константинианство

Константинианство — религиозно-политическая идеология в христианской политике , которая олицетворяет единство церкви и государства, в отличие от разделения церкви и государства . Эта точка зрения создана по образцу идеального христианского мира , возникшего во время правления Константина Великого .

Современные богословы использовали этот термин, чтобы охарактеризовать точку зрения, согласно которой христиане должны с готовностью участвовать в либеральных демократиях.

Значение

По сути, взгляды Константина глубоко отождествляют Церковь и государство, черпая вдохновение из Римской империи после Миланского эдикта . ^[1] Некоторыми элементами этой идентификации являются готовность церкви использовать принудительные властные структуры государства и тенденция к христианскому триумфализму. ^[2]

Критика

Стэнли Хауэрвас выступает против константинской точки зрения, говоря, что она ведет к компромиссной форме христианской этики: «[Она] заставляет христиан судить о своих этических позициях не на основе того, что соответствует нашей конкретной традиции, а, скорее, на основе о том, сколько христианской этики можно заставить проглотить Цезаря». ^[3]

Джон Ховард Йодер и Карл Барт были идентифицированы как антиконстантинианцы из-за их общего различия между «церковью и миром». ^[4]

См. также

Ссылки

^ Хэгман, Патрик (2014). «Константинианство свободной церковной традиции и обещание нового аскетизма» . Между государством и Евхаристией: богословие свободной церкви в разговоре с Уильямом Т. Кавано . Випф и Сток . п. 103. ИСБН 9781630873813 . Проверено 20 декабря 2014 г.
^ Ньюджент, Джон К. (2013). «Йодерианский ответ на защиту Константина Питера Дж. Лейхарта» . Возвращение к Константину: Лейтхарт, Йодер и константиновские дебаты . Випф и Сток . п. 101. ИСБН 9781610978194 . Проверено 20 декабря 2014 г.
^ Вендел, В. Брэдли (2012). «Юристская деятельность в христианской колонии: некоторые хервасские темы, размышления и вопросы» . Право и современные проблемы . 75 (4) – через JSTOR.
^ Картер, Крейг А. (2001). Политика креста: теология и социальная этика Джона Говарда Йодера . Гранд-Рапидс, Мичиган: Brazos Press. стр. 81–83. ISBN 9781587430107 .

[1] Хэгман, Патрик (2014). «Константинианство свободной церковной традиции и обещание нового аскетизма» . Между государством и Евхаристией: богословие свободной церкви в разговоре с Уильямом Т. Кавано . Випф и Сток . п. 103. ИСБН 9781630873813 . Проверено 20 декабря 2014 г.

[2] Ньюджент, Джон К. (2013). «Йодерианский ответ на защиту Константина Питера Дж. Лейхарта» . Возвращение к Константину: Лейтхарт, Йодер и константиновские дебаты . Випф и Сток . п. 101. ИСБН 9781610978194 . Проверено 20 декабря 2014 г.

[3] Вендел, В. Брэдли (2012). «Юристская деятельность в христианской колонии: некоторые хервасские темы, размышления и вопросы» . Право и современные проблемы . 75 (4) – через JSTOR.

[4] Картер, Крейг А. (2001). Политика креста: теология и социальная этика Джона Говарда Йодера . Гранд-Рапидс, Мичиган: Brazos Press. стр. 81–83. ISBN 9781587430107 .

[1]

[2]

[3]

[4]