Vasili Popugaev

Василий Васильевич Попугаев ( русский : Василий Васильевич Попугаев ) (1778 или 1779 - ок. 1816) был русским поэтом, прозаиком и переводчиком. Он был одним из лидеров Вольного общества любителей литературы, науки и искусств .

Жизнь

Попугаев родился в 1778 или 1779 году в Петербурге , в семье художника. Он рано осиротел и в 1786 году был усыновлен на казенный счет в гимназию при Императорской Академии наук , где проучился двенадцать лет, но так и не окончил ее.

В 1797 году Попугаев начал работать у петербургского цензора, где в декабре 1802 года вошел в состав комитета по разработке новых законов о цензуре . При цензоре он пробыл до августа 1811 г. сначала помощником редактора второго отдела, затем (с 1809 г.) начальником архивной комиссии.

Некоторое время Попугаев также преподавал русский язык и литературу в Петришуле .

18 июня 1812 года Попугаев поступил на службу в ведомство путей сообщения, где сначала исполнял обязанности обер-писаря по классификации сухопутных сообщений, затем (с 1816 года) был переводчиком у начальника главного управления.

Точные сведения о дальнейшей жизни Попугаева не сохранились. По воспоминаниям Николая Греча , Попугаев умер в 1816 году, вероятно, в Твери . По словам Греча, Попугаев был «пламенным, эксцентричным поэтом, неистовым другом правды и гонителем зла, непостоянным, вспыльчивым, кротким и простым», часто служившим «предметом насмешек со стороны людей, его не понимавших». , и что причинило ему боль».

Работает

Литературная карьера Попугаева была короткой, лет десять-двенадцать, но, несмотря на эту скромную продолжительность, он был достойным и важным писателем. Он был одним из немногих ярких голосов политического направления, возникшего в царствование Екатерины Великой , но застопорившегося при царе Павле , но возобновившегося с новой силой в начале правления царя Александра I.

Первые литературные опыты Попугаева, такие как его рассказ «Аптекарский остров, или Беда любви» (Санкт-Петербург, 1800) и его ранние сентиментальные стихотворения, в том стиле, который Тынянов и Лотман назовут позже « карамзинизмом », не показать отличие от многих своих современных поэтов.

Среди произведений Попугаева — отдельное издание романа «Аптекарский остров, или Беда любви» (СПб., 1800) и «Музыкальные минуты» , сборник стихов (СПб., 1801, первый том; было в был второй том, но он, по-видимому, так и не был опубликован).

Деятельность Попугаева тесно связана с Вольным обществом любителей литературы, науки и искусств , появляется в журналах и сборниках Общества, а также в публикациях других членов Общества. Так, в томах издания Общества « Свиток муз» (СПб. 1802 и 1808) встречаются некоторые стихотворения Попугаева, вызвавшие интерес: «Пигмалион», «Поэма в память великодушного поступка Ангерстейна», «Письмо к Борну «, «Другу» и другие.

Попугаев также опубликовал стихи и очерки в журнале Общества Telegram с такими работами, как «Негр» (перевод с испанского), «Достоинство старой педагогики в России», «О политическом образовании вообще», «Об общественном Образование народа и его влияние на политическое образование», «Об истории как предмете политического образования» и «Влияние народного образования на промышленность и науку».

Попугаев также сотрудничал с журналом Н. Ф. Остолоповой «Филолог» . Некоторые из его стихов появляются в антологии «Талия» (1807) члена Общества Бенитцкого. Некоторые произведения Попугаева сохранились в рукописях, сохранившись в архивах Общества, другие нам известны только по названию.

Попугаев сделал переводы Вольнея, Филанджиери, Макиавелли , Тацита и других («Генеральный план законодательных положений», «Влияние образования на законы и управление», «О феодализме», «Правовой аргумент в пользу детоубийства», «О монархии»). "и многое другое). Среди других его оригинальных эссе - "Спартанцы", "Несчастная семья", "О поэзии", "Рассуждение о цветах радуги", "Очерк о процветании народных обществ" и другие. .

Общество

Попугаев вместе с Николаем Гречем , Иваном Борном и другими образовал литературное общество, первое заседание которого состоялось 15 июля 1801 года. 26 ноября 1803 года группа была официально признана и учреждена как Петербургское Вольное общество любителей словесности. Наука и искусство .

Первоначально Общество было создано просто как место, где его члены могли получить собственное литературное образование и обучение, но интересы некоторых основателей – в частности Попугаева, но также и Борна – также сводились к социально-политическим, и некоторые лекции Общества занимали на политическом подтексте. Попугаев был в эти первые годы душой Общества: он был его первым секретарем, цензором, самым усердным вербовщиком новых членов, самым активным оратором и сотрудником по публикациям Общества. Будучи бесспорно эрудирован и энергичен, тем не менее Попугаев (по словам Греча) «вдохновлял самые чистые помыслы, был равнодушен к суждениям света и мирским отношениям, бросался во все стороны, начал много дел, но ничего не завершил».

Начав с желания усердно практиковаться в написании стихов и рассказов как легкого, так и серьезного содержания, Попугаев постепенно обратился к публичному дискурсу и риторике; он изучал и переводил западных философов, мыслителей-правоведов и писателей по филологии, истории и, наконец, физике, а также писал эссе и обзоры по всем этим предметам.

О наследии Попугаева в литературе и обществе мы можем составить некоторое представление. Это был человек серьезного ума, строгий к себе и другим, страстный, любящий, самоучка по литературе французских теоретиков свободомыслия и сам вольнодумец. Его идеальным общественным строем была древняя республиканская Спарта с ее суровыми законами, особенно в отношении образования. Для Попугаева высшим титулом было «гражданин», величайшим богатством — личная свобода, величайшим злом — равнодушие, честолюбие, тирания и рабство.

Все эти взгляды Попугаев выразил ясно, а иногда и резко в своих страстных гражданско-побужденных стихотворениях. Как и другие члены Общества, он приветствовал новое правление, которое обещало способствовать государственному образованию, но отчитал его за невыполнение своего обещания, согласно которому сильные должны соблюдать законы, защищать счастье людей, идти путями праведности и забота о мирном развитии государства. В стихах Попугаева постоянно слышится призыв к общественной активности, просвещению, гуманизму.

Но гражданские идеалы Попугаева ярче всего выражены в его выступлениях перед обществом, в его докладах и статьях – например, в серии статей под названием «О политическом просвещении», особенно последней – «О народном просвещении народа». и их влияние на политическое образование», где Попугаев отстаивает идею слияния посредством образования интересов разных классов общества, насущную необходимость ликвидации классового эгоизма и предрассудков, привития молодому поколению будущие граждане святость общественной пользы.

По вопросу образования в частности и общества в целом Попугаев придерживался мнения: «Люди могут жить как хотят, но под неким просвещенным правительством, признанным и одобряемым местным народом». «Государственное образование, созданное по образцу древней Спарты, предпочтительнее кумовства». «Каждый гражданин должен знать отношения и обязанности своей связи с обществом: обычаи, законы и права — это прежде всего отношения политических обществ и политики». По Попугаеву, изучение законов должно быть поставлено на первое место в образовании, но история как дело образования должна служить не столько для обогащения ума фактами и обычными делами прошлого, сколько должна рассматриваться в философском смысле. дух: «[История] должна быть полезна гражданам единого государства»; «История должна быть зеркалом великих проблем, которые, как на картине, представляют бессмертные образцы для подражания и их путь к славе – или к осуждению».

Что касается политических убеждений Попугаева: он симпатизировал космополитизму и был готов «любить, как братьев, все народы»; но он также был ярым патриотом демократических тенденций.

Ненавидя рабство и любя свободу, он написал рассказ «Негр», в котором заявляет, что «Воля не продается, и ни один тиран не может обладать ею». Он восхваляет спартанцев и героев античности, борцов за свободу личности. Он написал сочинение в двух частях «О бедственном положении крестьян, обусловленное феодализмом», первая часть - «Очерк о процветании народных обществ». Однако остальные члены Общества почти единогласно сочли тон статьи слишком резким, даже в то время, когда «само правительство, сам император изучило пути облегчения тяжелого положения крестьян».

Попугаев был поклонником Александра Радищева , память которого чтилась членами Общества как священная, и был большим сторонником широко обсуждаемого (но так и не реализованного, вплоть до смерти Попугаева) памятника Минину и Пожарскому .

Конечно, молодость и рвение, а также благоприятные условия в первые годы правления Александра I придали Попугаеву мужество. Но это была смелость, ограниченная одними словами. Великие идеи, которые, как надеялся Попугаев, «породят новый свет, новые взгляды на вещи и новую модель государственного управления», в конечном итоге погубили Попугаева: он впал в полемику, которая привела, с одной стороны, к смутной и противоречивой теории XVIII века и, с другой стороны, недостатком практического опыта и политического темперамента. Общество начало страдать от различных недоразумений и проблем, и под влиянием Борна и Ивана Пнина , видение Общества Попугаевым сменилось чисто литературным направлением и поворотом к взглядам Александра I – все это не могло не подорвать рвение Попугаева.

Не желая мириться с новым течением Общества и не чувствуя себя достаточно сильным для борьбы с ним, Попугаев в марте 1811 года вышел из Общества и, по-видимому, прекратил свою литературную деятельность, которая постепенно исчезла из общественной памяти.

С уходом Попугаева и других талантливых членов (включая Борна) и началом французского вторжения в Россию в 1812 году Общество приостановило свою деятельность и возобновило ее только после смерти Попугаева.

Внешние ссылки

• Сайт Василия Попугаева включает краткую биографию и некоторые его работы (на русском языке).
• Vasili Popugaev entry at Russian Biographies (in Russian)
• Vasili Popugaev entry at Krugosvet Online Encyclopedia (in Russian)
• Страница Словаря русской философии со статьей о Попугаеве (на русском языке)

Источники

• В данной статье использованы материалы Русского биографического словаря (на русском языке).
• Архив Вольного общества любителей литературы, науки и искусства при Санкт-Петербургском государственном университете (на русском языке)
• Архивы Императорского министерства связи
• Северная пчела , № 125 (1857) (на русском языке)
• Известия , № 15 (1864) (на русском языке)
• Доброжелательный , Часть 33, № 3 (1826) (см. также «Сочинения А. Е. Измайлова», т. 2, стр. 315 (1890)) (на русском языке)
• Срезневский, Б. Записки А. С. Востокова о жизни в Петербурге . Санкт-Петербург. (1901) (на русском языке)
• Востокова, А.С. Из воспоминаний А. С. Востоковой , Русская звезда, т. 97 (март 1899 г.) (на русском языке)
• Работы Батюшкова , Л. Н. Майковой (ред.). Сент-Луис Петербург (1887 г.)
• Пятковский, АП. Из истории нашей литературы и общественного развития . Санкт-Петербург (1889 г.) (на русском языке)
• Kolyupanov, N.. Biography of A. I. Koshelev (1889) (in Russian)