Вильгельм Иерфанионский

Уильям из Джерфаниона SJ
эпиграф , географ , фотограф, лингвист , археолог и византинист
Персональный
Рожденный	3 марта 1877 г. Понтевес , Франция
Умер	22 октября 1948 г. ( 1948-10-22 ) (71 год) Рим , Италия
Религия	католик
Известные работы	Новая провинция византийского искусства, скальные церкви Каппадокии (5 томов, 1925-42 гг.).
Организация
Заказ	Общество Иисуса

Гийом де Жерфанион , родившийся в Понтевесе в 1877 году, умер в Риме 22 октября 1948 года. был французским иезуитом , археологом и исследователем Каппадокии.

Биография

Источник:

Гийом де Жерфанион родился 3 марта 1877 года и был третьим в семье из восьми детей. Он происходил из семьи старого дворянина из Верхней Луары во Франции.

Вместо карьеры военно-морского офицера он решил присоединиться к иезуитам, когда ему было 16 лет.

В 1903 году Гийом был отправлен в Токат в Турции, чтобы преподавать науку армянским детям в одной из многочисленных школ, основанных иезуитами в Анатолии.

Он оставался в Токате до 1907 года. За время пребывания в Токате он выучил турецкий язык, которым в совершенстве овладел. Прежде чем вернуться во Францию ​​для изучения богословия и рукоположения в священники, он путешествовал по Анатолии ( Амасья – Анкара – Самсун – Сивас …) и открыл Каппадокию.

О иезуитских школах Анатолии

Школа иезуитов. Около 1907 года. Фотография сделана Джерфанионом.

Между 1881 и 1924 годами иезуиты открыли 11 бесплатных и смешанных школ, а также 6 бесплатных школ для девочек и 12 других платных школ для мальчиков и девочек по всей Анатолии. Всего в 1886 году обучалось 550 учеников, в 1914 году — 5521. Пиковое число иезуитов, служащих в этих школах, достигло чуть менее 60 человек. Языком обучения был французский. В школы принимали в основном детей-христиан, но на «вечерние занятия» также приходили и нехристиане, такие как евреи и дети турецкой знати, привлеченные французским языком, языком дипломатии и торговли того времени. В женских школах иезуитам помогали многие монахини. Чтобы занять молодежь во внеучебное время, иезуиты организовывали конференции и мероприятия (духовые оркестры, уроки музыки, уроки театра и т. д.).

Вернувшись в Турцию в 1911 году, Гийом де Жерфанион был членом иезуитской общины в Стамбуле и оттуда организовывал свои поездки в Каппадокию.

Первая мировая война выгнала его из Турции. Он служил офицером-переводчиком во французском Легионе Востока на Кипре до 1918 года, а затем вернулся в Турцию в 1921 году. Заботясь о публикации своих работ о высеченных в скалах церквях Каппадокии, он также отвечал за закрытие большинство школ и домов, принадлежавших иезуитам, на востоке страны.

Гийом де Жерфанион навсегда покинул Турцию в 1927 году, чтобы стать профессором христианской археологии в Папском восточном институте в Риме. В 1947 году его избирают членом Французской академии надписей и изящной словесности. Именно в Риме он умер в 1948 году.

Гийом де Жерфанион, писатель и фотограф

Армянские крестьяне - Амасья - Около 1907 г. - Фотография сделана Джерфанионом.

На протяжении всех своих путешествий Гийом де Жерфанион вел дневник, в котором записывал многие свои открытия и впечатления. Выходец из знати, привязанной к земле, он был тронут великой нищетой, царившей в Анатолии. Его поразило бедственное положение крестьян и их эксплуатация крупными землевладельцами, сдававшими им землю в аренду. Одновременно с записью своих впечатлений он сделал много фотографий пейзажей, сельских сцен, людей и памятников. Сегодня его фотографии разбросаны по иезуитским архивам в Бейруте, Риме и Париже.

Турецкие крестьяне — Амасья — около 1907 года — фотография сделана Джерфанионом.

Его работы: Новая провинция византийского искусства, скальные церкви Каппадокии (5 томов, 1925-42).

Книги Джерфаниона

«Новая провинция византийского искусства, les églises rupestres de Cappadoce» — труд о церквях Каппадокии, написанный после трёх поездок в Каппадокию, первой в августе 1907 года, второй и самой важной в 1911 году (с августа 1911 г. — январь 1912 г.) и, наконец, третий — в августе-сентябре 1912 г.

целый ряд памятников разных периодов между IX и XIII веками, в основном расположенных в регионе Ургюп В пяти томах, составляющих полный труд, методично и однородно перечислен . Таким образом, вся работа представляет собой большой инвентарь. В нем мы находим описание около 100 церквей и более 230 церковных памятников, которые содержит христианская Каппадокия. Текст и план церквей сопровождаются фотографиями, штриховыми рисунками и цветными рисунками.

Публикация работы впервые была запланирована на 1913 год. По его собственным словам (см. введение к тому 1), три четверти работы было готово к публикации в Бейруте, когда разразилась Первая мировая война. В конце войны рукописи и цветные пластины, брошенные в сарае, были найдены в плохом состоянии, непригодными для использования, так что Гийому де Жерфаниону пришлось начинать все заново. К счастью, его записи, хранившиеся в резиденции иезуитов в Стамбуле, и фотографии, которые он хранил при себе во Франции, остались в безопасности. В конечном итоге публикация работы продолжалась с 1925 по 1942 год.

Гийома де Жерфаниона можно считать основоположником каппадокийских исследований.

Избранные произведения

• Легион Востока, Исследования (1919).
• Новая провинция византийского искусства — скальные церкви Каппадокии (5 томов, 1925–42).
• Сборники анатолийской археологии: доэллинские, греко-римские, византийские и мусульманские памятники Понта, Каппадокии и Галатии ( Смеси Университета Святого Иосифа, Бейрут, 13, 1928).
• Голос памятников. Заметки и исследования по христианской археологии (1930).
• Голос памятников. Археологическое исследование. Новая серия (1938).