Кэролайн А. Соул

Кэролайн А. Соул
Рожденный	Кэролайн Огаста Уайт ( 1824-09-03 ) 3 сентября 1824 г. Олбани, Нью-Йорк , США
Умер	6 декабря 1903 г. ) ( 1903-12-06 ) ( 79 лет Глазго , Шотландия
Занятия	Писатель поэт религиозный писатель редактор Министр-универсалист
Супруг (а)	Генри Бердселл Соул (1843–1852) Ардон Бенджамин Холкомб (1856–1879)

Соул ( урожденная Кэролайн А. Уайт ; 3 сентября 1824 — 6 декабря 1903) была американской писательницей, поэтессой, религиозным писателем, редактором и рукоположенным священником -универсалистом , которая в 1880 году была первой женщиной, рукоположенной в сан священника. в Соединенном Королевстве ; первый президент и один из основателей Ассоциации помощи столетним женщинам, первой национальной организации американских церковных женщин; и первый Универсалистской церкви Америки миссионер , отправленный в Шотландию в 1878 году.

Ранний период жизни

Кэролайн Августа Уайт родилась 3 сентября 1824 года в Олбани, штат Нью-Йорк , и была третьей из шести детей Натаниэля Уайта (родился в 1792 году в Хартфорде, штат Коннектикут ; умер в августе 1849 года в Олбани, штат Нью-Йорк), механика, и Элизабет Мерселис Уайт. (родился в 1797 г. в Олбани, штат Нью-Йорк; умер 19 июня 1846 г.), который был членом голландской реформатской церкви . Только двое из ее братьев и сестер выжили и стали взрослыми.

Когда ей исполнилось двенадцать, Соул начала посещать Женскую академию Олбани , которую окончила в 1841 году с золотой медалью за эссе «Благость Божия не полностью проявляется без акта откровения».

Карьера

В 1842 году Соул была нанята на два срока (семь месяцев) без оплаты в качестве директора женского отделения Либерального института Клинтона в Клинтоне, штат Нью-Йорк , средней школы, основанной в 1831 году Универсалистской церковью. Плохое здоровье вынудило ее вернуться в свой семейный дом в Олбани.

Находясь в Клинтоне, Соул работал с директором Генри «Гарри» Бердселлом Соулом (родился в июле 1815 года в Дувре, штат Нью-Йорк ; умер 29 января 1852 года в Лионе, штат Нью-Йорк ), и к концу первого семестра они были помолвлены. женатый. Они поженились 28 августа 1843 года в Олбани на их общем друге Аароне Б. Гроше . Прожив в Ютике в течение года, они переехали в Бостон (1844–1845), где кандидатом стал Генри Соул, надеясь быть выбранным соратником и преемником стареющего Осии Баллоу во Втором универсалистском обществе в Бостоне. Однако, хотя его сверстники считали его талантливым проповедником, он не был выбран на эту важную должность. Плохое здоровье ограничило его карьеру. Остальные его пасторские обязанности были недолгими: Глостер, Массачусетс (1845–1846 гг.); Хартфорд, Коннектикут (1846–50; и Грэнби, Коннектикут , в 1851 году). Находясь в Хартфорде, Соул помогала своему мужу редактировать журнал Connecticut Odd Fellow и начала писать рассказы для Hartford Times и универсалистских журналов.

В январе 1852 года Соул отправился в Лайонс, штат Нью-Йорк , чтобы стать пионером новой универсалистской церкви, но Генри Соул умер от оспы позже в том же месяце, оставив Кэролайн Соул обедневшей вдовой с пятью детьми: Сара Фриман П. Соул (родилась 29 июля 1844 года). , в Бостоне, Массачусетс; умер 26 апреля 1906 года в Буне, Айова ), Генри Ченнинг Соул (родился в феврале 28 октября 1846 года, Глостер, Массачусетс; умер 2 июля 1863 года, Давенпорт, Айова ), Фрэнк Соул (родился 30 октября 1847 года, Хартфорд, Коннектикут; умер 15 июня 1916 года в Кингсвилле, штат Миссури ), Юджин Соул (родился 2 июня 1849 года в Хартфорде, штат Коннектикут; умер 15 августа 1872 года в Бунсборо, штат Айова) и Лиззи Соул (родилась 14 января 1851 года). До смерти мужа Соул была послушной женой министра, хотя иногда она помогала ему в написании и редактировании проектов. После его смерти она некоторое время преподавала в школе, однако основной доход Соула был от писательской деятельности и работы религиозным редактором. биографию своего мужа Она подготовила для «Христианского посла» , которая также была выпущена в виде брошюры. Вскоре после этого она расширила его до книги « Мемуары Г.Б. Соула» (1852). Поскольку ее рассказы были хорошо приняты универсалистской публикой, она продолжала публиковать их в таких универсалистских журналах, как « Роза Сарона» и « Женское хранилище» . Сборник этих сказок « Домашняя жизнь»; или «Заглянуть через порог» , был выпущен бостонским издателем-универсалистом Абелем Томпкинсом в 1855 году. Живя в Грэнби, она также редактировала « Розовый бутон» , ежегодник для молодежи.

В 1854 году, чтобы жить дешевле, Соул перевезла свою семью в бревенчатый домик в Бунсборо, штат Айова . В 1856 году Соул женился на Ардоне Бенджамине Холкомбе (родился 23 июня 1804 года в Норт-Грэнби, Хартфорд, Коннектикут; умер 29 сентября 1879 года), юристе, и у них родился сын Самнер Уайт Холкомб (родился 29 августа 1857 года).

В 1856 году Генри Бэкон, редактор журнала Ladies' Repository (издаваемого Томпкинсом), стал ее редактором-корреспондентом. Преемница Бэкона, Кэролайн Сойер, назначила Соула помощником редактора в 1861–1865 гг. За эти годы она написала два романа: « Маленькая Алиса»; или «Домашнее животное поселения» (1860 г.), основанное на ее жизни в прериях, и «Вино или вода: сказка о Новой Англии» (1862 г.), рассказ о воздержании, оба опубликованы Томпкинсом.

После того, как ее старшие дети стали взрослыми, Соул переехала в Олбани, штат Нью-Йорк, в 1863 году, чтобы лечиться от ухудшения зрения. В 1867 году она переехала в Фордэм, штат Нью-Йорк , чтобы жить в доме, который она назвала «Контент», и открыла офис в Нью-Йорке, где продолжила свои писательские и редакционные обязанности. Она руководила, редактировала и вносила вклад в издание «Путеводной звезды» (1868–1879), выходящего раз в два месяца журнала для учеников церковных школ. В течение семи месяцев в 1873–1874 годах она была главным редактором универсалистской газеты штата Нью-Йорк « Христианский лидер» .

На универсалистском съезде Конерала в 1869 году Соул помог организовать Ассоциацию помощи женщинам, посвященную столетию (WCAA). создана как краткосрочная организация, чтобы внести свой вклад в празднование столетия универсалистов путем сбора денег для нового благотворительного фонда. Избранный президентом WCAA, Соул путешествовал по Соединенным Штатам, убеждая женщин-универсалистов присоединиться и собрать деньги для Фонда Джона Мюррея, названного в честь Джона Мюррея , который начал проповедовать универсализм в Америке в 1770 году и был создан для помощи нуждающимся служителям и их семьям. семьи.) Ее усилия включали сбор средств для профессорской должности обеспеченной женщины в Бухтель-колледже . К Всеобщему съезду универсалистов 1870 года женская группа насчитывала 13 000 членов и собрала 36 000 долларов.

В 1871 году женщины-универсалисты основали постоянную организацию под названием «Ассоциация столетия женщин» (WCA), первую национальную женскую организацию в Соединенных Штатах. WCA (позже названная Ассоциацией женщин-универсалистов) оказалась одной из самых успешных американских универсалистских организаций. Соул была его первым президентом (1873–1880 гг.), Читая лекции, обращения и проповеди для любой группы, которая слушала ее, рассылая по почте универсалистские брошюры и собирая средства для WCA, Всеобщего универсалистского собрания и нескольких недавно созданных универсалистских колледжей. .

Министерство

В 1874 году Соул произнесла свою первую проповедь в возрасте 49 лет. В отпуске, чтобы поправить здоровье, в 1875 году Соул посетила Шотландию. Будучи президентом WCA, которая в то время отвечала за сбор денег для миссионерской работы в Шотландии, Соул был заинтересован во встрече там с универсалистами. Там она проповедовала, помогала в формировании Шотландского универсалистского конвента и участвовала в освящении единственного церковного здания, принадлежавшего универсалистам, в Стенхаусмюре.

Первым официальным пасторством Соула была Либерально-христианская ассоциация Элизабет, штат Нью-Джерси , начиная с 1876 года. В 1877 году WCA проголосовала за отправку Соула своим миссионером в Шотландию. Приехав в 1878 году, Соул проповедовал в Данфермлине , Ларберте, Брейдвуде, Лочи, Данди и Глазго, а также в Англии и Ольстере. На втором курсе она поселилась среди универсалистов Глазго, которых помогла реорганизовать в универсалистскую церковь Святого Павла на Питт-стрит.

В 1880 году Шотландский универсалистский съезд рукоположил Соула. что сделало ее первой женщиной, рукоположенной в Соединенном Королевстве и Европе. Она работала секретарем Конвента (1881–82).

В 1882–1886 годах Соул вернулся в Соединенные Штаты, помогая WCA и проповедуя в Хайтстауне, штат Нью-Джерси (1882–83), а также совершая турне по Новой Англии и по всему Западу. Тем временем Мэрион Кросли, служитель из Ютики, штат Нью-Йорк, занимала кафедру в Глазго. В 1886 году Соул вернулась в Глазго, где прослужила до выхода на пенсию в 1892 году. Она также занимала кафедру унитариев в Данди (1886–87), в то время как ее друг Генри Уильямсон посетил Соединенные Штаты.

Шотландский универсалистский съезд сделал ее своим почетным президентом в 1888 году.

Спустя годы

После выхода на пенсию в 1892 году Соул осталась в Шотландии, где продолжала часто выступать. В 1894 году Сул писал: «Я всегда был уставшим, потому что у меня никогда не было возможности отдохнуть. Но усталость в деле универсализма бесконечно лучше, чем бездействие, апатия, праздность». К 1899 году, когда она была внесена в список «Кто есть кто в Америке», Соул проживала по адресу 71 Seymour Street, Crossmyloof, Глазго.

Работает

• 1850. Детство Розы, или Влияние принципа . Нью-Йорк: Лейн и Скотт, от Союза воскресных школ Методистской епископальной церкви; Филадельфия, Пенсильвания: Американский союз воскресных школ, 1869 г.
• 1850-е годы. --------, Сильванус Кобб; и Фрэнсис П. Пепперелл. Исидор де Монтиньи: Или Контрабандист из Сен-Мало. Сказка о море и берегу .
• 1852. Мемуары преподобного Х. Б. Соула . Нью-Йорк: Х. Лион; Оберн, Нью-Йорк: В. Кеньон.
• 1853–1854. Редактор. Бутон розы: любовный подарок для молодых сердец. . Бостон, Массачусетс: А. Томпкинс и Б.Б. Масси.
• 1855. Домашняя жизнь, или Взгляд через порог . Бостон, Массачусетс: А. Томпкинс и Б.Б. Масси.
• 1859. Фанни Грэм, или Взгляд в сердце: история для детей . Филадельфия, Пенсильвания: Американский союз воскресных школ.
• 1860. Мой рождественский подарок: праздничный жетон для мальчиков и девочек . Абель Томпкинс.
• 1860. Маленькая Алиса: Или Домашнее животное поселения: История страны прерий . Томпкинс и компания.
• 1862. Вино или вода: Повесть о Новой Англии . Абель Томпкинс.
• 1860-е годы. Маленькая Мэй, или Какая от меня польза? Филадельфия, Пенсильвания: Американский союз воскресных школ.
• 1863. Домашняя жизнь . Бостон, Массачусетс: Томпкинс и Ко.
• 1868. --------; Х. Н. Грин. Попы; и Матаниэль Орр. «Маленький ангел», сказка о воздержании для детей. Четыре строки стиха . Хопедейл, Массачусетс: Управление по возрасту Хопедейла.
• 1874. Ответ Бога . [Белфаст, Мэн]
• 1875 или 1876. -------- и Нелли Х. Брэдли. Послание к женщинам страны . Нью-Йорк: Национальное общество трезвости и издательство.

Дальнейшее чтение

• Бюренс, Дж. А. Универсалисты и унитаристы в Америке: народная история . Книги Скиннер Хаус, 2011.
• Эндрес, Кэтлин Л. «Женская пресса в гражданской войне: портрет патриотизма, пропаганды и подстрекательства». История гражданской войны 30:1 (март 1984 г.): 31–53.
• Гилли, Кейт. «Министерство женщин» , The Guardian . 25 сентября 2004 г.
• Колодный, Аннет. «Элис Кэри и Кэролайн Соул», Земля перед ней: фантазия и опыт американских границ, 1630–1860 (Чапел-Хилл, Северная Каролина: University of North Carolina Press, 1984): 178–199.
• Известные американские женщины , Vol. 1. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета, 1971, 325–326.
• Пирт, Энн. Женщины и служение в британском унитарном движении . Эдинбург, Шотландия: T&T Clark, 2008.
• Сигел, Эдриенн. Образ американского города в популярной литературе 1820-1870 гг . Кенникат Пресс, 1981.
• Симонсен, Дж. Э. «Наследники и наследницы прерий: история коренных американцев и будущее Запада в книге Кэролайн Соул «Любимчик поселения». В работе «Домашняя работа: домашняя жизнь и ассимиляция коренных американцев на американском Западе, 1860–1919» .
• Кто есть кто в Америке . 1899.
• Уизерспун, Вашингтон. Призрачная граница: тревожные готические условности в литературе американского Запада девятнадцатого века . 2007.