Международная федерация евгенических организаций
Международная федерация евгенических организаций (IFEO) была международной организацией групп и отдельных лиц, занимающихся евгеникой . Основанная в Лондоне в 1912 году и первоначально называвшаяся Постоянным международным комитетом евгеники, она стала результатом первого Международного евгенического конгресса . В 1925 году ему было присвоено новое название. Фракционализм внутри организации привел к ее разделению в 1933 году, когда отколовшаяся группа Латинская международная федерация евгенических организаций была создана, чтобы дать приют евгеникам, которым не нравились концепции негативной евгеники, в которой неподходящие группы и отдельные лица не поощряются к воспроизводству или не допускаются. Поскольку взгляды нацистской партии в Германии вызвали растущую напряженность внутри группы, а активность руководства снизилась, она распалась во второй половине 1930-х годов.
История
[ редактировать ]В 1912 году Леонард Дарвин председательствовал на Международном евгеническом конгрессе в Лондонском университете , который спонсировался Обществом евгенического образования (ныне Генетический форум Адельфи ) в Великобритании. [ 1 ] Более 800 участников и такое же количество посетителей собирались каждый день Конгресса, чтобы обсудить политический, социальный и культурный контекст евгеники и ее практическое применение. К концу Конгресса был учрежден Постоянный международный комитет евгеники. [ 1 ] президентом которой был назначен Дарвин. [ 2 ] В 1921 году Комитет организовал второе заседание Международного евгенического конгресса в Американском музее естественной истории в Нью-Йорке . [ 1 ] Возглавляемый Генри Фэйрфилдом Осборном , Мэдисон Грант и Кларенсом Литтлом , он сосредоточился на таких вопросах, как человеческая наследственность, расовые различия, регулирование репродукции человека и евгеника.
В 1925 году комитет был переименован в Международную федерацию евгенических организаций (IFEO). [ 1 ] Американский евгеник Чарльз Давенпорт был доминирующей силой в ранней истории тела. [ 2 ] Будучи ее президентом, в 1929 году он написал письмо Бенито Муссолини , тогдашнему премьер-министру Италии , предупредив его, что «максимальная скорость [была] необходима» в реализации программы евгеники в Италии из-за «огромной» опасности неспособности осуществить программу евгеники. контролировать нежелательное размножение. [ 3 ] IFEO провела свою 9-ю конференцию в Англии в 1930 году. [ 4 ] Два года спустя, в 1932 году, Давенпорт возглавил встречу IFEO в Нью-Йорке, на которой Эрнст Рюдин был выбран своим преемником на посту президента. [ 1 ] [ 2 ] [ 5 ] В 1930-е годы организация собиралась каждые два года и одновременно проводила конференцию. [ 6 ] [ 7 ] К 1934 году, когда группа встретилась в Цюрихе , [ 6 ] В первоначальном IFEO были представительные организации и отдельные лица из Аргентины, Бельгии, Кубы, Голландской Ост-Индии, Англии, Эстонии, Франции, Италии, Германии, Южной Африки, Швейцарии и США. [ 8 ] [ 9 ]
Акцент IFEO на негативной евгенике, в рамках которой непригодные устраняются из общества с помощью таких мер, как принудительная стерилизация и законы против воспроизводства, привел к формированию отколовшейся группы в 1933 году, когда итальянский социолог Коррадо Джини основал Латинскую международную федерацию евгенических организаций. специально для того, чтобы дать место организациям, фундаментально противостоящим этому подходу. [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] Латинская международная федерация евгенических организаций провела свое первое заседание в 1935 году и вскоре представляла группы из Аргентины, Бразилии, Каталонии, Франции, Мексики, Португалии, Румынии и Швейцарии (французской и итальянской). Сосредоточенная на поощрении воспроизводства «соответствия», Латинская международная федерация евгенических организаций была распущена с приходом Второй мировой войны , ее второй конгресс был отменен, но Джини продолжал продвигать позитивную евгенику до своей смерти в 1965 году. [ 13 ]
IFEO начал бороться в 1930-х годах со все более противоречивыми взглядами на евгенику в нацистской Германии . [ 14 ] Германии не разрешили присоединиться к IFEO до 1927 года из-за Первой мировой войны и последующего сопротивления ее членству со стороны Франции и Бельгии. [ 9 ] но позиция Германии доминировала в дискуссиях на собраниях IFEO в 1930-х годах. [ 7 ] [ 15 ] В репортаже для журнала Eugenics Review о встрече 1934 года в Цюрихе секретарь IFEO г-жа CBS Ходсон написала:
С разными спикерами был обменян ряд вопросов. Голландцы, в частности, проявили нерешительность в принятии выводов о заразности некоторых заболеваний в качестве адекватного критерия стерилизации, в то время как выходцы из таких стран, как Швейцария, где операция практически возможна и все чаще практикуется, с меньшими трудностями приняли Немецкая точка зрения. Фактически, между теми критиками, которые утверждали, что Германия зашла слишком далеко, и теми (особенно французами), которые предлагали включать в категории больше типов, сторонники новой евгенической эры в Германии, похоже, придерживаются среднего курса.
О встрече 1936 года в Нидерландах, где Ходсон указывает, что взгляды Германии были в центре внимания, она написала: [ 7 ]
Выяснилось, что в Голландии широко требуют кастрации сексуальных преступников, а к стерилизации до сих пор относятся с отвращением и подозрением. Дания, первоначально наиболее осторожно избегавшая принуждения к стерилизации, теперь сделала это, а также другие правила для слабоумных обязательными для этой категории. В то же время администраторы в Дании стараются использовать свои полномочия с осторожностью до тех пор, пока не будет завоевано общественное доверие. Законы о браке легко обнародуются в Скандинавии; В Германии (предполагаемой стране сурового законодательства) консультативные брачные бюро с осторожной и отцовской помощью прокладывают путь к принятию законодательства, которое может быть отложено на некоторое время.
На встрече 1936 года, проходившей в Схевенингене , присутствовало 50 делегатов из 20 стран. [ 16 ] На этой встрече срок президентства был ограничен четырьмя годами, после чего Рюдин был назначен почетным вице-президентом вместе с Альфредом Плётцем , Дарвином и вновь избранным Джоном Альфредом Мьёном . [ 17 ] Торстен Шегрен был выбран его преемником после того, как пять кандидатов отказались от этой должности. Под президентством Шегрена деятельность IFEO снизилась до такой степени, что Британское евгеническое общество, сыгравшее важную роль в основании группы, подумывало о выходе. [ 1 ] [ 14 ] По словам Стефана Кюля в книге «Для улучшения расы » (первоначально Die Internationale der Rassiten 1997), Шегрен подчинялся нацистской партии с ее все более противоречивыми взглядами на евгенику, что способствовало распаду организации во второй половине 1930-х годов. . [ 12 ]
Примечания
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с д и ж ( Бэшфорд и Остин, 2010 , стр. 156)
- ^ Jump up to: а б с ( Михалик 2012 , стр. 113)
- ^ ( Спринкл 1994 , стр. 91)
- ^ ( Природа 1932 )
- ^ ( Йоманс и Вайс-Вендт, 2013 , стр. 39)
- ^ Jump up to: а б ( Ходсон 1934 , стр. 217)
- ^ Jump up to: а б с ( Ходсон 1936 , стр. 217)
- ^ ( Бэшфорд и Остин, 2010 , стр. 157)
- ^ Jump up to: а б ( Йоманс и Вайс-Вендт, 2013 , стр. 12)
- ^ ( Бэшфорд и Остин, 2010 , стр. 389–90)
- ^ ( Кассата 2011 , стр. 177)
- ^ Jump up to: а б ( Кюль 2013 , стр. 110)
- ^ ( Бэшфорд и Остин, 2010 , стр. 391–92)
- ^ Jump up to: а б ( Кюль 2013 , стр. 109)
- ^ ( Ходсон 1934 , стр. 220)
- ^ ( Природа 1938 )
- ^ ( Ходсон 1936 , стр. 219)
Ссылки
[ редактировать ]- Башфорд, Элисон; Остин, Филиппа (26 августа 2010 г.). Оксфордский справочник по истории евгеники . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-970653-2 .
- Кассата, Франческо (2011). Построение нового человека: евгеника, расовая наука и генетика в Италии двадцатого века . Издательство Центральноевропейского университета. ISBN 978-963-9776-83-8 .
- Ходсон, CBS (октябрь 1934 г.). «Международная федерация евгенических организаций: обзор Цюрихской конференции» . Евгенический обзор . 26 (3): 217–220. ПМЦ 2985370 .
- Ходсон, CBS (октябрь 1936 г.). «Международная федерация евгенических организаций: Отчет конференции 1936 года» . Евгенический обзор . 28 (3): 217–219. ПМЦ 2985601 .
- Кюль, Стефан (2013). Для улучшения расы: взлет и падение международного движения за евгенику и расовую гигиену . Пэлгрейв Макмиллан. ISBN 978-1-137-28612-3 .
- Михалик, Петр (2012). «Попытка ввести евгеническое законодательство во Второй Польской Республике с точки зрения решений, принятых в Соединенных Штатах Америки». В Вацлаве Урущаке; Дорота Малец; Казимеж Баран; Мацей Микула (ред.). Краковские исследования по истории государства и права, том 4 . Издательство Ягеллонского университета. ISBN 978-83-233-3388-3 .
- «Международная федерация евгенических организаций» . Природа . 129 (3255): 431. 19 марта 1932 г. doi : 10.1038/129431a0 .
- «Международная федерация евгенических организаций» . Природа . 141 (3557): 31. 1 января 1938 г. doi : 10.1038/141031f0 .
- Спринкл, Роберт Х. (31 октября 1994 г.). Профессия совести: создание и значение либерализма наук о жизни . Издательство Принстонского университета. ISBN 978-1-4008-2158-7 .
- Йоманс, Рори; Вайс-Вендт, Антон (1 июля 2013 г.). Расовая наука в гитлеровской новой Европе, 1938-1945 гг . Университет Небраски Пресс. ISBN 978-0-8032-4605-8 .