Люди мацки
Народ маски ( Халкомелем : Матксви ) [ 1 ] — группа аборигенов сто:ло, проживающая в регионе Центральной долины Фрейзер в Британской Колумбии , Канада. их Правительством группы является « Первая нация мацки» , член племенного совета нации сто:ло . Основная традиционная территория матски простирается вдоль реки Фрейзер от острова Кресент до горы Сумас и на юг за границей Канады и США. [ 2 ] Сегодня группа управляет четырьмя заповедниками, а ее население составляет 225 человек (которое в последние десятилетия неуклонно растет). [ 3 ] Их родной язык — Халькэмейлем . [ 4 ]
Истории трансформеров
[ редактировать ]Древние легендарные истории (известные как sxwõxwiyám на языке халк'эмейлем) показывают, что предки нынешнего народа мацки оккупировали территорию мацки с незапамятных времен. Как и другие общины сто:ло, маски коллективно унаследовали черты (или «дары») от своих общих легендарных предков. Sto:lo sxwõxwiyám описывает, как племя мацки было основано человеком по имени Ск-Эле'итль, который вместе со своим сыном был превращен в Бобра легендарным трансформером Ха:лсом. Бивер отвечал за то, чтобы нерка была доступна всем общинам сто:ло на реке Фрейзер, и был первым, кто принес огонь народу сто:ло.
Другой sxwõxwiyám объясняет происхождение большого камня-трансформера на восточной окраине регионального парка Олдергроув. Камень, известный у мацки как «Мекель» (Halq'eméylem означает «нос»), был создан Ха:лсом после того, как он стал свидетелем того, как человек начал чихать, когда враги приближались. Халс был настолько впечатлен этим талантом, что навсегда превратил человека в каменный нос. [ 2 ]
История
[ редактировать ]Маски тесно связаны с народом нуксаков в Вашингтоне и известны как одна из двух групп сто:ло, которые исторически были двуязычными на языках халкэмейлем и нуксак . Их двуязычие во многом связано с природой территории Мацки, которая представляет собой систему троп, ручьев и озер, соединяющих реку Фрейзер с рекой Нуксак в Вашингтоне. Само слово «Маски» (Máthxwi или Mathexwi) может происходить от math, корневого растения, которое росло на больших, легко проходимых болотах, которые когда-то были в изобилии в районе прерий Мацки. [ 2 ] [ 5 ] Слово «Мацки» означает «легкая перевозка». [ 4 ]
Поселения
[ редактировать ]Когда в 1782 году по территории Мацки распространилась эпидемия оспы, выжившие, вероятно, консолидировали свою численность в поселениях, которые были наиболее богаты ресурсами и легче защищались от прибрежных набегов. [ 2 ] В 1808 году исследователь Саймон Фрейзер путешествовал по реке Фрейзер и зафиксировал деревню, которая, возможно, находилась в Мацки. Оценив население примерно в 200 человек, Фрейзер также обратил внимание на огромный длинный дом «640 футов в длину и 60 в ширину [...] под одной крышей». [ 6 ] Ближе к концу девятнадцатого века антрополог Франц Боас записал название деревни в Главном индейском заповеднике Мацки 2 «Мамак'уме [Момеквем]» и отметил, что это была одна из двух деревень Мацки. [ 2 ]
Резервы
[ редактировать ]В 1860 году геодезист Уильям Макколл основал заповедник маски в Момеквеме. Заповедник Мацки площадью 9600 акров был крупнейшим заповедником, когда-либо созданным на южном побережье Британской Колумбии. Однако в течение десятилетия изменения в колониальной политике привели к резкому сокращению размера резервов по всей колонии. В 1867 году заповедник Мацки был уменьшен до 80 акров, что составляет всего 8% от первоначального земельного участка. [ 2 ]
В 1877 году американец по имени Эллис Лютер Дерби начал незаконно строить дамбу в главном заповеднике Мацки, где проживало большинство народа Мацки. [ 7 ] Поскольку мацки полагались на сезонные наводнения, чтобы получить доступ к важным местам охоты и собирательства, возведение дамбы в заповеднике значительно лишило их возможности доступа к ключевым частям их традиционной территории. [ 2 ] Тем не менее, в 1879 году Объединенная комиссия индейских резервов признала, что Дерби будет разрешено «держать огороженной дамбу, проходящую через заповедник». [ 8 ]
К концу девятнадцатого века строительство неподалеку Канадско -Тихоокеанской железной дороги (1885 г.) и ветки на Вашингтон (1892 г.) открыло новые сельскохозяйственные рынки на востоке и юге. Примерно в этот период мацки, чья историческая экономика к тому времени была серьезно разрушена, начали заниматься сельским хозяйством и садоводством в своем заповеднике — содержание скота, посев сельскохозяйственных культур и посадку садов — наряду с такими историческими практиками, как рыболовство. [ 2 ] Остатки фруктовых садов — яблонь, слив, вишен и груш — до сих пор можно увидеть в главном заповеднике Мацки. [ 9 ]
К началу двадцатого века правительство экспроприировало значительную часть главного резерва Мацки для Электрической железной дороги Британской Колумбии (1910 г.), Канадской национальной железной дороги (1915 г.) и Гленмор-роуд. [ 2 ] Когда Королевская комиссия Маккенны-Макбрайда прибыла в Мацки в 1915 году, они зарегистрировали население в сорок человек, живущее в одиннадцати домах. В следующем году индийский агент, ответственный за Мацки, сообщил, что население, составляющее сейчас тридцать шесть человек, быстро сокращается из-за туберкулеза. Комиссия также получила показания шефа Чарли Мацки. Вождь Мацки возразил, что границы его заповедника были значительно сокращены с 1860 года и нарушились железными дорогами BC Electric и CNR без должной компенсации. [ 10 ] Показания вождя показывают, как мацки, возможно, понимали эти навязывания и заслуживают подробного цитирования:
Здесь останавливались наши предки, и именно поэтому мы живем здесь с незапамятных времен. Раньше я слышал, как мой дедушка рассказывал о том, как долго он был здесь, в этой провинции, поэтому я считаю, что являюсь полноправным владельцем этого заповедника. Я не приехал сюда из другой страны или из других народов – я всегда был здесь и всегда буду. […] Ибо мы являемся настоящими владельцами земли с незапамятных времен, поскольку Бог создал [sic] нас, индейцев, на этой территории, так же, как Бог создал белых людей и другие нации на их собственных территориях в Европе; поэтому мы требуем постоянной компенсации за огромный участок земли, известный как провинция Британская Колумбия.
— Руководитель Чарли Мацки, Комиссия Маккенны-Макбрайда
Работа и образование
[ редактировать ]Прибытие шахтеров, а затем и тысяч поселенцев на территорию Мацки имело разрушительные последствия для общины Мацки. Большая часть их природных ресурсов (леса, рыба, дикая природа и земли) использовалась и регулировалась пришельцами, их детей отправляли в школы-интернаты, а взрослым мужчинам и женщинам приходилось искать оплачиваемую работу лишь в нескольких отраслях. [ 11 ] Но за последнее столетие произошли заметные улучшения в уровне образования народа мацки, успехи в снижении безработицы и поиске еще более значимой работы, а теперь появились инициативы, демонстрирующие успех народа мацки в области бизнеса и самоуправления. [ 12 ]
На протяжении двадцатого века Мацки занимались различными видами работы в резервации и за ее пределами. Доходы, полученные от такой деятельности, помогали дополнять традиционные практики, такие как сбор урожая, охота и рыболовство, а также более поздние, такие как разведение крупного рогатого скота или выращивание картофеля. В начале века мацки часто находили работу на рыбоконсервных предприятиях или хмелеводствах. Позже Мацки заготавливал и сажал деревья, а также собирал кору каскары в заповеднике «Три острова». Они также нашли работу по сбору ягод в долине Фрейзер и на острове Бейнбридж в Вашингтоне. [ 9 ]
Многие дети мацки посещали индейскую школу-интернат Святой Марии в Миссии , где иногда сталкивались с жестоким обращением и жестоким обращением. Одним из очевидных последствий существования школы среди мацки стало резкое сокращение числа говорящих на халькемейлеме в период с 1863 по 1965 год, когда школа была открыта. [ 9 ] Сегодня большинство молодежи Мацки посещают государственную школу в школьном округе Абботсфорд. Школьный округ Абботсфорд в настоящее время реализует программы по повышению осведомленности о культуре в соответствии с партнерскими отношениями, которые были разработаны с руководящим органом Матски и соседней коренной нацией Сумас. [ 13 ] Показатели успеваемости студентов Маски в течение последнего поколения неуклонно улучшались.
Более поздние события
[ редактировать ]В начале двадцатого века большинство народа мацки жило на холме в главном заповеднике Мацки, где они могли ухаживать за своими садами и избежать сезонных наводнений. Однако позже, когда система дамб улучшилась, люди мацки все чаще стали переносить свои дома на низины. [ 14 ]
Многие дома Мацки были затоплены во время наводнения на реке Фрейзер в 1948 году . Участница Matsqui Джоан Сильвер вспоминает прорыв дамбы: «Я помню, как видела дом моей тети Хелен [...] Я не знаю, сколько дней это было. Все, что вы могли видеть, это [...] их дымоход». [ 9 ]
В 1995 и 1996 годах многие старые сады в главном заповеднике Мацки были снесены с землей, когда банда сдала часть заповедника в аренду компании по добыче песка и гравия. [ 15 ] Сейчас территория добычи относительно плоская и покрыта тонкими лиственными деревьями.
Часть главного заповедника Матски доступна для лиц, не являющихся его членами, по тропе регионального округа Большого Ванкувера, которая проходит через заповедник и является частью более крупной Трансканадской тропы . [ 16 ]
Летом 2015 года Мацки завершил строительство нового общественного комплекса, в который входят административное здание, медицинский корпус и полноразмерный спортивный зал. [ 3 ]
Предыдущий участок больницы Matsqui Sumas Abbotsford (1953-2008 гг.), площадью около 8 акров, расположенный по адресу 2179 McCallum Rd, был передан в собственность Matsqui First Nation в 2008 году. Текущая заявка на аренду квартиры была подана . [ 17 ]
Индийские резервы
[ редактировать ]Сегодня коренная нация мацки управляет четырьмя резервами:
- Саххакум - заповедник № 1 Мацки, расположенный к востоку от Абботсфорда, Британская Колумбия , и расположенный на шоссе 11 в пределах муниципальных границ современного Абботсфорда, Британская Колумбия;
- Мацки-Мейн - заповедник Мацки № 2, расположенный на левом берегу реки Фрейзер, к юго-западу от Миссии, на южных берегах реки Фрейзер в пределах муниципальных границ современного Абботсфорда, Британская Колумбия;
- Три острова - заповедник № 3 Матски, расположенный на реке Фрейзер, прямо к северу от Матски-Мейн, в районе современной Миссии, Британская Колумбия;
- Олдергроув — заповедник № 4 Матски, расположенный вдоль международной границы, разделяющей Канаду и Соединенные Штаты Америки, в пределах современного городка Лэнгли. [ 18 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Галлоуэй, Брент. (2009) Словарь верховья Халкомелема. https://escholarship.org/content/qt65r158r4/qt65r158r4.pdf
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я Карлсон, Кейт; Данилюк, Стефани; Данлоп, Эндрю; Тодд, Мэтью; Дэвидсон, Мелисса; Осмонд, Колин. « Потому что мы настоящие владельцы земли с незапамятных времен, когда Бог создал нас индейцами на этой территории»: историческое землепользование, территория и титул аборигенов народа маски» (PDF) . Нормативные документы . Национальный энергетический совет . Проверено 12 июля 2015 г.
- ^ Перейти обратно: а б «Первая нация мацки» . Первая нация Мацки . Первая нация Мацки. Архивировано из оригинала 4 февраля 2016 года . Проверено 27 августа 2015 г.
- ^ Перейти обратно: а б «Маски» . Принс-Джордж, Британская Колумбия, Канада: Ассамблея коренных народов Британской Колумбии . Проверено 22 августа 2022 г.
- ^ Миллс, Кевин (26 июня 2020 г.). «Историческое соглашение о передаче земли находится в разработке между округом миссии, коренными народами и провинцией» . Миссия, Британская Колумбия, Канада: Record Mission City . Проверено 22 августа 2022 г.
- ^ Фрейзер, Саймон; Лэмб, В. Кэй (2007). Письма и дневники Саймона Фрейзера, 1806–1808 гг . Торонто: Дандурн Пресс. п. 123. ИСБН 9781550027136 .
- ^ Объединенная комиссия по резервам Индии. «Протоколы решений, переписка и зарисовки, том 1, с марта 1878 г. по январь 1879 г.» . Союз вождей индейцев Британской Колумбии . Проверено 12 июля 2015 г.
- ^ Объединенный индийский резервный комитет. «Протоколы решений, переписки и зарисовок, том 2, с февраля 1879 г. по сентябрь 1879 г.» . Союз вождей индейцев Британской Колумбии . Проверено 12 июля 2015 г.
- ^ Перейти обратно: а б с д Мэллоуэй, Мэри, шеф Элис Маккей, Джоан Сильвер. Интервью с Тенилл Кэмпбелл и Джесси Робертсоном. Архив Центра исследований и управления ресурсами Сто:ло. Сардис, Британская Колумбия. 14 мая 2015 г.
- ^ Королевская комиссия по делам индейцев провинции Британская Колумбия. «Отзывы агентства Нью-Вестминстер, 1913–1916» . Союз вождей индейцев Британской Колумбии . Проверено 12 июля 2015 г.
- ^ Кейт Тор Карлсон и Джон Лутц, «Люди Sto:lo и экономика наемного труда», в издании Карлсона, «Вас просят стать свидетелями: Sto:lo в истории тихоокеанского побережья Канады» (Chilliwack: Sto:lo Heritage Trust, 1997)
- ^ См., например, https://www.for.gov.bc.ca/haa/Docs/Matsqui_FRO.pdf. Архивировано 4 марта 2016 г. в Wayback Machine.
- ^ См., например, http://www.sd34.bc.ca/sites/default/files/Aboriginal%20Enhancement%20Agreement_09JUN22.pdf.
- ^ Джулиан, Луи, шеф Элис Маккей, Джоан Сильвер, Брайан Томми. Интервью с Тенил Кэмпбелл и Джесси Робертсоном. Архив Центра исследований и управления ресурсами Сто:ло. Сардис, Британская Колумбия. 28 мая 2015 г.
- ^ Мэллоуэй, Мэри, шеф Элис Маккей, Джоан Сильвер. Интервью с Тенилл Кэмпбелл и Джесси Робертсоном. Архив Центра исследований и управления ресурсами Сто:ло. Сардис, Британская Колумбия. 19 мая 2015 г.
- ^ «Региональный парк Маски-Трейл: План управления» (PDF) . МетроВанкувер.org . Метро Ванкувер.
- ^ «Сайт больницы MSA» .
- ^ «Профиль коренных народов, имеющих интересы в регионе» (PDF) . Метро Ванкувер . Проверено 12 июля 2015 г. [ постоянная мертвая ссылка ]