Махикари

Махикари — новое японское религиозное движение (синсюкё), основанное в 1959 году Ёсикадзу Окада (岡田良一) (1901–1974). Слово «Махикари» на японском означает «Истинный (真, ма) Свет (光, хикари)» . ^{[ 1 ]}

Фундамент

Организация Махикари была основана Котамой Окада (урожденным Ёсикадзу Окада) в 1959 году под названием Л. Х. Ёкоши-но Томо (陽光子友乃会, Ёкоши Томо-но Кай , «Удачливый, Здоровый, Ассоциация Ярких/Позитивных Людей»).

Убеждения

Котама Окада утверждал, что его роль заключалась в распространении Света Бога и универсальных принципов среди человечества.

Искусство Истинного Света — это практика, предназначенная для очищения духовного аспекта как средство достижения счастья. Излучение Света из ладони — это метод очищения, который очищает дух, разум и тело и, как говорят, помогает открыть путь к решению всевозможных проблем. Окада провел большую часть своего времени в первые дни существования организации, раздавая Свет людям по всей Японии. В 1973 году он посетил Европу, и искусство True Light начало распространяться по всему миру.

Котама Окада считал, что если бы люди жили в соответствии с «универсальными принципами», они бы развивали свою духовность и, естественно, начали бы использовать науку и технологии, интегрированные с пониманием духовности, для поиска решений насущных проблем, стоящих перед человечеством. Махикари призывает людей включать эти универсальные или божественные принципы в свою повседневную жизнь, практикуя такие добродетели, как альтруистическая любовь, благодарность, смирение и принятие воли Бога. Котама Окада провозгласил фундаментальный принцип организации: «Происхождение Земли одно, происхождение вселенной одно, происхождение человечества одно, и происхождение всех религий одно». Он подчеркнул, что все люди имеют общее происхождение и что люди должны работать вместе, чтобы создать мирный мир любви и гармонии, преодолевая барьеры религиозной конфессии, национальности, идеологии и так далее.

Окада утверждал, что у Бога есть план («божественный план»), и в рамках подготовки к созданию на земле подобной небесам цивилизации мир вступал во времена великих потрясений. Окада сказал, что увеличение того, что он назвал духовной энергией огня, приведет к аномальным погодным явлениям, таким как наводнения, пожары и нехватка воды, и призвал людей перейти от образа жизни, основанного на чрезмерном материализме, к устойчивому образу жизни. в гармонии с окружающей средой и универсальными принципами.

Фундаментальные учения Махикари представлены в «Святых словах» ( Госейген ) и «Молитвеннике Ёкоси» ( Ёкоси Нориготосю ).

Организации Махикари

После кончины Котамы Окада 13 июня 1974 года возник ряд организаций, связанных с Махикари.

1963: «Сэкай Махикари Бунмей Кёдан» — название, когда организация была впервые зарегистрирована как религиозное образование. В 1974 году Сакаэ Секигути взял на себя руководство этой организацией, насчитывающей около 1/4 первоначальных членов.
1978: « Сукё Махикари » была зарегистрирована Кейшу Окада, дочерью основателя, после мирового соглашения после кончины основателя. За ним последовали около 3/4 первоначального состава.
Другие организации с относительно небольшим количеством членов, происходящие от Махикари, включают Ёкоши Томо-но Кай, Сейхо-но Кай, Субикари, Син-Ю-Ген Кюсей Махикари и так далее.

Организации со сходством

Другие религиозные организации, имеющие сходство, включают Оомото , Сэкай Кюсей Кё , Тенрикё и Конкокё . В Секай Кюсэй Кё проводится практика под названием Джорей (очищение духа). В ряде организаций есть практики, которые направляют универсальную энергию, но отмечается, что акцент в Махикари делается на излучении Света из высокого измерения, исходящего от Бога-Творца. Говорят, что этот Свет очищает дух, разум и тело человека, и это становится возможным благодаря божественному кулону под названием Омитама.

См. также

Примечания

^ Ясака 1999 , с. 25

Ссылки

Кларк, Питер Бернард (1994), Новые японские религии на Западе , Рутледж, ISBN 1-873410-24-7
Корниль, Кэтрин (1991), «Феникс летит на запад: динамика инкультурации Махикари в Западной Европе» (PDF) , Японский журнал религиозных исследований , 18 (2–3): 265–285, doi : 10.18874/jjrs .18.2-3.1991.265-285 , получено 23 сентября 2007 г.
Сибата, Кентаро (2003), Великий и Святой Мастер? , LH Йоко Шуппан
Сукё Махикари (2004), Текст начального курса Махикари , Сукё Махикари
Тебецис, Андрис К. (2004), Будущее в наших руках? Мой опыт работы с Сукё Махикари , Канберра, Австралия: Sunrise Press, ISBN 0-9593677-4-8
Томсен, Гарри (1963), Новые религии Японии , Charles E. Tuttle Co.
Цусима, Мичихито; и др. (1979), «Виталистическая концепция спасения в новых японских религиях: аспект современного религиозного сознания» (PDF) , Японский журнал религиозных исследований , 6 (1–2): 138–161, doi : 10.18874/jjrs.6.1 -2.1979.139-161 , получено 23 сентября 2007 г.
Веб-сайт Всемирной организации божественного света , стр. История святого мастера, заархивировано из оригинала (веб-страницы) 12 декабря 1998 г. , получено 21 октября 2007 г.
Представление Ямане, Ичиро, Кику Ямане (веб-страница) , получено 7 октября 2007 г.
Ясака, Т. (1999), Надежда на беспокойный век , LH Yoko Publishers Tokyo

Внешние ссылки

[1] Ясака 1999 , с. 25

[ 1 ]