Дэвид Эренфельд

Дэвид Эренфельд — американский профессор биологии в Университете Рутгерса и автор более десятка публикаций, в том числе «Высокомерие гуманизма» (1978), «Стать хорошими предками: как мы балансируем природу, сообщество и технологии» (2009) и «Уроки плавания». : Оставаясь на плаву в век технологий (2002). Его часто называют одним из предшественников природоохранной биологии двадцатого века. ^{[ 1 ]} Работа Эренфельда в первую очередь касается взаимосвязанных тем биоразнообразия , сохранения и устойчивости . Он также является редактором-основателем Conservation Biology , рецензируемого научного журнала, посвященного сохранению биоразнообразия Земли, и писал статьи для различных журналов и газет, включая The New York Times , Los Angeles Times и Harper's Magazine . ^{[ 2 ]}

Личная жизнь

Образование

Эренфельд учился в Гарвардском университете как на бакалавриате, так и на медицинской факультете, где он получил степень доктора медицины в 1963 году. Позже он поступил в Университет Флориды в 1967 году, где получил докторскую степень по зоологии . ^{[ 3 ]} Будучи профессором Рутгерского университета, Эренфельд преподает экологию как для аспирантов, так и для студентов .

Взрослая жизнь

Эренфельд — отец четверых детей и дедушка семерых внуков. Его жена Джоан Эренфельд работала профессором экологии в Университете Рутгерса вместе с Дэвидом в течение 35 лет. Как и ее муж, она разными способами служила научному сообществу. Она участвовала в работе комиссий Национального научного фонда , рецензировала статьи для научных журналов и была назначена членом Научно-консультативного совета Агентства по охране окружающей среды США . ^{[ 3 ]} Сотрудница AAAS Джоан Эренфельд, эксперт по инвазивным видам, экологии водно-болотных угодий и городской экологии, умерла в своем доме в Хайленд-Парке, штат Нью-Джерси, 25 июня 2011 года после годичной борьбы с острым лейкозом.

Карьера

За свою жизнь Эренфельд написал ряд книг, посвященных вопросам социальной экологии и вездесущим опасностям технологий. В 1970–1980 годах Эренфельд опубликовал книги «Биологическая охрана» , «Сохранение жизни на Земле », «Высокомерие гуманизма » и «Вариант хамелеона» . ^{[ 4 ]} В период с 1980 по 2009 год он опубликовал такие книги, как « Начать заново: люди и природа в новом тысячелетии», «Уроки плавания: держаться на плаву в эпоху технологий» и «Стать хорошими предками: как мы балансируем природу, сообщество и технологии». Основные темы всей его литературы так или иначе связаны между собой и служат для изображения искренней заботы Эренфельда о прогрессе человеческого общества.

Ранние работы

Сохранение жизни на Земле (1972)

Центральная тема этой книги вращается вокруг идеи о том, что биоразнообразие видов необходимо сохранять, чтобы поддерживать здоровый баланс в природе и обществе. Эренфельд предлагает множество примеров того, как естественные сообщества подвергаются опасности из-за действий людей. Например, действия инженерного корпуса армии США, которые поставили под угрозу экосистемы в долине реки Оклаваха во Флориде, а также многочисленные проблемы, связанные с сохранением сообществ секвой на тихоокеанском побережье , используются в качестве тематических исследований для выяснения воздействия человеческой деятельности. на окружающую среду. ^{[ 5 ]} Тематические исследования дополняются несколькими обсуждениями того, как современные ландшафты меняются из-за деятельности человека, такой как сельское хозяйство, общественное строительство и загрязнение окружающей среды. ^{[ 6 ]} Принимая во внимание все эти последствия, Эренфельд объясняет, почему в результате темпы вымирания выше, чем когда-либо, и что в настоящее время происходит «Шестое великое вымирание», которое вызвало экологическую враждебность среди местных и глобальных сообществ по всему миру. Идеи, высказанные им в этой книге, аналогичны идеям, высказанным экологами Барри Коммонером и Джейн Джейкобс . ^{[ 7 ]}

Высокомерие гуманизма (1978)

Эренфельд утверждает, что высокомерие, проявляемое сегодняшним обществом, объясняется чрезмерной зависимостью людей от технологий в решении экологических и социальных проблем. Он заключает, что человеческий интеллект не может просто решить все и что, пока люди не примут этот факт, общество не будет по-настоящему прогрессировать. Эренфельд использует в этой книге пессимистический тон в отношении этих «высокомерных» предположений, сделанных современным обществом. Он заявляет, что: «Мы должны жить в нашем веке и ждать, каким-то образом терпя неизбежную печаль... ничто не свободно от пятна нашего высокомерия. Мы осквернили все, большую часть этого навсегда, даже самые отдаленные джунгли Амазонки и воздух над горами, даже вечное море, родившее нас». ^{[ 8 ]} Эколог Дэвид Орр подчеркивает основные моменты этой книги, когда заявляет об убеждении Эренфельда в том, что американцам не хватает науки о здоровье земель, которую Альдо Леопольд описал в начале двадцатого века. ^{[ 9 ]} Эта книга широко считается одной из самых влиятельных работ Эренфельда. ^{[ 10 ]}

Начинаем заново: люди и природа в новом тысячелетии (1993)

В этой публикации предлагается широкий спектр предложений по сохранению более устойчивой жизни в новом тысячелетии. Эренфельд призывает людей к более глубокому экологическому осознанию прогресса сельскохозяйственных технологий, выбросов углекислого газа, исчезновения фауны и глобального биоразнообразия. Как описал философ Брайан Нортон: «Уроки « Начать заново» обычно касаются ограничений общих знаний и маловероятности того, что экспертные знания решат бесчисленные проблемы, возникающие в обществе, одержимом информацией и централизованным контролем». ^{[ 11 ]} В целом, основная идея этой истории обрисовывает опасности, связанные с использованием технических знаний для решения социальных и экологических проблем сегодняшнего дня.

Более поздняя работа

Уроки плавания: держаться на плаву в век технологий (2002)

Подобно стилю письма « Стать хорошими предками: как мы балансируем природу, сообщество и технологии», автор использует ряд повествований, чтобы определить основные темы, присутствующие в этом романе. Например, в своей главе, озаглавленной «Отказ от даров», Эренфельд обсуждает, как ценности современного общества неуклонно ухудшаются из-за «отвержения» вечных даров, которые Земля предлагает людям, таких как экономически жизнеспособные ресурсы. Эренфельд настаивает: «Жизнь современной цивилизации подобна сказке о трех поросятах и большом злом волке наоборот. Начав с кирпичного дома, мы с большой помпой перешли к соломенному дому; трудно придумать счастливый конец для такой истории». ^{[ 12 ]} В целом, основная цель этой книги – подчеркнуть взаимосвязь между технологиями и окружающей средой, а также показать, как корпоративная экономика играет влиятельную роль в формировании окружающей среды. ^{[ 13 ]} Университет

Стать хорошими предками: как мы балансируем природу, сообщество и технологии (2009)

Том, составленный из нескольких анекдотов, изображает затмевающее влияние технологий на современную экологическую мысль. Эренфельд продолжает очерчивать пределы человеческого потенциала и то, что технологии сами по себе не смогут решить различные экологические проблемы, с которыми сегодня сталкивается общество. Он приводит конкретные примеры того, что технологии никогда не заменят природные источники энергии, такие как сырая нефть. Книга в целом посвящена влиянию современного общества на природу и тому, как негативные модели можно обратить вспять с помощью моральных суждений и интеллекта людей, чтобы внести изменения, которые положительно повлияют на будущее. ^{[ 14 ]}

Награды и почести

За время своего пребывания в должности Эренфельд получил ряд преподавательских наград. Он был избран членом Американской ассоциации содействия развитию науки, получил ежегодную награду Общества биологии охраны природы в 1993 году и был назван учителем года Школы экологических и биологических наук Барбары Мансон Гофф Рутгерс в 2011. ^{[ 4 ]}

Прием

Эренфельд широко известен как один из самых выдающихся биологов в мире. Имея за плечами более чем сорокалетний опыт преподавания в Рутгерсе, он познакомился с сотнями студентов и коллег. В результате Эренфельда тепло принимают в кампусе за его взаимопонимание со студентами и преподавателями. ^{[ 4 ]}

Многие из его критиков, такие как социолог Роберт Бирстедт , утверждают, что его литература содержит пессимистический оттенок и что в своих произведениях он говорит посредством проповедей. ^{[ 15 ]} Эти критики утверждают, что литература Эренфельда представляет собой мрачное будущее и имеет тенденцию больше сосредотачиваться на негативных аспектах общества по отношению к окружающей среде. Тем не менее, другие настаивают на том, что его работа представляет собой оптимистическую точку зрения, поскольку она отражает способность людей обратить вспять заранее предупрежденные последствия действий людей по охране окружающей среды.

Публикации

Помимо избранных глав книги, Эренфельд написал:

«Городские водно-болотные угодья: возможность сохранения окружающей среды в Китае», Азиатский журнал экотоксикологии , том 4 (2) 295-299. (2009)
Стать хорошими предками: как мы балансируем природу, сообщество и технологии (2009)
«Экологические пределы глобализации», Conservation Biology, 19 (2) 318–326. (2005)
«Устойчивое развитие: жизнь с несовершенством», Conservation Biology, 19 (1) 33-35. (2005)
Уроки плавания: держаться на плаву в век технологий (2002)
«Постскриптум к заповедям Орра», Conservation Biology, 15 (4): 825–826. (2001)
«Война и мир и биология сохранения», Биология сохранения, 14 (1): 105–112. (2000)
Начинаем заново: люди и природа в новом тысячелетии (1993)
Вариант Хамелеона (1980)
Высокомерие гуманизма (1978)
Сохранение жизни на Земле (1972)
Биологическая охрана (1970)

Ссылки

^ Такач, Дэвид. Идея биоразнообразия: райская философия . Мэриленд: Издательство Университета Джонса Хопкинса (1996).
^ «Дэвид Эренфельд» . Журнал Орион .
^ Jump up to: ^а ^б «Биография Дэвида Эренфельда» . Американский музей естественной истории. 1998.
^ Jump up to: ^а ^б ^с «Отдел экологии, эволюции и природных ресурсов: Дэвид Эренфельд» . Нью-Джерси: Университет Рутгерса. 2014.
^ Эренфельд, Дэвид. Сохранение жизни на Земле . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. (1972).
^ Бартли, Дэвид. Рецензия на книгу. Журнал прикладной экологии. Британское экологическое общество (1971)
^ Коммонер, Барри. Замыкающий круг: природа, человек и техника. (1996).
^ Эренфельд, Дэвид. Высокомерие гуманизма . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета (1978).
^ Орр, Дэвид. http://www.context.org/ICLIB/IC27/Orr.htm. Архивировано 4 мая 2012 г. в Wayback Machine . «Для чего нужно образование?» (1991).
^ Дженсен, Деррик. Слушая землю: Беседы о природе, культуре и эросе . Вермонт: Издательская компания Chelsea Green (2002).
^ Нортон, Брайан. «Экология и пророчества нового тысячелетия», Бионауки . Научно-исследовательская библиотека ProQuest. 44 (1), (1994).
^ Эренфельд, Дэвид. Уроки плавания: как удержаться на плаву в век технологий . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета (2012), стр.35.
^ Эренфельд, Дэвид. Уроки плавания: как удержаться на плаву в век технологий . Нью-Йорк: Оксфорд Пресс (2012).
^ Эренфельд, Дэвид. Стать хорошими предками: как мы находим баланс между природой, обществом и технологиями . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета (2009).
^ Бирштедт, Роберт (1979). «Рецензия на книгу «Высокомерие гуманизма ». Анналы Американской академии политических и социальных наук . Sage Publications Inc.

Внешние ссылки

[1] Такач, Дэвид. Идея биоразнообразия: райская философия . Мэриленд: Издательство Университета Джонса Хопкинса (1996).

[2] «Дэвид Эренфельд» . Журнал Орион .

[amnh-bio-3] Jump up to: ^а ^б «Биография Дэвида Эренфельда» . Американский музей естественной истории. 1998.

[ru-staff-4] Jump up to: ^а ^б ^с «Отдел экологии, эволюции и природных ресурсов: Дэвид Эренфельд» . Нью-Джерси: Университет Рутгерса. 2014.

[5] Эренфельд, Дэвид. Сохранение жизни на Земле . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. (1972).

[6] Бартли, Дэвид. Рецензия на книгу. Журнал прикладной экологии. Британское экологическое общество (1971)

[7] Коммонер, Барри. Замыкающий круг: природа, человек и техника. (1996).

[8] Эренфельд, Дэвид. Высокомерие гуманизма . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета (1978).

[9] Орр, Дэвид. http://www.context.org/ICLIB/IC27/Orr.htm. Архивировано 4 мая 2012 г. в Wayback Machine . «Для чего нужно образование?» (1991).

[10] Дженсен, Деррик. Слушая землю: Беседы о природе, культуре и эросе . Вермонт: Издательская компания Chelsea Green (2002).

[11] Нортон, Брайан. «Экология и пророчества нового тысячелетия», Бионауки . Научно-исследовательская библиотека ProQuest. 44 (1), (1994).

[12] Эренфельд, Дэвид. Уроки плавания: как удержаться на плаву в век технологий . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета (2012), стр.35.

[13] Эренфельд, Дэвид. Уроки плавания: как удержаться на плаву в век технологий . Нью-Йорк: Оксфорд Пресс (2012).

[14] Эренфельд, Дэвид. Стать хорошими предками: как мы находим баланс между природой, обществом и технологиями . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета (2009).

[15] Бирштедт, Роберт (1979). «Рецензия на книгу «Высокомерие гуманизма ». Анналы Американской академии политических и социальных наук . Sage Publications Inc.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ WorldCat
Национальный	Норвегия Германия Израиль Бельгия Соединенные Штаты Япония Чешская Республика Австралия Нидерланды
Другой	ИдРеф