Банух

Баннузай (Шитак)
Строить.
будь спокоен
Баннузай (Шитак) ; Строить. ; будь спокоен ;
Пуштунское племя
	Капитан доктор Багдад Хан Умерхель в охотничьем костюме (вождь племени Баннузай)
Этническая принадлежность	пуштун
Расположение	Афганистан , Пакистан ( Хайбер-Пахтунхва )
Происходил от	шитак
Родительское племя	Мужской
Язык	пушту
Религия	ислам

Банучи /Баннузай ( пушту : بنوزي بنوڅي/ ), Шитак ( пушту : شيتک ), или Бануси , Баниси — известное племя пуштунов , имеющее репутацию одного из самых воинственных среди пуштунов. Банну , Дера Исмаил Хан , Север Вазиристан и Куррам Пахтунхувы , некоторые члены которых поселились в Пактии , Пактике , Хосте и Инджиле Герата , Афганистан . Шитак — имя его предков. Следовательно, согласно пуштунским традициям, его потомки известны как Шитаки. Однако они известны под своими прозвищами, такими как Банучи или Бануси, и эти люди называют себя Баниси, потому что название области Банну происходит от Бин, синскритского слова, которое используется для обозначения лес, там было много тутовых деревьев и деревьев шишама. Позже он превратился в Бану, а затем в Бани. Даже местные жители и окружающие люди использовали те же имена, что и Банну в настоящее время. . ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}^{[ 3 ]} Банучи происходят от Шитак . суперклана ^{[ 4 ]} из более крупного карлани племени .

Этимология и происхождение

Племя Шитак прибыло в Банну после падения Газны в первой половине 13 века, в то время их лидером (Малаком) был шах Фарид Шитак . Позже для языкового и орфографического удобства местных и иностранных языков при их упоминании стали использовать несколько коротких названий (Баннучи, Бануси, Банози, Банисай или Баниси). Слово банучи строго используется для людей, происходящих из суперплемени Шитак, а именно Сурани (Сур), Мириана (Мири) и Сэма (Сами). ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]}

История

Банучи первоначально жили в районе Шавал, который частично находится на территории современного племенного округа Северный Вазиристан в Пакистане, а частично в провинции Пактика в Афганистане . Банучи, как и их родственное племя давары, происходят от суперплемени Шитак, поселившегося в Шавале. В 14 веке пуштунское племя вазири , жившее в Бирмале на западе, мигрировало на восток, в район Шаваля, вступило в спор с шитаками (банучи и даварами) и сумело вытеснить шитаков на северо-восток, к землям между реки Точи и Куррам . В конце концов, банучи-шитаки мигрировали в район Банну пуштунские племена мангал и хонаи, а также хаттак , где уже были расселены . Банучи сначала разгромили и прогнали мангалов и хонаев, затем постепенно вытеснили хатаков на север, к Кохату и Караку , и в конце концов захватили и поселились в округе Банну. ^{[ 7 ]}

Банучи (Шитак) во времени

Как только их завоевание было обеспечено, новый колонист разделил страну поровну между собой, заслуга в этом разделении (веш) принадлежит их духовному наставнику шейху Мохаммаду Рохани и его семье (Саадатам из Банну). Во время правления Хильджи в Индии недавно заселенные банучи в основном жили в мире с другими пуштунами. Говорят, что во время нападения на Дели Амир Тимур прошел через земли банучи без сопротивления, и некоторые, возможно, даже сопровождали его. Король Великих Моголов Бабур вторгся в Банну в 1505 году и жестоко убил Банучи (Кевиса), которые ему физически сопротивлялись. Его преемники не смогли удержать землю, и Бахадар-шах 1 (сын Аламгира) сильно пострадал от рук Банучи и Даваров (двоюродных братьев и сестер). Часть иранской армии Надир-шаха вошла в земли банучи в 1738 году, собирая тяжелую дань. Следующие семьдесят лет Ахмад Шах и его преемники, недавно созданное королевство Кабул, сохраняли нестабильную власть над Банучи с минимальными сборами налогов. В результате Банну был отдан в аренду сикхам в 1802–1808 годах. ^{[ 8 ]}

Во время правления сикхов между 1802 и 1845 годами на политической сцене Банучи царил хаос. Сикхи захватили Дера Исмаил-хан, Иса-Хель и Марватс и теперь прибыли в Банну для сбора налогов. Они вторгались в Банучис каждые два или три года. Именно в это время Гази Диласа Хан Банучи (Сурани) из Дауд Шаха Таппы каждый раз физически сопротивлялся и отражал гораздо более крупные силы сикхов. ^{[ 9 ]}

Когда сикхи приходили в Банну, опасаясь Диласа-хана, они уходили с плохими воспоминаниями. ^{[ 9 ]}
— Сэр Герберт Эдвардс

Сикх назначил сэра Герберта Эдварда (1847 г.) губернатором Банну с обязанностью собирать налоги с банучи от имени сикхского императора. Банучи теперь столкнулись с гораздо более умным и более крупным врагом. Теперь, когда Диласа Хан вышел из изгнания, старый и отстраненный от сцены, как и ожидалось, у сикхов и британцев появилась открытая площадка для игры. Все форты (не менее 400), где оказывали сопротивление Банучи, были разрушены. Форт был построен в стратегическом месте, откуда можно было контролировать все каналы, проходящие через земли. Имея полный контроль над своими водами, банучи теперь облагались налогом, и у них не было шансов на восстание в ближайшие годы под британским правлением. В то время как банучи были ослаблены и заняты двумя иностранными врагами (сикхами и англичанами), на сцене появились старые соперники вазири, жаждущие земли и занятые аннексией многих прекрасных отдаленных полей. ^{[ 9 ]}

Подразделения

В большой клан Шитак входят сыновья от двух других его жен, которые являются сводными братьями Банучи (Хавед и Залем), как показано в таблице ниже. ^{[ 5 ]}^{[ 10 ]}

Как и другие пуштуны, общество банучи подразделяется по отцовской линии: каждый человек принадлежит к хел (секции) второстепенной линии, а каждый кхел (секция) принадлежит к основной линии. Целью меньших кхелей (секций) является выявление генеалогических родословных между собой, а основной линии (племени) должно быть идентифицировано другими пуштунами и посторонними. Всего у банучи есть 150 меньших кхелов (секций), которые происходят от основной линии, как указано в таблице ниже. Подробности о каждом оригинальном меньшем кхеле (разделе) доступны в книгах «Хаят-и-Афгани» и «Паштана да тарих па Ранра Кше». ^{[ 10 ]}

Главные ворота в городе Банну были названы в честь некоторых основных названий кланов: ворота Хинджал, ворота Сукари, ворота Мирьян, ворота Мандан и ворота Хавед. ^{[ нужна ссылка ]}

Население

По оценкам, насчитывается 600 000 банучи (шитакзай), в основном в Банну и других частях КПК и Пакистана. ^{[ нужна ссылка ]}

Религия

Банучи (Шитакзай) — преимущественно мусульмане-сунниты. ^{[ нужна ссылка ]}

Язык

Банучи говорят на местном диалекте пушту, который ближе к региональным языкам (давари и вазири). ^{[ нужна ссылка ]}

Еда

Хорошо известные блюда банучи - это Паинда, Ларрмин, Кабули-палао, Бану-палао из говядины, Сони (Сохан Халва) и Реша. ^{[ нужна ссылка ]}

Известный банучи

Капитан доктор Багдад Хан Умерхель, первый пуштунский (MBBS) доктор Банну и южного КПК и вождь племени банучи.
Мир Маст Хан Умерхель, вождь племени Банучи.
Умер Хаят Сикандри (житель Шахбаза Азмат Хеля) служил в ВВС Пакистана и участвовал в обеих войнах 1965 и 1971 годов.
Гази Юсуф Хан (житель и вождь Нурбаз Хель, Хинджиль), бывший Техсилдер британских правил, а затем стал борцом за свободу против британцев. Он был зятем Гази Диласа Хана из Галла Кхел Дуад Шаха Суррани.

Ссылки

^ Беллью, Генри Уолтер. Исследование этнографии Афганистана. Уокинг: Институт Восточного университета, 1891. 110–112.
^ Торбум, Септимус Смет. Банну: или Наша афганская граница . Лондон: Трюбнер и компания, 1876. 16–17.
^ Банну; или наша афганская граница . СС Торборн, 1883 г. Trubner & Co., Лондон, стр. 3, 5.
^ Банну; или наша афганская граница . SS Thorbourne, 1883 г. Trubner & Co., Лондон, с. 16.
^ Jump up to: ^а ^б Хаят э Афгани Мухаммада Хаят Хана, опубликовано в 1867 году, страницы (491–501).
^ Выдержки из справочника округа Банну, 1887. Khyber.ORG Ранняя история племени баннучи, написанная СС Торнберном.
^ Выдержки из справочника округа Банну, 1887 г. Khyber.ORG . История и поселение Банну: Баннучи
^ История Банну - Джахангир Хан Сикандри Страница (50-54) ... Страница (12-13)
^ Jump up to: ^а ^б ^с Выдержки из Справочника округа Банну, 1887 год. Khyber.ORG . Гази Диласа Хан Сарфарошан и Сархад, автор Мухаммад Шафи Сабир Тазкара
^ Jump up to: ^а ^б Паштана да тарих па Ранра Кше - пушту Саеда Бахадура Шаха Зафара Кака Кхеля, опубликованная в 1964 году (1370–1373)

[1] Беллью, Генри Уолтер. Исследование этнографии Афганистана. Уокинг: Институт Восточного университета, 1891. 110–112.

[2] Торбум, Септимус Смет. Банну: или Наша афганская граница . Лондон: Трюбнер и компания, 1876. 16–17.

[3] Банну; или наша афганская граница . СС Торборн, 1883 г. Trubner & Co., Лондон, стр. 3, 5.

[4] Банну; или наша афганская граница . SS Thorbourne, 1883 г. Trubner & Co., Лондон, с. 16.

[:0-5] Jump up to: ^а ^б Хаят э Афгани Мухаммада Хаят Хана, опубликовано в 1867 году, страницы (491–501).

[6] Выдержки из справочника округа Банну, 1887. Khyber.ORG Ранняя история племени баннучи, написанная СС Торнберном.

[7] Выдержки из справочника округа Банну, 1887 г. Khyber.ORG . История и поселение Банну: Баннучи

[8] История Банну - Джахангир Хан Сикандри Страница (50-54) ... Страница (12-13)

[:2-9] Jump up to: ^а ^б ^с Выдержки из Справочника округа Банну, 1887 год. Khyber.ORG . Гази Диласа Хан Сарфарошан и Сархад, автор Мухаммад Шафи Сабир Тазкара

[:1-10] Jump up to: ^а ^б Паштана да тарих па Ранра Кше - пушту Саеда Бахадура Шаха Зафара Кака Кхеля, опубликованная в 1964 году (1370–1373)

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]