Филакопия

Филакопи ( греч . Φυλακωπή ), расположенная на северном побережье острова Милос , является одним из важнейших бронзового века поселений в Эгейском море и особенно на Кикладах . Важность Филакопи заключается в ее непрерывности на протяжении всего бронзового века (т.е. с середины 3-го тысячелетия до нашей эры до 12-го века до нашей эры), и по этой причине это место является типичным местом для исследования нескольких хронологических периодов Эгейского бронзового века. ^[1]

Раскопки

Впервые Филакопи были раскопаны между 1896 и 1899 годами в рамках Британской школы в Афинах (как и во всех последующих проектах). ^[2] Раскопки значительно опередили свое время: Дункан Маккензи (позже бригадир сэра Артура Эванса в Кноссе) записал подробную стратиграфическую информацию. В ходе раскопок было обнаружено доселе неизвестное кикладское поселение бронзового века, продолжавшееся на протяжении всего раннего бронзового века до самого конца позднего бронзового века . Именно на основе этих раскопок была предложена трехфазная стратиграфия: вторая и третья фазы, относящиеся к периодам минойского и микенского влияния соответственно. Поселение было повторно раскопано в 1910–1911 годах с упором на уточнение керамической хронологии. ^[3] Последние раскопки на этом месте проводил профессор Колин Ренфрю . Раскопкам посвящены две монографии. ^[4]^[5] и открыл ранее неизвестное Святилище.

Бронзовый век

Самым ранним поселением на этом месте, основанным прямо на скале, была небольшая деревня с керамикой, характерной для культуры Гротта-Пелос раннего бронзового века .

Филакопи I

Первая фаза памятника с существенной архитектурой (Филакопи I: 2300-2000 гг. до н.э.) датируется серединой раннего бронзового века до середины среднего бронзового века . ^[6] Поселение росло на протяжении всей фазы Филакопи I.

По словам Джереми Б. Раттера, «распределение утиных ваз предполагает, что Филакопи I, по крайней мере, частично современник более поздней анатолийской EB 3 ( Трои V )». Также есть некоторые признаки того, что культура Филакопи I находилась под влиянием культуры Керос-Сирос , а также культуры « Лефканди I», имеющей западно-анатолийское сходство. ^[7]

Филакопи II

Именно во время второй фазы (Филакопи II: 2000-1550 гг. до н.э.) поселение процветает и становится крупным игроком на Кикладах. Филакопи II был густо заселен: кварталы домов разделены длинными прямыми улицами. ^[8] Этот этап известен кикладским художественным талантом, который можно увидеть в нескольких стилях керамики, таких как «темная полированная посуда» и «кикладский белый». Сосуды часто содержат стилизованные растительные и животные мотивы, выполненные черной и красной матовой краской, хотя наиболее известными являются мелийские птичьи кувшины, экспортированные в Кносс . К концу периода на этом месте было обнаружено все большее количество минойской керамики, что ознаменовало начало периода «минойизации», который более заметен в начале Филакопи III.

Филакопи III

Город Филакопи III (1550-1100 гг. до н.э.) был построен после полного разрушения Филакопи II, скорее всего, из-за землетрясения. Этот этап можно разделить на три подэтапа.

Филакопи III-i видит, что минойские формы начинают становиться все более популярными. Исследования показывают, что этому этапу можно приписать несколько архитектурных особенностей. Одно сооружение, названное «Комната с колоннами», было построено из колонн и блоков тесаного камня. В интерьере сохранились следы хорошо сохранившейся фрески, на которой была изображена восхитительная летучая рыба. ^[9]

Так называемый «Особняк», вероятно, служил административным центром поселения благодаря обнаружению фрагмента таблички с линейным письмом А, найденного внутри строения. Похоже, что в этот период поселение также было обнесено стеной.

Керамика Филакопи III:i находится под сильным влиянием минойских форм и мотивов. ^[10] что, наряду с минойским влиянием в архитектуре, привело к предположению, что Филакопи находилась под политическим контролем минойцев. В любом случае, минойские идеи и культура стали популярными в это время в элитных кругах Эгейского моря и были приняты в качестве маркера социальной дифференциации и «престижа».

Извержение Теры

Филакопи III:ii видит регресс минойского влияния после извержения вулкана Тера (Санторини) в LM IA (ок. 1500 г. до н.э.). В этом этапе отсутствуют узнаваемые архитектурные особенности, хотя большая часть керамики, обнаруженной во время раскопок 1896–1899 годов, принадлежала этому этапу. Микенское влияние впервые становится ощутимым, прежде всего через микенскую керамику.

Микенское влияние становится более распространенным в Филакопи III:iii, со строительством мегарона , святилища с микенскими статуэтками, новой крепостной стеной и преобладанием микенской керамики, вплоть до почти исчезновения кикладских стилей керамики. Строительство мегарона , характерной черты микенских дворцов материковой Греции, привело к предположению, что микенцы завоевали поселение и управляли им. ^[11]

Последующая история

Поселение было заброшено в конце позднего бронзового века и больше никогда не заселялось. Сегодня море размыло очень большую часть городской территории. Незадолго до первых раскопок поступали сообщения о разграблении древностей с этого места.

См. также

Ссылки

^ Дартмутский колледж: Ранний кикладский период - Проблемы доказательств
^ Аткинсон, Т.Д., Бозанке, Р.К., Эдгар, К.С., Эванс, А.Дж., Хогарт, Д.Г., Маккензи, Д., Смит, К., и Уэлч, Ф.Б., 1904. Раскопки в Филакопи в Мелосе, Общество содействия эллинизму. Дополнительный документ исследований 4, Лондон: Macmillan.
^ Докинз, Р.М., и Друп, Дж.П. «Раскопки в Филакопи на Мелосе», BSA 17: 1-22.
^ Ренфрю, К., Броди, Н., Моррис, К., и Скарр, К., 2007. Раскопки в Филакопи в Мелосе: 1974–77, Лондон: BSA.
^ Ренфрю, К., 1985. Археология культа: Святилище в Филакопи, BSA / Оксфорд: Alden Press.
^ «Урок 4: Повествование | Эгейская доисторическая археология» . www.dartmouth.edu . Архивировано из оригинала 8 января 2012 г.
^ Дартмутский колледж: Ранний кикладский период - Проблемы доказательств
^ Дэвис, Дж. Л., 2008. «Минойский Крит и Эгейские острова», в Шелмердине, штат Вашингтон, (ред.) Кембриджский спутник Эгейского бронзового века, Кембридж, Издательство Кембриджского университета: 186-208.
^ Барбер, RLN, 1987. Киклады в бронзовом веке, Лондон: Дакворт
^ Барбер, RLN, 1987. Киклады в бронзовом веке, Лондон: Дакворт
^ Барбер, RLN, 1987. Киклады в бронзовом веке, Лондон: Дакворт

Внешние ссылки

36 ° 45'18 "N 24 ° 30'17" E / 36,7550 ° N 24,5046 ° E / 36,7550; 24.5046

[1] Дартмутский колледж: Ранний кикладский период - Проблемы доказательств

[2] Аткинсон, Т.Д., Бозанке, Р.К., Эдгар, К.С., Эванс, А.Дж., Хогарт, Д.Г., Маккензи, Д., Смит, К., и Уэлч, Ф.Б., 1904. Раскопки в Филакопи в Мелосе, Общество содействия эллинизму. Дополнительный документ исследований 4, Лондон: Macmillan.

[3] Докинз, Р.М., и Друп, Дж.П. «Раскопки в Филакопи на Мелосе», BSA 17: 1-22.

[4] Ренфрю, К., Броди, Н., Моррис, К., и Скарр, К., 2007. Раскопки в Филакопи в Мелосе: 1974–77, Лондон: BSA.

[5] Ренфрю, К., 1985. Археология культа: Святилище в Филакопи, BSA / Оксфорд: Alden Press.

[6] «Урок 4: Повествование | Эгейская доисторическая археология» . www.dartmouth.edu . Архивировано из оригинала 8 января 2012 г.

[7] Дартмутский колледж: Ранний кикладский период - Проблемы доказательств

[8] Дэвис, Дж. Л., 2008. «Минойский Крит и Эгейские острова», в Шелмердине, штат Вашингтон, (ред.) Кембриджский спутник Эгейского бронзового века, Кембридж, Издательство Кембриджского университета: 186-208.

[9] Барбер, RLN, 1987. Киклады в бронзовом веке, Лондон: Дакворт

[10] Барбер, RLN, 1987. Киклады в бронзовом веке, Лондон: Дакворт

[11] Барбер, RLN, 1987. Киклады в бронзовом веке, Лондон: Дакворт

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]