Наллур, Джафна

Наллур

Наллур
Наллур
Наллур Наллур ; Наллур
Город
	Наллур Кандасауни Ковил
	Наллур
	Координаты: 9 ° 40'0 "N 80 ° 02'0" E / 9,66667 ° N 80,03333 ° E
Страна	Шри-Ланка
Провинция	Северный
Округ	Джафна
Отдел ДС	Наллур

Наллур ( тамильский : नललूर ; сингальский : नाललूर ) — богатый пригород в Джафне , Шри-Ланка . Он расположен в 3 км к югу от центра города Джафна. ^{[ 1 ]} Наллур наиболее известен храмом Наллур Кандасвами , одним из самых священных мест паломничества шри-ланкийских индуистов на Шри-Ланке. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} Наллур также известен как историческая столица старого королевства Джафна и место рождения известного философа и теолога Арумука Навалара . ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}

Этимология

Название Налл-ур в разговорной речи использовалось туземцами Джафны для обозначения города как «места высших каст». ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]}^{[ 7 ]} Первая часть слова Наллур ( Налл ) происходит от тамильского слова « Налла », что означает «хороший». В прошлом тамильская языковая традиция заключалась в том, чтобы называть представителей более высокой или социально возвышенной касты «Налла аккал» (хорошие люди). Вторая часть имени ( Ur ) означает место или регион.

Считается, что это широко используемое название города было принято в 17 веке, заменив его первоначальное царственное название «Сингай Нагар» после распада Королевства Джафна. ^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}^{[ 8 ]}

История

Провозглашение Наллура столицей можно отнести к самому раннему зарождению Королевства Джафна первым королем Арьячакраварти , Калинга Магхой, в то время как Копай был второй столицей Королевства Джафна . ^{[ 9 ]} В течение многих лет он был центром, в котором формировалось политическое, религиозное и культурное значение, и являлся достоянием правящей элиты королевской семьи, министров и других чиновников королевства. ^{[ 10 ]} построил первый храм Вскоре после провозглашения его столицей, в 948 году нашей эры, Пувеная Ваку, главный министр короля Калинга Магхи для лорда Муругана, в месте под названием Куруккал Валаву в Наллуре. ^{[ 11 ]}

В середине 15 века вторглись сингальские армии, посланные с юга, чтобы захватить столицу Наллур и передать Джафну под сюзеренитет Котте. Возглавил эту операцию принц Сапумал Кумарая (Бхуванекабаху VI из Котте), который успешно изгнал коренного тамильского короля Джафны Канакасурия Чинкайарияна в Индию, чтобы вместо этого провозгласить себя региональным правителем. ^{[ 12 ]} Первые годы его правления были отмечены как репрессивные: разрушение храма Наллура в 1450 году и переименование Наллура в сингальское имя «Шрирангабодхи Бхуванесубагу». ^{[ 13 ]} Однако позже, сожалея о своих действиях, принц Сапумал Кумарая приступил к разработке программ, призванных усилить великолепие прошлого Наллура. Воодушевленные этим, в 1457 году начались работы по реконструкции храма в нескольких километрах к востоку от его первоначального местоположения в место под названием «Мутираи Чантхай», которое тогда было оживленным рынком. Смерть отца принца Сапумала Кумарайи, Паракрамабаху VI, в 1467 году, следовательно, не оставила принцу Сапумалу Кумарайе другого выбора, кроме как оставить Наллур и принять на себя королевскую власть над Королевством Котте . В отсутствие принца Сапумала Кумарая тамильское королевство быстро восстановилось с возвращением Канакасурии Чинкайариана в Наллур.

В 1621 году новая угроза вторжения португальских империалистов раз и навсегда положила конец четырехвековой династии Арьячакраварти. Командор Филип де Оливейра санкционировал повторное разрушение храма Наллура до основания вместе со всеми зданиями королевского дворца и другими постройками, намекающими на былую славу столицы. ^{[ 12 ]}^{[ 3 ]} Все, что осталось, — это фасад того, что, как полагают, когда-то было воротами в одно из дворцовых зданий. Теперь это обозначено как «Сангали Топпу». ^{[ 14 ]} На том самом месте, на котором располагался храм Наллур Кандасвами XV века, сейчас стоит церковь Св. Иакова, Наллур , построенная португальцами, но позже перестроенная и преобразованная из деноминации Римско-католической церкви в англиканскую во время британской оккупации в 1827 году. ^{[ 14 ]}

При более спокойном голландском правлении в конечном итоге было получено разрешение на строительство храма на его первоначальном месте в Куруккал Валаву. Учитывая долгую историю сноса, считалось, что для реконструкции храма лучше всего подходит более простой стиль, чем что-то сильно богато украшенное. Хотя храм претерпел ряд изменений во внешнем виде, он остался на нынешнем месте с момента его перестройки в 1749 году. Во время тридцатилетней гражданской войны Наллур считался сравнительно безопасным убежищем для людей, живущих на полуострове Джафна. Строгая зона запрета огня, введенная ВВС Шри-Ланки над храмом Наллур в 1987 году, привела к волне перемещенных лиц со всего полуострова, ищущих убежища в храме и его ближайших окрестностях.

Традиция

Вся историческая информация, содержащаяся выше, основана на местных традициях или из уст в уста, передаваемых от отца к сыну. Документальные доказательства, подтверждающие переход столицы от правления Арьячакрварти к колониальному правлению и до наших дней, остаются довольно размытыми. Однако существует устная традиция, принятая старейшими семьями и народами полуострова, которая касается перехода города Наллур в последние дни Королевства Джафна и гласит следующее: ^{[ 15 ]} Эта информация со ссылкой на ^{[ 16 ]} находится в статье Википедии под названием «Семья Тиссанаягам» и на соответствующем веб-сайте, поддерживаемом семьей. Ялпана Вайпава Малай также упоминает девять других деревень Джафны в связи с принцем Паранирупасингхе во время перехода королевства к колониальному правлению. В нем говорится, что «царь-узурпатор Санкили, чтобы умилостивить принца Паранирупасингхе (законного наследника), назначил его соправителем семи деревень, а именно Каллиян-каду, Маллакама, Сандируппаи, Арали, Аччувели, Удуппидди и Каччай. После падения Королевства Джафна; и казнь португальца Санкили в знак признания верности им Паранирупасинхе назначила его главным министром королевства. Они также подтвердили его власть над семью деревнями, соправителем которых он был при Санкили. Кроме того, они также подарили ему столицу Наллур и деревню Матакал. Говорят, что много лет спустя, перед своей смертью, Паранирупасингхе перераспределил эти деревни среди своих потомков следующим образом:

«Он дал: 1. Наллур и Каллиан-каду отправились к Алаканмаи-валла-мутали и поместили его в свой дворец Наллур. 2. Маллакам – Танапала-сингка-мутхали; 3. Сандируппаи — Ветти-вела-ютха мутхали; 4. Арали – Висайя-тейвентира-мутхали; 5. Аччувели – Тида-вира-сингка-мутхали; 6. Удуппидди — Шантирасекара-маппана мутхали; 7. Каччай Ирае-редна-мутхали; 8. Матакаль — своей дочери Ветха-Валияр, которую он выдал замуж за веллаланца из этого округа».

Однако ни один из доступных португальских документов того периода не подтверждает приведенную выше информацию, и ни одно из упомянутых выше имен в них не встречается.

Демография

Наллур, как и большинство других городов Джафны, населен преимущественно тамилами. Социальная значимость храма Наллур также коррелирует с тем, что секта Шайва в индуизме является самой популярной религией. Наллур, бывший местом правления различных королей Арьячакраварти, также был поверхностью тамильской аристократии. Это отражено в кастах тех, кто все еще живет в Наллуре сегодня, которые обычно считаются более высокими в кастовой системе, в основном это Четтиар и Веллалар . ^{[ 17 ]} До появления шри-ланкийской тамильской диаспоры Наллур был домом для самого высокого уровня Четтиара, который можно было найти где-либо еще на полуострове. Это сохранилось и сегодня в названиях дорог в Наллуре, например, «улица Четти». Наллур на протяжении веков также был домом для крупнейшего клана брахманов (касты жрецов), поскольку храм Наллур был единственным крупнейшим работодателем священников, который, как правило, концентрировался в непосредственной близости от территории храма. Традиция гласит, что нынешнее место храма Наллур Кандасвами называется «Курруккал Валаву», что означает «земля первосвященников». ^{[ 18 ]}

География

9 ° 40'N 80 ° 02'E / 9,667 ° N 80,033 ° E / 9,667; 80.033

Галерея

Галерея Наллур

Гопурам перед храмом Наллур Кандасами с видом на дорогу Пойнт-Педро.
Статуя Сангилиана , Мутираи Чантхай, Наллур.
Наваларский культурный зал
Чанкили Топу, гробница короля Чанкили

См. также

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б "Джафна - eJaffna : Все о Джафне - Портал Джафны - Джафна " ejaffna.lk . Архивировано из оригинала 2 марта 2015 г. Проверено 2 июня 2013 г.
^ «Наллур Кандасвами Ковил - Шри-Ланка за 91 день» . 29 марта 2012 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б «Муниципальный совет Джафны — Муниципальный совет Джафны» . Архивировано из оригинала 11 августа 2013 г. Проверено 28 июня 2013 г.
^ «Арумуга Навалар - Д. Деннис Хадсон» . tamilnation.co .
^ Альбек, Торе (1 января 2003 г.). Ритуалистика: на основе статей, прочитанных на симпозиуме по ритуалистике, проходившем в Або, Финляндия, 31 июля – 2 августа 2002 г. Доннерский институт исследований в области истории религии и культуры. ISBN 9789521211577 .
^ Перейти обратно: ^а ^б «Пативукал» . Архивировано из оригинала 4 февраля 2012 г. Проверено 28 июня 2013 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Пон Кулендирен «Индуизм — научная религия и некоторые храмы в Шри-Ланке», стр. 154.
^ «Добро пожаловать ceylinetravels.com — BlueHost.com» . www.ceylinetravels.com .
^ Майилвагана Пулавар « Ялпана Вайпава Малай »
^ «Королевство Наллур: вневременное открытие» . Июнь 2012.
^ Пон Кулендирен «Индуизм - научная религия и некоторые храмы в Шри-Ланке», стр. 109.
^ Перейти обратно: ^а ^б «Храм Наллур Кандасвами, Джафна» . kataragama.org .
^ «История Джафны» Мудальяра Расанаяки, стр. 75.
^ Перейти обратно: ^а ^б «Город Джафна, Шри-Ланка» . www.lanka.com .
^ «Тиссанаягам - Тиссанаягам - Кумаракуласингхе - Королевская семья Джафны» . www.tissanayagam.com .
^ Яла Пана Малай
↑ Возвращение изгнанника: автопортрет тамильских веллах Джафны, Шри-Ланка, автор С. Ратнадживан Х. Хул.
^ «Пативукал» . Архивировано из оригинала 4 февраля 2012 г. Проверено 29 июня 2013 г.

[ejaffna.lk-1] Перейти обратно: ^а ^б "Джафна - eJaffna : Все о Джафне - Портал Джафны - Джафна " ejaffna.lk . Архивировано из оригинала 2 марта 2015 г. Проверено 2 июня 2013 г.

[2] «Наллур Кандасвами Ковил - Шри-Ланка за 91 день» . 29 марта 2012 г.

[jaffnamc.lk-3] Перейти обратно: ^а ^б «Муниципальный совет Джафны — Муниципальный совет Джафны» . Архивировано из оригинала 11 августа 2013 г. Проверено 28 июня 2013 г.

[4] «Арумуга Навалар - Д. Деннис Хадсон» . tamilnation.co .

[5] Альбек, Торе (1 января 2003 г.). Ритуалистика: на основе статей, прочитанных на симпозиуме по ритуалистике, проходившем в Або, Финляндия, 31 июля – 2 августа 2002 г. Доннерский институт исследований в области истории религии и культуры. ISBN 9789521211577 .

[geotamil.com-6] Перейти обратно: ^а ^б «Пативукал» . Архивировано из оригинала 4 февраля 2012 г. Проверено 28 июня 2013 г.

[Hinduism_a_Scientific_Religion_page_154-7] Перейти обратно: ^а ^б Пон Кулендирен «Индуизм — научная религия и некоторые храмы в Шри-Ланке», стр. 154.

[8] «Добро пожаловать ceylinetravels.com — BlueHost.com» . www.ceylinetravels.com .

[9] Майилвагана Пулавар « Ялпана Вайпава Малай »

[10] «Королевство Наллур: вневременное открытие» . Июнь 2012.

[11] Пон Кулендирен «Индуизм - научная религия и некоторые храмы в Шри-Ланке», стр. 109.

[kataragama.org-12] Перейти обратно: ^а ^б «Храм Наллур Кандасвами, Джафна» . kataragama.org .

[13] «История Джафны» Мудальяра Расанаяки, стр. 75.

[lanka.com-14] Перейти обратно: ^а ^б «Город Джафна, Шри-Ланка» . www.lanka.com .

[15] «Тиссанаягам - Тиссанаягам - Кумаракуласингхе - Королевская семья Джафны» . www.tissanayagam.com .

[16] Яла Пана Малай

[17] Возвращение изгнанника: автопортрет тамильских веллах Джафны, Шри-Ланка, автор С. Ратнадживан Х. Хул.

[18] «Пативукал» . Архивировано из оригинала 4 февраля 2012 г. Проверено 29 июня 2013 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]