симпатией,

Широкий, как земля, и возвышенный, как небо;

Твой божественный объект, неуклонно преследуемый,

Чтобы спасти свою расу от страданий и преступлений.

Оплакивай Англию! За потерю, которую ты понес,

И пусть восплачут народы земли,

С духом сломленным и с горем непритворным -

И пусть ее слезам даст волю СВОБОДА;

Звезда славы во тьме померкла,

На этой земле больше не осталось такого хорошего красноречивого человека.

                                                                                Уильям Ллойд Гаррисон Освободитель, 7 марта 1840 года.

Дань уважения американской писательнице Гарриет Бичер-Стоу.

Гарриет Бичер-Стоу (1811–1896 гг.)

В 1853 году знаменитая американская писательница Гарриет Бичер-Стоу приехала в Ливерпуль в начале своего турне с лекциями по крупным британским городам. Основная работа Стоу , «Хижина дяди Тома» (1852 г.), изображает суровые условия рабства в Соединенных Штатах в течение десятилетий, предшествовавших Гражданской войне в США. Книга была продана тиражом более 300 000 экземпляров в США и более полутора миллионов экземпляров в Великобритании. Это был самый продаваемый роман XIX века. В своих мемуарах Стоу напишет о своих мыслях о покойном Джеймсе Кроппере и его большой семье Дингл как об инициаторах «аболиционистского возрождения», которое привело к принятию в 1833 году Закона об отмене рабства и освобождению около 800 000 человек в Британской империи. .

В своих мемуарах «Солнечные воспоминания о чужих краях». (1854 г.). Стоу напишет.

«Мы расспрашивали друзей о самой удобной гостинице, когда обнаружили, что в каюте ждет сын мистера Кроппера из Дингл-банка, чтобы отвезти нас с собой в их гостеприимное жилище... Наконец наша карета двинулась дальше. , проведя нас через Ливерпуль, на милю или две дальше и, наконец, пробираясь по гравийным дорожкам красивого небольшого уединенного места на берегу Мерси, называемого «Дингл… Сначала Ливерпуль должен был». тот Его коммерческие интересы были в значительной степени замешаны в работорговле, а яростная оппозиция по отношению к первопроходцам антирабовладельческой реформы в Ливерпуле была примерно такой же сильной, как сейчас против аболиционистов в Чарльстоне. "

13 апреля 1853 года Гарриет Бичер-Стоу выступила с публичной речью в Ливерпуле. Председатель собрания, ливерпульский купец и аболиционист г-н Адам Ходжсон представил Стоу петицию, подписанную 21 953 женщинами Ливерпуля в поддержку ее дела. Затем Гарриет Бичер-Стоу поблагодарила жителей Ливерпуля за теплый прием…

« У меня не было ни часа, чтобы познать сердце незнакомца. Я почувствовал себя как дома с первого момента приземления, и куда бы я ни посмотрел, я видел только лица друзей » .

Гарриет Бичер-Стоу еще раз поздравила Джеймса Кроппера и его большую семью Дингл с началом «аболиционистского возрождения», которое привело к полной отмене рабства в Британской империи в 1833 году.

«С глубоким чувством я обнаружил, что оказался на земле, освященной и освященной молитвами и усилиями тех, кто первым начал борьбу за это священное дело, которое оказалось столь успешным в Англии и которое я имею торжественное заверение, что все же будет иметь успех в моей стране».

Гарриет Бичер-Стоу Солнечные воспоминания о чужих землях. (1854 г.). pxviii

Наследие и дальнейшая работа «Ливерпульской группы Дингла» аболиционистов

Томас Кларксон выступает на съезде Всемирного общества по борьбе с рабством, 1840 год. Автор: Бенджамин Хейдон.

Джон Кроппер (1797-1874) - сын Джеймса Кроппера

Джеймс Кроппер умер всего за несколько месяцев до того, как в Лондоне прошла первая Всемирная конвенция против рабства. Его сын Джон Кроппер будет присутствовать вместе со своим зятем и организатором конгресса Джозефом Стерджем. Организовав в 1840 году первый в мире съезд против рабства, Джозеф Стердж и расширенная «Группа Дингла» наконец преуспели в объединении крупнейших британских и американских аболиционистов.

«Гарнизонцы знали имена известных британских аболиционистов — Кларксона, Кроппера, Уилберфорса, О’Коннелла — гораздо лучше, чем самих этих людей. За некоторыми исключениями, личная дружба между гарнизонцами и британскими радикалами была редкостью. Ситуация изменилась после «Всемирной революции». Конвенция», которая позволила беспрецедентному числу гарнизонов лично познакомиться с британскими реформаторами.

Наша страна - это мир: радикальные аболиционисты за рубежом Уильям Калеб МакДэниел, стр. 119 (2006).

Джон Кроппер несколько раз приветствовал американскую писательницу Гарриет Бичер-Стоу в Дингл-Вейл. Джон Кроппер, известный как самый щедрый человек в Ливерпуле , стал героем бессмысленной поэмы Эдварда Лира «Он жил в банке Дингл». и упоминается в романе Элизабет Гаскелл «Мэри Бартон» (1849) . Утверждается, что песчаная бухта перед банкой Дингл, известная как «Дыра Нотта вниз по реке», вдохновила на создание « Дыры Китта… вниз по реке Дингл» Роберта Льюиса Стивенсона. в «Острове сокровищ» Джон Кроппер субсидировал аболиционистский тур Томаса Кларксона по Великобритании на 100 фунтов стерлингов. в 1823 году (13 000 фунтов стерлингов в ценах 2022 года).

Эдвард Кроппер (1799-1877) - сын Джеймса Кроппера

Эдвард Кроппер, как и его брат Джон, был убежденным аболиционистом, а также субсидировал аболиционистское турне Томаса Кларксона по Великобритании на 100 фунтов стерлингов в 1823 году. Будучи квакерами, Кропперы имели тенденцию вступать в брак с членами семей с одинаковыми религиозными убеждениями и приверженностью искоренению зла рабства. . Первая жена Эдварда, Изабелла Уэйкфилд (1801–1830), умерла в возрасте 29 лет в 1830 году. Изабелла была сестрой жены Джона Кроппера, Энн Уэйкфилд. Вторая жена Эдварда, Маргарет Маколи (1812–1834 гг.), Была дочерью известного аболициониста Закари Маколи. Маргарет Маколей умерла от скарлатины в 1834 году. Третья жена Эдварда Маргарет Денман (1815–1899) была дочерью аболициониста пэра лорда Денмана. Маргарет ранее была замужем за Уильямом Маколеем (1806–1846 гг.), сыном известного аболициониста Закари Маколи. Уильям Маколей умер в возрасте всего 40 лет. Брак Эдварда Кроппера послужит расширению влияния расширенной семьи Кропперов, поскольку «Группа Дингла» аболиционистов.

Ост-Индский сахар, сделанный не рабами, стеклянная сахарница типа того, что продвигала Элиза Кроппер.

Элиза Кроппер (1800–1835) – дочь Джеймса Кроппера.

Элиза Кроппер была ведущим членом Ливерпульской женской ассоциации по борьбе с рабством, основанной в городе в 1827 году и поддерживавшей аболиционистскую деятельность своего отца Джеймса Кроппера. Согласно книге Джошуа Сивина «Возрождение антирабства в 1820-х годах на местном, национальном и глобальном уровнях » (2001), Джеймс Кроппер не мог бы оказать такого влияния без помощи домохозяек. Элиза отправила брошюры Уильяму Ллойду Гаррисону и другим людям в Соединенных Штатах. Элиза Кроппер также создала англо-американскую женскую антирабовладельческую и феминистскую сеть. Именно женщины-аболиционистки распространяли пропаганду, направленную на то, чтобы отговорить от употребления сахара из Вест-Индии. Элиза Кроппер сыграла решающую роль в бойкоте выращенных рабами продуктов и готовых партий ост-индийского сахара и кофе, выращенных свободным трудом, которые затем были распределены между членами парламента. В апреле 1834 года Элиза Кроппер вышла замуж за аболициониста Джозефа Стерджа, однако 18 февраля 1835 года Элиза умерла при родах, пропал и ребенок.

Маргарет Маколи Кроппер (1812–34) - вторая жена Эдварда Кроппера

Маргарет Маколи Кроппер (1812–1834 гг.) была дочерью аболициониста Закари Маколи (1768–1838 гг.) и сестрой выдающегося историка и политика, 1-го барона Маколи (1800–1859 гг.), военного министра (1839–41) и генерального казначея (1846–1846 гг.). 48). Маргарет была второй женой Эдварда Кроппера и умерла в возрасте 22 лет в 1834 году.  

Маргарет Денман Кроппер (1815–99) - третья жена Эдварда Кроппера

 Маргарет Денман Кроппер (1815–1899) приветствовала писательницу Гарриет Бичер-Стоу во время ее визита в банк Дингл. Маргарет Денман Кроппер подробно переписывалась с писателем Чарльзом Диккенсом по поводу своего отца, лорда Денмана, отстаивающего роман Гарриет Бичер-Стоу « Хижина дяди Тома». Она также переписывалась с освобожденным американским рабом, оратором и политиком Фредериком Дугласом. посылая ему в подарок книгу « Путешествия доктора Ливингстона» и шарф для его жены. Дуглас поблагодарил Маргарет Кроппер за деньги, пожертвованные Ливерпульским обществом борьбы с рабством, президентом которого была Маргарет Кроппер.                                            

Томас Денман, первый барон Денман, картина сэра Мартина Арчера Ши.

Лорд Томас Денман (1779–1854). Тесть Эдварда Кроппера.

Лорд Томас Денман (1779–1854) был политиком-аболиционистом и первым лордом-главным судьей королевы Виктории в период с 1837 по 1850 год. Он переписывался и встречался с Кэлвином и Гарриет Бичер-Стоу еще в 1836 году. Дочь Денмана Маргарет (1815–1899) была замужем за Эдвардом Кроппером из Дингл-Вейл. В Палате лордов Денман предложил предложение в пользу эмансипации чернокожих еще в марте 1826 года и поддержал расследование рабства в Вест-Индии (май 1826 года).  Брошюра Денмана « Хижина дяди Тома, холодный дом, рабство и работорговля» сыграл важную роль в том, что антирабовладельческий роман Гарриет Бичер-Стоуз « Хижина дяди Тома» стал самой продаваемой книгой XIX века. и книга о том, что Авраам Линкольн, как говорят, начал Гражданскую войну в США.

После похвалы « Хижине дяди Тома» лорд Денман надеялся, что роман… Призовет отмену смертной казни как первостепенный долг перед Богом; и даже в эгоистичных, наглых, жестоких, подлых и нецивилизованных рабских государствах крик возобладает, и освобождение будет достигнуто. Гарриет Бичер-Стоу отдала бы дань уважения Денману...

Когда публикация «Хижины дяди Тома» привлекла внимание британской общественности к существующим ужасам рабства в Америке, в английских газетах появились некоторые смягчения этой системы. Лорд Денман, несмотря на то, что в то время он был слабым здоровьем и в преклонных годах, написал серию писем на эту тему - усилие, которое полностью подорвало его прежде слабое здоровье. ... В одном из обращений, произнесенных за столом, был очень трогательный намек на труды лорда Денмана, а также на труды уважаемого отца двух господ Кроппера.

Гарриет Бичер-Стоу также прокомментировала крепкие семейные связи лорда Денмана с банком Дингл.

Побродив некоторое время, мы подошли к красивому летнему домику, расположенному в уединенном месте, откуда открывался вид на реку Мерси. Кажется, мне сказали, что это любимое место лорда Денмана. Там мы сели и, вместе с молодыми джентльменами и дамами семьи, довольно приятно поговорили.          

Гарриет Бичер-Стоу Солнечные воспоминания о чужих землях. Том 1 (1854 г.), стр. 14 и 17.

Контр-адмирал Джозеф Денман (1810–1874 гг.). Брат Маргарет Кроппер, зять Эдварда Кроппера

Контр-адмирал Джозеф Денман (1810–1874 гг.) был сыном лорда Денмана, братом Маргарет Денман Кроппер из банка Дингл и зятем Эдварда Кроппера. Денман был командиром западноафриканской эскадры, эскадры Королевского флота, созданной для перехвата невольничьих кораблей у западного побережья Африки.              

В 1839 году шлюп Денмана HMS Wanderer за шесть месяцев захватил пять невольничьих кораблей и освободил пленный груз. Испанские и португальские работорговцы все еще действовали на побережье Западной Африки, особенно в королевстве Галлинас короля Сиаки в современной Сьерра-Леоне. В ноябре 1840 года сэр Ричард Доэрти, губернатор Сьерра-Леоне, обнаружил, что принц Мауна, сын короля Сиаки, держит в заложниках двух чернокожих британских подданных. Губернатор Доэрти приказал капитану Джозефу Денману спасти мать (Фрай Норман) и ее ребенка. Денман взял три британских военных корабля, « Странник» , «Ролла» и «Сарацин» , и с отрядом в 120 человек начал безжалостную и систематическую кампанию вдоль африканского побережья, сжигая дотла «фабрики рабов».

Освободив Фрая Нормана и ее ребенка, капитан Денман в одностороннем порядке разработал договор об отмене рабства в регионе Галлинас и заставил короля Сиаку подписать его. В общей сложности Денман разрушил восемь рабовладельческих фабрик, освободил 841 раба и добился изгнания всех работорговцев из Королевства Галлинас. Одна из фабрик рабов, которую якобы разрушил Денман, находилась в Ломбоко, в истоке реки Галлинас. В фильме Стивена Спилберга «Амистад» изображено разрушение Ломбоко, по словам Мелиссы Эйзен Азарян (1997).  

После приговора вымышленный персонаж капитан Фицджеральд (Питер Ферт) руководит уничтожением Ломбоко. На самом деле, командующий Джозеф Денман возглавил разрушение в 1840 году, еще до того, как дело Амистада было передано в Верховный суд.

Разрушение рабовладельческой фабрики в Лагосе, «гнезда работорговли в бухтах», западноафриканской эскадрой ( Illustrated London News , 13 марта 1852 г.)

Бунт Амистада Мелисса Эйзен Азарян (2009).

Сожжение рабовладельческих фабрик чуть не стоило Денману военно-морской карьеры, когда на него подал в суд работорговец Джон Томас Бюрон, который потребовал возмещения «ущерба и посягательства». Прокуроры потребовали от 100 000 до 500 000 фунтов стерлингов, а также иск о возмещении оплаты за еще 13 000 рабов, которые уже были переданы племенам внутренней Африки. Денмана отозвали в Великобританию, чтобы предстать перед судом, и дело Бурона против Денмана рассматривалось в Британском суде казначейства в 1848 году - суд вынес решение в пользу Денмана. В ожидании суда Денман составил подробные инструкции по пресечению «Среднего прохода», по которому рабы переправлялись из Африки в Америку. План Денмана по борьбе с рабством стал государственной политикой в ​​1844 году.        

Королевскому флоту было предложено уничтожить любую рабовладельческую фабрику, которую они могли найти, и остановить любой корабль, который считался работорговцем. Вновь обретенные полномочия, набранные Денманом, привели к внезапному и резкому сокращению количества невольничьих кораблей на «Среднем проходе» в конце 1840-х и 1850-х годах. К моменту начала Гражданской войны в США в 1861 году «Средний проход» и работорговля на западноафриканском побережье практически прекратились. Джозеф Денман окончательно завершил карьеру адмирала, командующего Тихоокеанской эскадрой. Будучи фаворитом королевы Виктории, Денман выступал в роли ожидающего ее жениха. и командовала своей королевской яхтой «Виктория и Альберт» с 1853 по 1860 год. Джозеф Денман умер 26 ноября 1874 года.

Современные контрнарративы о группе Дингл и вкладе Ливерпуля в отмену рабства

Современные комментаторы в значительной степени пренебрежительно относятся к вкладу, внесенному Джеймсом Кроппером, группой Дингла и Ливерпулем в отмену рабства в 1833 году. рабство, в отличие от гораздо более важного и в значительной степени инициированного Ливерпулем Закона об отмене рабства 1833 года. Мнение Национальных музеев Ливерпуля о визите Гарриет Бичер-Стоу в 1853 году, в частности, полностью противоречит собственным опубликованным дневниковым словам Гарриет Бичер-Стоу в ее «Солнечных воспоминаниях о чужих землях» (1854) .

«Гарриет Бичер-Стоу даже посетила Ливерпуль в 1853 году, где выступала на собраниях, посвященных порокам рабства. Ее либеральные взгляды не были приняты хорошо».

Веб-сайт национальных музеев Ливерпуля (ноябрь 2022 г.).

«Незначительная группа аболиционистов из Ливерпуля… Исторически сложилось так, что в главном порту работорговли Европы наблюдалось лишь очень небольшое проявление культуры отмены смертной казни, особенно в форме открытых, публичных и громких кампаний аболиционистов, которые действовали активно в других городах и поселках. "

Джессика Муди вспоминает рабство в Ливерпуле, «мировой столице рабства» (2020) Liverpool University Press.

«Ливерпуль» не просто принимал участие, но и сопротивлялся отмене смертной казни. Это увлекательная и трудная история».

Пол Рид, руководитель Международного музея рабства, Ливерпуль (2022 г.).

Публикации Джеймса Кроппера

Кроппер опубликовал множество брошюр о состоянии Вест-Индии, а также о премиях за сахар и других защитных пошлинах. Его основными публикациями (все изданы в Ливерпуле) были:

• Письма члену парламента Уильяму Уилберфорсу с рекомендацией выращивать сахар в наших владениях в Ост-Индии , 1822 год. Против протекционистских пошлин, налагаемых на сахар из Ост-Индии или других мест в интересах рабовладельцев Вест-Индии.
• Переписка между Джоном Гладстоном, эсквайром, членом парламента, и Джеймсом Кроппером, эсквайром, о современном состоянии рабства , 1824 год.
• Современное состояние Ирландии , 1825 год.
• Кроппер, Джеймс (1832). Письмо Томасу Кларксону . Ливерпуль . ( Рецензия в журнале Quarterly Christian Spectator , том 5, № 1. Март 1833 г., стр. 145–168.)