Держись, будь что будет

«Держись, что будет» — фраза, популяризированная логиком Уиллардом Ван Орманом Куайном . Убеждения , которые «придерживаются во что бы то ни стало», — это убеждения, от которых человек не желает отказываться, независимо от каких-либо доказательств, которые ему могут быть представлены. ^[1]

Куайн считал, что любое убеждение может сохраняться во что бы то ни стало, если вносить соответствующие коррективы в другие убеждения. Другими словами, все убеждения можно рационально пересмотреть («ни одно утверждение не застраховано от пересмотра»). Он использовал это, чтобы отвергнуть различие между аналитическими истинами (которые верны, что бы ни случилось) и синтетическими истинами (которые верны, по крайней мере частично, из-за состояния мира).

Многие философы утверждают обратное, полагая, что, например, законы мышления не могут быть пересмотрены и могут «сохраняться во что бы то ни стало». Куайн считал, что все убеждения связаны сетью убеждений , в которой убеждение связано с другим убеждением поддерживающими отношениями, но если одно убеждение оказывается неверным, есть основания считать неверными и связанные убеждения. ^[1] Последнее утверждение обычно называют либо холизмом подтверждения , либо тезисом Дюэма-Куайна .

близкой концепции По крайней мере, более упорно придерживается , которую также популяризировал Куайн. Некоторые убеждения могут быть более полезными, чем другие, или могут подразумеваться большим количеством убеждений. Примерами могут быть законы логики или вера во внешний мир физических объектов. Изменение таких центральных частей сети убеждений будет иметь огромные, разветвленные последствия и затронет многие другие убеждения. Лучше изменить вспомогательные убеждения по краям паутины убеждений (которые считаются чувственными убеждениями, а не основными убеждениями) перед лицом новых фактов, недружественных по отношению к вашим центральным принципам. ^[2] Таким образом, хотя можно согласиться с тем, что не существует убеждений, которых можно было бы придерживаться во что бы то ни стало, есть такие, для которых есть достаточно практических оснований «держаться, по крайней мере, более упорно».

См. также

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б Алисса Ней (13 августа 2014 г.). Метафизика: Введение . Тейлор и Фрэнсис. п. 202. ИСБН 978-1-317-67633-1 .
^ Куайн, Уиллард Ван Орман (1980). «Два догмы эмпиризма». С логической точки зрения (2-е исправленное изд.). Кембридж: Издательство Гарвардского университета. ISBN 0674323513 .

[Ney-1] Jump up to: ^а ^б Алисса Ней (13 августа 2014 г.). Метафизика: Введение . Тейлор и Фрэнсис. п. 202. ИСБН 978-1-317-67633-1 .

[2] Куайн, Уиллард Ван Орман (1980). «Два догмы эмпиризма». С логической точки зрения (2-е исправленное изд.). Кембридж: Издательство Гарвардского университета. ISBN 0674323513 .

[1]

[2]